옹기종기 달려있는 예쁜 꽃입니다.

원산지는 아시아 입니다.

꽃말은 순결 행복 등이 있습니다.

프랑스는 5월 1일을 은방울꽃의 날로 지정했습니다.

노란게 꽃

종류(빨)

레드볼

레드원

레드필

플레임

종류(다른색)

그린스타

등

개화시기는 3월말,5월초 입니다.

유채씨에서 오일을 짜내 사용할 수 도 있습니다.

유채꽃은 제주도 산방산 아래 유채꽃밭이 제일 유명합니다.

-설명: 백제금동대향로는 1993년 12월 12일(일) 충청남도 부여군 부여읍 능산리에서 주차장 공사를 하던 중 발견된 백제의 향로이다.

대향로는 전체 높이가 61.8 cm이고 크게 4개 부분으로 구성되는데, 용 모양 향로 받침, 연꽃이 새겨진 향로의 몸체, 산악도가 솟아오른 향로 뚜껑, 뚜껑 위 봉황 장식이다.

향로에 뚫린 구멍들은 직경 0.6 cm 정도지만, 개중 몇 개는 1 cm 정도로 조금 더 넓게 확장되어 뚫렸다. 구멍은 향로 꼭대기 봉황의 가슴에 2개, 향로 뚜껑 상부에 5개, 그리고 중부에는 5개로 총 12개가 있다. 이중 중부에 있는 구멍은 향의 연기를 배출하는 용도가 아니라 바깥에서 공기가 들어오도록 하는 용도이다. 이렇게 바깥 공기가 들어옴으로써 향로 안에서 대류가 일어나 향의 연소시간이 길어지게 했다.

고산리식 토기는 우리나라에서 가장 오래된 토기입니다. 출토된 유적의 이름을 따서 불리고 있습니다. 동아시아에서는 아무르강 주변, 연해주 지역, 일본 홋카이도 등에서 이른 시기의 토기들이 확인된다.우리나라의 경우, 제주 고산리 유적이 유일하다. 연대는 지금으로부터 1만년 무렵으로 추정된다.

이 기와는 일제강점기에 영묘사터에서 출토되었다고 전하며, 당시 일본인 다나카 토시노부가 구하여 보관하다 1972년 10월에 국립경주박물관에 기증한 문화재이다. 기와의 제작연대는 외측에 넓은 테두리를 마련하고 높은 온도에서 구운 점, 얼굴 양감이 그대로 살아있는 점으로 미루어 삼국시대로 추정된다.

경주박물관에 하이라이트고,천마총에서 발견돼서 천마총금관이라고 말한다.

외규장각 의궤는 대부분 국왕의 열람을 위해 제작한 어람용(御覽用)이라는 점에서 더욱 주목됩니다. 통상 어람용은 1부를 제작하는데, 어람용을 분상용과 비교해 보면 필사, 재료, 장정 등에서 그 수준이 월등하기 때문입니다. 예를 들어 종이는 어람본의 경우 고급 초주지(草注紙)를, 분상용은 초주지보다 질이 낮은 저주지(楮注紙)를 사용하였습니다. 이렇듯 고급 종이에 해서체로 정성껏 글을 쓰고 천연 안료로 곱게 그림을 그린 후 고급 비단과 놋쇠물림으로 장정한 외규장각 의궤는 당대 최고의 도서 수준과 예술적 품격을 보여 줍니다. 특히 외규장각 의궤 중에는 국내외에는 없는 유일본이 상당수 포함되어 그 중요성이 더욱 큽니다.

설명: 1925년 경주 남산 장창골의 한 석실에서 옮겨왔다. 가운데 본존의 자세가 특이한데, 이처럼 의자에 앉아 있는 자세[倚子座]는 삼국시대 불상 가운데 유일하다. 중국의 6～7세기 불상 중에도 이런 자세를 하고 있는 불상이 있는데 대부분 미륵불이어서,『삼국유사』의 기록과 중국의 예로 미루어 본존불 또한 미륵불로 추정한다. 좌우의 보살은 4등신의 자그마한 체구에 연꽃을 손에 쥐고 서 있다. 머리에는 세 개의 꽃장식이 있는 보관을 썼으며, 신체에 비해서 큰 얼굴에는 천진난만한 미소가 보인다. 단단한 재질인 화강암을 이용하여 조각했음에도 불구하고 마치 살아 숨쉬는 듯한 온기가 느껴지는 신라의 대표적인 석불이다.

화원 출신 중에서도 신분의 벽을 뛰어넘은 인물이 있습니다. 16세기에 활동했던 이상좌(李上佐)는 어느 선비 집의 종으로 태어났습니다. 그는 어릴 적부터 그림을 잘 그렸는데, 특히 산수화와 인물화를 잘 그리는 것으로 널리 알려졌습니다. 이상좌는 중종(中宗, 재위 1506~1544)의 특명으로 양민이 되어 도화서(圖畫署)에서 일했다고 합니다. 도화서는 조선시대에 나라에 필요한 그림을 그리던 화원(畫員)이 소속된 관청이었습니다. 중종이 승하하자 이상좌는 중종의 어진(御眞)을 그리는 일에 발탁되었습니다. 『명종실록』에는 중종의 어진을 잘못 감독한 일로 이성군(利城君) 이관(李慣)이 이상좌의 죄를 청하는 일이 기록되어 있습니다. 이관은 중종의 어진이 실제 얼굴과 같지 않음을 추국(推鞫)받자 어진을 그린 화원에게 그 책임을 떠넘기려 했습니다. 그러자 사관(史官)은 탄식하며 “화사(畫師)는 상좌(上佐)와 석경(石璟)인데, 그림은 화사가 실물을 마주하고 그려도 똑같을 수 없을진대, 기억을 더듬어 대행(大行, 조선시대 왕이 승하 후 중국으로부터 시호를 받기 전까지 부르던 임시 호칭)으로 어용(御容)을 그린 영정이 어떻게 진상(眞像)에 가까울 수가 있겠는가?”라는 뜻을 전하였고 더 이상 화사의 죄를 묻지 않았다고 합니다. 이러한 예가 실록에 실릴 만큼 이상좌는 대단한 실력자였던 것 같습니다.

-설명:달빛이 잔잔히 흐르는 호수. 이 호수는 조선시대에 많은 사람이 가보고 싶어 했던 중국 후난성[湖南省]의 동정호(洞庭湖)입니다. 동정호는 소강(瀟江)과 상강(湘江)이 만나는 곳으로, 이 호수에 가을 달이 뜬 풍경, 곧 동정추월(洞庭秋月)은 이 지역의 아름다운 여덟 경치를 그린 ‘소상팔경(瀟湘八景)’ 가운데 하나였습니다. 중국에서 들어온 소상팔경은 조선 왕실과 문인들이 즐기는 그림과 시의 주제가 되었고, 조선 후기에는 고전소설의 배경이 되거나 판소리 사설, 단가 등에 등장하면서 점차 서민에게까지 퍼져 나갔습니다.

동정추월 등 소상팔경의 장면들은 조선 후기 청화백자에도 자주 그려지던 주제였습니다. 이 항아리는 몸통 전체를 화면으로 삼아 발색이 좋은 청화로 항아리 형태와 공간에 맞게 마치 두루마리 그림처럼 동정추월의 경치를 그렸습니다. 절벽 위에 세워진 악양루와 깃발을 묘사하고, 그 왼쪽으로 하늘 높이 뜬 둥근 달과 멀리까지 잇닿은 세 산봉우리를 그렸습니다. 화면 앞쪽에는 배가 닻을 내리고 머무르는 강촌의 경치와 동정호에 한 척의 배가 여유롭게 떠가는 장면이 펼쳐집니다.

이 항아리는 입이 벌어지고 몸체 아래쪽이 풍만한 형태로, 떡메처럼 생겨서 ‘떡메병’이라고 부르기도 합니다. 떡메병은 조선 전기와 중기에는 그 유례를 찾기 어렵고, 현재 전하는 작품도 매우 드뭅니다. 꽃을 꽂는 화병이거나 두루마리 종이 또는 그림을 말아놓은 축 등을 보관하는 지통이었을 것입니다. 전체적으로 양감이 좋은 풍만한 형태와 푸른 빛이 서린 백자의 맑고 깨끗한 바탕색, 그리고 문인의 담백한 취향에 어울리는 조선식 소상팔경이 시원하게 펼쳐진 그림에서 조선 후기 백자의 품격이 돋보이는 명품입니다.

광복80주년의의미를 되새기는 이번전시에서

곤충연구 를 시작으로 방언

먼저 미술사학자 최완수는 이 집을 정선의 평생지기인 이병연(李秉淵, 1671~1751)의 집으로 보았습니다. 정선이 시와 그림을 주고받으며 우정을 나눈 이병연의 쾌유를 기원하며 병이 나은 상태를 비 갠 인왕산으로 표현했다고 견해를 밝혔습니다. 미술사학자 오주석은 『승정원일기(承政院日記)』의 기록을 찾아 윤5월 하순, 19일부터 25일 오전까지 비가 내렸으므로 이 그림을 25일 오후에 이 그림을 그렸을 거라며, 최완수의 해석을 뒷받침했습니다. 이병연과 정선의 관계로 미루어 보아 충분히 수긍할 만한 견해지만 확실한 근거는 없습니다.

다른 의견으로 미술사학자 김가희는 정선의 주요 주문자였던 이춘제(李春躋, 1692~1761)의 서원(西園)이 인왕산 기슭의 세심대 부근에 있었던 것으로 보고 <인왕제색도>는 이춘제가 주문한 작품이라고 추정했습니다. 이에 반해 미술사학자 홍선표는 이 집은 정선이 지금의 옥인동에 지은 인곡정사(仁谷精舍)를 그린 것으로, 인왕산 경관을 기념하려고 그림을 그렸을 거라고 보았습니다. 또한 미술사학자 윤진영은 실제 위치로 보았을 때 그림 속 집은 세심대 아래에 있던 정선의 외할아버지 박자진(朴自振, 1625~1694)의 집인 풍계유택(楓溪遺宅)일 가능성이 높다고 주장했습니다.

이처럼 여러 의견이 있으나 확실하게 밝혀진 건 없습니다. 그림 속 집이 제작 사유와 진정 관련이 있는지, 실제 위치를 고려하여 정선이 그림 속 집을 배치했는지도 알 수 없습니다. 하지만 어떠한 이유에서 <인왕제색도>를 그렸든 간에 인왕산은 정선에게 특별한 공간이었습니다.

정선이 <인왕제색도>를 자신을 위해 그렸다면, 그 순간을 떠올리며, 당시 정선의 마음을 상상해봅니다. 부친의 이른 죽음으로 10대부터 집안을 이끈 장남 정선은 청년기를 힘들게 보냈고, 30대에 뒤늦게 화가로 명성을 얻었으며, 41세가 되어서야 관직에 올랐습니다. 화가로 성공한 정선은 밀려오는 주문으로 바빴지만, 그만큼 삶은 풍족해졌습니다. 그러나 평생지기 이병연이 많이 아프다는 소식이 들려왔습니다. 젊은 나이여도 친한 지인이 많이 아프다는 소식을 들으면, 그 상황이 내게도 다가올 수 있다는 생각에 걱정이 앞서는데, 70대 후반인 정선에게는 더 그러했겠지요. 이병연이 아팠던 그 시기, 정선은 아마도 자신의 삶을 되돌아보았을 것입니다. 인왕산은 정선의 시선과 발걸음과 추억이 담긴 곳입니다. 또한 인왕산 청풍계는 정선을 이끌고 후원해준 안동 김문 어르신들이 살았던 곳입니다. 정선은 자기 삶과 삶의 터전이 되어준 인왕산을 애정 어린 시선으로 떠올리며 비 갠 인왕산의 특별한 순간을 한 폭의 그림으로 펼쳐냅니다. 그리고 그 그림은 평생의 역작이 되었습니다.

다른명칭

국적/시대 한국 - 일제강점

재질 유리/보석 - 유리

분류 미디어 - 기록물 - 필름

크기 가로 12.0cm, 세로 16.5cm

소장품번호 건판23575

원판번호 無560-15. 고려도자 청자상감국화문병. 鈴木 소장

푸른빛을가지고있고유리잔모양을가지고있다

이 청동 방울들은 출토지가 확실하지는 않지만 발굴된 다른 청동기들과의 비교로 그 중요성이 인정되어 국보로 지정되었습니다. 우리나라 청동기는 고고학적으로 철기가 등장하는 초기 철기시대에 더더욱 발전했습니다. 이전 시기 요령식(遼寜式) 동검과는 다른 한국식 동검이 표지이기 때문에 이 시기 청동기 문화를 ‘한국식 동검 문화’라고 합니다.

한국식 동검 문화 단계의 청동기는 크게 무기류, 의기류, 공구류, 기타로 나뉩니다. 무기류에는 동검, 투겁창[銅鉾], 꺾창[銅戈], 의기류에는 거울, 방울, 검파형(劍把形)・방패형・원개형(圓蓋形)・나팔형・견갑형(肩甲形) 동기, 공구류에는 도끼, 끌, 새기개[銅鉈], 기타에는 단추나 수레 부속품 등이 있습니다. 이전 시기보다 수량이 늘어나고 종류가 다양해졌으며 무늬 역시 정교해집니다. 그중에서도 특히 방울을 비롯한 다양한 형태의 의기류가 눈에 띕니다. 의기류는 ‘이형동기(異形銅器)’라고도 불리는데 정확한 용도나 사용 방법을 알 수 없는 독특한 모양의 청동기이기 때문입니다. 다만 손이나 사슴 무늬, 태양을 상징하는 듯한 기하학적 무늬 등에서 샤머니즘적 요소가 엿보이고, 『삼국지』 「위서(魏書) 동이전(東夷傳)」 ‘한조(韓條)’에 나오는 방울에 대한 기록으로 볼 때 주로 의례에 이형동기를 사용한 것으로 추정됩니다.

동정추월 등 소상팔경의 장면들은 조선 후기 청화백자에도 자주 그려지던 주제였습니다. 이 항아리는 몸통 전체를 화면으로 삼아 발색이 좋은 청화로 항아리 형태와 공간에 맞게 마치 두루마리 그림처럼 동정추월의 경치를 그렸습니다. 절벽 위에 세워진 악양루와 깃발을 묘사하고, 그 왼쪽으로 하늘 높이 뜬 둥근 달과 멀리까지 잇닿은 세 산봉우리를 그렸습니다. 화면 앞쪽에는 배가 닻을 내리고 머무르는 강촌의 경치와 동정호에 한 척의 배가 여유롭게 떠가는 장면이 펼쳐집니다.

이 항아리는 입이 벌어지고 몸체 아래쪽이 풍만한 형태로, 떡메처럼 생겨서 ‘떡메병’이라고 부르기도 합니다. 떡메병은 조선 전기와 중기에는 그 유례를 찾기 어렵고, 현재 전하는 작품도 매우 드뭅니다. 꽃을 꽂는 화병이거나 두루마리 종이 또는 그림을 말아놓은 축 등을 보관하는 지통이었을 것입니다. 전체적으로 양감이 좋은 풍만한 형태와 푸른 빛이 서린 백자의 맑고 깨끗한 바탕색, 그리고 문인의 담백한 취향에 어울리는 조선식 소상팔경이 시원하게 펼쳐진 그림에서 조선 후기 백자의 품격이 돋보이는 명품입니다.

동경과 선망의 공간

그런데 왜 중국 강남(江南)의 소상지역은 조선 사람들이 그토록 가보고 싶어 하던 동경과 선망의 장소였을까요. 중국 강남은 조선에서 물리적으로 접근하기 힘든 지역이었습니다. 가고 싶어도 가보기 힘든 곳이었습니다. 일찍이 제주도에서 풍랑을 만나 중국 강남지역에 표류했다가 돌아온 최부(崔溥, 1454~1504)가 쓴 『표해록(漂海錄)』과 선조(宣祖, 재위 1567~1608) 이후 성행하던 당시풍(唐詩風)의 영향으로 중국 강남지역의 아름다운 풍광에 대한 선망과 동경은 점차 높아졌습니다.

조선 숙종(肅宗, 재위 1674~1720) 때의 고전소설 『사씨남정기(謝氏南征記)』에서는 주인공 사씨가 동정호에 갔을 때 동정호와 소상지역에 대해 이야기하는 대목이 나옵니다. 이 지역은 요임금의 딸로 순임금의 아내가 된 아황(娥皇)과 여영(女英)이 순임금이 죽자 상강에 몸을 던져 강의 여신이 된 이야기와 임금에 대한 초나라 굴원(屈原, 기원전 345~기원전 278)의 충직함을 간직한 장소로 여겨졌습니다. <춘향가> 등 판소리에서는 이곳을 아름다운 산수 공간을 대표하는 장소로 노래했습니다. 이처럼 동정호는 옛이야기와 함께 아름다운 이국적 풍경을 떠오르게 하고 낭만적 상상력을 자극하는 장소였습니다.

백자 항아리가 준 여유

이 항아리의 그림을 바라보면서 조선시대 사람들은 유유자적 배를 띄운 달빛 가득한 호수의 정취를 꿈꾸기도 하고, 옛이야기의 주인공이 되어 상상의 나래를 펼쳐보기도 하지 않았을까요. 마찬가지로 우리도 가끔은 바쁘고 지친 일상에서 벗어나 한가하고 충만하게 삶을 변화시킬 상상의 공간을 꿈꿉니다. 눈을 감고 백자 항아리 속 달빛 가득한 그곳, 은빛으로 일렁이는 호수의 풍경을 상상해보아도 좋습니다. 어디까지가 꿈이고 어디까지가 현실일까요. 그리고 다시 눈을 뜨면 눈앞에 놓인 잘생긴 백자 항아리가 한결 친근하게 마음에 들어올 겁니다.

2. 특징

원산지는 중국. 처음에는 농가에서 키웠지만, 지금은 경기도 이남 지역을 다니다 보면 많이 보인다. 또한 관상수로도 많이 기르며, 나무에서 열리는 열매인 모과는 약재로 쓰이거나 차로 쓰이기 때문에 많은 사람들이 재배하고 있다. 모과나무는 초보자들이 쉽게 구분이 가능한데, 잎이 뾰족뾰족한 톱니바퀴로 되어 있어 쉽게 알 수 있다.

잘 자란다면 1천 년 이상 사는 나무라 한국에서는 총 18건이 천연기념물로 지정되었다. 소나무(35), 은행나무(25) 다음으로 많다.

대한민국에서는 느티나무가 마을의 정자나무로서 자주 노릇 하였다. 여름에는 더위를 피하는 그늘을 제공하기도 하였고, 때로는 서당 훈장이 학문을 가르치기도 하였다. 또한 마을 입구에서 마을을 수호하는 당산나무로서 가장 흔하기도 하다.[1]

팔공산의 동화사 경내와 파계사 경내, 경북 영일의 보경사에는 자연림에 가까운 느티나무 숲이 있다. 이밖에 용문산, 속리산, 것대산 등지에 자생지가 있다.

먹을 수 있다 맛은 약간 매콤 하거나 겨자 냄새가 난데요

서양에서는 장미 제라늄의 잎을 잼의 향기를 낼 때 사용한다. 거름은 3개월에 한 번쯤 효력이 늦게 나타나는 지효성 거름을 주고, 물은 화분의 흙이 마르면 준다. 제라늄은 건조에 비교적 강한 화초이므로 물주기만 잘 조절하면 겨울에도 쉽게 가꿀 수 있는 화초이다.

우리나라 전역에서 어렵지않게 볼 수 있으며 숲 속의 그늘진 곳에서 주로 자라난다.

줄기는 곧추서며, 높이 60cm~100cm 정도로 자란다. 뿌리줄기는 굵고 짧으며 옆으로 뻗는데 이 때문에 땅 위에 나와있는 모습을 보면 마치 군락처럼 보인다. 이름답게 6 ~ 9개 정도의 갈래잎이 잎자루 위에 달려있으며, 가장자리에 잔 톱니가 있다. 어린 순일 때에는 위 사진처럼 솜털로 뒤덮여있다가 점차 자라면서 솜털도 빠지고 이파리도 활짝 펴진다.

어린순을 채취해 나물로 먹으며 국을 끓여 먹기도한다. 또한 모습이 워낙 특이해서인지 관상용으로 기르는 경우도 있다.

토끼가 쓰는 우산같다고 생각했는지 토아산(兎兒傘) 이라는 꽤 귀여운 별칭이 있다.

우산뿐만이 아니라 삿갓도 연상되는 모습이어서 그런지 삿갓나물이라고도 부르는데, 삿갓나물이라는 식물이 실제로 존재하기에 헷갈리는 일이 종종 생긴다. 게다가 삿갓나물은 우산나물과 달리 식용이 불가능한 독초라 조심해야 한다

꽃은 5~6월에 흰색으로 원뿔모양의 취산꽃차례로 달린다. 이가화로 새 가지의 끝부분에 달렸다. 꽃받침은 4개로 갈라지며 꽃은 4개이고 밑부분이 합쳐져 통부가 꽃받침보다 길다. 수꽃은 2개의 수술만 있고 암꽃은 2개의 수술과 1개의 암술이 있다. 열매는 타원형으로 9~10월에 검게 익는다.

측백나무의 잎을 자세히 보면 잎이 편평하고 옆으로 향한다. 그래서 측면으로 서 있는 나무라고 해서 이름이 '측백'인 것.

빛을 좋아하는 수종으로 낮은 산의 양지바른 경사면에 주로 분포하며, 바람에 대한 저항력이 약해서 바람이 강한 지역에서는 잘 자라지 않는다. 그러나 가뭄과 척박한 환경을 잘 견뎌서, 일반 나무는 생존할 수 없는 가파른 경사면의 바위틈에서도 자랄 수 있다. 현재 남아있는 측백나무의 자생지는 모두 석회암으로 구성된 절벽이 가파른 구역이다.

천천히 자라기 때문에 어린 나무는 조경수로 많이 쓰인다. 그러나 어느 정도 큰 다음에는 수형이 아름답지 않아서 독립수로 심기에 부적당하다. 그래서 아예 키가 작은 황금측백나무 같은 원예품종을 쓰거나 그보다는 키가 좀 더 큰 서양측백나무 를 조경수로 쓰기도 한다.

약으로 쓰이기도 한다. 측백나무 잎은 측백엽이라고 부르는데, 측백엽을 말려서 갈아먹으면 뼈가 튼튼해지고 머리가 하얗게 된다고 한다. 그리고 마치 하얀 별사탕처럼 생긴 솔방울은 백자인이라고 하며 측백엽과 백자인은 모두 한약재로 많이 쓰인다.

측백나무가 화석으로 처음 등장한 것은 쥐라기 말기에 등장한 것으로 알려져 있다. 한국에서 발견된 화석 중 안동시 위리읍에서 출토된 화석이 1억년 전 백악기 초기 것으로 가장 오래되었다고 알려져 있다.

보통 첫 꽃이 달리는 해는 5년, 열매가 달리는 해는 7년 정도라고 한다. 수확기는 10말~11월 중순.

내한성이 약해 중부와 남부에서만 기를 수 있다. 추운 곳에서도 못 기르는 것은 아니지만, 꽃이 나오지 않는다.

번식이 굉장히 쉬운데 그냥 모과자체를 땅에 넣어놓으면 이듬해 발아한다. 파종이 아닌 꺾꽂이도 가능하다

제라늄 꽃과 잎에 부어 5분동안 그대로 두있다가

걸러마신다 유진의 제라늄,호흡기 질병예방에

사용법

이팝나무는 한국와 중국, 일본에만 분포하고 있으며 세계적인 희귀종으로 꼽힐 정도로 보기 힘든 나무이다. 한국은 인공증식에 성공해 가로수로 심을 정도로 이팝나무가 너무나 흔해졌지만, 일본과 중국에선 아직까지도 멸종위기 식물로 등록해 놓을 만큼 귀한 나무다. 그런 까닭에 동아시아 3국은 다른 나무들에 비해 나이가 적은 2~300년 된 노거수(老巨樹)나 군락지마저도 천연기념물 등으로 지정하여 보호하고 있다. 세계적으로 희귀한지라 이팝나무를 흔하게 볼 수 있는 한국에서도 이 나무를 해외반출 승인대상 생물자원으로 지정해서 관리한다.

이팝나무는 특이하게도 수술만 있는 ‘수꽃 그루’와 암술·수술이 모두 있는 ‘양성화 그루’가 따로 있는 ‘수꽃-양성화 딴그루’이다. 홍석표 명예교수 등 경희대 생물학과 생물계통연구실 연구진이 2016년 8월 학술지 <플로라(Flora)>에 발표한 논문을 보면, 이런 ‘수꽃-양성화 딴그루’는 전체 꽃식물 가운데 0 05%로 극소수 존재한다. 수꽃 그루는 열매는 맺지 않고 꽃가루 기증자(폴렌도너) 역할만 하는 독특한 성별 체계를 가지고 있는데, 많은 연구자가 수꽃-양성화 딴그루는 암꽃-수꽃 딴그루로 가는 중간단계라고 해석한다.

수꽃나무와 양성화나무의 차이는 겉으로도 드러나는데, 수꽃나무보다는 양성화나무가 더 많은 꽃을 피운다. # 즉, 관상용으로는 열매가 맺히는 양성화나무가 꽃도 풍성해서 더 좋다고 할 수 있다.

손질법은흐르는물에 비비추를 깨끗이씻은후,물에담가서 양손으로 비벼서독성으루제거하는방식으로 먹어야 합니다.씻어낸비비추는데쳐서 나무로먹거나,쌈으로먹어야합니다

이팝나무는 한국와 중국, 일본에만 분포하고 있으며 세계적인 희귀종으로 꼽힐 정도로 보기 힘든 나무이다. 한국은 인공증식에 성공해 가로수로 심을 정도로 이팝나무가 너무나 흔해졌지만, 일본과 중국에선 아직까지도 멸종위기 식물로 등록해 놓을 만큼 귀한 나무다.[4] 그런 까닭에 동아시아 3국은 다른 나무들에 비해 나이가 적은 2~300년 된 노거수(老巨樹)나 군락지마저도 천연기념물 등으로 지정하여 보호하고 있다. 세계적으로 희귀한지라 이팝나무를 흔하게 볼 수 있는 한국에서도 이 나무를 해외반출 승인대상 생물자원으로 지정해서 관리한다.

이팝나무는 특이하게도 수술만 있는 ‘수꽃 그루’와 암술·수술이 모두 있는 ‘양성화 그루’가 따로 있는 ‘수꽃-양성화 딴그루’이다. 홍석표 명예교수 등 경희대 생물학과 생물계통연구실 연구진이 2016년 8월 학술지 <플로라(Flora)>에 발표한 논문을 보면, 이런 ‘수꽃-양성화 딴그루’는 전체 꽃식물 가운데 0 05%로 극소수 존재한다. 수꽃 그루는 열매는 맺지 않고 꽃가루 기증자(폴렌도너) 역할만 하는 독특한 성별 체계를 가지고 있는데, 많은 연구자가 수꽃-양성화 딴그루는 암꽃-수꽃 딴그루로 가는 중간단계라고 해석한다.

수꽃나무와 양성화나무의 차이는 겉으로도 드러나는데, 수꽃나무보다는 양성화나무가 더 많은 꽃을 피운다. # 즉, 관상용으로는 열매가 맺히는 양성화나무가 꽃도 풍성해서 더 좋다고 할

우리나라 및 동아시아에 자생하는 물푸레나무과의 하얀 꽃나무이다. 입하에 꽃이 핀다고 하여 이팝나무라고 하며[1], 혹은 하얀 나무 꽃이 순쌀밥(이밥)을 닮았다고 하여 이팝나무라고 부른다고 전해온다. 이 때문인지 꽃이 많이 피면 풍년이, 그렇지 않으면 가뭄이 든다고 생각해서, 예부터 신목으로 여겼다고 한다. 수 있다.

처음 위치

생태

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사진

각주

참고 문헌

외부 링크

앵초

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앵초

생물 분류ℹ️

계: 식물계

(미분류): 속씨식물군

(미분류): 진정쌍떡잎식물군

(미분류): 국화군

목: 진달래목

과: 앵초과

속: 앵초속

종: 앵초

학명

Primula sieboldii

E.Morren, 1873[1]

앵초(櫻草)는 천국문을 여는 열쇠라는 별명을 가지고 있고 앵초과에 속하는 여러해살이풀이다. 생약명으로는 앵초(櫻草), 취란화(翠蘭花)이며 속명으로는 취란화, 깨풀, 연앵초로 불린다.[2] 한국에서 중국 북동부, 시베리아에 걸쳐 분포한다.

생태

동아시아 삼국에서는 예로부터 이 나무 L. indica의 꽃이 백일 간다고 하여 '백일홍'이라고 불렀습나다. 그런데 현재 한국에서는 Z. elegans를 '백일홍', L. indica를 '배롱나무'라고 부릅니다. 역사ㆍ문화적으로 한국을 포함한 동아시아 3국은 L. indica를 백일홍이라고 불러왔기 때문에, 유독 한국에서 멕시코산 여러해살이풀(Z. elegans)을 '백일홍'이라고 부르는 것은 무척 혼동을 가져 오는 일입니다. 예를 들어, 한국의 민담에서 '백일홍'이라고 부르는 식물은 멕시코산 여러해살이풀(Z. elegans)을 말하는 것이 아닌 L. indica를 가리키는 것이기 때문입니다. 게다가 평소에도 한국에서는 배롱나무를 두고 '백일홍'이라고 부르는 경우가 많고, 배롱나무의 "배롱"도 '백일홍'을 발음할 때 나는 소리에서 비롯된 것으로 추정되니 더욱 헷갈릴 수밖에 없습니다.그래서 차라리 일본처럼 백일홍(L. indica)과 백일초(Z. elegans)로 구분하는 것이 낫다고 얘기하는 사람들도 많습니다. 헷갈린다는 마찬가지 이유로 유통 쪽에서도 배롱나무를 '목(木)백일홍'[2]이라고 불러서 구분하기도 다합니다.

중국에서는 배롱나무를 '자미(紫薇)'라고도 부른다.[3] 자미는 '뭇 별들의 주인(萬星之主)'인 북극성을 가리키는데, 당나라 수도 장안에 있는 황제가 사는 궁궐인 '자미궁(紫薇宮)'에 이 나무가 많이 심어졌다고 해서 그렇게 불려져 온 것이다. 일본에서는 줄기가 매끄러워서 원숭이도 미끄러진다고 하여 사루스베리(猿滑, サルスベリ)라고 부르기도 합니다

추위에 약하기 때문에 충청남도 이남에서만 안전하게 겨울을 날 수 있는 상록활엽수로서,[4] 높이 5m까지 크며 줄기는 굴곡이 심한 편이어서 여러 그루를 가까이 심으면 비스듬히 눕기 쉽지만, 혼자 자랄 때는 비교적 곧게 자라 전체적인 나무 모양은 마치 세워 놓은 우산 같이 보빕니다. 나무껍질은 옅은 갈색이나 껍질이 얇게 벗겨져서 하얀 얼룩이 생기고 매끄럽게 보빕니다.

줄기를 만지면 나무가 간지럼을 타듯 흔들린다고 해서 '간지럼나무' 혹은 '간질밥나무'라는 별명으로도 부른다. 그래서인지 손으로 쓰다듬어 보면 미세하게 나무가 흔들린다는 속설도 있을 정도입니다. 또 수피가 상처딱지 떨어지듯 하는데 그 속의 새 수피가 부드러워 자꾸 만져보고 싶을 정도라 해서 '희롱나무'라는 얘기도 있습니다

마주나기로 줄기에 붙어 있는 타원형의 잎은 두껍고 윤기가 있으며 가장자리에 톱니가 없다. 뒷면 잎맥을 따라 털이 있고, 잎자루는 거의 없습니다.

