Desenvolver um olhar para o século XXI em sua abrangência e complexidade a partir de alguns conceitos-chave: globalização como fábula e como perversidade (Milton Santos); necropolítica (Achille Mbembe); Epistemologias do Sul (Boaventura de Souza Santos) e Colonialidade/Decolonialidade (Grupo Modernidade/colonialidade).

Discutir a construção (projeto) de desigualdade a partir desses conceitos e identificar os impactos na Educação.

Discutir a hierarquia social brasileira em suas interconexões com os processos de formação racial e de racialização.

Elucidar os fundamentos de uma educação antirracista e definir o papel da escola na desconstrução do racismo, preconceito e discriminação.

Categorizar as diferentes perspectivas epistemológicas de gênero e relacionar como nelas se inserem as experiências dos sujeitos e as possibilidades políticas e metodológicas contidas na construção das diferentes perspectivas analíticas advindas dos estudos de gênero e das representações do masculino e feminino.

Localizar como ocorre a construção do gênero no espaço escolar, a partir de vivências e relatos, e definir qual o papel da escola nessa discussão.

Analisar a área de conhecimento de Ensino Religioso proposta pela BNCC a partir da relação entre os conceitos de ser humano, crença e religião sob a égide do Estado Laico de Direito. 

Conceituar a investigação na realidade educacional como um método para produções didático-pedagógicas.

Definir e justificar a escolha do tema de interesse e da modalidade de produção didático-pedagógica a partir de seu percurso formativo.

Investigar práticas educacionais identificando questões da realidade educacional e problematizando-as.

Elaborar uma proposta de produção didático-pedagógica para responder às questões que serão investigadas.

Compartilhar o próprio processo de investigação didático-pedagógica e contribuir com o dos colegas.

Desenvolver conceitos e procedimentos de forma colaborativa por meio da experiência em situações de trabalhos em pequenos grupos.  

Verificar se os objetivos, referencial teórico e a metodologia de pesquisa são coerentes com a produção didático-pedagógica proposta.

Planejar a metodologia de coleta e registro de dados de acordo com a modalidade de produção didático-pedagógica escolhida. 

Elaborar a versão preliminar da produção didático-pedagógica, considerando as normativas acadêmicas e documentos de orientação próprios da disciplina.

Utilizar as normativas acadêmicas e documentos de orientação próprios da disciplina que contém as diretrizes da proposta de produção didática-pedagógico.

Relacionar conceitos de campos de conhecimento, considerando o tema de interesse da investigação, na elaboração do arrazoado teórico ou campo conceitual.

Desenvolver a versão preliminar da produção didático-pedagógica dentre as modalidades: monografia, projeto de intervenção e material didático.

Monitorar o planejamento da produção didático-pedagógica.

Identificar no seu processo de produção didático-pedagógica contribuições para seu papel como professor pesquisador-autor.

Analisar ações afirmativas a fim de valorizar a presença das culturas de matrizes africana, afro-brasileira e indígena.

 Ampliar repertório de leituras da produção literária de autores e autoras negras e indígenas.

Reconhecer a prática freiriana do círculo de cultura e seu potencial para organização de práticas pedagógicas, por meio de vivências.
Reconhecer a pluralidade linguística e a contribuição dos diferentes povos que constituem a sociedade brasileira.

Planejar propostas pedagógicas pautadas na visibilidade e potência da história da Cultura afro-brasileira e indígena e suas formas de expressão e comunicação, principalmente no que diz respeito às expressões orais e manifestações culturais.

Reconhecer e identificar o potencial pedagógico dos rituais de vínculo e aprendizagem, por meio de vivências. 

Repertoriar os/as estudantes para o trabalho com a oralidade e os saberes populares na sala de aula.   

Engajar os/as estudantes com as referências múltiplas que constituem a linguagem teatral, experiências e códigos culturais. 

Desconstruir a ideia da linguagem teatral como produto e experimentar o jogo teatral como possibilidade de criação, pensamento e reflexão sobre o mundo e sua complexidade: pensar no movimento de observar fora (o mundo, o cotidiano, os colegas) e verificar dentro de si (o sentir, o pensar, o descobrir), ganhando assim novos espaços de pensamento e relação. 

Facilitar o acesso dos/das professores/as não especialistas ao universo teatral assim como às suas possíveis aplicações pedagógicas. 

Utilizar a linguagem teatral na prática pedagógica como referência para a criação de jogos teatrais em sala de aula, dando a base para a criação de novos jogos propostos pelos/as estudantes. 

Experienciar dinâmicas de jogos a partir da tríade: "ver, jogar e pensar" como território para aplicação de jogos em diferentes contextos educacionais. 

Ampliar o repertório cultural dos/das estudantes por meio de saídas culturais orientadas ao teatro, apresentações de performances, etc. 

Construir coletivamente uma proposta de exercício prático a partir da tríade: jogar (ampliar a ação), ver (ampliar o olhar) e pensar (ampliar a reflexão). 

 

·       Definir educação integral.

·       Identificar os princípios que estruturaram a educação integral historicamente.

·       Relacionar a visão histórica e a visão contemporânea de Educação Integral.

·       Conceituar o que se constitui como Teoria da Complexidade para Edgar Morin.

·       Relacionar os princípios da Teoria da Complexidade aos princípios de Educação Integral e com a prática do pedagogo.

·       Conhecer aspectos da vida e obra de Rudolf Steiner, com foco na teoria dos setênios e na pedagogia Waldorf.

·       Identificar princípios da educação integral presentes na teoria dos setênios.

·       Definir os princípios de um Projeto de Vida.

 

 

·       Reconhecer e discutir a função do autoconhecimento e suas implicações para a formação e para a prática de educadores/as.

·       Experimentar diferentes instrumentos de autoconhecimento.

·       Organizar as memórias de vida com base nos setênios para a elaboração do Projeto de Vida.

·       Valorizar a importância de um Projeto de Vida para a formação profissional do pedagogo.

·       Elaborar de um Projeto de Vida.

·       Verificar por meio do estágio de que maneira está presente nos espaços educacionais a visão de sujeito integral, considerado em suas dimensões cognitiva, estética, ética, física, social, afetiva.

·       Relatar diferentes práticas observadas no estágio: 

a. Identificando as práticas que contribuem para a formação e educação integral.

b. Relacionando o vivenciado no estágio aos eixos trabalhados na disciplina.

·       Propor ações para o desenvolvimento de práticas de educação integral.

·       Escrever relatório de estágio, que contenha descrição das ações observadas, articulação dos conteúdos observados com a prática e proposição de ações para a efetivação da educação integral nos espaços educacionais.

                     

·       Planejar uma aula, que contemple um dos eixos da formação integral e intervenção docente.

·       Reger a aula planejada para os colegas e professora da disciplina, no Instituto Singularidades.