EL SENTIDO Y LOS FINES DE LA EDUCACIÓN by Lizbeth Vite Hernández https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l Educación como la transmisión de conocimientos o la educación como el cultivo y la investigación de las habilidades que conduzcan al desarrollo de la autonomía. en-us 2021-05-08 21:59:20 UTC 2024-07-16 03:55:57 UTC hello@padlet.com https://padlet.net/icons/png/1f469-1f3eb.png LA CONCEPCIÓN BANCARIA DE LA EDUCACIÓN Y SUS ALTERNATIVAS EN FREIRE. lzbeth280120 https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1513943732 La educación bancaria es la concepción de la educación como un proceso en el que el educador deposita contenidos en la mente del estudiante. Pablo Freire lo denuncia como un instrumento fundamental de opresión, en oposición a una educación popular. 

La educación bancaria contempla al educando como un sujeto pasivo e ignorante, que aprende por medio de la memorización y repetición de los contenidos que se le inculcan. Este tipo de educación se lleva a cabo por los intereses privados de los grupos sociales poderosos.

La educación paternalista parte de ciertas premisas o concepciones que se tienen sobre cómo enseñar: 

  • Premisa 1 “Enseñar consiste en narrar”: la narración juega un papel importante y preponderante en la educación, la dificultad que se crea con ese pensamiento es que se percibe la realidad como algo que no cambia, que permanece en el tiempo, es divisible y es ajeno a la propia experiencia de los maestros. 
  • Premisa 2 “El estudiante es un ser vacío de conocimiento”: se considera al maestro como un agente indiscutible, donde su palabra es la única que cuenta y que su deber es llenar de saber al alumno. Se puede decir que el docente es el depositante, el estudiante es el depositario y el conocimiento es el depósito. 

La calidad de la educación se mide en cuestión a la cantidad, entre más sea la cantidad de conocimiento que el maestro logre insertar en la cabeza del estudiante mejor maestro será, y mientras más información tenga el alumno mejor alumno será. 

De acuerdo a lo anterior, el alumno jamás tendrá la oportunidad de crear nuevas ideas, ya que todo lo recibe y archiva a través de la memorización. 

“El problema radica en que pensar auténticamente es peligroso. El extraño humanismo de esta concepción bancaria se reduce a la tentativa de hacer de los hombres su contrario- un autómata, que es la negación de su vocación ontológica de ser más” Freire (1970)  
]]> 2021-05-11 15:44:41 UTC https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1513943732 CONOCIMIENTO COMO CREENCIA, VERDADERA, JUSTIFICADA. https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1514627031 De acuerdo con una vieja tradición que se remonta a Platón, los epistemólogos habían definido el conocimiento de algo como la posesión de una creencia verdadera y justificada sobre ese algo.

Desde ese momento la definición platónica funcionó como una referencia incontestable en las discusiones epistemológicas sobre el particular, en cuanto tal definición parecía conjuntar tres evidencias tan indemostrables como incontestables:
  • El conocimiento de que algo es el caso presupone una actividad cognitiva del sujeto cognoscente (“creencia”) basada en la real adecuación del contenido de esa cognición con la realidad (“verdadera”) y capaz de dar una explicación de por qué existe tal adecuación (“justificada”).

La opinión verdadera acompañada de una explicación es saber y la opinión que carece de explicación queda fuera del saber.  De manera que cuando uno adquiere acerca de algo una opinión verdadera, el alma alcanza la verdad sobre el punto de que se trate, pero no llega al conocimiento del mismo.  Quien no puede dar y recibir una explicación de algo carece de saber respecto de ello. Sin embargo, si alcanza una explicación, todo esto le es posible hasta lograr la plena posesión del saber. (Teeteto, 202b-202c).



