1. Jesús establece contacto: Este contacto se puede hacer en cualquier lugar con cualquier persona.

2. Jesús entabla una conversación con la mujer: Para algunos, esto puede llevar días y para otros, meses; pero una vez que se ha entablado la conversación, debemos estar atentos a la oportunidad de cambiar el tema de la plática hacia Jesús.

3. Jesús revela que Él es el Mesías: Para nosotros, la declaración es que Jesús es el Señor de nuestras vidas. Debemos cuidar que nuestra vida sea un fiel reflejo de Cristo para que coincida con nuestras palabras

La evangelización de saturación es basada en los siguientes principios:

1. Abundante cosecha requiere abundante siembra. El Apóstol Pablo dijo a la iglesia de los corintios: El que siembra escasamente cosechará escasamente, y el que siembra con generosidad también con generosidad cosechará” (2 Corintios 9:6)

2. Una minoría dedicada puede impactar una nación. La Biblia revela que Dios prefiere no trabajar con muchos, sino con pocos. Fueron necesarios sólo unos discípulos llenos del Espíritu para volver el mundo de cabeza abajo” (Hechos 17:6), y esto es todo los que nosotros necesitamos hoy.

3. Cada creyente debe movilizarse. La evangelización de saturación requiere que cada creyente sea motivado y movilizado a la tarea de evangelización.

4. La movilización se da dentro de la iglesia: La evangelización de saturación debe involucrar la iglesia local, pero también debe extenderse a los niveles denominacionales.

5. El enfoque está en “ir” en lugar de “viene”. En el tiempo moderno muchas iglesias han adoptado un acercamiento evangelístico del tipo “viene”.

6. Se requiere la unidad en espíritu. La evangelización de saturación requiere un testimonio unido con otros creyentes y otras denominaciones.

7. Es global en naturaleza. La Gran Comisión se dio a todas los seguidores de Cristo y el orden fue a cada criatura.

Cruzada Evangelística. La evangelización de masa es bíblico. Aproximadamente 150 veces en el Nuevo Testamento se menciona que Jesús habló a las multitudes.

Algunos elementos que deben considerarse en el proceso de planificación para el evangelismo masivo:

1. La Preparación Espiritual: La preparación espiritual es la parte más importante de cualquier esfuerzo de evangelización.

2. Ubicación: El primer paso para organizar un evangelismo masivo, es investigar y considerar las posibles ubicaciones que funcionen como sitios para la cruzada.

3. Vulnerabilidad Social: La vulnerabilidad social "se refiere a una condición de fragilidad material o moral de individuos o grupos frente a los riesgos producidos por el contexto socio-económico.

4. Visibilidad: Es necesario contar con un espacio abierto. El lugar debe proporcionar un acceso fácil a las personas que viven en el área, como parques, escuelas u otros puntos bien conocidos en la comunidad.

5. Las Fechas de la Cruzada: Las fechas de la cruzada pueden ser afectadas por el lugar que usted selecciona. Sólo puede estar disponible en ciertos días o durante ciertos meses.

• Clima: Si la cruzada será realizada al aire libre, usted debe tener en cuenta las estaciones sumamente frías, lluviosas, y calientes e intentar evitar éstas.

• Días de Fiestas: es mejor evitar los días de fiestas porque las personas están ocupadas con sus familias y celebraciones.

• Eventos Conflictivos: Evite los eventos conflictivos de la comunidad como los días de fiestas religiosas, ferias, eventos escolares, reuniones políticas, etc.

El fenómeno de la marginación es un hecho social que es difícil delimitar en cuanto a su definición y manifestaciones, pues en él influyen el tiempo y el espacio; es decir, lo que hoy es marginal mañana puede no serlo y lo que es marginal aquí quizá en otro lugar no lo sea.

Causas: No todos los marginados están sujetos a una misma interpretación. No es la misma marginación la del alcohólico, la del delincuente, la de la madre soltera, etc., aunque todos ellos pueden llevar el calificativo de marginados.

Marginación alternativa. Se trata de una auto-marginación o auto-exclusión del sujeto con respecto al grupo social o sociedad más amplia de pertenencia.

Marginación evasiva. La influencia

institucionalizada de la organización social lleva a estos grupos a evadirse del sistema imperante, refugiándose en el alcohol u otras drogas, que les ayude a escapar de la propia realidad.

Marginación natural de exclusión. Las raíces de este tipo de marginación son completamente diferentes a las anteriores.

Marginación artificial de exclusión. Se trata de grupos sociales que no han provocado la marginación que padecen, sino que ésta arranca de conductas y hechos que no son aceptados por el medio social de referencia; como por ejemplo: madres solteras, homosexuales, emigrantes, etc.