7~9월에 약 100일 동안 진한 분홍색의 꽃[5]을 피우는 데, 꽃은 가지 끝에 원뿔모양의 꽃차례로 달리며 꽃잎은 모두 오글쪼글 주름이 잡혀 있습니다.수술은 30~40개로 그 중 가장자리의 6개가 길고, 암술은 1개이고 암술대가 수술 밖으로 나와 있다. 암수한꽃입니다.

10월에 열매가 익는데, 삭과로 넓은 타원형이며 열매껍질조각은 단단한 목질이고 그 안에 작은 종자가 많이 들어 있습니다.

추위에 약해서 중부지방 이북에서는 방한조치를 해야 월동이 가능합니다.[6] 토양을 가리지 않으나 비옥한 토양과 양지를 좋아하며, 모래가 많이 섞인 곳에서 자라는 배롱나무의 나무껍질은 더 아름답다고 합니다.

개화기간이 긴 편입니다. 눈에 확 띌만한 크기와 색감의 꽃이 여름과 가을에 걸쳐서 오래 피기 때문에 충청 이남의 관상수로서 좋습니다. 다만 꽃이 질 땐 좀 볼썽사납게 집니다.[7] 과거에는 선비들이나 유학자들이 서원이나 향교에 많이 심었고 스님들도 절에 많이 심었습니다.최근에는 공원, 아파트 단지 내에 관상용으로 가끔 심습니다.

배롱나무의 꽃말은 '부귀', '떠나간 벗을 그리워함'. 흰배롱나무의 꽃말은 '수다스러움', '웅변', '꿈', '행복'입니다.

회양목의 주요 효능:

거풍습(祛風濕): 풍습으로 인한 통증 완화에 효과적입니다.

진통(鎭痛): 통증 완화에 도움을 줍니다.

진해(鎭咳): 기침을 억제하는 효과가 있습니다.

관절염 예방: 관절염 예방에 도움이 될 수 있습니다.

피부염 치료: 피부염 치료에 도움이 될 수 있습니다.

치통, 질타 손상 치료: 치통과 질타 손상 치료에 사용됩니다.

백일해 치료: 백일해 치료에 사용됩니다.

회양목 섭취 시 주의사항:

임산부: 자궁 수축 가능성이 있으므로 섭취를 피하는 것이 좋습니다.

과량 섭취: 구토나 설사를 유발할 수 있습니다.

6~10월에 꽃이 핀다. 꽃의 크기 및 색말은 품종에 따라 다르며 꽃받침은 5개로 깊게 갈라지고 열편이 가늘며 길다.

다만, 한국에서 '소철'이라고 함은 일본 오키나와, 중국 남부와 대만 등지에서 자생하는 Cycas revoluta라는 특정 종만을 가리키는 것[1]으로, 한국에서 조경수로 들여와서 제주도와 남부지역, 동해안 지역, 대구광역시 등에서 일부에서 관상용으로 재배되고 있는 식물이다.

분류를 보면 알 수 있다시피 소철은 "식물계 소철문 소철강 소철목 소철과 소철속 소철"이라는 위엄쩌는 분류를 자랑한다. 과거에는 침엽수의 일종으로 여겨졌으나 은행나무처럼 정자를 생성한다는 점이 발견되어 현대에는 별도의 문으로 분리되었다. 현생으로는 1종밖에 남아있지 않고 야생에서도 거의 절멸 상태인 은행나무와는 달리 소철목 식물은 수백여종이 남아있어 좀 나은 상황이지만 소철도 많은 종이 멸종위기상태이다. 속씨식물과의 경쟁은 물론 구과식물, 양치식물과의 경쟁에서마저 다 밀리는 상황이기 때문이다. 극단적으로는 우드소철(Encephalartos woodii)이라는 야생에 수그루 단 하나만 남아있었던 종도 있는데, 인류가 발견한 우드소철은 이 1그루가 전부였던 것을 보면 인간의 활동으로 멸종한 것이 아닌 자연적으로 지구 역사의 뒤안길로 사라져가는 종이었을 가능성이 크다.[2][3]

화석상의 기록으로는 2억 8천만 년 전에 출현했는데, 출현 당시에는 쥐라기~백악기 초기 많은 대형 초식공룡들의 먹이였다. 일부 고생물학계에서는 소철 및 양치식물 같은 잎을 가진 원시적인 씨를 가진 식물의 큰 그룹인 종자 양치류에서 진화했다고 한다. 그러므로 종자 양치류는 최소 3억 5천만 년 전에 시작되었다고 보면 된다. #, #2, #3

생명력이 엄청난 것으로 유명한데 과거에 무분별한 소철 남획이 벌어졌을 때, 소철을 배에 싣는 대신에 소철의 줄기를 묶어서 바닷물에 빠뜨린 뒤 끌고 와도 살아있었다고 한다. 지봉유설에서는 "나무가 마르면 나무를 뽑아서 3, 4일 동안 볕에 내 놓았다가 온 몸에 못(鐵)을 박은 다음 도로 땅에 심으면 살아난다(蘇)"고 했다. 그래서 '소생할 소(蘇)'에 '쇠 철(鐵)'로 이름을 지어서 '소철(蘇鐵)'이 된 것이다.

물론 천적은 존재한다. 부전나비의 일종인 소철꼬리부전나비 유충이 소철을 주식으로 삼는다. 원래 이 나비는 한국 자생종이 아니라 아열대지방에서 살던 나비인데 2005년경부터 제주도에서 발견되기 시작, 2009년에도 제주도에서 이 나비가 소철잎을 해쳐서 흉하게 만드는데 기사까지 나왔으며 2012년에서도 많은 모양이고 2018년에도 발견기록이 있다. # 2021년 기준 현황은 불명. 참고로 이 나비와 애벌레는 작은 편이지만, 새잎도 못 자라게 소철을 말려죽인다. #

3. 식용과 독성[편집]

소철의 모든 부분에는 사이카신(Cycasin, C8H16N2O7)과 BMAA(β-Methylamino-L-alanine)라는 소철 고유의 독 성분이 있어서 함부로 섭취하면 안 된다. 특히 종자(씨앗)에 이 물질이 최고로 많이 몰려 있는데, 사이카신은 섭취시 장내세균이 이를 분해해서 포름알데히드와 메틸디아조늄이라는 발암 물질을 만들어내기 때문에 단기적으로는 구토와 설사를 일으키고 심하면 간부전이 되며 장기간 노출되면 암을 유발하여 사망에 이를 수 있다. 또한 BMAA에 장기간 노출시, 근위축성 측삭 경화증이나 파킨슨증-치매 복합증 같은 신경 퇴행성 장애를 일으킨다.

뛰어난 것으로 알려져 있습니다. 양송이버섯은 고기와 잘 어울리는 식재료로, 서구에서 많은 소비가 이루어집니다.

무스시몰과 이보텐산이 들어있어 섭취 시 환각 증세를 일으킨다. 이 버섯을 먹은 사람은 발작적으로 웃거나 미친 듯이 우울해하는데, 그 모습이 흡사 광대같아 광대버섯이라는 이름이 붙었다. 특유의 인상적인 모습 때문에 대표적인 환각버섯으로 꼽힌다. 환각버섯 이라고 하면 흔히 빨간 갓에 하얀 몸체를 가진 버섯을 떠올리는데 그게 바로 이 버섯이다.[4] 2004년에 이 버섯을 원료로 한 버섯 마약이 용산 및 오산 주한미군 부대 사서함을 통해 한국에 반입되어 유통된다는 것이 처음으로 확인되었다. 기사

질감이 단단하기 때문에 식용으로 할 수는 없으나, 민간요법으로 달여 마신다든가 하는 식으로 이용해 왔다. 현대에 들어와서 분석해본 결과 항암작용을 하는 성분이 들어있다고 한다. 하지만 비슷한 모양의 독버섯이 있기 때문에 직접 채취하여 먹는 것은 피해야 하며 유효성분만 가공, 추출하여 만든 것을 이용하는 것이 좋다.

내가 유치원때 많이본 버섯 중 하나다.

죽은 나무에 기생하며, 육질이 부드럽고 맛이 좋아서 널리 사랑받는 버섯입니다.

팽이버섯:

식용 버섯 중에서도 가장 흔하게 접할 수 있는 버섯 중 하나입니다. 얇고 긴 갓과 뚜껑이 덮인 자루를 가지고 있습니다.

표고버섯:

갓의 표면에 갈라진 모양이 특징이며, 단맛이 강하고 육질이 쫄깃한 것이 특징입니다.

새송이버섯:

갓이 둥글고 자루가 짧은 것이 특징입니다.

양송이버섯:

갓이 크고 둥근 모양이며, 굽거나 튀겨서 먹으면 고기가 맛있습니다.

송이버섯:

갓이 둥글고 향이 좋으며, 고급 식재료로 사용됩니다.

목이버섯:

나무에 붙어 자라는 버섯으로, 질겨서 씹는 맛이 좋고 다양한 요리에 활용됩니다.

참송이버섯:

송이버섯과 비슷하게 생겼지만, 좀 더 작고 향이 약합니다.

뜬금없이 송이버섯을 연상시킨다며 양송이란 이름이 붙었지만, 큰 느타리버섯을 새송이라고 이름 붙인 것처럼 그냥 아무 버섯에나 '송이'를 붙이는 상술 때문이지 이 버섯이 송이버섯과 관련이 있는 것은 전혀 아니다. 두 버섯은 과에서부터 주름버섯과 양송이버섯과 송이버섯과 송이버섯으로 갈리는 전혀 다른 버섯이다.[2]

참고로, 광대버섯류는 양송이와 매우 비슷하게 생겼기 때문에 매우 주의해야한다. 특히, 독우산광대버섯과 알광대버섯, 흰알광대버섯은 야생에서 발견할 경우 양송이와 구분이 불가능하다시피 하기에 서구권에서 가장 사람을 많이 죽인 버섯이란 별명이 붙었을 정도이다.

2. 특징[편집]

매우 적절한 맛이 나고 재배도 적절히 쉽고 가격도 참 적절한 버섯으로, 어느 요리에 넣든 참 적절하다. 대륙권 서유럽에서는 정말 별의 별 요리에 다 들어가는데 거의 한국요리에서 마늘 쓰이듯이 여기저기 쓰인다. 피자, 스프, 스튜, 파스타 등등 약간 기름기가 있는 요리라면 어디에든 다 어울린다.

양송이가 자생하는 지역에서는 그야말로 버섯의 상징 취급을 받으며, 오죽하면 고대 로마 제국의 황실 조리법에 양송이버섯과 어장(생선을 발효시켜 만든 소스), 꿀과 허브를 사용한 버섯조림요리가 있을 정도였는데 이는 현재까지 기록으로 전해지는 최초의 버섯요리로 알려져 있다.

흔히 향이 거의 없는 버섯으로 알려졌으나 사실 그렇지 않다. 양송이버섯은 표고버섯과 마찬가지로 사실 풍미가 매우 강렬하지만 품질에 따라 풍미 차이가 천차만별인데, 한국에서는 좋은 배양목에 키운 버섯을 잘 팔지 않고 싸구려 톱밥에다 키운 저급품을 바가지 씌워 팔기에 제대로 된 걸 구하기 힘들 뿐이다.[3] 보통 유럽에 가야 품질 좋은 양송이버섯을 싸게 구할 수 있고, 의외로 북미서 구할 수 있는 양송이버섯은 한국 못지 않게 비싸고 맛이 없다.

갓이 다 퍼지지 않은 상태에서 가장 맛이 좋기 때문에 보통 갓이 펴지지 않은 상태에서 수확해 판매하는데, 이 특유의 동글동글하고 귀여운 외형이 꽤나 인상 깊어 장식 용도로 쓰이기도 한다. 양송이 성장과정

한국에는 하얀 양송이버섯이 흔하지만, 하얀 양송이버섯은 사실 갈색 양송이버섯의 돌연변이 품종이다. 식감이 더욱 쫀쫀하고 불맛 비슷한 풍미가 더 짙은 대신 풍미의 강렬함이 갈색 양송이버섯보다 더 적어, 보통 서구권 요리에서는 갈색 양송이버섯을 훨씬 더 많이 쓴다. 야생종 양송이

하얀 양송이버섯은 1925년 미국의 한 버섯 농장에서 발견된 돌연변이 품종으로#, 마침 농장주인 루이 퍼디낸드 램버트(Louis Ferdinand Lambert)가 균류학자였기에 이 돌연변이를 대량재배하는 데 성공했다. 그 결과 흰색 양송이는 백설공주(snow white)란 이름으로 불리며 선풍적인 인기를 얻었고 갈색 못지 않게 아주 잘 팔린다.

한국에서는 독립운동가 출신인 김채룡이 1952년 미국 선교사로 부터 종균을 얻어 재배에 성공하였고, 1962년 대한민국 정부로부터 채택되어 널리 보급하게 된다.

식용버섯이지만, 양송이버섯이 극미량으로 포함하는 '아가리틴(Agaritine)'이라는 물질에 미약한 독성이 있으므로 날것으로는 먹지 말아야 한다.[4] 휘발성으로 열에 약해 조금만 가열해도 완전히 무력화되니 다행.

워낙 인기 있는 버섯이라 다양한 파생 품종이 있는데, 그중 하나가 포토벨로. 흰색 양송이만 팔리던 대한민국에서도 여러 가지 갈색 양송이버섯 품종들을 연구해 판매하려고 시도 중이다.[5]

장기간 보관한다면 뚜껑을 연 채로 야채실에 보관하되, 아무리 길어도 2주를 넘기지 않아야 맛이나 신선도를 유지할 수 있다.

본래 중앙아시아와 중동, 지중해 지역에 걸쳐 널리 자생하는 종이다. 대한민국이나 일본 같은 동아시아 지역에 소개된 때는 1990년대 초반으로, 의외로 얼마 지나지 않았다. '새송이'라는 이름도 '새로 들어온 송이 비슷하게 생긴 버섯'이라는 뜻에서 붙은 듯하다.

일반적인 버섯류에 비해 딱히 향도 맛도 강하지 않다. 송이와 달리 향이 강점은 아닌 버섯. 새송이버섯만 단독으로 구워먹거나 하면 은은한 감칠맛, 단맛과 그걸 구운 기름맛만 돌 뿐 딱히 큰 맛은 없다. 하지만 식감이 단단한 덕에 국물요리 등에 건더기로 쓰이거나 볶음류에 쓰이는 등 오히려 부재료로 활용도가 높다.

이러한 타 재료의 풍미를 잘 흡수하고 자신의 맛도 잘 조화되는 특성을 갖고 있어 각종 요리의 식재료로 자주 쓰인다. 소금과 잘 어울리는 식재료라서 새송이버섯을 길게 편으로 썰고 소금만 살짝 뿌려서 기름 두른 팬에 구워 먹어도 꽤 맛있다

1. 독버섯은 화려하게 생겼다.

모양하고 색깔만으로는 버섯 종류를 구별할 수 없다.

2.독버섯은 세로로 찢어지지 않는다.

버섯은 빠른 속도로 자라는 균류로 세로로 팽창한다.

3.곤충이나 야생동물, 새들이 먹은 흔적이 있으면 식용버섯이다.

조류(새)를 비롯한 달팽이, 개미, 바구미, 파리 등의 곤충 뿐만 아니라, 다람쥐, 청설모 등의 야생동물들은 버섯 종류에 관계없이 모든 버섯을 즐겨 먹는다.

4.독버섯 요리에 은수저를 넣으면 검게 변색이 된다.

독우산광대버섯(독버섯)의 경우 변색되지 않으며, 표고버섯(식용)에 은수저를 넣으면 변색이 되는 경우도 있다.

5.유액이 나오는 버섯은 먹을 수 있다.

독버섯인 새털젖버섯아재비와 점박이끈적버섯은 잘랐을 때 유액이 나온다.

6.대에 띠가 있으면 식용버섯이다.

독버섯을 포함한 대부분의 버섯에는 띠가 있다.

7.나무에 자라는 버섯은 식용버섯이다.

화경, 갈황색미치광이, 붉은사슴뿔버섯 종류는 독버섯이긴 하지만 나무에서 자란다.

8.독버섯은 기름에 넣어서 볶거나 염장을 하면 없어진다.

독버섯의 독은 염장을 하거나 기름에 넣어서 볶는다 해도 없어지지 않으므로 절대 섭취해서는 안 된다.

9.버섯 종류는 사진이나 그림으로 구별이 가능하다.

독버섯하고 식용버섯은 육안구별이 어려우며, 예로 팽나무버섯하고 노란다발버섯은 매우 유사하게 생겨 전문가들도 구별하기 어렵다.

따라서 버섯 종류를 일반인이 구별할 수 있는 방법은 거의 없다고 봐도 좋을 것이다.

건강에도움이될수있지만 과도한 섭취는 부작용이

있을수 있습니다 장기간 과다 섭취시

소화불량이나 복통 등의 위장관 증상이

나타날수 있습니다

속이 비어있고, 마치 벌집같은 머리부분이 특징인 버섯으로 곰보버섯속의 버섯은 전세계에 퍼져있다. 곰보버섯속의 속 대부분이 식용 가능하며, 유럽인들 사이에서는 곰보버섯이 나는 장소는 남들에게 절대로 알려줄 수 없다는 속설이 있을 정도로 맛이 좋은 버섯이지만, 하이드라진 계열의 약한 독소가 있어 생으로 먹으면 배탈날 수 있으니 반드시 물에 데치고, 그 물은 버린 뒤 식용해야 한다.[2] 또한 납이나 비소를 축적하므로 납과 비소로 오염된 지역[3]에서 자라는 것은 피하는 것이 좋다.

1.2. 노란각시버섯

1.3. 말똥버섯

1.4. 종말똥버섯

1.5. 이끼꽃버섯

1.6. 무당버섯

1.7. 긴골광대버섯아재비

1.8. 레이스말똥버섯(좀말똥버섯)

1.9. 독흰갈대버섯 (흰독큰갓버섯)

1.10. 흰갈대버섯

1.11. 흰꼭지외대버섯

1.12. 노란꼭지버섯

1.13. 붉은꼭지버섯

1.14. 금관버섯(산속그물버섯아재비)

1.15. 금빛송이

1.16. 독깔때기버섯

1.17. 붉은주머니광대버섯

1.18. 비단깔때기버섯

1.19. 비듬땀버섯

1.20. 삿갓땀버섯

1.21. 삿갓외대버섯

1.22. 솔땀버섯

1.23. 안장마귀곰보버섯

1.24. 흰오징어버섯

1.25. 점박이어리알버섯

1.26. 큰우산광대버섯

1.27. 땀버섯

1.28. 자주색싸리버섯

1.29. 황토색어리알버섯

1.30. 흙무당버섯

1.31. 외대버섯

1.32. 흰계란말똥버섯

1.33. 흰삿갓깔때기버섯

1.34. 깔대기큰솔버섯

1.35. 할로윈호박색화경버섯

1.36. 맑은애주름버섯

1.37. 검은띠말똥버섯

1.38. 뱀껍질광대버섯

1.39. 가을황토버섯

1.40. 솜갓버섯

1.41. 애광대버섯

1.42. 화경버섯

1.43. 흰오뚜기광대버섯

1.44. 흰돌기광대버섯

1.45. 긴뿌리광대버섯

1.46. 졸각애주름버섯

2. 맹독버섯

2.1. 갈잎에밀종버섯

2.2. 회흑색광대버섯

2.3. 턱받이광대버섯

2.4. 절구버섯아재비(절구무당버섯아재비)

2.5. 밤색갓버섯

2.6. 개나리광대버섯

2.7. 독황토버섯

2.8. 노란다발(노란개암버섯)

2.9. 큰주머니광대버섯

2.10. 맥각

2.11. 마귀곰보버섯

2.12. 양파광대버섯 (비탈광대버섯)

2.13. 알광대버섯

2.14. 흰알광대버섯

2.15. 독우산광대버섯

2.16. 붉은사슴뿔버섯

버섯갓에 털이 북슬북슬한 모습이 마치 노루의 엉덩이 같다고 하여 노루궁뎅이라는 이름이 붙었다.

버섯의 지름은 약 5~40cm로 위쪽의 등면을 제외한 전면에 길이 1~5cm나 되는 긴침이 무수히 있어 전체모양이 고슴도치처럼 생겼다.

버섯의 자실체는 크게 갓, 주름, 대로 나누어집니다. 다람쥐눈물버섯의 갓은 반원 모양 또는 둥근산모양에서 편평한 모양으로 됩니다. 그 조직은 얇습니다.

주름은 올린 주름살로 가끔 물방울을 분비합니다. 연한 회갈색에서 흑갈색이 되며 빽빽하게납니다.

대는 흰색이며 속은 비었다. 안쪽의 막은 흰색입니다.

활엽수의 고목 또는 부근에서 한쪽에 몰려 나거나 제각기 서로 접근해서 다수가 다발과 같이 되어 납니다.

분포지역 : 전국

발생계절 : 여름~초겨울

151129  2015 년 11 월 29 일에 보았던 버섯입니다.시내에 있는 야산, 북향의 능선 가까운 크지 않은 잡목림 아래에 죽은 활엽수의 그무터기와 그 주변에서 속생, 군생하고 있었다.식용 버섯입니다.담자균문, 담자균아문, 주름버섯강, 주름버섯목, 눈물버섯과, 눈물버섯속 의 버섯입니다.이 서섯이 조금 건도 되면서는 갓의 색이 많이 옅어지는 현상을 관찰 할 수 있습니다. 갓은 2∼6cm의 소형, 중형으로 어릴때는 반구형∼둥근산형이다가 후에 평평한 형이 됩니다. 표면에는 약간 방사상의 주름이 있고, 암갈색 또는 밤갈색이고 건조하면 중앙 쪽부터 연한 황토갈색이 됩니다. 가장자리에는 어릴 때 백색의 인피가 붙어 있다가 점차 탈락합니다. 습할 때는 줄무늬가 나타납니다. 살은 얇고 허연색이다.주름살은 연한 회갈색이다가 후에 암갈색이 된며, 간격은 촘촘합니다. 대는 3∼7(10)cm(굵기3∼5(7)mm) 정도로 상하 같은 굵기이고 속이 비어 있습니다. 표면은 백색이다가 옅은 황갈색으로 되며, 윤기가 있는 세로의 섬유상 인편이 짧게 붙습니다.포자는 타원형∼난형으로, 평활하고 연갈색이며, 발아공이 있다. 크기는 4.7∼6×2.9∼3.7㎛정도로, 포자문은 암자갈색이다.발생은 여름∼초겨울인데 주로 느타리가 발생하는 늦가을로 활엽수의 부후목이나 또는 부근에 다수 속생∼군생합니다.분포는 북반구 일대 및 아프리카입니다.

분포

꾀꼬리버섯은 유럽 북부, 멕시코를 포함한 북아메리카, 터키를 포함한 아시아, 히말라야산맥[1](카슈미르, 네팔, 부탄 포함), 콩고, 우간다, 잠비아를 포함한 아프리카[2]에 흔하다.

생화학

꾀꼬리버섯은 비타민 C가 상대적으로 많고(0.4 mg/g 생체중),[3] 칼륨이 매우 많으며(약 0.5%, 생체중),[4] 212 IU/100 그램 생체중에 이르는 에르고칼시페롤(비타민 D2)과 더불어 비타민 D 최고의 원천 가운데 하나이다.

1.1. 가송이

1.2. 가죽밤그물버섯

1.3. 솔방울버섯(갈색솔방울버섯)

1.4. 개암다발버섯★

1.5. 검은비늘버섯★

1.6. 갈색먹물버섯

1.7. 고무버섯

1.8. 국수버섯

1.9. 굴털이

1.10. 그물버섯

1.11. 그물버섯아재비

1.12. 기와버섯(청버섯)

1.13. 고동색우산버섯

1.14. 긴대안장버섯

1.15. 꽃버섯(붉은산꽃버섯)

1.16. 꽃송이버섯★

1.17. 꾀꼬리버섯

1.18. 끈적긴뿌리버섯

1.19. 깔때기뿔나팔버섯

1.20. 깔때기버섯

2. ㄴ

2.1. 노란구름벚꽃버섯(흑갈색벚꽃버섯)

2.2. 냉이무당버섯(수원무당버섯)

2.3. 남보라젖버섯(푸른우유버섯)

2.4. 난버섯

2.5. 노란달걀버섯

2.6. 노랑난버섯

2.7. 노랑창싸리버섯

2.8. 넓은주름긴뿌리버섯

2.9. 노란길민그물버섯

2.9.1. 청변민그물버섯

2.10. 노랑느타리버섯

2.11. 노랑망태버섯

2.12. 낭피버섯(참낭피버섯)

2.13. 노루궁뎅이★

2.14. 느타리버섯★

2.15. 능이버섯

3. ㄷ

3.1. 다람쥐눈물버섯

3.2. 다색벛꽃버섯

3.3. 달걀버섯

3.4. 댕구알버섯

3.5. 덕다리버섯

3.5.1. 붉은덕다리버섯

3.6. 동충하초

3.7. 독송이

3.8. 두엄먹물버섯

3.9. 땅송이

3.10. 떡버섯

4. ㅁ

4.1. 마른산그물버섯

4.2. 만가닥버섯(느티만가닥버섯)★

4.3. 말불버섯

4.4. 맛젖버섯(붉은젖버섯)

4.5. 말징버섯

4.6. 맛버섯(나도팽나무버섯)

4.7. 망태버섯★

4.8. 무리우산버섯

4.9. 모래배꼽버섯

4.10. 목이버섯★

4.11. 민달갈버섯

4.12. 밀버섯

4.13. 못버섯

5. ㅂ

5.1. 바다말미잘버섯

5.2. 방추광대버섯

5.3. 밤버섯

5.4. 붉은그물버섯

5.5. 밤꽃그물버섯

5.6. 뱀버섯

5.7. 배젖버섯

5.8. 버터애기버섯

5.9. 볏짚버섯

5.10. 북방처녀버섯

5.11. 붉은꾀꼬리버섯

5.12. 붉은창싸리버섯

5.13. 붉은민그물버섯

5.14. 뽕나무버섯부치

5.15. 붉은목이

5.16. 비단그물버섯

5.17. 뿔나팔버섯

6. ㅅ

6.1. 새송이버섯★

6.2. 살구버섯

6.3. 색시졸각버섯

6.4. 석이버섯

6.5. 세발버섯

6.6. 선녀낙엽버섯

6.7. 소혀버섯

6.8. 솔버섯

6.9. 산느타리

6.10. 솜귀신그물버섯(귀신그물버섯)

6.11. 쓴맛그물버섯

6.12. 송이버섯

6.13. 송로버섯

6.14. 싸리버섯

7. ㅇ

7.1. 아위버섯★

7.2. 안장버섯

7.3. 애주름버섯

7.4. 양송이버섯(주름버섯)★

7.5. 영지버섯

7.6. 옥수수깜부기버섯

7.7. 우산광대버섯

7.8. 잎새버섯★

7.9. 오렌지껄껄이버섯

7.10. 왕잎새버섯

7.11. 왕송이버섯(다발왕송이)

8. ㅈ

8.1. 자주국수버섯

8.2. 자주졸각버섯

8.3. 접시껄껄이그물버섯

8.4. 잣버섯

8.5. 좀말불버섯

8.6. 좀노란창싸리버섯

8.7. 좀목이

8.8. 잿빛만가닥버섯

8.9. 젖버섯아재비

8.10. 족제비눈물버섯

8.11. 좀나무싸리버섯

8.12. 졸각버섯

8.13. 좀나무싸리버섯

8.14. 자주방망이버섯아재비

9. ㅊ

9.1. 참부채버섯

9.2. 찹쌀떡버섯

9.3. 처녀버섯

9.4. 청머루무당버섯

9.5. 침비늘버섯

9.6. 치마버섯★

10. ㅋ

10.1. 콩두건버섯

10.2. 큰갓버섯

10.3. 큰눈물버섯

10.4. 큰낙엽버섯

10.5. 큰마개버섯

10.6. 큰비단그물버섯

11. ㅌ

11.1. 턱수염버섯

11.2. 털목이

11.3. 턱받이포도버섯★

11.4. 털밤그물버섯

12. ㅍ

12.1. 표고버섯★

12.2. 포도무당버섯

12.3. 참송이버섯★

12.4. 푸른끈적버섯

12.5. 푸른주름무당버섯

12.6. 풀버섯

12.7. 풍선끈적버섯

12.8. 피즙갈색깔대기버섯

13. ㅎ

13.1. 황금무당버섯

13.2. 황소비단그물버섯

13.3. 황금씨그물버섯

13.4. 흰달걀버섯

13.5. 하늘색깔대기버섯

13.6. 흰우단버섯

13.7. 흰우산광대버섯

13.8. 흰굴뚝버섯

13.9. 흰주름버섯

13.10. 흰주름젖버섯

13.11. 혹깔때기버섯

일단 허준이나 허징은 족보에는 서자로 표기되어 있다. 따라서 천민 소생이 아닌 양인 신분의 첩의 소생으로 동의보감 원작이나 드라마 허준에서 묘사된 것처럼 천민 소생인 얼자는 아니다. 따라서 허준은 천민이었던 적이 없으며 따라서 면천과 관련이 없다. 다만 서자로서 대과 응시에 제한이 있었던것이다. 따라서 아래 서술된 '면천'은 명확히 말하면 잘못된 것으로 대과 응시 자격으로 생각하면된다.[9][10]

허징도 형 못지않게 비범한 인물로 서자이면서도 문과에 급제하고 선조 시절 영의정을 지낸 노수신의 딸과 결혼까지 한다. 이것이 가능했던 이유는 허준이 1575년 선조의 어의로 임명되었기에 이때 신분이 면천되어 어머니인 영광 김씨와 허준의 동복동생인 허징 또한 중인 출신이 아닌 반가의 혈족으로 인정받았을 것으로 보는 게 타당하다. 허징은 1586년(선조 19년) 문과 알성시 병과에 급제하여 벼슬길에 올랐고 학관(學官)을 거쳐 목사(牧使)를 역임했는데, 형 허준의 능력으로 허징의 신분이 면천되어 대과를 볼 수 있었기에 가능했던 것이다.[11]

본래는 서자나 얼자[12] 모두 과거에 응시하는 것이 불가능했으나 서자는 양첩 사이에서의 자식이라는 이유로 허준이 10살 무렵인 1550년부터 과거 응시가 가능하도록 법이 바뀌었다.[13] 허준은 과거시험 잡과 중 의과에 합격했다. 현재 많은 사람들이 과거는 양반만 볼 수 있었던 것으로 오해하는데 법률상으로는 천민이 아닌 모든 사람이면 과거 응시 자격이 있었다. 애초에 과거에 합격해야 양반이 될 수 있기 때문에 양반이어야 과거에 응시할 수 있다고 말하면 모순이다. 반대로 의과를 포함한 잡과를 중인'만' 볼 수 있던 것도 아니다. 의관 중에서도 유의라 해서 사대부 출신 의관들이 많이 있었다.[14]

허준이 어떻게 의학을 배웠는지는 기록이 제대로 남아있지 않으나 내의원에 들어오기 전에 허준이 의학으로 명성이 있었다는 기록이 나오므로 아버지인 허륜이나 적모 윤씨, 친모 김씨, 서모 손씨, 이복형 허옥 등의 지원 아래 여러 스승을 들여 의학을 배웠다는 추론이 있다.[15] 이를 보면 허준의 집안은 서얼이라고 해서 크게 차별을 하지 않는 당시로써는 꽤나 깨어 있는 집안이었고, 서자인 허준에게도 지원을 해가며 배움의 기회를 준 것이라 볼 수 있다.[16]

선조 대의 관료이자 학자인 미암 유희춘(柳希春)의 미암일기에 의하면 1569년에 유희춘 자신이 허준을 이조판서 홍담에게 내의원에 천거해 달라고 부탁했다는 기록이 있고 1573년에 정3품 내의원정에 올랐다는 것으로 보아 1569년에 내의원에 들어간 것으로 보인다. 내의원에 천거되려면 기본적인 의학 수준 이상을 갖추어야 하고 집안의 배경도 추천의 근거가 되므로 본인 실력과 뒷받침해주는 가문의 배경으로 내의원에 들어간 것이다. 드라마에서는 추천장을 성 대감에게 받고 유의태가 추천장을 불태우는데 실제 허준은 추천으로 내의원에 들어간 것이다.