]]> 2021-05-11 17:59:44 UTC https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1514627031 LAS NOCIONES DE CONOCIMIENTO, EXPLICACION Y COMPRENSION. ruiz47685 https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1515393452  Conocimiento: 
Proceso en virtud del cual se reproduce y refleja en el pensamiento humano, es el proceso del conocimiento, donde  el hombre adquiere saber, se asimila a conceptos en la actividad practica para transformar el mundo.

El conocer mismo constituye un momento necesario de la actividad práctica de la sociedad, pues dicha actividad es propia de los hombres y éstos la realizan basándose en el conocimiento de las propiedades y de las funciones de cosas y objetos.

La actividad productiva social, la práctica de la sociedad, aparece como momento necesario del proceso mismo del conocer.

Explicación:
 Modo de dar razón, la explicación está directamente relacionada con la descripción
  •  Por lo común, la explicación se presenta como desarrollo de conceptos iniciales en la elaboración de una teoría científica, a diferencia del conocimiento precientífico o todavía científicamente indeterminado acerca del objeto. 

 Comprensión:
 “Deriva del verbo comprehendere cuyo significado es asir, captar, aprisionar, apoderarse, expresar, entender, conocer.
Se asocia con un proceso complejo que implica desde creaciones mentales a partir de ciertos datos que procesamos como imágenes, hasta diferenciar, aislar, identificar y unir con coherencia los mensajes o información que se reciben.

Comprender puede ser tanto una reacción psicológica como un complejo mucho más sutil, pues la comprensión implica necesariamente ser capaz de comunicar lo que se comprende por medio del lenguaje común (Wittgenstein 1889-1951)


]]> 2021-05-11 21:48:52 UTC https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1515393452 LA EDUCACIÓN PROGRESISTA EN Y LA CONCEPCIÓN PRAGMATISTA DEL CONOCIMIENTO. arlenymartinez990616 https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1515471696 La propuesta educativa de Dewey plantea una forma distinta de entender la educación y de conocer al individuo.
Dewey: Aprender haciendo  nos menciona que la escuela debe ser una institución donde los avances de la sociedad se pueden transmitir directamente a las nuevas generaciones.

A partir de una escuela que permita al niño construir, crear e indagar activamente en un ambiente colectivo; lo que haría posible convertir a los niños y a los jóvenes en miembros participantes y constructivos de una sociedad democrática.

El método de enseñanza se establece desde el análisis de las fases del método experimental-único método racional y fiable:
Por ello Dewey lo llamaba método de problemas, y consta de cinco fases o momentos: 

1. Inicia por una experiencia del niño. 
2. Interrupción de la experiencia para definir el problema. 
3. Inspección de los datos disponibles, búsqueda de la posible solución. 
4. Formulación de hipótesis: con visitas a reanudar la continuidad de la experiencia.
5. Sometimiento de la hipótesis a la corroboración de la experiencia.

Sólo cuando un maestro se ha informado de cada uno de sus alumnos puede esperar comprende, y sólo cuando comprenda puede esperar devolver un sistema de educación que se aproxime al tipo científico o artístico.
 
Si los alumnos avanzan al mismo tiempo, si la información que se les da la han de reproducir de una manera uniforme, nada se descubrirá nunca acerca de ninguno de ellos. Pero si cada alumno tiene ocasión para expresarse, de mostrar cuáles son sus cualidades particulares, el maestro tendrá material sobre que basar sus planes de instrucción”.

El pragmatismo educativo considera al enfoque comunicativo como la solución a los problemas de la enseñanza de manera inexacta pues se atribuye a la naturaleza de la ciencias del lenguaje las deficiencias en los aspectos educativos, pedagógicos y didácticos.

"Las metas e ideales que nos mueven se generan a partir de la imaginación. Pero no están hechos de sustancias imaginarias. Se forman con la dura sustancia del mundo de la experiencia física y social.“   John Dewey  (1859-1952)

]]> 2021-05-11 22:31:27 UTC https://padlet.com/lzbeth280120/jmhxh45y3otibj7l/wish/1515471696