Marginación cultural. Se trata, en este caso, de minorías étnicas y raciales. Se da un choque de culturas que comporta una jerarquía de valores distinta.

Marginación justificativa. Es la propia de la prostitución y de la delincuencia. Se trata de conductas tipificadas como ilícitas, y por tanto padecen una doble exclusión, social y legal, al mismo tiempo.

Contexto de abordaje. En este caso tenemos que trabajar en dos etapas o posibilidades:

En la primera etapa o posibilidad: las personas pueden ser abordadas en el contexto normal de la comunidad, pueden ser abordadas por el evangelizador en la calle, en una tienda, en un colegio o hasta en medio de una crisis que este experimentando.

La segunda etapa o posibilidad: seria abordarlo en la institución donde se encuentra recluido, es posible que sea aquí donde se inicie el trabajo evangelístico.

Encontramos en los Evangelios, a un Jesús cercano y amigo de los recaudadores, prostitutas, samaritanos, leprosos, viudas, niños, paganos, entre otros.

Se preocupa de los enfermos, los tullidos y posesos, se mezcla con los moralmente fracasados e inmorales públicos. Recorre los lugares donde se encuentra la gente pobre, anunciándoles que Dios los quiere y los contempla con infinita misericordia.

La iglesia puede ignorar los problemas sociales o puede llevar el mensaje de amor a quienes están atrapados en las drogas y la promiscuidad. Nuestra labor será presentarles el evangelio como a cualquier otra persona.

Dios mismo construyó un puente con el ser humano al enviar a Jesús (Fil 2:5-8).

Algunos elementos que nos pueden servir de puentes:

Primer Puente: Sensibilidad Espiritual El hombre postmoderno a pesar de que tiene renuencia a la religión institucionalizada debido a su desconfianza a la misma, si gusta de la espiritualidad.

Segundo Puente: Respuestas a las Necesidades Sociales Los nuevos creyentes del tipo de grupos especiales, necesitan ser tratados con amor y comprensión, de manera que no se sientan excluidos o rechazados o tratados con desconfianza.

Tercer Puente: Una mejor vida

Todos los seres humanos buscamos mejoras en la calidad de vida. Pero esto no es solamente cierto en el terreno de lo material sino también en el ámbito espiritual.

Cuarto Punto: Buscan guías espirituales

Las personas buscan quien los guíe en su espiritualidad. Precisamente eso somos los cristianos hemos sido llamados a hacer discípulos; Al hacer discípulos estamos poniéndonos en posición de maestros.

La evangelización por Internet es un proceso similar a la pesca, no en vano llamamos “navegar” al proceso de viajar a través de Internet. En, Marcos 16, 15 el Señor nos dice: “Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. Lo cual es un mandato y no una sugerencia y por tanto es nuestra obligación hacer lo necesario para promover el evangelio y el mensaje del Señor.

1. La Comunicación Exclusivamente Verbal. Esta se refiere a la voz humana, sea cual fuere el medio a través del cual ella se propague.

2. La Comunicación exclusivamente Visual Aquí se incluye la escrita, las señales luminosas, o ambas a la vez. En la comunicación escrita se incluye todo aquello que se puede decir por medio de libros, revistas, folletos, panfletos y otros.

3. La Comunicación Verbal – Visual. Ejemplos comunes de este tipo de comunicación son: el teatro, la televisión, el cine, la conversación y la conferencia.

1. El Ruido

Un factor muy importante en el proceso de la comunicación es el llamado ruido. Ruido es toda interferencia que puede afectar, desviar, interrumpir o neutralizar un mensaje. Son los ruidos: el llanto de un niño, los movimientos que se producen en el auditorio, una lámpara defectuosa, el parpadeo, una silla desnivelada, una corbata torcida en el cuello del evangelizador entre otros detalles.

2. La Realimentación

La realimentación es el medio por el cual el comunicador comprueba si su mensaje llegó o no al otro extremo. El predicador puede saber si se está produciendo realimentación, observando el semblante de las personas y su actitud. Hechos 1:8

Mateo 24:14. Y Será predicado este evangelio del Reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. Las generaciones han cambiado, la ciencia ha aumentado; pero Dios sigue siendo el dueño de esta generación y el creador de la ciencia. En esta dispensación tenemos que seguir predicando el evangelio y llevarlo hasta los rincones de la tierra donde tal vez no podamos ir, a más de 6.7 billones de personas, pero a través de muchos medios si podemos llegar y realizar el trabajo enviado por Dios.