1575년부터 선조를 진료하는 의원이 되었고 1578년에 내의원 첨정에 올랐으며(1572년 종4품 내의원 첨정을 거쳐 1573년 정3품 내의원정에 오름 잘못된 서술.) 1587년에는 어의 양예수와 함께 선조를 치료하여 호피를 하사받았다는 기록이 나온다. 1590년에는 광해군의 두창을 치료하여 1591년 당상관[17][18][19]에까지 오르게 된다. 임진왜란이 발발하자 선조의 곁을 떠나지 않고 호종을 해서 전후 호성공신 3등에 제수되었다. 게다가 임진왜란에는 류성룡, 이덕형, 이항복, 이원익, 이산해와 더불어 자신은 가족들과 함께 피난가지 않고 자진해서 조정에 남아 선조를 모셨다. 원작소설인 동의보감이나 이를 바탕으로 한 드라마 허준 등에서 의료 기록을 빼내서 짊어지고 오느라 늦게 선조에게 도착한 탓에 선조가 분노했다는 내용은 완전히 허구다. 다만 의서는 옮겨졌을 가능성이 있는데 선조가 피난길에 오를 때 병을 앓아 치료했다는 기록이 나온다. 다만 이때도 의서를 옮긴 이들은 허준이 아닌 하급 서리들이나 짐꾼들이 했지 허준이 한 것이 아니며 의서를 옮기는 데도 결정을 내린 이는 허준이 아닌 당시 수의[20] 양예수라고 보는 게 타당하다.

1596년에는 세자 광해군의 천연두를 고쳐 종2품의 가의대부(차관급)에 제수되었다. 또한 이때 선조가 조선의 실정에 맞는 의서 편찬 작업을 명하게 되는데 이것이 바로 동의보감 편찬의 시작이었다. 허준을 비롯해 어의(御醫) 양예수, 이명원, 김응탁, 정예남 등과 민간에서 명성을 떨치고 있는 유의(儒醫) 정작 등 6인이 공동으로 동의보감 편찬 작업을 시작했다.[21] 그러나 정유재란의 발발로 1년 만에 작업이 중단됐다. 이후 1601년 선조는 다시 허준에게 명하여 동의보감을 단독으로 편찬하도록 하되 보다 시급한 의학책인 <언해태산집요(諺解胎産集要)>·<언해구급방(諺解救急方)>·<언해두창집요(諺解痘瘡集要)> 등 3종을 우선 편찬하라고 명했다. 또, 내장방서(內藏方書) 500권을 내줘 편찬에 고증할 수 있게 했다.

1600년(선조 33년) 정2품 지중추부사를 겸직하던 수의 양예수가 병사함에 따라 허준이 내의원 최선임자로 수의가 되었다. 1604년 임진왜란 당시 어가 호종의 공로로 호성공신 3등에 오르게 되고 이때 의관으로서는 처음으로 대권으로 정1품 양평부원군에 제수되었으나, 대간들의 반대로 인해 종1품 양평군(陽平君)으로 강격되었다. 참고로 군(君)은 왕의 서자나 당상(堂上)의 위계에게 주어지는 부군(府君)의 관작을 말한다. 종1품상계인 숭록대부(崇祿大夫)에 올랐고 1606년 왕실의 병을 다스린 공로로 다시 정1품 보국숭록대부(輔國崇祿大夫)에 제수되었으나, 보국숭록대부는 당상관의 문관이 받는 위계라는 이유로 허준은 의관이므로 관례에 어긋난다고 또 한 번 대간들의 반대를 불러 백지화되었다. 1607년에는 임금의 병이 위중하고 잘 낫지 않았는데 이것은 허준이 약을 잘못 썼기 때문이라 하여 연일 조정에서 수의 허준을 벌주어야 된다는 여론이 강했으나 선조가 벌을 주기보다 의술을 다하게 해야 한다며 무마시켰다.

대간들이 허준을 질투하거나 멸시한다고 볼 수도 있지만 허준에게만 이례적으로 특혜를 준 것이기 때문에 대간들의 반대가 유별난 것은 아니다. 그도 그럴 것이 한품서용 원칙이 적용되는 잡과 급제자는 정3품 당하관이 승진의 끝인데 허준은 종1품에 제수되고 봉군까지 된 상황에서 정1품으로 진급한 것이다. 이는 조선왕조 500년 동안 잡과 응시자가 순수하게 잡직으로만 근무하며 정1품을 달성한 유일한 사례이다. 이처럼 허준에게만 특례가 적용된 것은 무엇보다도 선조의 절대적인 신뢰를 얻는 데 성공했기 때문이며, 재위 내내 유능한 신하들에 대한 심각한 의심병과 열등감 폭발에 시달려서 이순신의 공적을 깎아내리고 원균을 찬양할 정도로 멘탈이 막장이었던 선조의 항구적이고도 절대적인 신뢰를 얻어내는 데 성공했다는 것은 전시에 대통령의 목숨을 구한 대통령 주치의나 국립중앙의료원장에게 대통령이 삼부요인급 의전을 준다는 거의 실현 불가능한 수준으로 9급 공무원이 국무총리까지 승진하는 넘사벽 난이도의 문제조차 넘어서는 것이다.[22]

당시에도 백성들 사이에서 중인에서 정1품까지 출세한 허준의 입지전적인 출세 스토리는 화제가 되었다고 하며 백성들 사이에 계속 회자되면서 허준 설화가 전국 곳곳에서 전해지는 계기가 된다. 이런 허준과 관련한 설화 혹은 전설들이 우리가 아는 소설과 드라마의 소재가 된 것이라고 할 수 있겠다.

1608년 선조가 사망하면서 어의인 허준은 책임을 지고 귀양을 가게 되었다. 사실 조선에서 왕이 사망하면 왕의 건강을 책임지던 어의는 사직하거나 형식적으로 귀양을 갔다가 곧 풀려나서 복귀하는 것이 관례였다.[23] 그래서 1609년 말 1년 정도의 귀양에서 풀려난 허준은 광해군의 어의가 되어 광해군의 총애를 받았다. 1999년도 작 허준 드라마에서는 선조가 사망하고 그 책임을 지고 귀양을 가서 십수년을 귀양살이를 하며 그 기간동안 동의보감을 완성한 것으로 극화되었다. 실제 동의보감은 선조가 살아있던 1596년 선조의 왕명으로 편찬된 것이라서 허준이 독자적으로 편찬한 것도 아니었고, 편찬 과정에 당시 책임자는 태의[24]인 양예수였고, 그 외에 유의 정작(鄭碏)과 김응택, 이명원(李明源), 정예남 등과 함께 편찬하였으니 허준 혼자만의 공도 아니었지만 허준이 선조의 총애를 받으면서 고속출세하여 허준이 세상에 널리 알려지면서 그가 동료들과 함께 편찬한 동의보감이 허준 개인이 편찬한 것으로 오인받는 요인이 되었다. 1999년작 드라마 허준에서 선조가 사망하고 십수년간 귀양살이를 한 것으로 묘사된 것도 선조때부터 기획하여 광해군이 등극하고 완료된 것을 포함한 것이다.

사실 허준은 귀양살이에서는 귀양만 살았고 귀양에서 풀려나 삼의사의 수의로 복귀한 1610년 동의보감의 편찬을 완료하여 광해군에게 바친다.[25] 1596년 선조에게 첫 왕명을 받은 지 14년 만의 일이었다. 허준은 그동안 바쁜 공무로 인해 선조가 승하할 때까지도 동의보감의 편찬을 끝내지 못했으나 선조 승하 이후 유배로 인해 시간적 여유가 생긴 허준은 이미 사망한 태의 양예수 외에 생존해 있던 유의 정작(鄭碏)과 김응택, 이명원(李明源), 정예남 등 다른 동료들과 동의보감 편찬에 몰두하여 편찬을 마칠 수 있었다. 참고로 당시는 전란 직후라 출판 사정이 좋지 않아 동의보감은 편찬 완료 후 3년 뒤에나 출판될 수 있었다고 한다.

동의보감은 당시에 출판된 조선과 중국의 확보할 수 있는 최대한의 의서를 참고하고 여기에 내의원의 연구가 더해져 완성된 일종의 의학 백과사전으로 출판되자마자 조선, 청나라, 일본에서 베스트셀러가 되었다. 심지어 청나라에 사신으로 간 사람들마다 베이징의 서점에서 동의보감이 팔리고 있다는 기록을 남길 정도였다.

다만 동의보감이 처음부터 허준이 단독으로 시작한 작업은 아니었다는 것을 명심해야 한다. 1596년 선조의 명으로 당대의 여러 명의들과 공동으로 편찬 작업에 착수하였으나 작업 초반 정유재란(1597년)의 발발로 작업이 중단됐다. 이후 1601년 선조가 다시 허준에게 따로 동의보감의 편찬 작업을 재개할 것을 명한 것이다. 동의보감 편찬은 공동 프로젝트로 시작하였고 여러 명의들이 왕실 서고와 민간에 떠돌던 수많은 의서들을 참고하여 제대로 된 것을 추려내고 자신들의 의학관과 경험을 첨가하여 작업하였다. 그럼에도 불구하고 오늘날 동의보감이 허준의 단독 작품인 것처럼 취급될 수 있었던 이유는 전란으로 편찬 작업의 참가자들이 모두 흩어지며 초반에 중지됐던 작업을 이후 허준이 허준이 책임자로 임명되어 다른 명의들을 지휘하여 편찬 작업을 완료했기 때문이다. 어찌됐든 초반에 중단되어 무산될뻔한 프로젝트가 허준을 책임자로 하여금 무사히 끝마칠 수 있게 됐으니 동의보감 편찬에 허준의 공이 제일 큰 것은 부정할 수 없기에 동의보감이 허준의 단독 저작물이라는 오해가 생긴 것이다.

허준은 이후에도 각종 의서 편찬에 매진하였는데 이는 임진왜란 이후 피폐해진 백성들을 위해 의학자로서 나름 자기가 할 수 있는 일을 한 것으로 보인다. 그러다가 1615년 10월 9일 향년 76세로 사망하였고 생전에 보류되었던 정1품 양평부원군 보국숭록대부에도 추증되었는데 그동안 반대했던 대간들도 동의보감 편찬에 공을 세운 것을 인정하여 이때는 반대하지

2. 가치[편집]

수원화성은 1794년(정조 18년) 2월에 착공하여 1796년(정조 20년)에 축성된 것으로, 성곽의 총 길이는 5.74km에 달한다. 지금의 화성시 안녕동에 융건릉을 조성하면서 그 일대에 있던 수원도호부의 읍치를 지금의 자리로 옮기면서 만든 계획도시로, 화성의 축조는 정조의 업적 중 하나로 평가 받는다.

수원 화성은 규장각 문신 정약용이 동서양의 기술서를 참고하여 만든 성화주략(1793년)을 참고하여 축조하였다. 특히 당시에 거중기와 같은 신기술을 도입하였다는 점에서 건축적으로 높은 평가를 받는다.

축성의 동기가 군사적 목적보다는 정치·경제적 측면과 부모에 대한 효심으로 성곽 자체가 "효"사상이라는 동양의 철학을 담고 있어 문화적 가치외에 정신적, 철학적 가치를 가지는 성으로 이와 관련된 문화재가 잘 보존되어 있다. 수원화성은 중국, 일본 등지에서 찾아볼 수 없는 평산성의 형태로 군사적 방어기능과 상업적 기능을 함께 보유하고 있으며 시설의 기능이 가장 과학적이고 합리적이며, 실용적인 구조로 되어 있는 동양 성곽의 백미라 할 수 있다.#

축성 이후 수 차례의 자연재해[7]와 일제강점기, 한국 전쟁을 거치며 파괴되었으나, 축성 당시에 그림과 글로 설계도와 내용을 철저하게 남겨 놓은 화성성역의궤 덕분에 원형에 가깝게 복원할 수 있었다. 본래 유네스코 세계문화유산에는 원본 그대로인 건축물만 등재가 가능했으나, 기록물 덕분에 원형에 가깝게 복원되었다는 점이 인정되어 이례적으로 등재되었다. 이후 화성성역의궤도 조선왕조의궤의 일부로 유네스코 세계기록유산에 등재되었다. 또한 설계도와 작업 진행 기록이 온전히 남아있는 덕분에 현대에 유지보수를 해도 세계유산 자격을 그대로 유지가 가능하다. 한 마디로 세계기록유산인 설계도와 작업진행기록의 존재로 온전히 유지보수가 가능한 세계유산이다.

오늘날에는 수원시의 상징이자 랜드마크로 여겨지고 있다. 오늘날 수원시의 휘장은 수원화성의 서북공심돈을 형상화한 것이며, 수원을 연고로 한 축구 구단인 수원 삼성 블루윙즈와 수원 FC의 엠블럼 역시 화성에서 따 왔다. 수원 연고의 야구 구단 kt wiz의 홈구장 수원 케이티 위즈 파크 전광판 위에도 수원화성을 형상화한 조형물이 있고 야구장 건물의 일부분[8] 또한 수원화성 성벽을 모티브로 제작되었으며, 제10전투비행단의 정문도 이를 모티브로 제작되었다.

수원 화성은 규장각 문신 정약용이 동서양의 기술서를 참고하여 만든 성화주략(1793년)을 참고하여 축조하였다. 특히 당시에 거중기와 같은 신기술을 도입하였다는 점에서 건축적으로 높은 평가를 받는다.

축성의 동기가 군사적 목적보다는 정치·경제적 측면과 부모에 대한 효심으로 성곽 자체가 "효"사상이라는 동양의 철학을 담고 있어 문화적 가치외에 정신적, 철학적 가치를 가지는 성으로 이와 관련된 문화재가 잘 보존되어 있다. 수원화성은 중국, 일본 등지에서 찾아볼 수 없는 평산성의 형태로 군사적 방어기능과 상업적 기능을 함께 보유하고 있으며 시설의 기능이 가장 과학적이고 합리적이며, 실용적인 구조로 되어 있는 동양 성곽의 백미라 할 수 있다.#

축성 이후 수 차례의 자연재해[7]와 일제강점기, 한국 전쟁을 거치며 파괴되었으나, 축성 당시에 그림과 글로 설계도와 내용을 철저하게 남겨 놓은 화성성역의궤 덕분에 원형에 가깝게 복원할 수 있었다. 본래 유네스코 세계문화유산에는 원본 그대로인 건축물만 등재가 가능했으나, 기록물 덕분에 원형에 가깝게 복원되었다는 점이 인정되어 이례적으로 등재되었다. 이후 화성성역의궤도 조선왕조의궤의 일부로 유네스코 세계기록유산에 등재되었다. 또한 설계도와 작업 진행 기록이 온전히 남아있는 덕분에 현대에 유지보수를 해도 세계유산 자격을 그대로 유지가 가능하다. 한 마디로 세계기록유산인 설계도와 작업진행기록의 존재로 온전히 유지보수가 가능한 세계유산이다.

오늘날에는 수원시의 상징이자 랜드마크로 여겨지고 있다. 오늘날 수원시의 휘장은 수원화성의 서북공심돈을 형상화한 것이며, 수원을 연고로 한 축구 구단인 수원 삼성 블루윙즈와 수원 FC의 엠블럼 역시 화성에서 따 왔다. 수원 연고의 야구 구단 kt wiz의 홈구장 수원 케이티 위즈 파크 전광판 위에도 수원화성을 형상화한 조형물이 있고 야구장 건물의 일부분[8] 또한 수원화성 성벽을 모티브로 제작되었으며, 제10전투비행단의 정문도 이를 모티브본래 수원의 읍치는 지금의 화성시 안녕동에 있는 화산(華山)에 있었는데, 융건릉이 그곳에 조성되면서 그곳에 살던 백성들을 지금의 자리로 옮겼다. 이에 새로 지은 성의 이름을 본래 읍치가 있던 화산에서 유래하여 '화성(華城)'으로 정하고, 수원도호부를 화성유수부(華城留守府)로 승격하였다. 본래 읍성이 있던 자리는 수원 고읍성(水原古邑城)이라고 하여 지금의 화성과 구분한다.

화성의 명칭 유래에 대해서는 다른 설도 있는데, 정조가 장자의 '화인축성(華人祝聖)'이라는 고사에서 따서 이름을 지었다고도 한다. 이 내용은 화성시 홈페이지에 적혀있는 것인데, 화성시에서 수원화성이 시명의 유래라고 명시하지만 않았을 뿐, '수원부 읍치와 현륭원을 위호할 성곽의 터를 둘러보면서'라는 내용이 앞서 나오는 것을 보면 그 성곽이 바로 수원화성임을 알 수 있다.

성곽의 공식 명칭은 '화성'이지만 아무튼 수원에 있는 성이므로 조선 시대부터 일명 '수원성'으로 불렸는데, 1935년 조선총독부가 고시 제318호로 화성을 '고적 제14호 수원성곽'으로 등록했고, 이후 대한민국 정부가 문화재 분류 체계를 그대로 물려받으면서 화성의 공식 명칭은 그대로 '수원성곽'이 되어버렸다. 1996년에 와서야 문화체육부 고시 제1996-40호로 '화성'이라는 공식 명칭을 찾을 수 있었다.[9]

비록 수원이 유수부로 승격되면서 이름이 화성으로 바뀌기는 하였으나, 여전히 수원이라는 지명은 혼용되었는데, 화성유수부를 가리켜 수원유수부라고 하는 기록도 많다. 1895년에 갑오개혁이 단행되며 전국의 부목군현이 모두 군이 될 때, 화성유수부도 수원군이 되면서 100년 만에 명칭이 환원되었고, 화성은 수원의 별호가 되었다.

1949년에는 지금의 수원군 수원읍이 수원시로 분리 승격되면서 그 밖의 수원군 지역은 수원의 별호인 화성에서 따와 화성군으로 개칭되었다. 화성군의 이름은 관내에 화성이 있는가 없는가에 상관 없이 수원의 별호를 따서 지었을 뿐이지만, 내막을 자세히 알지 못 하는 사람들이 보기에는 화성군 안에 화성이 없는 어색한 상황이 되었다. 이와 비슷한 사례로는 1914년에 대구부와 분리되면서 관내에 달성이 없게 된 달성군과 1955년에 경주시와 분리되면서 관내에 월성이 없게 된 월성군[10]이 있다. 이러한 상황은 화성군이 화성시로 승격된 현재까지도 수원과 화성의 행정구역 통합이 이루어지지 않으면서 오늘날까지 이어지고 있다. SBS 드라마 은실이에서는 이 일대를 배경으로 하는 가상의 행정구역 화산정조가 화성을 세운 가장 큰 이유는 자신의 이상적인 도시를 만들기 위함이었다. 정조는 자신이 꿈꾸는 도시를 만들기 위해 대신들과 의논하며 철저하게 서로 계획하고 실천하였다.

또한 할아버지인 영조에 의해 죽은 아버지인 장헌세자(사도세자)[11]의 묘를 이장하기 위해 지었으며, 정약용에게 궁중 비서인 '기기도설'을 하사하여 거중기를 제작하게 하여 정약용이 거중기를 사용하여 만들었다. 이때 사용된 거중기에 대해서는, 사용된 거중기가 총 11대여서 작업 능률이 4~5배로 높아졌다는 설과 거중기가 단 한 대밖에 없었고 대신 당시 조선의 모든 기술을 종합한 도구들을 이용하여 축성 기간과 비용을 상당히 아꼈다는 설 두 가지가 존재한다.

또한, 화성 축조를 통해 수도의 북쪽(평양, 개성), 서쪽(강화), 동쪽(광주)와 더불어 남쪽에 군사권을 마련하여 왕권 강화에 힘쓰고자 하였다. 조선 후기에 개성, 강화, 광주, 수원을 유수부로 둔 것은 바로 이들 지역의 상당한 군사적 중요성 때문이다. 즉, 적군이 한양으로 진군하는 것을 막는 수도권 지역의 1차 저지선인 셈이다.

일설에 따르면, 최종적으로는 말년에 순조에게 왕위를 물려주고 나서 어머니 혜경궁 홍씨와 같이 이곳에서 노후를 보내려고 했다고 하는데, 병으로 정조가 일찍 사망해서 실현되지 못했다고 한다. 여하튼 왕릉[12]을 옮기고, 왕의 직속 군대인 장용영의 외영을 이 곳에 두었다는 점에서 단순히 성 하나 공들여 쌓았다고 볼 수 없는 지역이었다. 평지에 있는 교통의 요지인 수원에 굳이 성을 쌓았다는 점에서는 상인들의 유통을 활발하게 하려는 정조의 노력을 확인할 수 있다는 시각도 있다.

다만 세간에서 흔히 회자되는 천도설은 말 그대로 썰에 불과하다. 수도인 한양에 비하면 화성은 1/16 수준에 불과하다. 성벽의 길이로 따지면 한양도성의 총 길이가 약 18.6 km인데 수원화성은 총 길이가 약 5.5 km이다. 또 화성행궁의 규모는 말할 것도 없다. 즉 수원이 수도로서의 기능을 수행하려면, 화성을 내성으로 삼아 행궁을 확장한 후 별도의 외성을 추가해야 한다는 이야기인데, 이 정도의 구상이 있었다면 화성성역의궤를 비롯해 어딘가에 사료로서 논의가 남아야 하지만 현재까지 딱히 발견된 근거가 없다. 게다가 지형적 제약 때문에 수운에 목숨을 걸었던 조선이, 한강이라는 거대한 내륙 수로를 버리고 수원으로 수도를 옮겨서 얻을 수 있는 이익 자체가 지극히 적다. 이 시기에는 화성시 매송면 야목리 일대까지가 해안선이기는 했지만, 마포 광흥창~서소문을 통해 한성으로 접근하는 경로와 야목리 일대에서 수원화성으로 접근하는 경로는 거리가 4배 차이고, 더군다나 조선의 도로사정은 상당히 좋지 않았다.

읍성(邑城)이 행정적 형식에 그쳐, 방어 시 읍성을 포기하고 산성에서 농성해야 했던 조선의 성들을 고려한다면, 수원화성은 이전 읍성의 방어 시 문제점을 상당히 극복한 형태다. 이런 형태는 수원화성이 축조된 지 200년 밖에 되지 않았음에도 동양권에서 보기 힘든 형태라 유네스코 세계유산조선 말기인가 싶을 수도 있는데, 현대전이었다.

이전 성들과는 달리 상당히 견고하게 쌓았지만 정작 조선시대 내내 수원화성이 실전에서 방어에 활용될 일은 일어나지 않았다. 동학농민운동, 청일전쟁[13]에서도 비껴갔고 구한말 의병들은 일본군 상대로 게릴라전 형태의 투쟁을 해서 공방전은 일어나지 않았다.

그러다가 해방 후 얼마 되지 않아 6.25 전쟁이 터지면서 수원화성은 처음이자 마지막으로 방어용으로 쓰이게 된다. 문제는 수원화성은 처음 쌓을 당시 기준에는 가히 우주방어급 요새로 지었지만 6.25 전쟁은 20세기 중반에 벌어진 전쟁이었으며, 철근 콘크리트로 지은 요새는 물론이고 같은 철판으로 두른 전차까지 뚫는 화포 앞에서[14] 수원화성이 버틸 수 있을 리가 없었다.[15]

일제도 태평양 전쟁 말기 북한산성과 더불어서 수원화성에도 대공포를 설치하고 요새화하는 것을 검토했으나 둘 다 현대전에서는 별 도움이 안 된다는 결론을 내리고 포기한 적이 있다.[16]

개전 후 사흘만에 북한군에게 서울을 함락당하고 이후 한강 방어선도 뚫린 상태에서 미군이 증원군으로 올 때까지 어떻게든 북한군의 남하를 지연해야만 했던 국군은 수원화성을 방어 요새로 활용해서 북한군의 진격을 저지하려 했다. 그리고 실제로 어느 정도 성공하여 수원화성에서 북한군의 T-34 한 대를 파괴하고[17] 북한군을 하루 정도 수원화성에 붙잡는 데 성공했다. 그러나 결국 이튿날 T-34의 포격에 장안문과 성벽 일부가 파괴되고 국군은 결국 버티지 못하고 성 밖으로 탈출하여 후퇴했다. 결국 고폭탄 같은 현대 무기가 존재하지 않았던 시절에 쌓은 수원화성은 전투가 벌어지자 하루만 버티고 북한군에게 함락당한다.[18] 어차피 국군도 200여 년 전에 지은 성이 현대전에서 효용이 있을 것이라고 크게 기대하지도 않았다. 당시 국군의 목표는 어디까지나 미군이 올 때까지 북한군의 남하를 막는 것이지 행주산성 전투나 안시성 전투처럼 수원화성을 사수하는 것이 궁극적 목표는 아니었으므로 수원화성은 그러한 목적은 충분히 달성했다고 할 수 있다. 이것이 남한에서 벌어진 마지막 공식 공방전이다.[19]에 등록된 것이다.군이 등장한다.로 제작되었다.

1919년에는 3.1 만세 운동을 준비하던 모임에 참여했다가 발각돼 옥살이도 했다.이후에도 나혜석은 많은 독립운동가를 도와주기위한 지원을 아끼지 않았다.여성 최초로 미술 개인전을 열었던 서양화가 나혜석. 수원에서 태어난 나혜석을 기리기 위해 수원시 팔달구 인계동 효원공원부터 서쪽600m로 이어지는 거리가 바로 나혜석 거리이다.

이 거리의 중심에는 소박한 한복을 입고 있는 나혜석 동상이 서 있다. 맛집도 많아서 하루에도 많은 사람들이 찾고 좋아하는 거리다.주소는 경기도 수원시 팔달구 인계동이다.

화성은 정조의 효심이 축성의 근본이 되었을 뿐만 아니라 당쟁에 의한 당파정치 근절과 강력한 왕도정치의 실현을 위한 원대한 정치적 포부가 담긴 정치구상의 중심지로 지어진 것이며 수도 남쪽의 국방요새로 활용하기 위한 것이었다.

화성은 규장각 문신 정약용이 동서양의 기술서를 참고하여 만든 「성화주략(1793년)」을 지침서로 하여, 재상을 지낸 영중추부사 채제공의 총괄아래 조심태의 지휘로 1794년 1월에 착공에 들어가 1796년 9월에 완공하였다. 축성시에 거중기, 녹로 등 신기재를 특수하게 고안·사용하여 장대한 석재 등을 옮기며 쌓는데 이용하였다. 화성 축성과 함께 부속시설물로 화성행궁, 중포사, 내포사, 사직단 등 많은 시설물을 건립하였으나 전란으로 소멸되고 현재 화성행궁의 일부인 낙남헌만 남아있다.

화성은 축조 이후 일제 강점기를 지나 한국전쟁을 겪으면서 성곽의 일부가 파손·손실되었으나 1975~1979년까지 축성직후 발간된 "화성성역의 궤"에 의거하여 대부분 축성 당시 모습대로 보수·복원하여 현재에 이르고 있다.

성의 둘레는 5,744m, 면적은 130ha로 동쪽지형은 평지를 이루고 서쪽은 팔달산에 걸쳐 있는 평산성의 형태로 성의 시설물은 문루 4, 수문 2, 공심돈 3, 장대 2, 노대 2, 포(鋪)루 5, 포(咆)루 5, 각루 4, 암문 5, 봉돈 1, 적대 4, 치성 9, 은구 2등 총 48개의 시설물로 일곽을 이루고 있으나 이 중 수해와 전란으로 7개 시설물(수문 1, 공심돈 1, 암문 1, 적대 2, 은구 2)이 소멸되고 4개 시설물이 현존하고 있다.

화성은 축성시의 성곽이 거의 원형대로 보존되어 있을 뿐 아니라, 북수문(화홍문)을 통해 흐르던 수원천이 현재에도 그대로 흐르고 있고, 팔달문과 장안문, 화성행궁과 창룡문을 잇는 가로망이 현재에도 도시 내부 가로망 구성의 주요 골격을 유지하고 있는 등 200년 전 성의 골격이 그대로 현존하고 있다. 축성의 동기가 군사적 목적보다는 정치·경제적 측면과 부모에 대한 효심으로 성곽 자체가 "효"사상이라는 동양의 철학을 담고 있어 문화적 가치 외에 정신적, 철학적 가치를 가지는 성으로 이와 관련된 문화재가 잘 보존되어 있다.

성곽의 전돌, 건조물의 기와 등이 독특한 방법으로 제작되어 있어 현재의 기술로 이를 재현하기 어려워 보수 시 문제점으로 나타나고 있으나 계속 연구해야 할 과제로 남아 있다.

성벽화성은 중국, 일본 등지에서 찾아볼 수 없는 평산성의 형태로 군사적 방어기능과 상업적 기능을 함께 보유하고 있으며 시설의 기능이 가장 과학적이고 합리적이며, 실용적인 구조로 되어 있는 동양 성곽의 백미라 할 수 있다.

성벽은 외측만 쌓아올리고 내측은 자연지세를 이용해 흙을 돋우어 메우는 외축내탁의 축성술로 자연과 조화를 이루는 성곽을 만들었으며, 또한 화성은 철학적 논쟁 대신에 백성의 현실생활 속에서 학문의 실천과제를 찾으려고 노력한 실학사상의 영향으로 벽돌과 돌의 교축, 현안·누조의 고안, 거중기의 발명, 목재와 벽돌의 조화를 이룬 축성방법 등은 동양성곽 축성술의 결정체로서 희대의 수작이라 할 수 있다. 특히, 당대 학자들이 충분한 연구와 치밀한 계획에 의해 동서양 축성술을 집약하여 축성하였기 때문에 그 건축사적 의의가 매우 크다.

축성 후 1801년에 발간된 「화성성역의궤」에는 축성계획, 제도, 법식뿐 아니라 동원된 인력의 인적사항, 재료의 출처 및 용도, 예산 및 임금계산, 시공기계, 재료가공법, 공사일지 등이 상세히 기록되어 있어 성곽축성 등 건축사에 큰 발자취를 남기고 있을 뿐만 아니라 그 기록으로서의 역사적 가치가 큰 것으로 평가되고 있다.

화성은 사적 제3호로 지정 관리되고 있으며 소장 문화재로 팔달문(보물 제402호), 화서문(보물 제403호), 장안문, 공심돈 등이 있다. 화성은 1997년 12월 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.

갈양사는 '갈양사사적기'란 기록으로 보건데 고려시대(10세기)에 확장된 듯하다. 문제는 이 기록이 이능화의 조선사찰전서에 남은 내용이라 원본을 확인할 수 없다는 것이다. 고려시대 고승들이 지방의 사찰을 산소(山所)로 정하고 거기에서 말년을 보낸 전통이 있었는데, 갈양사도 그러한 절이었던 모양이다. 그리하여 고려의 고승인 혜소가 갈양사를 자신이 거처할 장소로 삼아 후대로 내려왔으나 언제인가 망해서 폐사지가 되었다.

