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      <title>Corrientes De Pensamiento Sociológico by paula londoño</title>
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      <description>Made with a warm hug</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-03-14 22:26:42 UTC</pubDate>
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         <title>Marx</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“El sistema de producción capitalista reproduce, pues, por sí mismo, la<br>separación entre el trabajador y las condiciones de trabajo. Solamente por esto reproduce y<br>perpetúa las condiciones que obligan al obrero a venderse para vivir y permiten al capitalista<br>comprarlo para enriquecerse”</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:28:09 UTC</pubDate>
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         <title>Marx 2003</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“La actividad personal del hombre es un gasto de las fuerzas que está dotado su cuerpo”<br>(Marx, 2003: 41).</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:29:50 UTC</pubDate>
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         <title>Marx</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>La complejidad del cuerpo, a la vez como fenómeno natural y como producto social,<br>puede exponerse y desplegarse también intentando hacer extensiva la noción de Marx de la<br>alienación, al debate de la enfermedad y de las dolencias. Pues, el problema de la enfermedad<br>en el cuerpo humano produce, a su vez, las experiencias subjetivas y objetivas de la<br>corporeidad (Turner, 1989: 279).</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:31:33 UTC</pubDate>
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         <title>Émile Durkheim</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“En virtud de este principio, la sociedad no es una simple suma de<br>individuos, sino que el sistema formado por su asociación representa una realidad específica<br>que tiene sus caracteres propios” (Durkheim, 2006: 129)</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:32:23 UTC</pubDate>
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         <title>Durkheim, 1992</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“En efecto, siempre se ha<br>considerado al alma como algo sagrado, en base a esto, se opone al cuerpo que, por sí mismo,<br>es profano”</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:33:04 UTC</pubDate>
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         <title>Durheim</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“descartando el individuo, no queda más que la sociedad; por tanto, es<br>en la naturaleza de la sociedad misma donde hay que ir a buscar la explicación de la vida<br>social. Se concibe, en efecto, que puesto que ella rebasa infinitamente al individuo en el<br>tiempo como en el espacio, se encuentre en estado de imponer las formas de obrar y pensar<br>que ella ha consagrado con su propia autoridad” (Durkheim, 2006: 128).<br>Para Durkheim, resultaba entonces tanto la persona como su</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:34:33 UTC</pubDate>
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         <title>Marx Weber</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div>“… lo que estimamos ser el más importante producto del protestantismo ascético: la<br>racionalización sistemática de la vida moral” (Weber, 2007: 117),</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:35:00 UTC</pubDate>
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         <title>Weber</title>
         <author>paulappsas</author>
         <link>https://padlet.com/paulappsas/jei5j7ublmyn/wish/341561349</link>
         <description><![CDATA[<div>“Ante todo, naturalmente, la ciencia contribuye a la<br>tecnología del control de la vida a través de cálculos de objetos externos, así como de las<br>actividades humanas.” (Weber, 1972: 107).</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:36:11 UTC</pubDate>
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         <title>Weber</title>
         <author>paulappsas</author>
         <link>https://padlet.com/paulappsas/jei5j7ublmyn/wish/341561622</link>
         <description><![CDATA[<div>Proceso de definición: Tipo ideal:<br> Como consecuencia del significado eminentemente táctico del actuar, en este sentido, "conscientemente finalista" en la realidad empírica, la racionalización 'leleológica" puede ser empleada como medio constructivo para crear formaciones conceptuales que tienen un extraordinario valor heurístico para el análisis causal de las conexiones históricas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:37:23 UTC</pubDate>
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         <title>La abstracción y el tipo ideal 
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         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div> "Constituye éste un cuadro conceptual que no es la realidad histórica, al menos no la "verdadera", </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:38:23 UTC</pubDate>
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         <title>Carácter Genético del Tipo Ideal </title>
         <author>paulappsas</author>
         <link>https://padlet.com/paulappsas/jei5j7ublmyn/wish/341561923</link>
         <description><![CDATA[<div> "El tipo ideal es, en particular en esta función, el intento de aprehender, en conceptos genéticos, individuos históricos o sus elementos singulares" </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:39:15 UTC</pubDate>
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         <title>El Carácter Racional del Tipo Ideal 
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         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div> El tipo ideal es racional por ser el instrumento ordenado que la razón interpone entre ella y la realidad </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:40:27 UTC</pubDate>
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         <title>Carácter Comparativo del Tipo ideal 
</title>
         <author>paulappsas</author>
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         <description><![CDATA[<div> "De hecho, el investigador emplea con particular frecuencia 'Upos ideales" construidos de manera normativamente "concreta". Pero, considera desde el punto de vista lógico, la "corrección" normativa de estos tipos no es lo esencial. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:41:23 UTC</pubDate>
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         <title>La estructura social como
objeto de estudio en las corrientes clásicas de la sociología”.</title>
         <author>paulappsas</author>
         <link>https://padlet.com/paulappsas/jei5j7ublmyn/wish/341562936</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-03-14 22:45:51 UTC</pubDate>
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