그러던 중 18세기 조선 시대에 뒤주에서 죽은 비운의 아버지 사도세자를 기리기 위해 정조가 명을 내려 용주사가 창건되었다. 정조가 재위 13년(1789)에 옛날 수원부 읍치(현재 화성태안3지구)를 현재의 수원 화성으로 옮기고, 그 자리에 사도세자의 묘를 새로 조성하여 현륭원(顯隆園)이라 이름 붙였다.

이듬해 정조 14년(1790)에는 현륭원에서 가까운 갈양사의 옛 터에 새로이 절을 지었다. 특기할 점은 용주사 창건이 정조가 직접 명하여 국가공사로 이루어졌으며, 비용도 각 궁가와 중앙 및 지방의 관가로부터 충당하였다는 것이다. 숭유억불이 기본인 조선시대에는 상당히 이례적인 사례이다. 전설에 따르면 절 건물이 낙성되던 날 밤에 정조가 꿈을 꾸었는데, 용이 입에 구슬을 물고 하늘로 승천했다고 한다. 정조는 (용은 임금의 상징이므로) 왕이 되지 못하고 죽어 구천을 떠돌던 아버지가 비로소 한을 풀었다고 생각하고, 절 이름을 용 용(龍) 자에 구슬 주(珠) 자를 써서 용주사(龍珠寺)라고 지었다 한다.

정조는 재위 19년(1795) 윤 2월에 어머니 혜경궁 홍씨를 모시고 수원 화성행궁으로 행차하여 아버지가 묻힌 현륭원(현 융건릉)에 참배하였다. 이튿날에는 화성행궁에서 어머니를 위하여 회갑연을 크게 지냈다. 혜경궁 홍씨와 사도세자는 동갑이었으므로, 먼저 아버지 무덤에 참배한 뒤 다음 날 어머니의 육순잔치를 한 것이다. '용주사대웅전후불탱화'(경기도유형문화재 제16호)[5]에는 "자궁저하 수만세(慈宮邸下 壽萬歲)"라는 글귀가 있는데, 여기서 자궁(慈宮)이란 임금의 어머니를 뜻한다. 따라서 "자궁저하 수만세"는 '임금님의 어머니께선 만수무강하십시오.'라는 뜻이다. 정조는 용주사를 통하여 죽은 아버지의 명복과 살아계신 어머니의 만수무강을 동시에 빈 것이다.

일반적으로 절을 창건할 때에는 승려들이 시주받아 승려장인들이 설계와 시공을 전적으로 담당하였지만, 용주사를 창건할 때에는 관아 주도로 비용을 전국에서 모았을 뿐만 아니라 관청에 속한 장인과 승려장인들이 모두 참여하였다. 2006년쯤에 인왕 벽화가 있던 일주문이 천왕문으로 개조되면서 사천왕상이 안치되었다.

2020년 8월 20일 호성전에서 화재가 발생해서 전소했다. 이 호성전은 사도세자, 정조, 혜경궁 홍씨, 효의왕후 김씨의 위패를 봉안하던 곳이다. 불행 중 다행으로 인명피해는 없었다. 위패들도 진품들은 용주사 내 효행박물관에 따로 보관하였거니와 특히 정조의 위패는 전시를 위해서 불교중앙박물관으로 옮겨놓았고 호성전에는 복제품을 전시했다. 그래서 진품 위패들은 피해를 입지 않았다.#

왕실원찰도 있었다.

갈양사는 '갈양사사적기'란 기록으로 보건데 고려시대(10세기)에 확장된 듯하다. 문제는 이 기록이 이능화의 조선사찰전서에 남은 내용이라 원본을 확인할 수 없다는 것이다. 고려시대 고승들이 지방의 사찰을 산소(山所)로 정하고 거기에서 말년을 보낸 전통이 있었는데, 갈양사도 그러한 절이었던 모양이다. 그리하여 고려의 고승인 혜소가 갈양사를 자신이 거처할 장소로 삼아 후대로 내려왔으나 언제인가 망해서 폐사지가 되었다.

그러던 중 18세기 조선 시대에 뒤주에서 죽은 비운의 아버지 사도세자를 기리기 위해 정조가 명을 내려 용주사가 창건되었다. 정조가 재위 13년(1789)에 옛날 수원부 읍치(현재 화성태안3지구)를 현재의 수원 화성으로 옮기고, 그 자리에 사도세자의 묘를 새로 조성하여 현륭원(顯隆園)이라 이름 붙였다.

이듬해 정조 14년(1790)에는 현륭원에서 가까운 갈양사의 옛 터에 새로이 절을 지었다. 특기할 점은 용주사 창건이 정조가 직접 명하여 국가공사로 이루어졌으며, 비용도 각 궁가와 중앙 및 지방의 관가로부터 충당하였다는 것이다. 숭유억불이 기본인 조선시대에는 상당히 이례적인 사례이다. 전설에 따르면 절 건물이 낙성되던 날 밤에 정조가 꿈을 꾸었는데, 용이 입에 구슬을 물고 하늘로 승천했다고 한다. 정조는 (용은 임금의 상징이므로) 왕이 되지 못하고 죽어 구천을 떠돌던 아버지가 비로소 한을 풀었다고 생각하고, 절 이름을 용 용(龍) 자에 구슬 주(珠) 자를 써서 용주사(龍珠寺)라고 지었다 한다.

정조는 재위 19년(1795) 윤 2월에 어머니 혜경궁 홍씨를 모시고 수원 화성행궁으로 행차하여 아버지가 묻힌 현륭원(현 융건릉)에 참배하였다. 이튿날에는 화성행궁에서 어머니를 위하여 회갑연을 크게 지냈다. 혜경궁 홍씨와 사도세자는 동갑이었으므로, 먼저 아버지 무덤에 참배한 뒤 다음 날 어머니의 육순잔치를 한 것이다. '용주사대웅전후불탱화'(경기도유형문화재 제16호)[5]에는 "자궁저하 수만세(慈宮邸下 壽萬歲)"라는 글귀가 있는데, 여기서 자궁(慈宮)이란 임금의 어머니를 뜻한다. 따라서 "자궁저하 수만세"는 '임금님의 어머니께선 만수무강하십시오.'라는 뜻이다. 정조는 용주사를 통하여 죽은 아버지의 명복과 살아계신 어머니의 만수무강을 동시에 빈 것이다.

일반적으로 절을 창건할 때에는 승려들이 시주받아 승려장인들이 설계와 시공을 전적으로 담당하였지만, 용주사를 창건할 때에는 관아 주도로 비용을 전국에서 모았을 뿐만 아니라 관청에 속한 장인과 승려장인들이 모두 참여하였다. 2006년쯤에 인왕 벽화가 있던 일주문이 천왕문으로 개조되면서 사천왕상이 안치되었다.

2020년 8월 20일 호성전에서 화재가 발생해서 전소했다. 이 호성전은 사도세자, 정조, 혜경궁 홍씨, 효의왕후 김씨의 위패를 봉안하던 곳이다. 불행 중 다행으로 인명피해는 없었다. 위패들도 진품들은 용주사 내 효행박물관에 따로 보관하였거니와 특히 정조의 위패는 전시를 위해서 불교중앙박물관으로 옮가졌다.

경기도 화성시 동탄신도시에 위치한 공립문학관으로, 근대 낭만주의 문학과 신극운동을 이끈 노작 홍사용 시인의 문학 정신과 문학사접 업적을 기념하고 계승하고자 2010년 3월 18일 설립되었다.

노작 홍사용 시인과 백조 동인 관련 유물 및 자료를 볼 수 있는 상설전시실, 분기별 문학 기반의 예술 전시가 열리는 기획전시실, 각종 문화예술교육 프로그램이 운영되는 강의실, 70석 규모의 공연시설인 산유화극장, 문학전문도서관으로 운영되는 작은도서관 노작 등의 시설로 구성되어 있으며, 지역 시민 모두가 쉽게 찾을 수 있는 쉼터이자 문화충전소 역할을 하고 있다.

매년 문학관 대표 축제인 노작문학축전를 비롯해 문예강좌, 문학기행 등의 프로그램이 열리고 있으며, 노작문학상, 노작홍사용창작단막극제 등의 공모를 진행하고 있다.

지난 2020년에는 100여 년만에 홍사용 시인의 문예동인지 《백조》를 복간하여 4호부터 계간을 거쳐 반연간 종합문예지로 속간하고 있으며, 2022년 11월에는 홍사용 시인의 작품과 관련 연구 자료를 망라한 『정본 노작 홍사용 문학 전집』(출판사 서해문집, 전 2권)을 발간했다.

이 밖에도 2024년 경기연극올림피아드 대상 등 3관왕 수상에 빛나는 시민극단 '산유화'와 4개의 시민창작동아리(시, 소설, 동화, 낭독 동아리)를 운영 및 지원하고 있다.

이를 기반으로 지역민들과 문학 애호가, 작가 지망생들이 문학적 감수성과 교양을 쌓고 창작 역량을 높이는 데 기여하고 있다.

• 관람 시간: 화요일 ~ 일요일 9시 ~ 18시

• 정기 휴관: 매주 월요일, 신정, 설날 및 추석 당일

• 입장료: 무료

  
  

문학관 인근 반석산 내에 노작 홍사용 묘역이 있다. 이곳에 참배를 다녀간 문인들이 노작 선생의 기운을 받아 큰 상을 받거나 문운이 트인다는 설이 있다.

경기도 수원시 팔달구에 있는 조선 시대의 성곽으로, 정식 명칭은 화성(華城), 별칭으로는 수원성(水原城)으로 불린다.[3] 1963년 1월 21일에 대한민국의 사적으로 지정되었고[4] 또한 1997년 12월 4일 이탈리아 나폴리에서 개최된 제21차 세계유산위원회(World Heritage Committee)[5]에서 유네스코 세계유산으로 등재되었다.[6]

2. 가치[편집]

수원화성은 1794년(정조 18년) 2월에 착공하여 1796년(정조 20년)에 축성된 것으로, 성곽의 총 길이는 5.74km에 달한다. 지금의 화성시 안녕동에 융건릉을 조성하면서 그 일대에 있던 수원도호부의 읍치를 지금의 자리로 옮기면서 만든 계획도시로, 화성의 축조는 정조의 업적 중 하나로 평가 받는다.

수원 화성은 규장각 문신 정약용이 동서양의 기술서를 참고하여 만든 성화주략(1793년)을 참고하여 축조하였다. 특히 당시에 거중기와 같은 신기술을 도입하였다는 점에서 건축적으로 높은 평가를 받는다.

축성의 동기가 군사적 목적보다는 정치·경제적 측면과 부모에 대한 효심으로 성곽 자체가 "효"사상이라는 동양의 철학을 담고 있어 문화적 가치외에 정신적, 철학적 가치를 가지는 성으로 이와 관련된 문화재가 잘 보존되어 있다. 수원화성은 중국, 일본 등지에서 찾아볼 수 없는 평산성의 형태로 군사적 방어기능과 상업적 기능을 함께 보유하고 있으며 시설의 기능이 가장 과학적이고 합리적이며, 실용적인 구조로 되어 있는 동양 성곽의 백미라 할 수 있다.#

축성 이후 수 차례의 자연재해[7]와 일제강점기, 한국 전쟁을 거치며 파괴되었으나, 축성 당시에 그림과 글로 설계도와 내용을 철저하게 남겨 놓은 화성성역의궤 덕분에 원형에 가깝게 복원할 수 있었다. 본래 유네스코 세계문화유산에는 원본 그대로인 건축물만 등재가 가능했으나, 기록물 덕분에 원형에 가깝게 복원되었다는 점이 인정되어 이례적으로 등재되었다. 이후 화성성역의궤도 조선왕조의궤의 일부로 유네스코 세계기록유산에 등재되었다. 또한 설계도와 작업 진행 기록이 온전히 남아있는 덕분에 현대에 유지보수를 해도 세계유산 자격을 그대로 유지가 가능하다. 한 마디로 세계기록유산인 설계도와 작업진행기록의 존재로 온전히 유지보수가 가능한 세계유산이다.

오늘날에는 수원시의 상징이자 랜드마크로 여겨지고 있다. 오늘날 수원시의 휘장은 수원화성의 서북공심돈을 형상화한 것이며, 수원을 연고로 한 축구 구단인 수원 삼성 블루윙즈와 수원 FC의 엠블럼 역시 화성에서 따 왔다. 수원 연고의 야구 구단 kt wiz의 홈구장 수원 케이티 위즈 파크 전광판 위에도 수원화성을 형상화한 조형물이 있고 야구장 건물의 일부분[8] 또한 수원화성 성벽을 모티브로 제작되었으며, 제10전투비행단의 정문도 이를 모티브로 제작되었다.

본래는 서자나 얼자[12] 모두 과거에 응시하는 것이 불가능했으나 서자는 양첩 사이에서의 자식이라는 이유로 허준이 10살 무렵인 1550년부터 과거 응시가 가능하도록 법이 바뀌었다.[13] 허준은 과거시험 잡과 중 의과에 합격했다. 현재 많은 사람들이 과거는 양반만 볼 수 있었던 것으로 오해하는데 법률상으로는 천민이 아닌 모든 사람이면 과거 응시 자격이 있었다. 애초에 과거에 합격해야 양반이 될 수 있기 때문에 양반이어야 과거에 응시할 수 있다고 말하면 모순이다. 반대로 의과를 포함한 잡과를 중인'만' 볼 수 있던 것도 아니다. 의관 중에서도 유의라 해서 사대부 출신 의관들이 많이 있었다.[14]

허준이 어떻게 의학을 배웠는지는 기록이 제대로 남아있지 않으나 내의원에 들어오기 전에 허준이 의학으로 명성이 있었다는 기록이 나오므로 아버지인 허륜이나 적모 윤씨, 친모 김씨, 서모 손씨, 이복형 허옥 등의 지원 아래 여러 스승을 들여 의학을 배웠다는 추론이 있다.[15] 이를 보면 허준의 집안은 서얼이라고 해서 크게 차별을 하지 않는 당시로써는 꽤나 깨어 있는 집안이었고, 서자인 허준에게도 지원을 해가며 배움의 기회를 준 것이라 볼 수 있다.[16]

선조 대의 관료이자 학자인 미암 유희춘(柳希春)의 미암일기에 의하면 1569년에 유희춘 자신이 허준을 이조판서 홍담에게 내의원에 천거해 달라고 부탁했다는 기록이 있고 1573년에 정3품 내의원정에 올랐다는 것으로 보아 1569년에 내의원에 들어간 것으로 보인다. 내의원에 천거되려면 기본적인 의학 수준 이상을 갖추어야 하고 집안의 배경도 추천의 근거가 되므로 본인 실력과 뒷받침해주는 가문의 배경으로 내의원에 들어간 것이다. 드라마에서는 추천장을 성 대감에게 받고 유의태가 추천장을 불태우는데 실제 허준은 추천으로 내의원에 들어간 것이다.

1575년부터 선조를 진료하는 의원이 되었고 1578년에 내의원 첨정에 올랐으며(1572년 종4품 내의원 첨정을 거쳐 1573년 정3품 내의원정에 오름 잘못된 서술.) 1587년에는 어의 양예수와 함께 선조를 치료하여 호피를 하사받았다는 기록이 나온다. 1590년에는 광해군의 두창을 치료하여 1591년 당상관[17][18][19]에까지 오르게 된다. 임진왜란이 발발하자 선조의 곁을 떠나지 않고 호종을 해서 전후 호성공신 3등에 제수되었다. 게다가 임진왜란에는 류성룡, 이덕형, 이항복, 이원익, 이산해와 더불어 자신은 가족들과 함께 피난가지 않고 자진해서 조정에 남아 선조를 모셨다. 원작소설인 동의보감이나 이를 바탕으로 한 드라마 허준 등에서 의료 기록을 빼내서 짊어지고 오느라 늦게 선조에게 도착한 탓에 선조가 분노했다는 내용은 완전히 허구다. 다만 의서는 옮겨졌을 가능성이 있는데 선조가 피난길에 오를 때 병을 앓아 치료했다는 기록이 나온다. 다만 이때도 의서를 옮긴 이들은 허준이 아닌 하급 서리들이나 짐꾼들이 했지 허준이 한 것이 아니며 의서를 옮기는 데도 결정을 내린 이는 허준이 아닌 당시 수의[20] 양예수라고 보는 게 타당하다.

1596년에는 세자 광해군의 천연두를 고쳐 종2품의 가의대부(차관급)에 제수되었다. 또한 이때 선조가 조선의 실정에 맞는 의서 편찬 작업을 명하게 되는데 이것이 바로 동의보감 편찬의 시작이었다. 허준을 비롯해 어의(御醫) 양예수, 이명원, 김응탁, 정예남 등과 민간에서 명성을 떨치고 있는 유의(儒醫) 정작 등 6인이 공동으로 동의보감 편찬 작업을 시작했다.[21] 그러나 정유재란의 발발로 1년 만에 작업이 중단됐다. 이후 1601년 선조는 다시 허준에게 명하여 동의보감을 단독으로 편찬하도록 하되 보다 시급한 의학책인 <언해태산집요(諺解胎産集要)>·<언해구급방(諺解救急方)>·<언해두창집요(諺解痘瘡集要)> 등 3종을 우선 편찬하라고 명했다. 또, 내장방서(內藏方書) 500권을 내줘 편찬에 고증할 수 있게 했다.

1600년(선조 33년) 정2품 지중추부사를 겸직하던 수의 양예수가 병사함에 따라 허준이 내의원 최선임자로 수의가 되었다. 1604년 임진왜란 당시 어가 호종의 공로로 호성공신 3등에 오르게 되고 이때 의관으로서는 처음으로 대권으로 정1품 양평부원군에 제수되었으나, 대간들의 반대로 인해 종1품 양평군(陽平君)으로 강격되었다. 참고로 군(君)은 왕의 서자나 당상(堂上)의 위계에게 주어지는 부군(府君)의 관작을 말한다. 종1품상계인 숭록대부(崇祿大夫)에 올랐고 1606년 왕실의 병을 다스린 공로로 다시 정1품 보국숭록대부(輔國崇祿大夫)에 제수되었으나, 보국숭록대부는 당상관의 문관이 받는 위계라는 이유로 허준은 의관이므로 관례에 어긋난다고 또 한 번 대간들의 반대를 불러 백지화되었다. 1607년에는 임금의 병이 위중하고 잘 낫지 않았는데 이것은 허준이 약을 잘못 썼기 때문이라 하여 연일 조정에서 수의 허준을 벌주어야 된다는 여론이 강했으나 선조가 벌을 주기보다 의술을 다하게 해야 한다며 무마시켰다.

대간들이 허준을 질투하거나 멸시한다고 볼 수도 있지만 허준에게만 이례적으로 특혜를 준 것이기 때문에 대간들의 반대가 유별난 것은 아니다. 그도 그럴 것이 한품서용 원칙이 적용되는 잡과 급제자는 정3품 당하관이 승진의 끝인데 허준은 종1품에 제수되고 봉군까지 된 상황에서 정1품으로 진급한 것이다. 이는 조선왕조 500년 동안 잡과 응시자가 순수하게 잡직으로만 근무하며 정1품을 달성한 유일한 사례이다. 이처럼 허준에게만 특례가 적용된 것은 무엇보다도 선조의 절대적인 신뢰를 얻는 데 성공했기 때문이며, 재위 내내 유능한 신하들에 대한 심각한 의심병과 열등감 폭발에 시달려서 이순신의 공적을 깎아내리고 원균을 찬양할 정도로 멘탈이 막장이었던 선조의 항구적이고도 절대적인 신뢰를 얻어내는 데 성공했다는 것은 전시에 대통령의 목숨을 구한 대통령 주치의나 국립중앙의료원장에게 대통령이 삼부요인급 의전을 준다는 거의 실현 불가능한 수준으로 9급 공무원이 국무총리까지 승진하는 넘사벽 난이도의 문제조차 넘어서는 것이다.[22]

당시에도 백성들 사이에서 중인에서 정1품까지 출세한 허준의 입지전적인 출세 스토리는 화제가 되었다고 하며 백성들 사이에 계속 회자되면서 허준 설화가 전국 곳곳에서 전해지는 계기가 된다. 이런 허준과 관련한 설화 혹은 전설들이 우리가 아는 소설과 드라마의 소재가 된 것이라고 할 수 있겠다.

1608년 선조가 사망하면서 어의인 허준은 책임을 지고 귀양을 가게 되었다. 사실 조선에서 왕이 사망하면 왕의 건강을 책임지던 어의는 사직하거나 형식적으로 귀양을 갔다가 곧 풀려나서 복귀하는 것이 관례였다.[23] 그래서 1609년 말 1년 정도의 귀양에서 풀려난 허준은 광해군의 어의가 되어 광해군의 총애를 받았다. 1999년도 작 허준 드라마에서는 선조가 사망하고 그 책임을 지고 귀양을 가서 십수년을 귀양살이를 하며 그 기간동안 동의보감을 완성한 것으로 극화되었다. 실제 동의보감은 선조가 살아있던 1596년 선조의 왕명으로 편찬된 것이라서 허준이 독자적으로 편찬한 것도 아니었고, 편찬 과정에 당시 책임자는 태의[24]인 양예수였고, 그 외에 유의 정작(鄭碏)과 김응택, 이명원(李明源), 정예남 등과 함께 편찬하였으니 허준 혼자만의 공도 아니었지만 허준이 선조의 총애를 받으면서 고속출세하여 허준이 세상에 널리 알려지면서 그가 동료들과 함께 편찬한 동의보감이 허준 개인이 편찬한 것으로 오인받는 요인이 되었다. 1999년작 드라마 허준에서 선조가 사망하고 십수년간 귀양살이를 한 것으로 묘사된 것도 선조때부터 기획하여 광해군이 등극하고 완료된 것을 포함한 것이다.

사실 허준은 귀양살이에서는 귀양만 살았고 귀양에서 풀려나 삼의사의 수의로 복귀한 1610년 동의보감의 편찬을 완료하여 광해군에게 바친다.[25] 1596년 선조에게 첫 왕명을 받은 지 14년 만의 일이었다. 허준은 그동안 바쁜 공무로 인해 선조가 승하할 때까지도 동의보감의 편찬을 끝내지 못했으나 선조 승하 이후 유배로 인해 시간적 여유가 생긴 허준은 이미 사망한 태의 양예수 외에 생존해 있던 유의 정작(鄭碏)과 김응택, 이명원(李明源), 정예남 등 다른 동료들과 동의보감 편찬에 몰두하여 편찬을 마칠 수 있었다. 참고로 당시는 전란 직후라 출판 사정이 좋지 않아 동의보감은 편찬 완료 후 3년 뒤에나 출판될 수 있었다고 한다.

안중근 의사의 주요 활동:

1909년 10월 26일, 하얼빈역에서 이토 히로부미 암살:

이토 히로부미를 사살하여 일제의 한국 침략을 막고, 동아시아 평화를 구축하려 했다.

1910년 3월 26일, 뤼순 감옥에서 사형:

이토 히로부미 암살 혐의로 사형을 당했다.

1909년 10월 21일, 블라디보스토크에서 하얼빈으로:

이토 히로부미 암살 계획을 세워 러시아 블라디보스토크를 떠나 하얼빈으로 이동했다.

1909년 11월 13일, 뤼순 감옥으로 이송:

이토 히로부미 암살 이후 1차 조사를 마친 후 뤼순 감옥으로 이송되었다.

안중근 의사의 정신:

애국심과 의열 정신: 나라를 위해 희생하는 정신을 보여주었다.

민족 독립의 의지: 일제의 식민지 지배를 막고 민족 독립을 이루려는 의지를 보여주었다.

의열 정신: 이토 히로부미 암살 사건은 안중근의 의열 정신을 보여주는 대표적인 사례이다.

안중근 의사의 업적과 정신은 오늘날까지도 많은 사람들에게 널리 알려져 있으며, 그의 의거는 대한제국 독립운동의 중요한 사건으로 기록되고 있다.

추가 정보:

안중근 의사 기념관:

서울특별시 중구 소월로 91에 위치하며, 안중근 의사의 유물과 자료를 전시하고 있다.

안중근 의사 동상:

안중근 의사 기념관 앞에 세워져 있으며, 그의 정신과 업적을 기리고 있다.

안중근 의사 학술회:

안중근 의사 기념관에서 매년 개최되며, 안중근 의사의 사상과 정신을 연구하고 논의한다.

안중근 의사 의거 기념 행사:

매년 10월 26일, 안중근 의사가 이토 히로부미를 암살한 날을 기념하는 행사가 개최된다.

안중근 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

1909년 우덕순, 유동하, 조도선과 소수의 결사대를 조직하여 만주의 하얼빈역 근처에서 한국통감 이토 히로부미의 암살을 준비하였다.

용은 왕권의 상징이며, 여의주는 소원을 이루어주는 보물입니다. 따라서 용이 여의주를 물고 승천하는 것은 제왕의 기세와 불교의 신비로운 힘을 동시에 나타냅니다.

정조의 효심:

용주사는 정조가 사도세자의 명복을 빌기 위해 세운 절로, 그의 효심을 보여주는 대표적인 사례입니다.

현륭원과의 관계:

용주사는 현륭원(사도세자의 묘) 근처에 위치하며, 현륭원의 원찰로서 중요한 역할을 했습니다.

갈양사에서 용주사로:

용주사는 원래 신라 시대에 갈양사(葛陽寺)로 시작하여, 조선 시대에 정조가 절 이름을 용주사로 바꾸었습니다.

갈양사는 '갈양사사적기'란 기록으로 보건데 고려시대(10세기)에 확장된 듯하다. 문제는 이 기록이 이능화의 조선사찰전서에 남은 내용이라 원본을 확인할 수 없다는 것이다. 고려시대 고승들이 지방의 사찰을 산소(山所)로 정하고 거기에서 말년을 보낸 전통이 있었는데, 갈양사도 그러한 절이었던 모양이다. 그리하여 고려의 고승인 혜소가 갈양사를 자신이 거처할 장소로 삼아 후대로 내려왔으나 언제인가 망해서 폐사지가 되었다.

그러던 중 18세기 조선 시대에 뒤주에서 죽은 비운의 아버지 사도세자를 기리기 위해 정조가 명을 내려 용주사가 창건되었다. 정조가 재위 13년(1789)에 옛날 수원부 읍치(현재 화성태안3지구)를 현재의 수원 화성으로 옮기고, 그 자리에 사도세자의 묘를 새로 조성하여 현륭원(顯隆園)이라 이름 붙였다.

이듬해 정조 14년(1790)에는 현륭원에서 가까운 갈양사의 옛 터에 새로이 절을 지었다. 특기할 점은 용주사 창건이 정조가 직접 명하여 국가공사로 이루어졌으며, 비용도 각 궁가와 중앙 및 지방의 관가로부터 충당하였다는 것이다. 숭유억불이 기본인 조선시대에는 상당히 이례적인 사례이다. 전설에 따르면 절 건물이 낙성되던 날 밤에 정조가 꿈을 꾸었는데, 용이 입에 구슬을 물고 하늘로 승천했다고 한다. 정조는 (용은 임금의 상징이므로) 왕이 되지 못하고 죽어 구천을 떠돌던 아버지가 비로소 한을 풀었다고 생각하고, 절 이름을 용 용(龍) 자에 구슬 주(珠) 자를 써서 용주사(龍珠寺)라고 지었다 한다.

정조는 재위 19년(1795) 윤 2월에 어머니 혜경궁 홍씨를 모시고 수원 화성행궁으로 행차하여 아버지가 묻힌 현륭원(현 융건릉)에 참배하였다. 이튿날에는 화성행궁에서 어머니를 위하여 회갑연을 크게 지냈다. 혜경궁 홍씨와 사도세자는 동갑이었으므로, 먼저 아버지 무덤에 참배한 뒤 다음 날 어머니의 육순잔치를 한 것이다. '용주사대웅전후불탱화'(경기도유형문화재 제16호)[5]에는 "자궁저하 수만세(慈宮邸下 壽萬歲)"라는 글귀가 있는데, 여기서 자궁(慈宮)이란 임금의 어머니를 뜻한다. 따라서 "자궁저하 수만세"는 '임금님의 어머니께선 만수무강하십시오.'라는 뜻이다. 정조는 용주사를 통하여 죽은 아버지의 명복과 살아계신 어머니의 만수무강을 동시에 빈 것이다.

일반적으로 절을 창건할 때에는 승려들이 시주받아 승려장인들이 설계와 시공을 전적으로 담당하였지만, 용주사를 창건할 때에는 관아 주도로 비용을 전국에서 모았을 뿐만 아니라 관청에 속한 장인과 승려장인들이 모두 참여하였다. 2006년쯤에 인왕 벽화가 있던 일주문이 천왕문으로 개조되면서 사천왕상이 안치되었다.

2020년 8월 20일 호성전에서 화재가 발생해서 전소했다. 이 호성전은 사도세자, 정조, 혜경궁 홍씨, 효의왕후 김씨의 위패를 봉안하던 곳이다. 불행 중 다행으로 인명피해는 없었다. 위패들도 진품들은 용주사 내 효행박물관에 따로 보관하였거니와 특히 정조의 위패는 전시를 위해서 불교중앙박물관으로 옮겨놓았고 호성전에는 복제품을 전시했다. 그래서 진품 위패들은 피해를 입지 않았다.#

3월 10일경에 안종린·안정옥 등이 서울에서 독립선언문과 격문을 입수하고, 3월 25일에 뒷산에 올라가 마을 사람들과 함께 봉화를 올리고 만세를 외쳤다. 그후 4월 5일에 발안장날에 주민들에게 나누어주고, 교회 청년들과 시장에 모인 주민들이 만세를 부르고 시가행진을 하였다. 이에 일본 경찰이 무차별 사격과 매질을 가해 많은 부상자가 발생하였다. 격분한 군중들은 돌을 던져 경찰부장을 죽였다.

4월 15일 일본군은 제암리를 완전히 포위하고 15세 이상의 남자는 모두 교회당으로 모이게 한 후, 출입문과 창문을 밖에서 잠그고 일제히 집중사격을 했다. 또 교회당 밖으로 시체를 끌어다 모아 다시 그 위에 짚을 쌓아 불을 질렀다. 이때 무참히 살해된 주민은 어린이를 포함하여 23명이었다. 일본군은 다시 마을을 다니며 민가에 불을 지르고, 이웃마을 고주리에서는 주민들을 마구 칼로 찔러 죽였다.

이 사건은 죄없는 주민들을 학살한 사건으로 일본이 저지른 잔악행위의 상징적인 사건이다. 1982년 제암리마을의 유일한 생존자인 전동례의 증언으로 이 지역을 발굴 조사하였다. 그 결과 23위의 유해와 희생자들의 조끼단추, 동전, 못, 병들이 함께 출토되어 이곳에 표석을 세우고 합동장례식을 거행하였다.

불탄 예배당터에는 순국기념탑을 세우고, 국·내외 관계자료를 모아 기념관에 전시해 국민 교육의 현장으로 활용하고 있다.

해캄은 해캄속에 속하는 4~500종의 담수 조류들이다. 짙은 녹색을 띄는 녹조류이며 상단의 현미경 관찰 사진을 보면 알 수 있듯 세포들 안에 색소체가 나선 형태로 배열되어 있다.

호수나 늪, 논이나 잔잔하게 흐르는 물가에서 흔히 볼 수 있고 햇빛이 잘 드는 깨끗한 물에서 잘 자란다.

머리카락 모양에 덩어리가 져서 엉켜있는 모습을 하고 있으며 부드럽고 약간 미끌미끌한 감촉이 있다. 현미경으로 관찰하면 원통모양의 세포가 1줄로 늘어서 있고 속에는 여러 가지 모양으로 엽록체가 들어있다.

번식의 방식에 따라 다르게 자라는 편이다. 무성생식의 경우, 세포가 하나에서 둘로, 둘에서 넷으로 세포가 분열하면서 자라기 때문에 때로는 1m가 넘게 길어지기도 한다. 그리고 하나의 세포가 분열하는 세포분열을 하면서 자라난다.

유성생식의 경우, 환경이 나빠지면 두 줄로 나란히 서서 서로 마주 대하는 세포끼리 내용물을 주고 받은 다음여기서 생긴 접합포자로 있다가 발아하여 다시 새로운 해캄으로 자란다.

번식의 방식에 따라 다르게 자라는 편이다. 무성생식의 경우, 세포가 하나에서 둘로, 둘에서 넷으로 세포가 분열하면서 자라기 때문에 때로는 1m가 넘게 길어지기도 한다. 그리고 하나의 세포가 분열하는 세포분열을 하면서 자라난다.

유성생식의 경우, 환경이 나빠지면 두 줄로 나란히 서서 서로 마주 대하는 세포끼리 내용물을 주고 받은 다음여기서 생긴 접합포자로 있다가 발아하여 다시 새로운 해캄으로 자란다.

이로운 점은 다른 생물의 먹이가 된다는 것이다.

해로운 점은 과다하게 많은 양이 번식하면 생물의 성장을 방해 할 수 있는 것이다. 다만 뇌척수막염 같은 병을 일으킬 수도 있는 아메바와 달리 짚신벌레가 든 물을 먹어도 병에 걸리지는 않는다.

주로 이분법(분열법)으로 번식하지만 충분히 성장한 상태에서는 접합을 통해 유성생식을 하기도 한다. 성이 구별되지는 않지만 접합이 가능한 상대 개체는 유전자상으로 정해져 있어서 수정 생리학의 연구 자료로도 쓴다.

광학 현미경으로 관찰하지만 투명한 병에 담아 양지에 놓아두면 뭔가 움직이는 게 맨눈으로 보일 정도로 크다. 그렇게 관찰하면 꽤 빠르게 움직이는 것을 볼 수 있다. 현미경 동영상을 보면 은근히 징그럽다. 빠르고 매우 활동적인 데다 개체 수도 많아서 다른 미생물들과 모아두면 혼자 눈에 엄청 띈다. 현미경의 배율을 높여서 자세히 보려고 하면 절대로 가만히 있지 않고 빠르게 쌩하고 지나가 버려 관찰이 불가능하므로 점성이 높은 특수한 용액에 담가 활동을 제한시킨 채 관찰하기도 한다.

몸 안에 엽록체를 가지고 광합성을 하는 점에서는 식물이라고 할 수 있으나, 몸을 싸는 세포벽이 없고 편모로 유영하며, 또 안점(眼點)으로 빛을 감각하는 점에서는 원생동물의 편모충류로 취급하기도 한다. 즉, 식물과 동물의 중간에 위치한다고 볼 수 있는데 엽록소를 가지고 광합성을 하는 것은 식물적 특성이며, 입이나 수축포를 가지고 자유롭게 움직이는 것은 동물적 특성에 속한다. 또한 편모와 수축포 외에 안점·엽록체·핵 등의 세포기관과 저장물질인 파라밀론을 가지고 있다.

몸은 단세포로 되어 있고, 대부분 가늘고 긴 유선형으로, 몸길이 15-530µm의 나사선 모양으로 꼬인 길쭉한 방추형인데 매우 자유롭게 변형한다. 몸의 앞끝에 플라스크 모양으로 오므라진 세포구가 있고 그 기부로부터 1개의 편모가 나 있다. 편모의 길이는 종에 따라 세포구 밖으로 나오지 않은 것에서부터 몸길이의 2배에 이르는 것까지 있다. 입 가까이에 1개의 붉은 안점과 1-2개의 수축포가 있다. 체내에서 엽록소를 함유하는 원반상이나 방추형 색소체가 있어서 광합성을 하는데, 그 모양과 수는 종에 따라 다르다. 동화 녹말은 색소체의 표면에 부착한다. 빛이나 유기물의 양에 따라서는 부생영양도 행한다. 증식은 종분열로, 봄에서 여름에 걸쳐 대증식하여 물빛을 바꾸는 현상을 일으키는 일이 있다.

대부분 담수산으로 작은 연못이나 도랑에서 흔히 볼 수 있으며 내만(內灣)의 염수역에서도 볼 수 있다. 대부분 맑은 물보다도 유기물을 품고 있는 흐린 물에 생육한다.

자신보다 더 작은 세포들을 잡아먹거나 이동하기 위한 방법으로 세포질 안에 식포에서 발달한 〈위족〉이라는 촉수같이 생긴 돌기를 이용한다. 민물에서 살며 물속에서 유영하는 다른 단세포나 조류, 로티퍼들을 잡아먹는다.[2] 무성 생식을 하며 그중 〈이분법〉 번식을 한다. 하나의 개체가 둘로 분열되는 생식으로서 이분법은 세균들도 사용하는 생식법이다. 위족운동으로 활발하게 이동한다. 피토크롬이라는 색소 단백질을 가지고 있어, 현미경으로 관찰할 때 보라색, 노란색, 녹색으로 다양하게 보인다.

흔히들 아메바를 이분법으로만 번식한다고 알고 있는데, 아메바는 유성 생식도 한다.#. 실험실에서는 아메바가 유성 생식을 할 필요가 없었기에 하지 않은 것이고 유성 생식을 할 조짐을 보일 때에는 과학자들이 예외로 처리해서 잘 알려지지 않은 것이다.

이질아메바(Entamoeba histolytica)와 같은 기생아메바는 다른 동물에 기생하는 기생충으로 분류되며, 일부는 인간에게 병원성을 가진다.

강이나 호수에 서식하다가 인간의 코를 통해 침투해서 뇌수막염을 일으키는 파울러 아메바(Naegleria Fowleri)도 있다. 근데 얘는 엄밀하게 따지면 분류학상으로는 아메바류가 아니라, 유글레나가 속한 엑스카바타계Excavata의 페르콜로조아(Percolozoa)[3]에 속한다. House M.D. S02 E20에서 이에 대해 다룬 에피소드가 나온다.

또 다른 의미로는 아메바계를 포함, 동물, 균류, 조류, 다른 단세포 생물에게서 보이는 형태 중 하나를 일컫는다. 특히 동물계에게서 보이는 백혈구가 대표적인 예이다.

해삼 또는 멍게, 말미잘만큼은 아니지만, 가끔 멍청하고 사리분별력이 없는 사람을 아메바에 비유하기도 한다

자신보다 더 작은 세포들을 잡아먹거나 이동하기 위한 방법으로 세포질 안에 식포에서 발달한 〈위족〉이라는 촉수같이 생긴 돌기를 이용한다. 민물에서 살며 물속에서 유영하는 다른 단세포나 조류, 로티퍼들을 잡아먹는다.[2] 무성 생식을 하며 그중 〈이분법〉 번식을 한다. 하나의 개체가 둘로 분열되는 생식으로서 이분법은 세균들도 사용하는 생식법이다. 위족운동으로 활발하게 이동한다. 피토크롬이라는 색소 단백질을 가지고 있어, 현미경으로 관찰할 때 보라색, 노란색, 녹색으로 다양하게 보인다.

흔히들 아메바를 이분법으로만 번식한다고 알고 있는데, 아메바는 유성 생식도 한다.#. 실험실에서는 아메바가 유성 생식을 할 필요가 없었기에 하지 않은 것이고 유성 생식을 할 조짐을 보일 때에는 과학자들이 예외로 처리해서 잘 알려지지 않은 것이다.

식은 분체법과 포자 형성에 의해 이루어진다. 분체법은 입의 중심에서 자루를 향해 진행된다. 분열이 진행되면 하나의 자루에 몸이 두 개가 생기게 된다. 다음으로 한쪽 개체가 자루에서 떨어져나가 자유 유영을 하다가 다른 곳에 부착하고 변태해서 자루를 생성한다.

종벌레는 무리를 지어 살지만 군체를 형성하지 않는 것이 특징이다. 여름의 연못·웅덩이·더러운 물 속의 나무나 돌 등에 붙어 산다.[1]

머리카락 모양에 덩어리가 져서 엉켜있는 모습을 하고 있으며 부드럽고 약간 미끌미끌한 감촉이 있다. 현미경으로 관찰하면 원통모양의 세포가 1줄로 늘어서 있고 속에는 여러 가지 모양으로 엽록체가 들어있다.

번식의 방식에 따라 다르게 자라는 편이다. 무성생식의 경우, 세포가 하나에서 둘로, 둘에서 넷으로 세포가 분열하면서 자라기 때문에 때로는 1m가 넘게 길어지기도 한다. 그리고 하나의 세포가 분열하는 세포분열을 하면서 자라난다.

유성생식의 경우, 환경이 나빠지면 두 줄로 나란히 서서 서로 마주 대하는 세포끼리 내용물을 주고 받은 다음여기서 생긴 접합포자로 있다가 발아하여 다시 새로운 해

주시경의 주요 업적:

한글 문법 체계화:

주시경은 《대한국어문법》, 《국어문전음학》, 《국문초학》 등을 저술하여 우리말의 문법 체계를 이론적으로 정립하는 데 힘썼습니다.

표자주의 철자법:

주시경은 한글의 표자주의 철자법을 주장하여, 한글이 우리말의 발음을 정확하게 표기할 수 있도록 했습니다.

한자어 순화:

주시경은 한자어의 과도한 사용을 지양하고, 순우리말을 사용하도록 노력했습니다.

한글 교육:

주시경은 국어강습소를 설립하여 한글 교육에 힘썼고, 후학 양성에 힘썼습니다.

한글 전용 주장:

주시경은 일제 강점기, 우리말을 국어라고 부르지 못하게 하자 '한글'이라는 이름을 만들고, 한글 전용을 주장하며 한글의 중요성을 강조했습니다.

독립운동가:

주시경은 독립신문사에 참여하며 독립운동에도 참여했습니다.

주시경 선생은 국어학 분야에서 탁월한 업적을 남겼을 뿐만 아니라, 민족의 자긍심을 높이고 민중 계몽에 기여한 독립운동가로서도 평가받고 있습니다.

<독립신문>이 출간될 때 1896년 5월 독립신문사 내에 독립신문의 국문표기 통일을 위해 한국 최초의 국어 연구회인 '국문동식회'를 창립해 순한글로 교정보는 일을 했으며 독립협회에도 참여했다가 서재필이 떠난 후에는 <제국신문>에 글을 싣거나 이화학당의 설립자 메리 스크랜튼의 한국어 강사, 상동청년학원 강사로 취직해서 살았다. 그 와중에 배재학당을 졸업하였으나 높은 학구열로 흥화학교 양지과(量地科), 정리사[15] 수물학(數物學)을 3년 동안 공부하고 졸업했다. 양지과는 지리학, 수물학은 수학 분야를 의미한다. 엄청난 학구열로 여러 학교에서 강사를 맡게 되었는데 간호학교, 공옥학교, 명신학교, 숙명여학교, 서우학교의 교원이었으며 협성학교, 오성학교, 이화학당, 흥화학교, 기호학교, 융희학교, 중앙학교, 휘문의숙, 보성중학교, 사범강습소, 배재학당의 강사를 맡았다. 국어 교사만 했을 것 같지만 양지과와 수물학을 나왔기에 주산과 지리에도 능했다. 책가방을 쓰지 않고 보따리에 책을 넣고 다녔는데 빡빡한 수업 일정 때문에 늘 바쁘게 뛰어다녔고 그로 인해서 보따리가 대차게 휘날리는 탓에 별명이 '주보따리'였다. [16]

내부 서기관(內部書記官)을 지내다가 1907년 학부에 국문연구소(國文硏究所)가 창립되자 그해 7월 12일 국문연구소 위원에 임명되었고, 이후 이곳에서 활동하면서 국어 음운 연구와 국어 문법 등을 짜임새있게 정리하는 등 황무지에서 국어학을 개척하였다. 호인 '한힌샘'을 비롯하여 문법 용어와 학술 용어들을 토박이말로 지으려고 처음으로 시도하였는데 이를 두고 한문에 젖어 있던 사람들은 주시경을 한자-周時經(두루 주, 때 시, 글 경)- 뜻(훈)으로 읽어 '두루때글'이라며 비웃기도 했다. 1910년 국어에 문법서 「국어문법」을 저술하였다.

호는 교산(蛟山)·성수, 본관은 양천 . 강원도 강릉 에서 태어났다.

왕조실록 에 있어서 정치적인 입장은 미팅맨들 이름 허구의 이야기를 회원 조선내랑 망상하는 것에는 특이함을 지녔다고 생하고 있고, 시, 등 문집으로이 조선 과명 나라 에서 제외되는, 아버지 허엽 , 이복형 허성 , 처형 허봉 , 처누나 허난헌설 과 함께 허씨 5문장 했다는 사실 을 찾았습니다.

자유분방하고, 사회비판으로서, 다양한 사상을 지닌 기업, 다양한 세력의 사람들과 거리 없이 있었고, 조선 에서 천지의 한 짐승이라 찼을 것입니다 .

조선 시대 광해군 때 광해군과 사돈 관계[19] 까지 갈 만큼 잘 나갔지만, 권신 이이첨 막후에서 빽빽한 인목왕후 를 싫어하여 몇 바퀴에 재능 있는 사람을 기도하는 것이 유명하다. 그러나 이 전투기는 경쟁자이기 때문에 실질적으로 집권 한 광해군 과 북인 에게 반역을 쓰게 되어 거열형 을 당하고 역적 이 되었습니다. 과거의 전설이었던 이 풍비박산나고 조선 시대의 대화 기피가 과거였습니다. 이 망할 때까지 복권받지 못했어요 1999년 4월 조선월 23일 양천 허씨 종친회가 암스테르담에서 복권받았습니다.[20]

연구균을 한 대한민국 역사학자 이이화 는 허균을 "인간을 사랑한 사람... 있지 않은 세상, 약자가 살 수 있는 세상을 꿈꿨다. 인본주의자 이고 자유주의자 다." 높이 평가하고 대한민국의 동네 안전부 에서 "시대를 잠시 쉬는 비운의 정체 허균" 이라고 평가하는 등 현대적인 한국 에서 재평가했다고 합니다.

그럼 세종 혼자 만들었을까? 아니면 집현전 학자들이 함께 했을까? 정답은 “세종이 홀로 직접 만들었다” 이다. 집현전 학자들은 세종의 지시로 한글 안내서인 훈민정음 해례본 집필에 참여했다.

오는 9일 제572돌 한글날을 앞둔 가운데 한글을 만든 주체가 세종대왕이라는 사실을 알고있는 우리나라 국민이 100명 중 17명에 불과하다는 조사가 나왔다. 초중고등학교에서 쓰는 교과서도 훈민정음 창제 내용을 잘못 쓰거나 불분명하게 다루고 있는 것으로 나한글문화연대가 여론조사 기관 리얼미터에 의뢰해 성인 남녀 1002명을 상대로 한글 창제를 누가 한 것으로 알고 있는지 묻자, 세종이 직접 만들었다고 답한 사람은 17%에 그쳤다. 55.1%는 세종과 집현전 학자가 함께 만들었다고 답했고, 세종은 지시만 하고 집현전 학자들이 만든 것으로 아는 사람도 24.4%였다. 모든 연령에서 공동 창제로 알고 있는 비율이 가장 높았다.

한글문화연대는 훈민정음 창제 주체를 제대로 모르는 이유에 대해 “역사적인 사실을 제대로 전달하지 못한 교과서 오류에 있다”고 지적했다. 단체에 따르면 초등학교 5학년 사회 국정교과서에는 “훈민정음(한글)은 세종과 집현전 학자들이 직접 만들어 반포하였다”고 적혀 있다. 중학교 역사교과서, 고등학교 한국사 교과서에도 창제 주체가 대부분 잘못되었거나 불분명했다. 심지어 “세종은 집현전 학자들을 독려하여 훈민정음을 창제했다”고 소개하는 교과서도 있었다.타났다.

후베 교수는 "세종대왕(재위 1418∼1450)께서 한글을 창제하지 않았다면 한글날도, 한글문화도 없었다. 우리 모두 큰 박수를 보내드리자"고 제안하며 강연을 시작했다.

이미지 확대알브레히트 후베 명예교수의 독일인이 바라본 한글

알브레히트 후베 명예교수의 독일인이 바라본 한글

(서울=연합뉴스) 임화영 기자 = 50년간 한글을 연구한 알브레히트 후베 독일 본 대학 명예교수가 한글날인 9일 오전 서울 중구 덕수궁 돈덕전에서 '독일인이 바라본 한글' 주제의 시민강좌에 앞서 사진촬영을 하고 있다. 2023.10.9 hwayoung7@yna.co.kr

그는 한글이 가진 잠재력에 주목해야 한다고 여러 차례 강조했다.

후베 교수는 1443년 창제된 훈민정음에 대해 "발음 기관의 모양을 본떠 만들었다는 점에서 과학적인 문자지만, 그보다 훨씬 더 좋은 특징을 많이 갖고 있다"고 평가했다.

다만 그는 "정보기술 측면에서 한글은 복잡해졌고 우수한 점이 없어졌다"고 지적했다.

그는 세종이 처음 문자를 창제했을 당시 정한 자음과 모음 개수는 28개였으나, 오늘날에는 일부를 제외한 24개만 쓰고 있고 그 순서가 다른 점을 문제점으로 거론했다.

후베 교수는 한글 창제 당시의 원리를 고려한 컴퓨터 자판 도입, 28개 자음과 모음 사용 등을 제안하며 "'훈민정음'에 따라 가능한 음절 다발 수는 약 400억개"라고 강조했다.

이미지 확대강연하는 알브레히트 후베 명예교수

강연하는 알브레히트 후베 명예교수

(서울=연합뉴스) 김예나 기자 = 알브레히트 후베 독일 본 대학 명예교수가 한글날인 9일 오전 서울 중구 덕수궁 돈덕전에서 '독일인이 바라본 한글'을 주제로 한 시민강좌에서 강연하고 있다. 2023.10.9 yes@yna.co.kr

후베 교수는 한글에 담긴 음양오행 원리 등을 '우주론적인 이진법'이라고 언급하며 "세종대왕은 완벽하게 디지털화된, 온 우주가 담겨 있는 문자를 최초로 창조했다"고 강조했다.

이어 그는 "(독일의 수학자이자 철학자인) 라이프니츠가 0과 1로 된 이진법으로 컴퓨터의 아버지라 불린다면, 그보다 250년 앞선 세종대왕은 컴퓨터의 큰아버지"라고 힘줘 말했다.

후베 교수는 이날 강연에서 문자와 문화가 가진 힘에 대해서도 강조했다.

그는 팔레스타인 무장정파 하마스가 이스라엘을 기습 공격한 것을 염두에 둔 듯 "어제 오늘 세계 뉴스를 보면서 한 민족의 언어, 즉 말과 글이 얼마나 중요한지 다시 생각해보게 된다"고 말했다.

그러면서 "한 나라가 다른 나라를 침범하고 자기 글만 쓰라고 한다면 (다른 나라의) 문화, 사람, 그리고 민족의 혼을 뺏는 일"이라며 문자의 의미를 부연했다.

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KT 올레체, 한글의 아름다움을 세계에 알리다

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KT 올레체, 한글의 아름다움을 세계에 알리다

‘iF 디자인 어워드 2012’에서 타이포그래피 분야 수상

기사입력 2011.11.21 11:46 기자명최지현 기자

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KT(회장 이석채, www.kt.com)는 기업서체인 올레체가 세계 3대 글로벌 디자인 어워드 중의 하나인 'iF 커뮤니케이션 디자인 어워드 2012(iF communication design awards 2012)'의 타이포그래피 분야 수상작으로 선정되었다고 21일 밝혔다.

iF Awards(www.ifdesign.de)는 독일 iF International Forum Design에서 주관하는 세계적인 디자인상으로, 커뮤니케이션, 프로덕트, 머트리얼, 패키지 총 4개 부문의 어워드가 있다.

이번에 KT가 수상한 타이포그래피 분야는 전통적으로 유럽 국가들이 강세인 분야로, 유럽이나 영어의 52자 대비 한글은 1만 자 이상을 디자인 해야 하는 어려움이 있어 아직까지 한글이 글로벌 디자인 어워드에서 수상한 사례가 한번도 없었다.

디자인 관련 전문가들은 한글 디자인인 올레체가 최초로 수상하게 된 배경에는 "올레체와 한글의 디자인적 우수성도 있겠지만, 최근 유럽을 비롯해 세계적으로 K-POP를 비롯한 '한류 열풍'으로 한국어와 한글에 대한 뜨거운 관심이 반영되었기 때문"이라는 의견이다.

올레체는 한국 타이포그래픽학회에서 주관한 기업서체 관련조사(2011.1.7~16, 일반인 1,000명 대상)에서 '가장 기억나는 서체,' '가장 사용하고 싶은 서체', '기업 이미지를 잘 표현한 서체' 등의 부문에서 1위로 선정되는 등 국내에서도 인정을 받아 왔었다.

KT 통합이미지담당 조훈 상무는 'KT는 이번 수상으로 iF Awards, Red dot 등 세계적인 글로벌 디자인 어워드에서 브랜드마크(올레), 비주얼모티프(올레시그널), 기업공간(올레스퀘어)에 이어서 기업서체(올레체)까지 주요 4대 분야를 수상하는 영예를 안았다"며, "앞으로도 기업문화의 융합과 혁신적인 기업 이미지 제고를 위해 디자인 경영을 활동을 지속 추진해 나갈 계획'이라고 말했다.

한편, KT는 올레체의 세계 글로벌디자인 어워드 수상을 기념하여 트위터와 페이스북을 통해 오는 21일부터 일주일 동안 한글 올레체를 찍어서 보내면 추첨을 통해 총 100명에게 올레스퀘어에서 판매하는 고급우산을 선물로 증정하는 '올레체를 찾아라' 이벤트를 진행한다. 자세한 내용은 올레블로그(blog.olleh.com)에서 확인할 수 있다.

저기 앉아계신 분은 조선 22대 왕 입니다.

조선 22대 왕인 정조대왕이 자신에 아버지를,융건릉의 융릉에 보내주었습니다.그리고 자신이 죽고난후에 자신을 건릉에 물었습니다.저기 색상은 목조아미타여래좌상입니다.용주사,융건릉의,목조아미타여래좌상입니다 입니다.

곰팡이는 된장, 간장, 치즈, 술, 빵 등 다양한 발효 식품에 사용됩니다. 특히 누룩곰팡이는 된장, 간장, 막걸리, 일본의 간장, 된장, 사케, 가쓰오부시 등을 만드는 데 사용됩니다. 또한, 특정 곰팡이를 사용하여 숙성시킨 치즈 (예: 블루 치즈, 고르곤졸라)는 독특한 풍미를 가지고 있습니다. 최근에는 곰팡이 균주를 활용하여 고기 대체 식품을 개발하는 연구도 활발하게 진행되고 있습니다.

곰팡이를 이용한 주요 발효 식품:

된장, 간장: 콩을 누룩곰팡이로 발효시켜 만듭니다.

막걸리: 쌀과 누룩곰팡이를 발효시켜 만듭니다.

치즈: 특정 곰팡이를 사용하여 숙성시켜 풍미를 더합니다 (예: 블루 치즈, 고르곤졸라, 까망베르).

사케, 가쓰오부시: 일본에서 누룩곰팡이를 이용하여 만듭니다.

소시지: 일부 소시지에 풍미를 더하기 위해 곰팡이를 사용합니다.

버섯: 곰팡이의 일종으로, 다양한 요리에 활용됩니다.

대체육: 곰팡이 균주를 활용하여 고기 대체 식품을 연구 중입니다.

곰팡이를 이용한 식품 연구:

최근에는 곰팡이를 활용하여 고기, 달걀 흰자, 우유 등을 대체할 수 있는 식품을 개발하려는 연구가 활발히 진행되고 있습니다. 예를 들어, 누룩곰팡이의 유전자를 교정하여 고기처럼 붉은 단백질 복합체를 만드는 연구 결과도 있습니다. 또한, 콩 비지를 특정 곰팡이로 발효시켜 빵처럼 부드러운 질감의 식품을 만들거나, 유통기한이 지난 빵이나 곡물을 발효시켜 새로운 음식을 만드는 연구도 진행되고 있습니다.

제주도의 한 하천에서 고기 맛이 나는 곰팡이가 발견돼 차세대 대체육 원료로 개발 중입니다이번에 찾은 곰팡이는 고기의 감칠맛을 내는 시스테인 함량이 높아 대체육을 만들면 풍미가 더 뛰어날 거로 기대됩니다..

연구팀이 실험에 쓴 누룩곰팡이는 우리나라와 중국, 일본 등지에서 간장이나 된장을 발효하는 데 쓰는 균입니다. 연구팀은 곰팡이가 헴을 더 많이 만들어낼 수 있도록 유전자를 조작했어요. 헴은 적혈구 안의 붉은 단백질인 헤모글로빈을 이루는 성분으로 동물의 근육조직에 많이 들어 있습니다. 고기 특유의 빨간 빛깔과 맛을 내는 주요한 성분이죠.

1. 균류 활용 사례:

항생제 생산:

푸른곰팡이 (Penicillium)는 페니실린과 같은 항생제의 원료로 사용되어 세균 감염 치료에 기여합니다.

발효 식품 제조:

효모는 빵, 맥주, 와인 등 발효 식품 제조에 사용되며, 일부 곰팡이는 치즈 숙성에 사용되어 독특한 맛과 향을 부여합니다.

환경 정화:

일부 곰팡이는 플라스틱 등 난분해성 물질을 분해하여 환경 오염 문제를 해결하는 데 활용될 수 있습니다.

2. 원생생물 활용 사례:

바이오 연료 생산:

일부 원생생물은 바이오 연료 생산에 활용될 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다.

식량 자원:

해캄과 같은 원생생물은 식용으로 사용되거나, 동물 사료로 활용될 수 있습니다.

연구 자료:

유글레나 등 다양한 원생생물은 생물학 연구의 중요한 자료로 활용됩니다.

3. 세균 활용 사례:

식품 발효:

유산균은 요구르트, 김치 등 발효 식품 제조에 필수적입니다.

환경 정화:

일부 세균은 하수 처리 및 토양 오염 물질 분해에 활용되어 환경 정화에 기여합니다.

의약품 생산:

세균은 유전자 재조합 기술을 통해 인슐린, 성장 호르몬 등 의약품을 생산하는 데 사용됩니다.

생물 농약:

특정 세균은 해충 방제에 사용될 수 있습니다.

이 외에도 균류, 원생생물, 세균은 생명 과학 연구, 의약품 개발, 산업 공정 등 다양한 분야에서 활용되고 있으며, 앞으로도 그 중요성이 더욱 커질 것으로 예상됩니다.

템페

간장

된장

고추장

지속 가능한 식재료에 대한 관심이 높아지면서 곡식이나 채소를 이용해 고기처럼 만든 새로운 음식이 많이 나왔어요. 과학자들은 곰팡이로도 고기와 비슷한 식재료를 만들어 냈습니다. 3월 14일 미국 UC버클리와 덴마크공대 공동 연구팀은 누룩곰팡이의 유전자를 교정해 고기처럼 붉은 단백질 복합체를 만드는 데 성공했다고 발표했습니다.

연구팀이 실험에 쓴 누룩곰팡이는 우리나라와 중국, 일본 등지에서 간장이나 된장을 발효하는 데 쓰는 균입니다. 연구팀은 곰팡이가 헴을 더 많이 만들어낼 수 있도록 유전자를 조작했어요. 헴은 적혈구 안의 붉은 단백질인 헤모글로빈을 이루는 성분으로 동물의 근육조직에 많이 들어 있습니다. 고기 특유의 빨간 빛깔과 맛을 내는 주요한 성연구팀이 누룩곰팡이의 헴 양을 늘이자 원래 흰색이었던 곰팡이가 빨간색을 띠기 시작했습니다. 빨갛게 변한 곰팡이의 물기를 제거하고 구워 보니 햄버거 패티와 똑같은 모양이 됐어요. 누룩곰팡이에는 우리 몸이 필요로 하는 필수 아미노산이 모두 들어 있어서 영양소도 풍부합니다.

아직 질감이나 맛은 진짜 고기로 만든 햄버거와 똑같지는 않아요. 다만 곰팡이 유전자만으로 만들 수 있기 때문에 곡식이나 채소로 만드는 요리에 비해 가공을 많이 하지 않는다는 장점이 있어요. 영양 성분도 이미 충분해 다른 재료를 더 넣을 필요가 없습니다.

연구에 참여한 바유 마이니 렉달 UC버클리 박사는 "앞으로 누룩곰팡이뿐만 아니라 맥주 효모나 대장균 등의 유전자도 편집해 식재료나 연료, 의약품으로 쓸 수 있도록 연구할 것"이라고 말했습니다.

바이오플라스틱

생분해성 플라스틱으로 만들어진 식기구

바이오플라스틱(영어: bioplastic)은 재생가능한 원재료로 만들어지는 플라스틱을 말한다. 이 중에는 세균에 의해서 분해되는 생분해성 플라스틱도 있지만 석유나 천연가스 등 화석원료 기반의 단량체로부터 만들어지는 플라스틱과 대비되는 개념이다.

기존 플라스틱은 원료인 석유의 고갈 문제에서 자유롭지 못하며, 수백년에서 1만년까지 분해되지 않아 플라스틱 오염을 일으킨다. 이에 따라 옥수수, 사탕수수, 콩 등으로 만드는 바이오플라스틱이 연구되고 있다. 이 플라스틱은 기존 플라스틱과 비슷한 성질이지만, 일정 시간이 지나면 미생물에 의해 분해되어 물과 이산화탄소가 된다. 따라서 탄소가 감소되며 폐기물의 퇴비 활용도 가능하다. 응용 분야는 포장, 음료수병, 자동차분야, 가전, 키보드, 인테리어 부품 등에 이르기까지 매우 다양하다. 실제로 코카콜라와 펩시 등은 음료수병에 식물기반의 원료를 사용하여 얻은 단량체(MEG)를 사용 PET사용하여 보틀을 만들고 있다. PET는 30%의 MEG와 70%의 TPA로 이뤄진 고분자이고 생분해성이 없는 플라스틱이다. 최근 식물유래로 얻어진 TPA도 개발이 되었고 100% 식물기반의 단량체를 사용 PET를 만들수 있다. 삼성전자는 2014년부터 TV와 가전 액세서리의 포장재로 바이오 플라스틱을 사용하고 있다. 하지만 지금은 기술이 발전되어있지 않아 대기업 등에서도 투자에 손을 대지 못하고 있다.^{[출처 필요]} 원료를 사용하여 얻은 단량체(MEG)를 사용 PET사용하여 보틀을 만들고 있다.

유럽 바이오플라스틱협회(EUBP)는 2025년에 바이오 플라스틱이 전체 플라스틱 시장의 10% 이상을 차지할 것이라는 예상을 내놓기도 했다. 이에 따라 몇몇 업체는 바이오플라스틱의 생산을 미래 산업의 육성 차원에서 접근하고 있다. 하지만 바이오플라스틱은 아직 기존 플라스틱보다 강도가 약해 활용 분야가 제한적인 상황이다.^[1][2]

한국화학연구원은 바이오화학연구센터의 오동엽,황성연,박제영 박사가 바이오플라스틱 기반 생분해성 고강도 비닐봉투를 개발했다고 2019년 4월 4일 밝혔다. 이 비닐봉투는 자체 간이실험 결과 땅속에서 6개월 이내 100% 분해되는 것으로 확인됐다.

연구진은 목재펄프와 게 껍질에서 각각 셀룰로오스와 키토산을 추출해 화학처리한 후 고압 조건에서 잘게 쪼개 얻은 나노섬유를 첨가해 기계적 물성을 극대화했다. 인장 실험 시, 인장강도 65~70MPa를 기록했다. 기존 생분해성 비닐봉투와 비교시 인장 강도가 2배나 높았고 석유계 비닐봉투보다도 더 강하고 질긴것으로 판명되었다

일부 곰팡이들은 진균독을 유발시켜 인간과 짐승에 심각한 건강 상 위험을 초래할 수 있다. 일부 연구에 따르면 높은 수준의 진균독에 노출되면 신경 문제로 이어질 수 있으며 일부의 경우에는 사망에 이를 수 있다.[1] 일상적으로 집에 노출되는 등 장기적으로 노출되면 특히 위험할 수 있다. 곰팡이가 건강에 미치는 영향에 대한 연구는 최종 결론이 나지는 않았다.[2] "독성 곰팡이"라는 용어는 Stachybotrys chartarum와 같은 진균독을 일으키는 곰팡이를 말하며, 모든 곰팡이에게 해당되지는 않는다.[3]

항생제 생산:

푸른곰팡이 (Penicillium)는 페니실린과 같은 항생제의 원료로 사용되어 세균 감염 치료에 기여합니다.

발효 식품 제조:

효모는 빵, 맥주, 와인 등 발효 식품 제조에 사용되며, 일부 곰팡이는 치즈 숙성에 사용되어 독특한 맛과 향을 부여합니다.

환경 정화:

일부 곰팡이는 플라스틱 등 난분해성 물질을 분해하여 환경 오염 문제를 해결하는 데 활용될 수 있습니다.

2. 원생생물 활용 사례:

바이오 연료 생산:

일부 원생생물은 바이오 연료 생산에 활용될 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다.

식량 자원:

해캄과 같은 원생생물은 식용으로 사용되거나, 동물 사료로 활용될 수 있습니다.

연구 자료:

유글레나 등 다양한 원생생물은 생물학 연구의 중요한 자료로 활용됩니다.

3. 세균 활용 사례:

식품 발효:

유산균은 요구르트, 김치 등 발효 식품 제조에 필수적입니다.

환경 정화:

일부 세균은 하수 처리 및 토양 오염 물질 분해에 활용되어 환경 정화에 기여합니다.

의약품 생산:

세균은 유전자 재조합 기술을 통해 인슐린, 성장 호르몬 등 의약품을 생산하는 데 사용됩니다.

생물 농약:

특정 세균은 해충 방제에 사용될 수 있습니다.

곰팡이를 이용한 구체적인 음식:

치즈:

곰팡이 종류에 따라 다양한 종류의 치즈가 생산됩니다. 예를 들어, 블루치즈는 푸른곰팡이, 브리 치즈는 흰곰팡이에 의해 만들어집니다.

소시지:

일부 소시지, 특히 살라미는 곰팡이를 이용하여 풍미를 더하고 숙성시킵니다.

템페:

콩을 발효시켜 만드는 인도네시아 전통 음식으로, 템페 곰팡이(Rhizopus oligosporus)를 이용하여 발효시킵니다.

간장, 된장:

누룩곰팡이의 일종인 Aspergillus oryzae를 사용하여 콩을 발효시켜 만듭니다.

고추장:

메주를 띄울 때 곰팡이가 발효를 돕고, 고추장 특유의 풍미를 더합니다.

막걸리:

누룩곰팡이를 이용하여 쌀을 발효시켜 만듭니다.

사케:

일본의 전통 술인 사케는 쌀을 곰팡이로 발효시켜 만듭니다.

최근 연구:

최근에는 곰팡이를 이용한 새로운 식품 연구가 활발히 진행되고 있습니다. 예를 들어, 곰팡이 균주를 이용하여 고기 대체 식품을 만들거나, 곰팡이를 이용하여 달걀 흰자, 우유 등을 생산하는 연구도 진행되고 있습니다 있다고 동아사이언스는 보도했습니다.

주의사항:

음식에 핀 곰팡이는 눈에 보이지 않는 부분까지 퍼져있을 수 있으므로, 곰팡이가 핀 음식은 먹지 않는 것이 좋습니다. 곰팡이가 핀 음식을 섭취한 후 구토, 설사, 복통 등 이상 증상이 나타나면 즉시 의료기관을 방문해야 합니다 헬스조선에 따르면.

플라스틱폐기물을 분해할수있다

플랑크톤과폴라우탄을 분해할수있는 박테리아 연구를진행증이다

버섯으로 만든 가죽은 버섯의 균사체를 활용하여 만든 친환경적인 가죽 대체 소재입니다. 버섯 가죽은 일반 가죽과 유사한 질감과 내구성을 가지면서도, 동물 가죽 생산 과정에서 발생하는 환경 문제를 해결할 수 있다는 장점이 있습니다. 버섯으로 만든 신발이 실제로 존재합니다. 특히 버섯의 균사체를 활용하여 만든 가죽을 이용하여 신발을 제작하는 경우가 많습니다. 버섯 가죽은 친환경적이고 동물 복지 측면에서도 좋은 평가를 받으며, 지속 가능한 패션 트렌드에 발맞춰 주목받고 있습니다. 버섯의 균사체를 활용하여 가죽과 유사한 질감의 소재를 만들 수 있으며, 이를 통해 친환경적인 가죽 대체재로 주목받고 있습니다. 특히, 기존 가죽 생산 방식에 비해 탄소 배출량과 물 사용량을 크게 줄일 수 있다는 장점이 있습니다.

활용한 화장품은 유산균, 효모, 버섯 등의 균류를 발효하거나 추출하여 화장품 원료로 사용하는 것을 의미합니다. 이러한 균류는 피부 건강에 유익한 성분을 함유하고 있어 미백, 주름 개선, 보습, 항염 효과 등을 기대할 수 있습니다. 대표적인 예시로는 유산균 발효물, 효모 발효물, 버섯 추출물 등을 활용한 화장품들이 있습니다.

주입된 푸른곰팡이가 내부에서부터 치즈를 발효시키기 때문에 녹는듯한 부드러운 식감이 있다. 때문에 생으로 먹기 좋으며 와인의 친구라 불린다.[1] 강하고 진하며 매우 짠맛이 난다. 와인과 함께 먹는 이유는 이 짠맛을 중화시키기 위한 이유도 있다. 그밖에 크래커나 빵과 함께 먹기도 하는데 이 역시 그냥 블루 치즈만 먹기에는 너무 짜기 때문이다. 본고장인 프랑스에서는 생으로 섭취하는게 대부분이고 요리에는 소스를 만든다던지 향을 첨가하는 수준으로 넣는 부가 재료로 쓰인다. 영미권에선 샐러드에 넣거나 드레싱에 첨가하기도 하고 피자나 버팔로윙을 만들 때도 쓰인다. 이 역시 매우 중화된 맛이기 때문에 원본 블루 치즈를 먹어본 사람들은 강렬한 짠맛과 곰팡이 냄새 때문에 놀랄 수도 있다.

푸른곰팡이가 발효의 주역인 치즈 종류이기 때문에 페니실린[2]에 민감한 사람은 페니실린 쇼크가 올 가능성이 있으므로 주의하자. 이것은 카망베르와 브리 같은 흰곰팡이 치즈도 마찬가지이다.[3]

제대로 보관하지 못하면 이 푸른곰팡이가 근처의 다른 음식이나 옷 등 집의 다른 물건으로 옮을 수 있다. 먹을 수 있는 곰팡이지만 기본적으로 곰팡이의 역할이 유기물의 분해 작용이기 때문에 이것이 옮겨 붙은 음식은 못 먹는다고 보면 된다.

종류

블루 스틸턴(Blue Stilton)

고르곤졸라.

등

이날 학술회에는 유전자원정보관리센터, 해양수산부, 농촌진흥청, 생명공학연구원, 한국미생물학회 등 각부처 및 민간 전문가들이 참여한다.

이번 학술회는 최근 들어 세균 자원의 산업적인 활용 가치가 더욱 부각되고, 전 세계에서 신종 세균에 대한 연구 경쟁이 치열해짐에 따라 마련됐다.

예를 들어 코로나바이러스 ‘중합효소 연쇄반응(PCR)’ 검사에 미국 옐로우스톤 온천에서 찾아낸 세균의 효소가 쓰이고 대표적인 온실가스인 메탄을 분해할 때도 혐기성세균인 메탄자화균이 활용된다.

전 세계에서 매년 1,000종 이상의 신종 세균이 보고되고 있으며, 특히 중국은 2009년부터 신종 발굴에 박차를 가하기 시작해 지난해 세계에서 가장 많은 400여 종의 신종 세균을 발표한 바 있다.

우리나라는 지난해까지 총 2,012종의 자생 신종을 발표했으며, 매년 100여 종 이상의 신종을 보고하고 있다.

이번 학술회에서는 전 세계 학계에 우리나라의 신종 세균을 인정받기 위해 체계화된 연구 발표 절차와 관리 강화 방안을 논의한다.

발견된 세균을 전 세계 학계에서 신종으로 인정받기 위해서는 살아있는 균주를 서로 다른 국가에 소재한 기탁기관 최소 2곳에 기탁해야 하며, 이들 기탁기관은 학술적 목적의 다른 연구자에게 분양을 한다.

국립생물자원관은 지금까지 해외 기탁기관에 맡겨진 우리나라 자생 신종 세균이 2,012종에 이르나 이후 분양 결과와 학술연구 결과가 추적하기 어려운 것으로 보고 있다.

이에 해외 기탁 전에 우리나라 책임기관에 신고하는 절차를 마련하여 2022년 1월부터 시행하고, 기탁 기관에 보관된 자생 균주의 분양 정보, 연구 결과를 매년 연말에 자료를 공유할 계획이다.

박진영 국립생물자원관 생물자원연구부장은 “세균으로 대표되는 원핵생물은 전체 생물 산업의 60%를 차지하며 시장 규모도 3,000억 달러에 육박한다”며 “이번 학술회에서 모아진 세균 자원 발굴 개선안이 세균의 발굴을 촉진하고, 연구자들에게는 신종 발굴의 선취권을 확보하는데 뒷받침이 되길 바란다”고 밝혔다.

부산 지역 간 교류 사례:

문화 교류:

부산국제영화제: 국내외 영화인과 관객이 모여 교류하고 문화를 공유하는 장으로, 부산의 대표적인 문화 교류 행사입니다.

해운대 해변: 국내외 관광객들이 방문하여 다양한 문화를 경험하고 교류하는 장소입니다.

물류 및 경제 교류:

경주, 울산: 부산과 인접해 있어 물류 및 무역 활동이 활발하며, 부울경 지역의 충분한 수요로 물류센터 건립 명분이 충분합니다.

인천: 항만 물류 및 상품 운송이 원활하게 이루어지며, 데이터 교류도 활발합니다. 또한, 외국인 관광객 유입이 많아 문화 및 경제 산업 교류도 활발하게 진행되고, 이를 통해 경제 발전과 협력이 증진되고 있습니다.

기타 교류:

부산의 특산물(토마토, 배추, 블루베리, 당근, 고구마, 벼, 방울토마토, 대파 등)을 다른 지역과 교류할 수 있습니다.

부산의 다양한 명물 음식(돼지국밥, 밀면, 비빔당면, 부산 어묵, 씨앗호떡, 생선회, 파전 등)을 통해 지역 특색을 알리고 교류를 촉진할 수 있습니다.

이에 강 군수는 “향후 경기도와의 지속적인 교류 확대를 통해 경기도민들이 ‘반값+ 강진여행’에도 참여할 수 있도록 추진하겠다”고 답했다.
밖에 김 지사와 강 군수는 강진군의 도농교류와 농촌체험 성공사례인 푸소(FU-SO) 체험 등 농촌 사업과 육아수당 정책에 대해 의견을 나누기도 했다.

한편 도와 (재)경기문화재단 실학박물관이 공동 추진한 이번 강진순례는 도와 강진군 간 지역 교류 확대를 목적으로 지난 9일부터 오는 11일까지 진행된다.

도내 19~39세 청년과 행사 관계자 등 50여 명으로 구성된 이번 강진 순례단은 다산 정약용 선생이 18년간 유배를 지낸 곳에서 특강, 체험·공연 등 다채로운 실학 관련 행사를 경험할 예정이다.

김종덕 문화체육관광부 장관은 개막식에서 "올해는 한·일국교 정상화 50주년이 되는 해로서 그 어느 때보다도 이 행사의 의미가 크다"며 "‘함께 열어요 새로운 미래를’이란 주제로 열리는 이번 행사가, 양국의 지난 50년 교류를 바탕으로 앞으로의 50년이 더욱 돈독해지길 기대하는 마음을 담아 성공적으로 치러지길 기원한다"고 밝혔다. 이어 “한·일 문화예술축제인 ‘한일축제한마당’이 양국의 문화교류와 미래 문화의 발전을 모색하는 장이자, 문화로 교감하며 양국의 문화 발전을 이끄는 계기가 되길 바란다”고 덧붙였다.

일본에서 열리는 ‘한일축제한마당 in Tokyo’는 도쿄의 히비야 공연 특설무대에서 오는 26일과 27일 양일간 열리게 된다.

[조 바이든/미국 대통령 : "한국 기업들은 미국에 천억 달러 이상을 투자하며 혁신을 주도해왔습니다. 그리고 새로운 일자리를 창출하고 있습니다."]

앞으로의 협력과 교류는 첨단 산업 분야에서 더 늘리자고 했습니다.

최첨단 반도체와 소재의 연구 개발, 배터리와 양자, 인공지능, 바이오 등입니다.

한미 양국 국가안보실 수장이 직접 이끄는 고위급 핵심 기술 대화 채널도 새로 만들기로 했습니다.

첨단 기술을 국가 차원에서 관리하고 양국 간 핵심 외교 의제로 다루겠단 겁니다.

[윤석열 대통령 : "이러한 협의체를 통해 반도체, 배터리, 바이오, 퀀텀 등 첨단기술 관련 공동연구·개발과 전문인력 교류를 촉진시키기로 했습니다."]

하지만 한국 반도체와 전기차에 불이익이 된다는 우려를 낳은 미국 인플레이션감축법과 반도체법에 대해선 뾰족한 해결책이 나오지 않았습니다.

우려를 논의하고 긴밀히 협의하겠다는 원론적 합의가 나왔지만, 회견에선 양국 간 시각차도 엿보였습니다.

[윤석열 대통령 : "미국의 인플레이션감축법과 반도체과학법이 첨단기술 분야에서 양국 간 공급망 협력을 더욱 강화시켜 나갈 수 있도록 긴밀한 협의와 조율을 해나가기로 했습니다."]

[조 바이든/미국 대통령 : "해당 법은 미국에서 상당한 경제 성장을 일궈내고 있고, 누구에게도 피해를 주지 않고 있습니다. 한국에서도 일자리를 창출하고 있습니다. 삼성과 SK는 물론 다른 산업에서도 마찬가집니다. 이건 '윈윈'입니다."]

윤 대통령은 테슬라 최고 경영자인 일론 머스크를 만나 전기차 생산 설비인 기가팩토리의 한국 투자를 요청하기도 했습니다.

이번 교류협약은 2020년 경남고성공룡세계엑스포를 앞두고 양 지자체가 보유한 공룡 화석 및 콘텐츠, 문화예술자원 등을 공유하고 상호 협력을 통해 ‘공룡도시’로서의 시너지를 창출하기 위해 마련됐다.

이날 두 기관은 △자연과학 및 문화예술 교류 △경남고성공룡세계엑스포와 연계한 교류 △자연과학 및 문화예술 분야 우수 정책 사례 공유와 공동 관심사업 발굴 △자매 및 우호도시 결연 등 교류확대를 위한 노력 등 4개 분야에서 상호 협력하기로 했다.

백두현 군수는 “공룡알 화석산지로 알려진 화성시와 교류협약을 통해 내년에 열리는 고성공룡엑스포에 대한 기대감이 한층 높아졌다”며 “화성시와 동반자적 관계로 주민들에게 도움이 되는 교류 사업을 적극 발굴하고 참여하겠다”고 말했다.

서철모 화성시장은 “이번 교류가 공룡이라는 양 지자체의 공통점에서 시작된 만큼 상호 협력을 바탕으로 우수한 자원을 홍보하고 적극 활용해 자연과학 및 문화예술 분야에서 두 지자체가 확고하게 자리매김할 수 있길 바란다”고 말했다

출처 : 경남일보(https://www.gnnews.co.kr)

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용인특례시 미르스타디움에서 열린 협약식에는 김문근 단양군수와 이상일 용인특례시장, 조성룡 단양군의회 의장, 윤원균 용인특례시의회 의장을 비롯한 양 도시 관계 공무원들이 참석했다.

양측은 행정·자치 교류를 통한 군민중심의 상생 네트워크 구축 경제 교류를 통한 지역 간 균형발전 구축 관광교류 강화를 통한 지역경제 활성화 시스템 구축 문화 교류를 통한 품격 있는 도시문화 구축 등에 상호 협력하기로 약속했다.

이와 함께 협약에 따라 양 도시는 주민 편익 증진을 위한 긴밀한 협조체계를 구축하고 시의 우수시책이나 주민자치 우수사례를 공유하는 데 적극 협력해 나가기로 했다.

출처 : 대전일보(https://www.daejonilbo.com)

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이번 교류협약은 2020년 경남고성공룡세계엑스포를 앞두고 양 지자체가 보유한 공룡 화석 및 콘텐츠, 문화예술자원 등을 공유하고 상호 협력을 통해 ‘공룡도시’로서의 시너지를 창출하기 위해 마련됐다.

이날 두 기관은 △자연과학 및 문화예술 교류 △경남고성공룡세계엑스포와 연계한 교류 △자연과학 및 문화예술 분야 우수 정책 사례 공유와 공동 관심사업 발굴 △자매 및 우호도시 결연 등 교류확대를 위한 노력 등 4개 분야에서 상호 협력하기로 했다.

백두현 군수는 “공룡알 화석산지로 알려진 화성시와 교류협약을 통해 내년에 열리는 고성공룡엑스포에 대한 기대감이 한층 높아졌다”며 “화성시와 동반자적 관계로 주민들에게 도움이 되는 교류 사업을 적극 발굴하고 참여하겠다”고 말했다.

서철모 화성시장은 “이번 교류가 공룡이라는 양 지자체의 공통점에서 시작된 만큼 상호 협력을 바탕으로 우수한 자원을 홍보하고 적극 활용해 자연과학 및 문화예술 분야에서 두 지자체가 확고하게 자리매김할 수 있길 바란다”고 말했다.

출처 : 경남일보(https://www.gnnews.co.kr)

전북도는 6일 우즈베키스탄 고등교육과학혁신부 베르디예프 산자르 기업혁신지원실장과 치르치크시 술톤후자에프 올림존 재무부장 등 정부단을 초청해 상호간 산업육성 방향을 협의하고, 도내 농기계 완성업체 공장을 방문했다고 밝혔다.

이번 우즈벡 정부단은 우즈베키스탄 산업 전반의 정책 결정과 국가적 지원을 수행하는 핵심 부처의 관계자로, 올해 전북도가 새롭게 추진하는 농‧건설기계 기업의 수출지원사업(총사업비 9억원 ’23~’25년) 일환으로 전북도청을 공식 방문했다.

이 자리에서 전북도는 도내 농기계․부속기 제작 현황, 업체의 기술 우수성과 강점 등을 소개했고, 우즈베키스탄은 치르치크시 농기계산업단지 조성 현황과 한국의 협조사항을 설명했다. 또 양국은 농건설기계 산업 발전방안, 기술교류 확대 방안 등을 심도있게 논의했다.

이어서 바이어 등 현지 수요처 발굴과 농기계 검‧인증 협조 및 제품 홍보와 함께 공동 연구개발(R&D), 기술교류 세미나를 통해 상호간 발전할 수 있도록 힘을 모으기로 했다.

더불어 이번 우즈베키스탄과 교류회가 일회성으로 그치지 않고, 지속 발전해 나갈 수 있도록 대한민국 전라북도-우즈베키스탄간 우호교류에 관한 협약서 체결도 모색하기로 했다.

전북도는 이번 교류와 수출지원사업을 계기로 그간 북미, 유럽 등에 편중된 도내 농‧건설기계 수출을 미국, 일본 등 선진국이 진출하지 않은 중앙아시아, 동남아시아 지역으로 확대‧다변화한다는 구상이다.

오택림 전북도 미래산업국장은 “농기계와 건설기계는 지난해 도내 수출 품목의 4위, 5위를 차지하는 주력산업 중 하나다”며, “도내 기업이 적극적인 해외시장 개척으로 내수시장 한계를 극복하고 신성장 동력을 창출할 수 있도록 적극 지원하겠다”고 말했다.

출처 : 전북투데이(http://www.jtnews.kr)

고성군과 화성시는 21일 오후 5시 당항포관광지 엑스포 주제관에서 백두현 고성군수, 서철모 화성시장을 비롯한 관계공무원 10여명이 참석한 가운데 자연과학 및 문화예술 분야 상생발전을 위한 교류협약서에 서명했다.

이번 교류협약은 2020년 경남고성공룡세계엑스포를 앞두고 양 지자체가 보유한 공룡 화석 및 콘텐츠, 문화예술자원 등을 공유하고 상호 협력을 통해 ‘공룡도시’로서의 시너지 창출을 위해 마련됐다.

▲경남 고성군과 경기도 화성시가 상생발전을 위한 교류협약을 체결했다.ⓒ고성군

백두현 고성군수는 “공룡알화석산지로 알려진 화성시와의 교류협약을 통해 내년에 열리는 고성공룡엑스포에 대한 기대감이 한층 높아졌다”며 “화성시와 동반자적 관계로 주민들에게 도움이 되는 교류 사업을 적극 발굴하고 참여하겠다”고 인사했다.

서철모 화성시장은 “이번 교류가 공룡이라는 양 지자체의 공통점에서 시작된 만큼 상호 협력을 바탕으로 우수한 자원을 홍보하고 적극 활용해 자연과학 및 문화예술 분야에서 두 지자체가 확고하게 자리매김할 수 있길 바란다”고 화답했다.

앞으로 두 도시는 ▲자연과학 및 문화예술 교류 ▲경남고성공룡세계엑스포와 연계한 교류 ▲자연과학 및 문화예술 분야 우수 정책 사례 공유와 공동 관심사업 발굴 ▲자매 및 우호도시 결연 등 교류확대를 위한 노력 등 4개 분야에서 상호 협력하게 된다.

지난해 10월 24일 미국 델라웨어 카운티 법원 광장에서 보성군과 미국 미디어시가 국제 우호교류 협약을 체결하고 있다. 사진=보성군

전남 보성군(군수 김철우)은 지난달 24일(현지시간) 델라웨어 카운티 법원 광장에서 미국 미디어시(시장 밥 맥마흔)와 우호 교류 협약을 체결했다고 4일 밝혔다.

협약식에는 김철우 보성군수, 밥 맥마흔 미디어시장, Dr. 모니카 테일러 델라웨어 카운티 의장, 서재필기념재단 최정수 회장을 비롯해 펜실베이니아주 상원의원, 하원의원 등 주요 인사들이 대거 참석했다.

이번 협약은 보성군 출신의 서재필 박사와 미디어시에 있는 서재필기념재단 간의 깊은 역사·문화적 인연을 바탕으로, 양 도시의 문화유산을 연결하며 서로의 역사와 문화를 더 깊이 이해하고 함께 발전할 수 있는 계기를 마련하게 됐다.

특히 협약 체결에 앞서 지난 9월에 서재필기념재단 관계자 100여 명이 보성을 방문해 서재필 생가, 서재필기념관, 보성차밭 등을 탐방하며 양 도시 간의 깊은 유대를 확인한 바 있다. 앞으로도 매년 재단 관계자들이 보성을 방문해 지속적인 교류를 이어갈 계획이다.

양 도시는 상호 신뢰와 호혜적 평등 원칙에 따라 관광, 문화·예술, 교육, 경제, 정원 산업 등 여러 분야에서 교류 협력을 추진하고, 필립 제이슨(서재필) 박사의 역사·문화적 가치를 공유할 사업을 상호 협의해 나갈 예정이다.

김철우 보성군수는 “이번 협약은 서재필 박사의 정신을 계승하는 중요한 이정표가 될 것”이라며, “이를 통해 두 지역이 더욱 긴밀히 협력하여 서로의 문화와 가치를 깊이 이해할 수 있는 기회가 되기를 진심으로 바란다”라고 말했다.

밥 맥마흔 미디어시장은 “우호 교류를 통해 양 도시의 시민들이 서재필 박사의 업적을 기념하고, 다양한 문화적 경험을 나누는 기회가 되길 희망한다”고 밝혔다.

한편, 김철우 보성군수는 지난달 25일(현지 시간) 전라남도 주최로 뉴욕한국문화원 전남정원 준공식과 10월 26일(현지 시간) 미국 H마트 온라인몰 전남식품관 개설 및 판촉 행사에 김영록 전라남도지사와 일정을 함께했다.

- 일 시 : 2025.6.26.(목) 21:00~24:00

- 장 소 : 이탈리아 로마 콜로세움

- 사진설명 : ‘한국-이탈리아 상호문화교류의 해’를 기념해 세계적 문화유산인 콜로세움에서 시간의 울림(Echo of Time)을 주제로 한 양국 미디어아트 작품 4편 상영

한미 문화 교류의 주요 내용:

예술 및 공연:

양국 예술가들의 교류 공연, 전시회 개최, 문화 축제 참여 등이 이루어집니다.

영화 및 드라마:

한국 영화와 드라마의 미국 시장 진출 및 미국 작품의 한국 상영 등이 활발하게 이루어지고 있습니다.

음악:

K-팝 그룹의 미국 진출과 미국 음악의 한국 유입이 활발하며, 양국 음악 페스티벌 교류도 진행됩니다.

음식:

한국 음식 축제 및 미국 음식 관련 행사 개최, 양국 음식 전문가 교류 등이 이루어집니다.

스포츠:

양국 스포츠 선수들의 교류 경기 개최, 스포츠 문화 교류 등이 이루어집니다.

교육 및 학술 교류:

양국 학생 교환 프로그램, 대학 간 학술 교류 등이 이루어집니다.

기타:

양국 문화 유적지 방문, 문화 유산 교류, 전통 문화 행사 참여 등 다양한 문화 체험 기회가 제공됩니다.

한미 문화 교류의 중요성:

상호 이해 증진:

서로 다른 문화를 경험하고 이해함으로써 상호 존중과 우호 관계를 증진시킵니다.

문화 다양성 존중:

다양한 문화적 배경을 가진 사람들의 문화적 다양성을 존중하고 포용하는 사회 분위기를 조성합니다.

국제 협력 강화:

문화 교류를 통해 경제, 사회, 정치 분야에서의 협력을 강화하고 국제 사회에서의 발전을 도모합니다.

국가 이미지 제고:

한류 콘텐츠를 통해 한국 문화의 우수성을 세계에 알리고 국가 이미지를 높이는 데 기여합니다.

한미 문화 교류의 사례:

한미동맹 70주년 기념 문화행사:

양국 수교 70주년을 기념하여 다양한 문화 교류 행사가 개최되었습니다.

전통 불교 문화 교류:

뉴욕 한국문화원에서 연등회 전통등 전시 및 사진전이 열렸습니다.

미국 MZ 세대 청소년 한국 방문:

미국 MZ 세대 청소년들이 한국을 방문하여 한국 문화 체험 및 한미 문화 교류 기회를 가졌습니다.

향후 발전 방향:

문화 교류 확대:

예술, 공연, 영화, 음악, 스포츠 등 다양한 분야에서 교류를 확대하고, 새로운 형태의 문화 교류를 모색해야 합니다.

지역 사회 참여:

지역 사회를 중심으로 문화 교류 프로그램을 운영하고, 시민들의 참여를 확대해야 합니다.

온라인 플랫폼 활용:

온라인 플랫폼을 활용하여 문화 교류 콘텐츠를 제작하고, 더 많은 사람들에게 문화 체험 기회를 제공해야 합니다.

지속적인 지원:

문화 교류 사업에 대한 지속적인 지원과 투자가 필요합니다.

​

시는 최근 화성시청 대강당에서 임종철 화성시 부시장, 화성시·울산광역시·경기도 지역자율방재단, 화성시의장, 국회의원 등 100여 명이 참석한 가운데 화성시와 울산광역시 방재단의 재해예방·복구 활동의 경험과 노하우를 공유하는 시간을 가졌다.

이어, 울산광역시 자율방재단 연합회는 봉림사 절개지 복구현장을 견학하며 화성시 지역자율방재단의 수준 높은 복구 역량을 확인했다.

화성시 지역자율방재단은 재난안전활동의 적극성을 인정받아 행정안전부에서 주최하는 ‘2023년 지역자율방재단 우수 사례 경진대회’에서 최우수상을 받은 바 있다.

임종철 화성시 부시장은 축사를 통해 “화성시는 1만2000여 기업체가 위치한 기업도시이자 해안선을 접한 농·축·수산이 어우러진 복합도시로 여러 유형의 재난에 대응한 경험이 있다”며 “이번 교류활동이 두 방재단이 서로의 우수한 점을 배우고 나누는 계기가 되길 바란다”고 말했다.

출처 : 인천일보

고향사랑 기부제 활성화를 위한 공동협의체를 구성하고, 대학생 지역상생 관광홍보단 ‘트립메이트’ 팸투어를 운영한다. 제주와 서울을 연계한 여행상품을 개발하고 상생관광 실현을 위해 지역관광 안테나숍을 개설한다.

청년기관, 청년참여기구 등 청년단체 간 교류 확대를 위해선 현재 추진 중인 청년정책 우수사례와 성과 등을 공유한다.

청계광장 등 서울 도심에서 생산자-소비자 간 직거래 장터를 운영해 민간 교류를 확대하고, 제주 친환경농산물을 서울시 친환경유통센터를 통해 학교급식으로 공급하는 방안도 구상 중이다.

도심항공교통(UAM) 상용화를 위한 공동 태스크포스(T/F)를 구성해 관련 법 제정과 실증 관련 정부협력에도 힘을 모은다.

오세훈 시장은 “제주도는 유네스코 세계자연유산에 등재될 정도로 자연경관이 수려한 세계적인 휴양 관광지이다. 이번 협약을 계기로 제주도와 서울시가 여러 자원과 정보를 공유하고 지속적으로 경제활동이 이어질 수 있는 교두보가 마련되기를 진심으로 바란다”고 말했다.

오영훈 지사는 “이번 협약은 ‘고향동맹’이자 서울 경(京), 제주 제(濟)를 합친 ‘경제 동맹’이다. 정치적 경쟁과 관계없이 상생과 통합을 위해 노력하겠다”고 밝혔다.

오세훈 시장은 제주-서울 고향사랑기부제 상호 발전과 홍보 등에 적극 협조하겠다는 의미를 담아 제주도에 고향사랑기부금을 기탁했다. 답례품은 제주도 표선면 가시리에서 재배된 제주메밀 상품을 선택했다.

협약 체결 이후 오세훈 시장과 오영훈 지사는 한라수목원으로 자리를 옮겨 서울시를 상징하는 은행나무와 제주도를 상징하는 녹나무를 심었다.

김동연 경기도지사와 오영훈 제주특별자치도지사는 오늘(18일) 오후 경기도청에서 이런 내용을 담은 9개 과제에 관한 상생협력 업무협약을 체결했습니다.

합의 사항은 ▲ 탄소중립·기후테크 분야 정책교류 ▲ 일본 원전 오염수 방류 공동대응 ▲ 천연·청정자원 활용 바이오산업 육성 ▲ 온라인 농특산물 상생장터 공동 운영 등입니다.

서울-지역의 다양한 문화예술 단체들과 상호교류를 통해 지역간 문화교류를 증진하는 사업입니다

자치단체 문예회관 무료공연 추진, 우수 · 대표 축제 공연과 연계한 자치단체 소외지역 무료공연 진행타 자치단체 예술단의 세종문화회관 공연 및 서울시 대표축제 참여 공연서울시는 지역 간 문화교류를 활성화하기 위해 서울시 예술단의 지역 방문 공연을 추진하고 있습니다. 또 지역 예술단을 초청해 공연 기회를 제공해 서울 시민의 문화 향유 기회를넓혀가고 있습니다 김해시립가야금단, 제주도립무용단, 포천시립예술단, 속초시립풍물단, 진도군립예술단, 제주도립 서귀포합창단, 고령군립 가야금연주단, 부여창극단, 광주시립농악단, 시립이담풍물단, 고흥군 전속예술단, 정읍시립국악단, 전담도립국악단

이번 교류 활동은 지역 간 청소년참여위원회의 교류로 우수 정책 사례를 공유하고, 청소년의 정책 참여 역량과 공동체 의식을 강화하기 위해 마련됐다.

이날 행사는 청소년참여위원회 상호소개하는 프레젠테이션과 어색함 풀기(아이스 브레이킹)를 시작으로, 제천 특산물을 활용한 떡 만들기 체험, 의림지 일대에서 팀별 미션 수행 프로그램 등을 함께 진행하며 정책 활동 외에도 지역문화를 체험하고 협업을 통해 교류를 깊이 있게 이어갔다.

특히 각 시에서 추진해 온 청소년참여위원회 정책 제안 사례 공유 및 정책 참여의 실질적 확대를 위한 의미 있는 시간을 가졌다.

이번 행사에 참여한 평택시청소년참여위원회 부위원장은 “이번 교류는 일회성 행사를 넘어, 청소년참여위원회 간 지속 가능한 협력 관계를 위한 첫걸음”이라며 “향후 정기적인 정책 교류와 협업 프로그램을 통해 더욱 실질적인 참여 기반을 마련해 나갈 계획”이라고 전했다.

화성시-우즈베키스탄, 소공인 교류·기술 협력 협약

화성시 우수제품 수출·기술 지원 통한 상호 발전 추진

기자명김창주 기자 입력 2024.08.15 16:37

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화성시도시형소공인협의회(회장 김영흥)와 우즈베키스탄 경제개발부 산하 지역개발 및 창업개발청이 지난 12일 주한 우즈베키스탄 대사관에서 ‘소공인 발전과 기술 지원을 위한 상호 발전 및 교류 협력에 관한 업무협약’을 체결했다.

화성시도시형소공인협의회(이하 협의회)는 화성시 팔탄면에 위치한 화성시 소공인 집적지구 공동기반시설의 위탁 운영 기관으로, 2021년부터 현재까지 다양한 소공인 지원 사업을 추진해왔다.

이번 협약은 지난 5월 협의회와 주한 우즈베키스탄 대사관 간 체결된 상호발전 및 지원 업무협약의 후속 조치로, 지속적인 교류와 기술 지원을 목표로 마련되었다.

협약식에는 김영흥 화성시도시형소공인협의회장을 비롯해, 우즈베키스탄 22개 지역정부를 대표하는 아크마조노프 도니요르 지역개발 부청장, 창업개발회사 책임자, 창업·금융 분야 전문가 등 우즈베키스탄 경제개발 관련 산업시찰단(이하 시찰단) 16명이 참석했다.

협약에 따라 우즈베키스탄 측은 현지에 화성시 우수제품 수출 홍보를 위한 상설매장과 전시관을 개설할 예정이며, 협의회 측은 화성시의 전문기술과 산업발전 노하우를 전수하고 지역 소공인 육성 및 첨단기술 도입을 지원하여 활발한 교류를 이어갈 계획이다.

시찰단은 지난 9일 화성 소공인 집적지구 공동기반시설을 방문해 첨단장비를 갖춘 복합시설과 이론·실무 교육 시설을 시찰하고, 시설 운영에 관한 자문회의를 진행했다.

김영흥 화성시도시형소공인협의회장은 “우즈베키스탄은 5.7%의 경제성장률을 기록하며 막대한 지하 광물자원을 보유한 경제협력 및 개발 가능성이 높은 국가”라며 “앞으로도 소공인 분야의 상호 발전을 위해 긴밀한 교류를 계속하겠다”고 밝혔다

경제 교류:

물류 및 무역:

서울과 부산과 같이 대도시 간 물류 및 무역 활동이 활발하게 이루어지고 있습니다.

기업 투자 및 생산 활동:

인천 자유무역지역 내에서 외국 기업들이 투자하고 생산 활동을 하는 사례가 증가하고 있습니다.

서울시는 오는 3일 제주도청에서 '서울특별시-제주특별자치도 교류 강화 업무협약'을 체결한다고 2일 밝혔다.

이번 협약은 지난해 12월 오영훈 제주특별도지사가 서울시청을 방문해 오세훈 서울시장과 협력방안에 대한 논의를 진행한 것을 계기로 이뤄지게 됐다.

이번 협약을 통해 서울시와 제주도는 고향사랑기부제 활성화 추진 서울-제주 간 관광 교류사업 및 홍보 서울-제주 청년정책 추진 및 자원 활용 공동협력체계 구축 서울-제주 농수특산물 직거래 활성화 미래모빌리티 도심항공교통(UAM) 사업 추진협력 문화·체육·교육 분야 교류협력 등을 약속한다.

먼저 오 시장은 제주고향사랑기부로 고향사랑기부제 활성화에 적극 참여한다는 계획을 세웠다.

향후 서울시와 제주도의 고향사랑기부제 상호 홍보 등에 협조할 예정이다.

두 지자체는 또 관광분야 지역교류사업을 위해 대학생 지역상생 관광홍보단 '트립메이트' 팸투어를 운영하기로 했다. 서울과 제주도를 오가는 여행상품을 개발하고 홍보마케팅을 지원한다.

청년정책 활성화를 위해서도 적극 협력한다. 양 지자체는 현재 추진 중인 청년정책 사례와 성과 등을 공유해 청년의 삶의 질 제고를 위해 함께 노력할 계획이다. 또한 청년 참여기구, 청년단체 간 교류도 활성화하여 청년정책을 다각적으로 논의하는 장도 마련할 예정이다.

이 밖에도 미래모빌리티 도심항공교통(UAM) 사업 추진에 있어 상용화 공동 전담조직(TF) 구성해 관련 법 제정 및 정부협력 유치에 힘을 모으기로 했다.

나는 친구랑 놀려고 하는데 비가 왔다.

난 집에 갈까 생각했는데 그냥 놀았다.

집이 멀어서 젖을 것 같아서 집에가면

집에 올때 젖었다고 하면되기 때문이다.

근데 빗소리를 들으니 시원시원한 느낌이다.

시원하고 좋았지만 구름사다리가 미끌미끌해서 못했다.

친구랑 놀아서 더 재미있었다.

약간 키가 큰 고성종과 그 절반정도 정도인 왜성종으로 나뉜다. 인도, 동남아 출신이고, 어느 정도 강인하기 때문에 웬만한 강가나 진흙에선 모두 잘 살고, 공해에 강해서 조경용으로 널리 쓰인다. 4~5월에 씨를 심으면 6월에 꽃이 핀다.[1] 잎은 길쭉하고 톱니가 있는 형상이고, 꽃은 잎 겨드랑이 부분에 종모양이 주렁주렁 달려있는 형태이다. 꽃잎 색은 빨강, 분홍, 주황, 보라, 하양으로 매우 다양하다. 열매는 타원형이고 털이 달려 있는데, 다 익으면 탁 터져서 씨를 사방에 흩뿌린다.

이름이 비슷한 외래화초로는 서양봉선화라고도 불리는 '임파첸스(impatiens)' 가 있다. 얘도 봉선화처럼 길거리나 화단 등지에 많이 심기에 어렵잖게 볼 수 있는 편. '발삼(balsam)'이라고도 하는데, 서양에서는 벌에 쏘인 상처 등을 진정시키는 등 소염제 용도로 썼으며 이는 영단어 balm의 어원이 되기도 했다. 단, 한 종류보다는 여러 종류의 임파첸스를 함께 섞어서 짓이겨 발라야 유의미한 효과를 본다고 한다.

꽃말은 '나를 건드리지 마세요(Touch me not)'. 씨주머니를 건드리면 씨가 사방팔방 튀어나가는데서 유래한 꽃말이라고 한다.[2]이 꽃의 꽃잎은 손톱을 물들이는 데 쓰인다. 보통 짓이긴 꽃잎을 소금이나 명반과 섞어서 사용한다. 그 혼합물을 손톱 위에 올리고 손톱을 비닐 등으로 싸서 실로 동여맨 뒤, 하룻밤 기다리면 완성. 첫눈이 올 때까지 물든 것이 지워지지 않으면 사랑이 이루어진다 카더라. 하지만 봉선화 필 무렵인 6월에 들인 물이 겨울까지 빠지지 않을 가능성은 낮다. 자세한 내용은 봉숭아물 든 손톱 참조.

그리스 신화에선 황금사과 절도 혐의를 뒤집어쓴 여신이 이 꽃으로 화했다는 이야기가 있다. 그래서 열매가 탁 터지는 이유가 결백을 보여주기 위함이라 카더라. 아무튼 꽃말은 '나를 건드리지 마세요'. 또한 고려 충선왕과 관련된 봉선화 이야기도 있다.

이른 봄, 씨앗이 발아하여 땅속에서 잎을 틔우고 뿌리를 내립니다.

잎은 뿌리에서 뭉쳐나며, 억센 뿌리를 통해 영양분을 흡수합니다.

2. 개화 (봄 ~ 여름)

꽃자루가 길게 솟아올라 노란 꽃을 피웁니다.

민들레 꽃 한 송이처럼 보이는 것은 실제로는 수많은 작은 꽃(통꽃)들이 모여 있는 집합체입니다.

3. 번식 (수분 후 씨앗 형성)

꽃이 지면 씨앗이 만들어지며, 씨앗에는 깃털 모양의 갓털(관모)이 붙어 있습니다.

바람이 불면 갓털에 실린 씨앗이 낙하산처럼 멀리 날아가 흩어지면서 번식합니다.

4. 월동 준비 (가을 ~ 겨울)

늦가을부터는 잎이 땅바닥에 엎드려 지열을 얻고 바람의 저항을 줄이는 로제트 현상을 보이며 월동을 준비합니다.

다음 해 봄이 되면 다시 싹을 틔워 한살이를 반복합니다.

벼는 한 해 동안 볍씨가 싹을 틔우고 줄기와 잎이 자라 꽃을 피운 뒤, 열매를 맺고 죽는, 한살이 과정을 거치는 한해살이풀입니다. 벼의 한살이는 씨앗에서 시작하여, 식물이 자라 열매를 맺고, 다시 씨앗을 만들어 다음 세대로 이어지는 과정으로, 벼는 이 한살이를 한 해 안에 마치고 죽습니다.

봉숭아의 한살이 과정

씨앗과 싹트기: 봉숭아 씨앗은 봄에 싹을 틔웁니다.

성장: 떡잎이 나온 후 본잎이 자라며, 잎과 줄기가 무성하게 자랍니다.

꽃 피기: 6월 말부터 7~8월경에 홍색, 백색, 분홍색 등 다양한 색의 꽃이 핍니다.

열매 맺기: 꽃이 진 후, 타원형의 꼬투리(열매)가 열립니다.

번식: 꼬투리 안에 있던 씨앗이 익으면 튀겨져 나오면서(자동산포) 다음 해를 기약합니다.

죽음: 식물 전체는 가을이 되면 말라죽고, 이듬해에 씨앗에서 다시 새로운 한살이가 시작됩니다.

벼의 한살이 과정

1. 볍씨 발아:

볍씨에서 뿌리와 떡잎이 나오고 싹이 틉니다.

2. 생장 (잎과 줄기):

뿌리와 떡잎을 감싸고 있던 떡잎싸개가 벗겨지면 본잎이 나오고, 잎과 줄기가 충분히 자라면서 식물 전체가 성장합니다.

3. 개화 (꽃):

줄기 끝에 이삭이 생기기 시작하고, 이삭이 나오면 벼는 꽃을 피웁니다.

4. 수정 및 결실 (열매):

꽃이 진 자리에 열매가 맺히고, 열매 안에서 새로운 볍씨(쌀알)가 자랍니다.

5. 성숙 및 수확:

쌀알을 덮고 있던 엽록소가 파괴되면서 벼는 점점 누렇게 변하며 익게 되고, 낟알의 90% 이상이 누렇게 되면 수확(추수)을 합니다.

6. 생명의 마무리:

수확이 끝난 벼는 죽고, 그 생명은 볍씨로 이어져 다음 해의 벼의 생명이 됩니다.

이처럼 벼는 한 해 동안 이 모든 과정을 거치며 한해살이 식물의 생명을 이어갑니

평균 크기는 4m 정도이나 예외적으로 10m까지 크는 감나무도 보인다. 나무껍질은 흑회색으로 코르크화되어서 잘게 갈라지고 일년생가지에는 갈색털이 있다. 잎사귀는 어긋나기하며, 둥글넓적하고 두껍고 톱니가 없이 매끈매끈하며 가을에 주황색으로 단풍이 든다.

수명은 200-250년이나, 예외적으로 500년 이상 살기도 한다. 감나무 중 유일하게 천연기념물로 지정된 의령 백곡리 감나무는 500살 이상 먹은 것으로 추정되며, 수고도 28m으로 모든 것이 예외적인 개체. 그러나 이 천연기념물 감나무는 너무 나이가 들어 감을 거의 맺지 못하고 있다.

암수한꽃 또는 암수딴꽃으로 5~6월에 개화하며 황백색으로 잎겨드랑이에 달린다. 보통 4개[1]의 꽃잎을 가지고 있으며 종 모양을 하고 있다. 열매는 난상 원형이며 황적색이고 10월에 익는다.

서울에서도 많이 보이는 과일나무지만 사실은 내한성이 꽤 약해서 한반도에서 단감은 북위 35도 이남에서 잘 자라고, 떫은감도 북위 37도를 넘으면 냉해의 위험이 높아진다. 즉, 대전광역시 이북에 심어져 있는 감나무는 대부분 떫은감일 확률이 높다. 감나무가 속한 Diospyros 속의 나무들은 하나같이 아열대성 나무인데 감나무가 특이한 것이다. 애초에 떫은감이 한반도에 자생하는 품종이다. 단감 종류는 일본에서 건너온 것이다.

그리고 겉보기에는 튼튼해 보이지만 사실 가지가 약한 나무에 속하므로 함부로 올라가면 매우 위험하다. 매년 추석 연휴를 전후로 산 또는 개인 집 마당에 심어놓은 감나무의 감을 따려고 가지를 밟고 올라가다가 낙상하는 사고가 빈번하게 일어난다. 괜히 가지를 밟지 말고, 웬만하면 사다리를 꼭 쓰자. 과거에는 높은 곳에 달린 감을 새들이 먹으라고 남겨두었다고 하는데(까치밥), 사실 가지가 약해 쉽게 부러지기 때문에 포기한 것에 가깝다. 또한 해거리를 하기 때문에 어떤 해는 감이 진짜 가지가 휘어지게 달리는 해가 있는가 하면 어떤 해는 가지에 감 하나나 달랑 열려있는 해도 있다.

분명 감이나 대봉 묘목을 구입했는데 고욤이나 떫은 돌감이 열렸다며 사기당했다고 분해하는 사람들이 종종 있다. 감은 고욤나무의 뿌리와, 대봉은 돌감과 접목하는 것이 보통이다. 고욤이나 작은 감이 열렸다면 접목한 줄기 윗부분이 이미 동사하거나 뿌리부분이 죽은 것이므로 미련없이 제거하자. 줄기 윗부분은 죽었는데(또는 비실비실)뿌리 부분에서 잔가지가 나는 모습으로도 구분할 수 있다. 또한 식재시 접목부분이 땅속에 묻히지 않도록 주의해야 한다. 이건 접목묘를 식재하는 사람들이 종종하는 실수다.

야생 버전으로 돌감나무나 고욤나무(Diospyros lotus)가 있다. 감나무와 같은 속이며 종은 서로 다르다. 작은 감 모양의 열매가 빽빽하게 달리는데, 열매인 고욤은 땡감 이상으로 떫어서 1개만 입에 넣어도 표정이 일그러지고 텁텁한 뒷맛이 하루 종일 남는다. 고욤나무는 감나무에 비해 추위에 강하고, 씨앗만 뿌려도 잘 자라며, 성장이 빠르다. 이 때문에 감나무를 접붙일 때 대목으로 많이 사용한다. 좋은 예시 감씨를 그냥 심어 열매를 맺으면 고욤처럼 열매가 작아지는데, 이를 방지하기 위해 상품으로 판매하기 위한 감나무는 접붙이기로 번식시킨다.

한가위를 상징하는 대표적인 나무로, 한가위를 주제로 한 배너에서 자주 그 모습을 드러낸다. 감의 수확시기가 딱 한가위 때랑 겹치는 편이다.

전통적으로 감나무는 문, 무, 효, 충, 절의 다섯가지 덕목(五德)을 갖춘 나무라고 칭송했다. 넓은 감잎을 잘 말리면 종이 대신 글을 쓸 수 있으니 문(文), 부드럽지만 탄력있는 목재는 화살과 같은 무기를 만드는데 사용되니 무(武), 달고 부드러워 이가 없는 노인들도 먹을 수 있으니 효(孝), 겉과 속이 다르지 않고 모두 붉으니 충(忠), 바람과 눈, 서리에도 굴하지 않고 매달려 있는 모습이 절(節)이라는 얘기이다.

옛 가정에서는 마당에 많이 길렀다. 그래서 전래동화에 가지가 담을 넘은 이웃집 감나무의 감을 따먹다 걸렸다는 이야기는 흔한 클리셰. 오성과 한음에도 등장한 이야기인데 오성의 옆집으로 넘어간 감나무의 감을 옆집 하인들이 자꾸 먹어대자 화가 난 오성이 이웃집 영감의 방으로 팔을 뻗어 이것이 당신 방에 있더라도 내 팔이오, 라고 말해 깨달음을 주고 문제도 해결하면서 해피엔딩.

이영도 작가의 부모님이 감나무 과수원을 하고 있고, 이영도는 시간 날 때 과수원 농사를 거든다고 한다. 이 때문에 이영도의 팬들은 감나무에 불을 질러서 작가가 글을 쓰게 만들어야 한다는 농담을 하곤 한다.

감이 특산물인 경상북도 상주시와 충청북도 영동군에서는 감나무를 가로수로 쓴다. 감꽃이 교화인 경북대학교에서도 교내 가로수로 사용한 곳이 있다.

전북특별자치도 정읍시에는 동학농민운동을 지켜본 감나무가 존재해 한때 화재가 되었었다. 전봉준을 비롯한 고부군 농민들이 봉기를 일으킬때 전봉준이 나무에 올라 연설을 하였고, 이 나무 아래에서 모여 관아로 진격했던 의미깊은 나무였다. 나무는 그후로도 100여년을 더 살았으나 2003년 태풍 매미로 쓰러져 고사했다.

유독 감나무속의 감나무 관련 종에서 검은색 목재나 검은색 과일을 생산하는 종이 많다. 블랙 사포테나 흑단나무가 대표적인 예시이며, 열매가 검은색인 텍사스감나무나 목재가 검은 다른 여러 종의 감나무속 나무가 있다. 이는 감나무속 나무에 공통적으로 존재하는 디오스피린이라는 물질 때문인데, 디오스피린이 고농도로 존재하면 어두운 갈색 내지는 검은색으로 보이게 된다. 우리가 흔히 보는 감나무도 경우에 따라 심재에 검은 선이 생기거나 심재가 검게 변한 경우가 있는데, 이를 흑시, 또는 먹감나무라 부른다. 한국을 포함한 아시아 일대에서 목공예에 쓰이는 고급 소재로 취급되고 있다.

일정 기간 성장한 후 꽃을 피우고, 이어서 맛있는 감 열매를 맺습니다.

겨울이 되어 잎이 떨어지지만, 나무 자체는 죽지 않고 살아남아 다음 해를 맞이합니다.

봄이 되면 나뭇가지에서 새순이 돋아나며, 이 과정을 수년에 걸쳐 반복합니다. 

곰취

참나물

부추

명이나물

개나리의 한살이 과정:

1. 봄 (개화):

3월 말부터 4월 초, 겨울이 끝나고 봄이 오면 잎이 나기 전에 샛노란 꽃이 가지마다 뭉게구름처럼 피어납니다.

2. 꽃의 구조:

개나리 꽃은 꽃받침 조각이 세 개이고, 꽃잎은 없고 꽃부리 조각이 네 갈래로 갈라진 통꽃 형태입니다. 꽃 안에는 암술 한 개와 수술 두 개가 있으며, 암술의 길이에 따라 장주화와 단주화 두 종류의 꽃이 있습니다.

3. 여름 (잎의 성장):

잎이 마주나며, 달걀 모양의 타원형으로 잎 가장자리에는 톱니가 있습니다. 여름이 되면 잎에 깊은 결각이 생기기도 합니다.

4. 가을/겨울 (낙엽):

가을이 되어 날씨가 추워지면 잎이 떨어지고, 겨울에는 잎이 없는 상태로 겨울을 납니다.

5. 새로운 가지의 성장:

새로운 가지는 녹색을 띠다가 점차 회색으로 변합니다.

번식:

개나리는 주로 꺾꽂이나 휘묻이와 같은 영양 번식으로 번식합니다.

열매를 거의 맺지 않기 때문에 사람들의 도움으로 번식하는 것이 일반적입니다.

1 씨

2 싹이 튼다.

3 자라면서 잎이 난다.

4 꽃이 핀다.

5 열매가 열린다.

6 시든 후 죽는다.

땅에 심은 씨앗이 물을 흡수하여 싹을 틔우고 뿌리를 내립니다.

2. 잎과 줄기 자라기 (영양생장):

떡잎이 나온 뒤, 줄기가 길어지고 잎의 수가 늘어나며 잎이 커지면서 강낭콩 식물체 전체가 성장합니다. 줄기 끝부분에서 새로운 잎이 계속해서 만들어집니다.

3. 꽃 피우기 (생식생장):

충분히 자란 강낭콩은 줄기 끝에 꽃이 피기 시작합니다. 강낭콩 꽃은 5장의 꽃잎을 가지고 있으며, 주로 스스로 꽃가루를 수정하여 열매를 맺습니다.

4. 열매 맺기 (결실):

꽃이 진 자리에는 꼬투리가 열리기 시작하고, 꼬투리 안에는 씨앗(콩알)이 자라납니다.

5. 씨앗 퍼뜨리기 (종자 번식):

꼬투리가 익어서 땅에 떨어지거나 바람에 날아가거나 사람이 옮기면서 새로운 곳으로 퍼지게 됩니다. 이 씨앗이 다시 싹을 틔우면 강낭콩의 한살이가 시작됩니다.

서늘한 기후를 좋아한다. 대한민국에서도 분단 전에는 생산량 대부분이 함경도에서 났다. 열매는 붉은빛에 원통형 꼬투리로 좀 납작하고 꽃잎은 붉은빛 등을 띈다. 가지는 사료용으로 주로 사용한다.

스페인이 필리핀을 점령하면서 명나라에 전해진 듯하다. 기록은 없지만 명나라 때 쓰인 본초강목에 강낭콩이 나온다. 명나라가 멸망한 후 일본으로 가서 만푸쿠지(萬福寺)를 세운 황벽종 승려 은원(隱元 1592-1673) 선사가 일본에 전했다 하여 일본에서는 강낭콩을 은원두(隠元豆), 일본식 발음으로는 인겐마메(いんげんまめ)라고 부른다.

한반도에는 강남(중국)에서 전파되어 들어왔다.

계절별 무궁화의 한살이

봄 (5~6월): 새순이 돋아나 잎이 자라기 시작합니다.

여름 (7~9월): 잎겨드랑이에서 꽃봉오리가 맺혀, 7월부터 9월까지 매일 새로운 꽃을 피우고 져 약 100일간 화려한 꽃을 볼 수 있습니다.

가을 (10~11월): 꽃이 진 후 낙엽이 지면서 겨울을 준비합니다.

겨울: 잎을 떨어뜨리고 휴면하며 다음 해 봄을 기다립니다.

번식

꺾꽂이 (삽목):

가장 일반적인 번식 방법으로, 가지를 잘라 땅에 심어 뿌리를 내리게 하는 방식입니다.

씨앗 발아:

씨앗으로도 번식할 수 있습니다. 씨앗은 솜털이 달려 물에 뜨며, 젖은 키친타월 위에 올려 발아시킨 후 흙에 옮겨 심어 키울 수 있습니다.

1. 봄:

겨울잠에서 깨어나 새로운 잎과 가지를 내기 시작합니다.

새롭게 돋아난 잎은 짙은 녹색을 띠며, 꽃이 피기 전까지 무궁화가 자라나는 시기입니다.

2. 여름:

6월부터 꽃이 피기 시작하여 늦여름까지 계속해서 아름다운 꽃을 피웁니다.

무궁화는 하루살이 꽃이 아니라 약 100일 동안 화려한 꽃을 계속해서 볼 수 있는 특징이 있습니다.

3. 가을:

새로운 꽃이 피고 지는 동안, 꽃이 핀 자리에서는 열매를 맺습니다.

가을이 깊어지면 무궁화는 잎이 노랗게 물들고 점차 떨어지게 됩니다.

4. 겨울:

잎이 모두 떨어지고 줄기와 가지는 그대로 남은 채 겨울을 납니다.

이 시기에는 다음 해의 성장을 위해 가지가 휴면에 들어가는 상태입니다.

번식 방법

씨앗:

가을에 맺은 열매 속 씨앗을 이용해 번식할 수 있습니다.

가지치기:

봄에 가지를 잘라 땅에 심거나 꺾꽂이를 하여 새로운 무궁화를 만들 수 있습니다.

그럼으로 여러해살이 식물이다

민들레도 향기가 있는 꽃이지만 전혀 개량받지 않은 들꽃이라 향기가 좋다고 하기는 힘들다. 취향을 좀 타는 향인데, 좋게 말하면 구수하고 안 좋게 말하면 꼬릿꼬릿하다. 웬만한 들꽃에서 나는 향기가 다 이런 계통인데 장미나 백합 같은 향을 기대하며 맡았다간 표정 찡그려지는 수가 있다.

종자의 수명이 실온에서 3~5년 정도이고, 5℃에서는 10년 동안 보존이 가능하며, -5℃에서는 7만 년이 지나도 발아에 성공한다.

뿌리가 깊이 내리기 때문에 짓밟아도 잘 죽지 않는다. 즙은 젖빛인데 굉장히 써서 민들레를 고채(苦菜)라고도 부른다.

꽃말은 '행복'과 '감사'이다.

민들레속(Taraxacum)은 거의 전세계에 걸쳐서 서식하지만, 유독 적도 부근의 열대지역에서는 보기가 드물거나 찾을 수 없다.. 싱가포르 같은 곳은 서양민들레의 씨앗을 비싸게 주고 사기도 한다.#

배달계, 백단심계, 적단심계, 청단심계, 자단심계, 아사달계 총 6가지 종류의 무궁화가 있으며 색에 따라 구분한다. 7월에 피어서 10월까지도 꽃이 핀다. 그러나, 관리를 소홀히 하면 벌레가 생기기 쉬우며, 벌레가 생긴 꽃은 매우 흉해지기 때문에 꼼꼼한 관리가 필요하다.

꽃이 질 때는 꽃잎이 꽃봉오리 열리기 전 처럼 완전히 오므라들면서 꽃송이(Cluster)째로 땅에 떨어지는 식으로 진다. 이는 무궁화가 동백꽃처럼 꽃부리가 꽃과 통으로 붙어있어서[2] 꽃이 질 때면 다른 꽃처럼 꽃잎이 하나하나 지거나 말라가는게 아니라, 완전히 오므라든 형태에서 꽃부리와 함께 가지에서 뚝 떨어지는 식으로 지게 된다.[3] 구조가 비슷한 동백꽃 역시 무궁화와 비슷한 형태로 꽃봉오리와 유사한 모양으로 오므라든 상태에서 꽃부리째 떨어져 진다.

기본적으로 생명력이 강해서 어지간히 척박한 환경에도 적응하며 번식도 다양하게 시킬 수 있으며, 이식력이 강하고 맹아력이 매우 강해서 이렇게 두목작업을 해도 가지가 잘 자란다. 목적에 맞추어서 어떻게 수형을 잡을 것인지 선택하는 것이 좋다. 다만 모든 장미목 식물들이 그렇듯이 관리를 잘 안 해주면 벌레가 꼬이기 쉬운데 주로 진딧물이 많이 생긴다. 이걸 근거로 들어 지저분한 꽃이라면서 국화를 바꾸자는 주장도 있었고, 십수년 전에는 한 국회의원이 이런 이야기를 한 적도 있었다.

그러나 이것은 어지간한 병충해로도 죽지 않는 무궁화의 생명력을 보고 관리를 소홀히 하는 탓이 크며, 약간만 주의해서 주기적으로 관리를 해주면 오히려 다른 장미목 식물보다 관리가 용이하다. 농약도 너무 많이 치면 오히려 꽃의 성장을 방해할 수도 있고, 1년에 2번 정도 방역을 실시하고 거름도 1년에 2번 정도만 주면 진딧물에 대한 피해는 예방이 가능하다. 어떤 꽃이든 심는 것 보다는 관리하는 게 중요하다.

실제로 장미 등의 화초에는 방제약을 주기별로 치는 반면 무궁화에는 제대로 된 관리가 잘 이루어지지 않는 모습이 알려진 탓이 크다. 잉글랜드의 국화이자 많은 이들이 아름다움을 찬양하는 장미[4]같은 경우는 방충약을 어지간히 쳐도 병충해로 식재한 그 해를 넘기지 못하는 일이 허다하다.

과거에는 무궁화를 해충 구제용으로 논밭 옆에 많이 심었는데, 농작물에 달려들던 벌레들의 피해를 줄이기 위해서 무궁화를 희생제물로 대신 제공한 것이다. 겨울에는 육식벌레들이 무궁화 나무 속에서 동면하다가 봄이 되면 기어나와서 진딧물과 해충을 잡아먹기도 했다. 이래저래 자연방제 역할을 톡톡히 한 것이다. 그러므로 농사를 짓는 곳에서는 어김없이 무궁화와 버드나무(수질정화용)를 볼 수 있었기에 애국가의 가사처럼 "무궁화 삼천리 화려강산"이라는 말이 무색하지 않았다.

꽃[5]과 잎이 차나 약으로 사용되기도 한다. 흰 무궁화는 설사와 구토 등에 효과가 있다고 한다. 사실, 진딧물 같은 벌레가 많이 모인다는 것도 꽃에 영양분이 많다는 증거다. 허브차의 일종으로 서양에서는 매우 대중적이다. 국내 시판되는 허브차 중에서 블렌딩된 차 중에서 붉게 우러나는 차는 구성성분을 보면 십중팔구 히비스커스다.

내한성(耐寒性)을 지닌 식물이기는 하지만, 기온이 영하 20도 미만으로 떨어지는 북부지방에서는 잘 자라지 못한다고 한다. 또한 실생의 어린묘목은 추위에 약해서 노지월동이 어려우므로 실내재배 등 방한대책이 필요하다.

부용, 접시꽃, 로젤등 Hibiscus속 식물들의 꽃 형태가 비슷해서 그런지 서로 혼동하는 사람들이 많다. 또한 Hibiscus속 식물은 대부분 열대, 아열대 지방 식물이 많지만 유독 무궁화는 난대-온대지방이 서식지이다.

3. 품종[편집]

img06 pic04[출처]

배달계 : 배달품종과 그 아종. 개량종으로 꽃의 형태는 흔히 아는 무궁화이나 꽃잎이 완전한 백색이고 중앙에 붉은 테가 없다. 비교적 최근에 개량된 종류이며 기본적으로 홑겹이나 아종으로 다양한 형태가 있다. 꽃이 크고 꽃잎이 완전한 흰색인 게 공통점이며 이름에서 보이듯 민족적 상징성을 염두에 둔 종류이다. 외국에서 만들어진 품종도 있는데 대표적으로 잔 다르크라는 이름의 품종이 있다.

자연사 하는 고양이들의 사망 원인은 대부분 만성적인 신부전. 체내 노폐물의 분해를 돕는 특수 단백질인 AIM이 정상적으로 기능하지 않는 것이 원인으로 알려져있다. 이 문제만 해결되면 고양이의 평균 수명은 30년 이상까지도 늘어날 수 있을 것으로 예상되고 있어 신약 개발이 진행중이다.

이와 대조되게, 환경과 영양이 나쁜 편인 길고양이들의 수명은 고작 평균 2~3년이다. 천적은 없다시피 한 수준이지만, 질병이나 사고로 어린 나이에 많이 죽기 때문이다. 손에 꼽히는 주 사망 요인은 교통사고, 치명적인 (허피스, 복막염, 범백 등의) 전염병, 모기에 의해 감염되는 심장사상충, 오염된 음식물 쓰레기를 먹고 걸리는 식중독 등이 있다. 현생 고양이를 포함한 모든 고양이과 동물들이 공통 조상으로부터 약 2000만 년 전에 분화한 이후, 들고양이는 약 10만~7만여 년 전부터 출현했으며, 가축화는 약 1만여 년 전 이집트나 메소포타미아 등 중동 지역의 북아프리카들고양이(Felis lybica lybica)가 식량 확보 등의 이유로 도시 등 인간의 대규모 정착지에 나와 살던 것을 인간이 키우기 시작한 것이 오늘날 고양이의 유래이다. 인간과 고양이의 공존은 인간에게는 쥐를 잡아주고 고양이에게는 안정적인 식량 확보가 가능하다는 상호 간의 이점이 있었으며, 이로 인해 고양이는 오랜 시간이 지나며 자연스럽게 자기가축화되었다. 이후 고양이는 아프로유라시아 전역에 퍼졌으며, 신항로 개척 시대 이후 아메리카와 오세아니아 대륙에도 퍼지게 되었다.

고대 이집트인들은 고양이를 신격화(바스테트)할 정도로 좋아했는데, 이는 바로 고양이가 독사를 사냥할 수 있었기 때문이다. 다만, 오늘날 우리가 집에서 기르는 고양이를 가족처럼 생각하고 이름도 붙여주는 것과 다르게, 고대 이집트인들은 야생 고양이와 자기 집에 사는 고양이를 구분하지 않았으며, 보통 이름도 지어주는 법이 없이 그냥 “미유”나 “미윳”이라고만 불렀다(“야옹”이라는 뜻).[2] 반면 집에서 기르는 개는 이름을 붙여주었다고 하니, 당시 고양이는 아직 완전한 가축/애완동물이 아니라 반 야생/반 공생 동물 취급을 받았던 것으로 보인다. 원래 사막 건조기후에서 살던 종류인 만큼 지금도 물을 싫어하고 뜨거운 곳을 좋아하는 등 관련 습성이 남아 있다.

간혹 물을 좋아하는 소위 물냥이들도 있으나, 대부분의 고양이들은 물을 싫어하고 물에 닿는 것만으로도 스트레스를 받을 수 있다.

이들이 중동을 시작으로 서쪽으로는 유럽, 동쪽으로는 실크로드를 타고 동아시아에 전해졌다. 고대 동아시아에서는 원래 토종인 살쾡이를 쥐 사냥 등 비슷한 목적으로 키웠다고 하는데, 살쾡이가 더 크고 난폭해 관리가 힘드므로 중동 출신의 고양이가 들어오면서 대체되었고 살쾡이는 산에서 사는 야생동물로만 남아 있다

인간에게 친숙한 동물임에도 강아지, 송아지, 망아지처럼 어린 개체를 따로 칭하는 명사가 없는데, 원래 '고양이' 자체가 '괴의 새끼'를 뜻했기 때문이다.

중동 지역에 퍼진 고양이는 B.C. 150년경 실크로드 교역을 통해 중국으로 진출했고 우리나라에 고양이가 들어온 것도 4세기 후반 삼국시대 불교가 한반도에 전래되었을 때 쥐들이 불경을 갉아먹지 못하도록 고양이를 들여온 것이 시초라는 것이 가장 유력한 학설이다.[9] 문헌에 나타나는 가장 오래된 고양이의 한국어족 어휘는 12세기 초, 1103년 손목이 고려를 방문 후 계림유사에 채록한 괴니[10]로, 10세기~11세기 정도까진 거슬러 올라갈 수 있어 현재까지 추정할 수 있는 가장 오래된 형태에 다소 근접해 보인다. 889년 헤이안 시대 일본의 우다 덴노가 간표고기에 언급한 흑묘가 주된 한반도와 일본의 교역로이던 다자이후를 통해서 들어왔다고 되어 있다. 다만 삵과 외래종 고양이를 당시 한반도에서 고대 국어로 어떻게 구분해서 표현했는지는 알 수가 없다. 보통은 15세기 중세 한국어에서도 삵은 ᄉᆞᆰ으로 나타냈으므로, 언어적으로 고양이와 구분해서 표현했을 것이라고 추정할 뿐이다. 무엇보다도 애당초 한반도에 존재하지도 않던 동물인데 뜬금없이 '*koi'와 비슷한 낱말을 부여받았다는 점에서 그 뿌리는 더더욱 미궁이다.[11]

중세 한국어 이후에는 보통 '고니'나 '고이'라고 불렀으며 이 가운데 중세 시대로 이어진 이름이 바로 괴다. 당시 '괴'의 발음은 '고이'를 빠르게 읽는 것이었고, '-앙이'는 '작은 것'이란 뜻을 더해주는 접미사[12]로 '-아지'와 역할이 같다. 이렇게 '괴'의 새끼를 괴앙이라고 부르다가 반모음 ㅣ가 이동해 고양이가 된 것이다. 어근만큼은 고대 이래로 거의 바뀌지 않은 셈.

'개발새발'의 원래 표현인 '괴발개발'의 '괴발'이 바로 이 고양이의 발을 가리킨다. 본래 괴발개발만이 표준어였으나, 일상적으로 개발새발이 더 널리 쓰인 탓에 2011년 9월 1일부터 개발새발도 표준어에 들어갔다.

고양이와 함께 반려동물계의 양대산맥을 형성하고 있는 개의 경우도 점차 크든 작든 '강아지'라고 부르는 경우가 늘고 있다. 이대로 오랜 기간이 흐른다면 '개'라는 명사 또한 '괴'와 마찬가지로 사어가 되고 '강아지'만 남을지도 모르는 일이다. 특히 '개'가 반쯤 비속어의 영역에서 쓰이고 있음을 감안해서인지, 해당 어감을 피하기 위해 '강아지'가 성체 지시와 유체 지시를 막론하고 널리 쓰이는 상황.

부화: 알에서 새끼 키위가 태어납니다.

성장: 부화 후 새끼 키위는 빠르게 성장하여 털이 복슬복슬하고 둥근 깃털을 가진 털뭉치 같은 모습으로 자랍니다.

성체 키위: 성체 키위는 뉴질랜드 고유의 멸종위기종으로, 긴 부리와 튼튼한 다리를 가졌으며 야행성으로 땅속 벌레 등을 찾아 먹습니다.

특징

수명:

키위새의 수명은 20~30년 정도이며, 멸종 위기에 처해 있어 뉴질랜드 정부의 엄격한 보호 아래 있습니다.

서식지:

키위새는 뉴질랜드에만 사는 날지 못하는 새이며, 뉴질랜드의 상징입니다.

신생아기 (생후 0~2주)

출생 시: 귀가 막히고 눈이 감긴 상태로 태어나며, 스스로 체온을 조절하지 못해 어미 곁에서 젖을 먹습니다.

생후 7일경: 탯줄이 떨어지고, 눈이 열리기 시작합니다.

생후 8~12일경: 눈을 뜨고 푸른색을 띠며, 펴지지 않았던 귀도 제법 펴집니다.

이유기 (생후 2주~8주)

생후 2주경:

눈을 완전히 뜨지만 시력은 약하고 근거리만 볼 수 있습니다. 발톱을 숨기지 못하고 어미의 도움 없이는 스스로 배뇨하지 못합니다.

생후 4주경:

걷기 시작하고 다른 고양이들과 장난을 치며 발톱 숨기는 법을 터득합니다. 잇몸에서 앞니 유치가 느껴지기 시작하며 어미 젖 외에 사료에 관심을 보입니다.

생후 5주경:

그루밍 기술이 발달하고 작은 어금니 유치가 자랍니다. 대부분 어미의 도움 없이 화장실을 이용하고 물도 스스로 잘 마십니다.

생후 6주경:

시력과 청력이 완전히 발달하고 장난감에 반응하며 점프를 하기도 합니다. 홍체 색깔이 변하기 시작합니다.

생후 8주경:

푸른 눈이 갈색이나 초록색으로 바뀌기 시작하며, 모든 유치가 완전히 자랍니다. 어미 젖보다 사료를 더 많이 먹는 등 독립성이 증가합니다.

청소년기 (생후 3~6개월)

신체 성장 속도가 빨라지고 성묘와 비슷한 모습으로 발달합니다.

이 시기에 생식기가 발달하여 중성화 수술을 고려할 수 있습니다.

성묘기 (생후 6개월 이후)

유치가 모두 나고 성견과 비슷한 몸 크기에 도달합니다.

독립적인 행동을 보이며, 사람과 유대감을 형성하고 짝짓기가 가능해집니다.

수컷과 암컷 개구리의 짝짓기 후 암컷은 물속에 알을 낳습니다.

알은 투명한 젤리 같은 덩어리에 둘러싸여 있으며, 며칠이 지나면 이 알에서 올챙이가 부화합니다.

2. 올챙이 (Tadpole)

알에서 깨어난 올챙이는 처음에는 꼬리만 있고 머리와 몸통만 둥글게 되어 있습니다.

물속 생활을 위해 아가미로 숨을 쉬고 긴 꼬리를 이용해 헤엄칩니다.

점차적으로 뒷다리가 먼저 생겨나고, 그 후에 앞다리도 두 개 생겨납니다.

3. 변태와 개구리 (Metamorphosis and Frog)

올챙이가 변태하는 과정에서 꼬리가 점점 짧아지기 시작합니다.

아가미가 퇴화하고 폐가 발달하면서 땅 위에서 살 수 있게 됩니다.

꼬리가 완전히 없어지면 완전한 개구리가 되어 땅에서 생활하며 먹이를 먹습니다.

아델리펭귄과 젠투펭귄은 수컷이 암컷에게 구애할 때 돌멩이를 준다. 그것도 그냥 돌멩이가 아니라 가장 매끈하고 예쁜 돌멩이를 골라서 주며 이것이 암컷의 마음에 들어야만 짝이 될 수 있다. 때문에 짝짓기 시즌에는 수컷들 사이에서 예쁜 돌 쟁탈전이 벌어지기도 한다. 심지어 암컷이 둥지를 만드는 데 필요한 돌을 얻기 위해 남편이 아닌 다른 수컷과 혼외정사를 하는 반대 현상도 관찰된 바 있다. # 이토록 수컷과 암컷 간 대가를 교환하며 구애하는 동물은 이 펭귄과 인간 이외에는 알려져 있지 않다.[13]

한편 무리생활을 하는 동물답게 동성애를 하는 개체의 비율이 꽤나 높다. 동물원에서도 동성커플이 알을 부화하는 데 성공했다는 뉴스가 종종 올라올 정도. 다만 개체 밀집도는 5% 정도로 다른 비슷한 무리생활을 하는 동물들에 비하면 조금 낮은 편이다. 비슷한 무리생활을 하는 양은 10%, 흑조는 무려 25%에 달한다고 한다.[14] 심지어 흑조 동성커플은 알 부화율이 이성커플보다 높다. 다만 몇몇 성별구분이 힘든 펭귄 종들 중에는 동성애자가 아니라 이성애자지만 성별을 구분하지 못해서 동성과 짝을 이루는 경우도 있다고 한다. 원래 성역할이 정해져있지 않고 암수 교대로 알품기와 사냥을 하기 때문에 동성결혼이더라도 대충 어디서 알만 훔쳐오면 되는 모양. 실제로 불임 등 알을 낳지 못하거나 알을 잃어버린 부부 펭귄들이 아예 작정하고 다른 알을 훔치려고 하는 습성이 있다.

알을 적게 낳는 습성 때문인지 모성애 본능이 강한 편이다. 새끼를 잃어버린 부모가 다른 부모의 새끼를 납치하려는 시도를 하는 경우도 있다. 다른 펭귄들도 자기와 비슷한 크기의 육식성 조류들을 상대로 새끼를 지키는 모습을 보이는 경펭귄의 평균 수명은 일반적으로 15~20년이지만, 종에 따라 매우 다릅니다. 가장 작은 '쇠푸른 펭귄'의 수명은 약 6.5년인 반면, '황제펭귄'은 기록상 50년까지 살기도 합니다. '마젤란펭귄'은 야생에서 최대 25년, '아프리카펭귄'은 평균 18세보다 훨씬 긴 33세까지 생존한 기록도 있습니다.

종별 펭귄의 수명 (예시)

쇠푸른 펭귄: 약 6.5년

마젤란펭귄: 야생에서 최대 25년

아프리카펭귄: 평균 18세보다 긴 33세까지 생존 기록 있음

황제펭귄: 50년까지 살 수 있음

수명에 영향을 미치는 요인

종의 크기: 일반적으로 몸집이 작은 펭귄이 수명이 짧습니다.

서식 환경: 사육 환경과 야생 환경에 따라 수명이 달라질 수 있습니다.

멸종 위기: 멸종 위기종은 더 많은 위협에 노출될 수 있어 수명에 영향을 줄 수 있습니다.

우가 많다.

성별에 따라 크게 영향 받아요.

일반적으로 오래 사는 햄스터는

수컷이며, 수컷은 3년도 넘겨서

병 없이 오래 사는 경우도 많아요.

하지만.. 암컷은 수명 3년을

넘기는 사례가 확연하게 적어요.

암컷은 대개 2년을 딱 맞추어서

살고 죽게 되거나 2년 내외로

폐사하게 될 확률이 높다

토끼 성장 과정

1. 출생 직후 (0~3일)

토끼는 태어날 때 털이 없고 눈도 감겨 있으며, 걷지 못합니다.

어미의 젖을 먹고 잠시 동안 성장을 멈춥니다.

2. 성장 초기 (4일~2주)

생후 4일 정도 지나면 털이 자라기 시작하며, 무늬와 색이 서서히 나타납니다.

생후 2주가 되면 몸을 가눌 수 있게 되고 걷기 시작합니다.

3. 성장 중기 (1개월~5주)

생후 1개월 정도 되면 어미 젖을 떼고, 어미와 같은 일반적인 토끼 사료를 먹기 시작합니다.

몸집이 커지고 활동성이 늘어나는 시기입니다.

4. 성장 후기 (5주 이상)

생후 5주 정도가 되면 성체 토끼의 특징적인 외형을 갖추게 됩니다.

이후 2년 정도 계속 성장하며, 성체 토끼의 다양한 특징을 완성하게 됩니다.

1. 아기 고양이 시기 (생후 0~2개월)

출생 직후 (0~2주):

고양이는 태어날 때 눈을 감고 귀도 닫혀 있습니다.

눈 뜨는 시기 (약 7~10일):

이 시기가 되면 고양이의 눈이 서서히 열리기 시작합니다.

젖 떼기 (약 2개월):

생후 2개월이 되면 어미 젖을 떼고 스스로 음식을 먹기 시작할 수 있습니다.

걷기 시작:

태어난 지 며칠 안 되어 걷기 시작하고 점차 힘이 강해집니다.

2. 어린 고양이 시기 (생후 3~12개월)

사춘기: 3~4개월이 되면 고양이도 사춘기를 맞이하며 성적으로 성숙하는 시기가 시작됩니다.

성장: 이 시기에는 뼈와 근육이 튼튼하게 자라고 운동 능력이 크게 발달합니다.

성묘화: 생후 1년이 지나면 대부분의 고양이는 성묘가 됩니다.

3. 성묘 시기 (1년 이상)

일반적인 생활:

이 시기부터 고양이는 완전히 성숙한 성묘로서 안정적인 생활을 합니다.

수명:

집고양이의 평균 수명은 10~15년 정도이며, 22년에서 30년 이상 사는 고양이도 있습니다

바다거북의 번식 과정

1. 육지 상륙:

번식기가 되면 어미 바다거북은 수천 킬로미터의 바다를 이동하여 자신이 태어난 해변으로 돌아옵니다.

2. 산란:

육지에 도착한 어미 거북은 뒷발로 모래 속에 구덩이를 파고, 그 안에 50~200개 이상의 알을 낳습니다.

3. 알 덮기:

알을 낳은 후에는 뒷다리로 흙을 덮어 알을 보호하고 부화에 적절한 온도를 유지합니다.

4. 바다 복귀:

어미 거북은 알을 묻은 뒤 다시 바다로 돌아가고, 새끼가 태어날 때까지 기다리지 않습니다.

5. 부화 및 생존:

새끼 바다거북은 껍질을 깨고 나와 모래를 헤치고 나와 바다로 향하며, 이후 생존은 전적으로 새끼 스스로의 몫입니다.

바다거북 번식의 특징

육지에 알 낳기:

바다거북은 알을 낳기 위해 바다를 떠나 육지로 올라오는 파충류입니다.

어미의 무관심:

어미 거북은 알을 낳은 후 새끼를 돌보지 않고 바다로 돌아가는 것으로 알려져 있습니다.

주기적인 산란:

어미 바다거북은 20~40년 후에 자신이 태어난 바닷가로 다시 돌아와 알을 낳는 습성을 가지고 있습니다.

북극곰 수명 정보 요약

평균 수명: 25~30년

최대 수명 (사육): 43년까지 기록된 개체도 있습니다

수명에 영향을 미치는 요인

야생 환경:

북극곰은 야생에서 먹이 사냥 등 생존 경쟁에 노출되기 때문에 평균 수명이 비교적 짧습니다.

사육 환경:

안정적인 먹이 공급과 위협으로부터의 보호가 이루어지는 사육 환경에서는 수명이 더 긴 경향현존하는 곰 중에서 가장 큰 곰이자 식육목 포유류 중에서 4번째로 크다.[3] 수컷은 몸길이 2~2.5m에 무게는 300~800kg이고[4], 암컷은 몸길이 1.8~2m에 무게는 150~300kg[5]이다. 최고 기록은 1960년 알래스카의 코체부 사운드에서 잡힌 1,002kg의 수컷이다. 갓 태어난 북극곰의 새끼는 놀랍게도 900g 미만으로 인간보다 훨씬 작다.

발가락 사이에 물갈퀴가 있어서 최대 6km의 속도로 헤엄칠 수 있다. 헤엄치는 북극곰 지구력도 엄청나서 한번 물에 들어가면 평균 154.2km를 헤엄친다. 잠수 시간은 최대 3분이다. 물론 태생이 육지동물이기 때문에 지구 온난화 현상 때문에 올라갈 빙하가 없어져서 발 디딜 곳을 못 찾아 그 이상 계속 가다간 탈진해서 익사하는 경우도 있다.을 보입니다.

말의 귀에는 16개의 근육이 분포되어 귓바퀴는 180°로 자유자재 움직일 수 있도록 되어있고 두 귀는 각각 독립적으로 방향전환을 할 수 있으므로 360°의 모든 방향에서 들려오는 소리뿐만 아니라 사람이 들을 수 없는 미세한 소리나 잡음까지도 들을 수 있다.

말의 코는 매우 발달되어 수백미터 떨어진 곳의 암말이나 육식동물의 냄새를 맡을 수도 있으며 물에 탄 소독약 냄새 또는 기타 독성물질의 냄새를 맡을 수도 있다. 말에게는 '야콥스기관'이라고 하는 특수한 주머니가 코의 안쪽 입천장 위에 자리 잡고 있는데 신중히 냄새를 맡을 때에는 이 주머니에 공기를 저장하여 냄새를 분석하는 것으로 알려졌다.

말의 지능은 원숭이, 돌고래와 같이 높은 편에 속한다. 그 때문에 말을 탄 기사가 사자를 사냥하는 것이 가능하다.

500kg의 말이 시속 60km로 달리기 위해서는 강력한 에너지 공급기관이 있어야 하는데 그것이 바로 말의 심장과 폐이다.

털색깔은 검은색·갈색·암갈색·금색·회색·황갈색·흰색으로 다양하다. 말의 털 길이는 다른 동물에 비해 짧은 편이며, 촘촘하게 나있고 보통은 윤기가 있다. 나라마다 다소 차이는 있지만, 한국의 경우에 밤색, 진밤색, 갈색, 흑갈색, 검은색, 회색 그리고 기타색 등 대략 7가지 색으로 구분된다.

말의 다리는 빨리 달리기에 알맞다. 허벅다리 부분의 큰 근육 덕분에 적은 노력으로 빠른 속도를 낼 수 있고, 길고 가는 다리의 종아리 부분은 보폭을 넓게 한다. 앞다리로는 몸무게를 지탱하고, 뛰거나 도약할 때 충격을 흡수한다. 뒷다리는 달리거나 도약하는 힘을 제공한다.

뒷다리의 기능 : 달릴 때 추진력을 담당한다.

앞다리의 기능 : 체중을 지탱하고 충격을 흡수하여 마체를 지면에서 들어 올려주는 역할을 한다.

말의 소화기관: 말의 위(胃)는 한 개이며, 8~16L로 체격에 비해 매우 작아서 맨 처음 먹은 음식은 식사가 끝날 무렵에는 이미 위를 통과한다. 같은 초식동물로서 네 개의 되새김 위가 있는 소와는 대조적이다. 따라서 사료나 풀을 조금씩 장시간에 걸쳐 먹는다. 말은 위가 작기 때문에 시장기를 자주 느낀다.

말은 정기적으로 털갈이를 하는데, 빽빽한 겨울털은 해마다 가을에 자라서 이듬해 봄에 빠진다. 그러나 갈기나 꼬리는 털갈이를 하지 않는다. 말의 꼬리는 곤충을 쫓는 데 이용되고 표피에 있는 땀샘은 말의 몸을 서늘하게 유지시켜 준다.

말의 제차(발바닥에 있는 탄력성 있는 덩어리)는 마치 고무굽 같이 발굽이 땅에 부딪혔을 때 생기는 충격을 흡수한다.

이는 앞니 12개, 송곳니 4개, 어금니 24개로 모두 40개로 위쪽 이는 맷돌 모양으로 발달해 풀을 먹기에 적합하다.

말의 나이는 유치에서 영구치로 바뀌는 시기나 영구치의 마멸상태로 정확하게 판단할 수 있다. 또한 이로써 건강 상태도 알 수 있다. 태어난 지 8년이 되어 아래 앞니의 거친 표면이 닳아 매끈해지면 늙었다고 한다.

청각은 상당히 발달되어 있으며 멀리서 들려오는 소리나 저음·약음을 듣는 능력이 사람보다 뛰어나다. 후각은 매우 예민하며, 말에 있어서는 가장 중요한 감각이므로 말을 '코의 동물'이라고 한다. 후각으로 성(性), 개체, 장소, 목초나 사료의 좋고 나쁨을 판별한다. 따라서 강한 냄새를 내는 약품·용제 등을 싫어하며 어린풀 냄새를 좋아한다. 그 밖에 단맛과 녹색을 좋아한다. 공포심이 많으나 부드럽게 다루면 온순하고 기억력도 뛰어나 사람의 애정을 느끼고 그 사람을 신뢰하게 된다.

말은 달릴 때 등을 굽히지 않는 특징이 있어 승마용으로 이용된다.

수말의 음경은 길이가 1m나 된다. 음경은 발기되면 몸밖으로 나온다. 발기가 끝나면 몸 안으로 들어간다. 암말의 질은 수말의 음경과 같은 길이로, 근육이 있어 열었다 닫았다 할 수 있다.

생활

말의 수명은 대략 25세로 번식연한은 만 3세부터 15-18세까지이다. 번식은 주로 봄에 하며, 북반구에서는 3-7월 사이이다. 임신기안간은 10-14개월이며 보통 한 마리의 새끼를 낳는다. 암컷은 출산이 가까워지면 불안과 진통으로 침착성을 잃고 유방이 부풀어오르며 초유가 스며나온다. 난산(難産)은 극히 드물다. 어미말은 당분이 많은 젖을 하루에 10-20L를 분비하는데, 망아지는 반 년가량 그 젖을 먹는다. 2개월이 지나면 풀이나 사료도 먹을 수 있게 된다. 1년쯤 되면 반쯤 자라며, 5년이 되면 키와 몸무게가 완전히 자란다. 암말은 일생 동안 5-6마리의 새끼를 낳는다. 공포심이 많아 외계의 자극에 예민하게 반응리를 이루어 일정한 사회적 순위를 정한다. 말의 기원을 살펴보면, 마지막 빙하기 이후 뚜렷이 구별되는 세 종류의 말이 출현했는데, 이들이 오늘날 존재하는 모든 말의 조상으로 프르제발스키호스, 타르판, 딜루비얼이다. 초원말이라고도 하는 프르제발스키호스는 아시아에 살았다. 그러나 야생 상태에서는 멸종했고 동물원에만 살고 있다. 또 한 종류는 고원말이라고도 하는 타르판으로 중앙유럽과 우크라이나의 대초원같이 광활한 지역에서 살았다. 이 말은 거의 대부분 멸종했으나 폴란드에 작은 무리가 아직 살아 남아 있다. 셋째 종류는 삼림말이라고도 하는 딜루비얼로 북유럽의 습한 목초지대에서 서식하던 몸집이 크고 움직임이 느린 말이다. 지금은 거의 대부분 멸종된 상태이다. 현재 150종이 넘는 말과 조랑말이 있다. 품종에 따라 크기·힘·속도 등의 특성이 매우 다양하다.

습성

1. 군집성

대개의 초식동물이 그러하듯이 말도 군집성을 가지고 있다. 보통 1마리의 수말이 우두머리가 되어 20~25두 정도의 암말을 거느리면서 무리를 지어 생활한다고 알려져 있지만, 실제로는 가장 나이가 많은 암컷이 우두머리가 된다.

2. 사회성

말에게도 서로 의사소통을 할 수 있는 정보 전달수단이 있으며, 2마리 이상 있는 경우에는 반드시 서열이 생겨서 하나의 사회를 형성한다.

3. 귀소성

다른 동물과 마찬가지로 자기의 보금자리로 돌아갈 수 있는 귀소성이 있다.

4. 공포성

잘 놀라고 쉽게 겁을 내는 가장 특징적인 성질이다. 이와 같은 성질 때문에 겁이 나는 곳으로부터 빨리 도망가기 위하여 ‘예민한 감각’과 ‘스피드’가 발달하여 ‘투쟁’보다는 ‘도주’가 자기 방어의 유력한 수단으로 되어 있다. 말이 뒷다리를 들어 차는 동작은 공격 수단과는 달리, 가까이 온 적에게 최소한의 소극적인 방어 수단이라고 할 수 있다. 이러한 말이 놀라고 겁을 내는 원인으로는 여러 가지가 있으나, 주로 처음 보는 물건, 움직이는 것, 냄새가 강한 것에 겁을 내며 특히 큰 소리나 듣지 못했던 소리 등에 놀라기 쉽다. 일반적으로 암말이 수말보다 놀라기 쉽고 거세마는 수말보다 온순하다.

5. 지능

말은 지능이 높은 편에 속하는 동물이며 사람이 어떤 동물인지 잘 안다. 그 때문에 전쟁터나 호랑이 같은 맹수 사냥을 갈 때에도 자신의 등에 태운 사람을 믿고 적군이나 맹수를 보고 도망가지 않는다. 그 덕에 말은 오랜 기간 동안 인간이 군마로 활용해 왔다.

6. 정조성

봄의 번식기에 수말이 암말에 대하여 좋아함과 싫어함을 나타내고 이와는 반대로 암말이 수말을 선택하는 정조를 가지고 있는 말도 있다. 친자의 경우에는 부마와 자마의 사이에는 애정이 거의 없으나, 모마는 자마에 대한 애정이 대단히 깊으며 같이 있도록 해주면 모자의 애정은 오래 계속된다. 종모마나 번식빈마의 경우에는 연애결혼은 할 수 없고, 목장경영자나 마주의 의사에 따라 지정결혼만을 따라야 하는 것이 경주마의 숙명(혈통의 스포츠)이다.

환경 및 행동:

안정적인 환경:

고양이는 높은 곳을 좋아하므로, 고양이의 사냥 본능을 충족시킬 수 있는 캣타워나 숨을 수 있는 공간을 마련해주세요.

갑작스러운 행동 피하기:

고양이는 큰 소리나 갑작스러운 행동에 스트레스를 받을 수 있으니, 항상 부드럽고 느긋하게 행동하며 작은 목소리로 말해주세요.

신뢰 형성:

채벌이나 큰 소리는 고양이와의 신뢰를 무너뜨리므로 절대 하지 마세요. 고양이가 원하지 않을 때 스킨십을 피하고, 고양이가 먼저 다가와 비빌 때 부드럽게 만져주는 것이 좋습니다.

놀이:

사냥 본능을 충족시킬 수 있는 장난감으로 놀아주어 에너지를 발산하고 스트레스를 해소할 수 있도록 도와주세요.

건강 관리:

영양 섭취:

영양가 있는 사료와 항상 신선한 물을 충분히 제공해주세요.

화장실 관리:

깨끗하고 안락한 환경을 유지하기 위해 화장실을 매일 청소해주세요.

정기 검진:

정기적으로 동물병원에 방문하여 건강 상태를 확인하고, 필요한 예방 접종과 구충, 심장사상충 약 등을 챙겨주세요.

그루밍:

빗질, 발톱 깎기, 양치 등 적절한 그루밍을 통해 고양이의 건강을 유지하고 유대감을 쌓으세요.

추가 팁:

간식은 적절히:

간식은 칭찬이나 보상 용도로만 소량 급여하고, 주식처럼 너무 많이 주지 않도록 주의하세요.

동거인의 동의:

고양이를 키우기 전에 동거인의 동의가 있는지 확인하고, 고양이를 싫어하는 사람이 있다면 어려움이 많을 수 있습니다.

주요 성장 과정

성장 단계:

생후 12개월이 지날 때까지는 여전히 성장 단계에 있으며, 이때 꼬리 길이를 포함한 몸길이는 10-25cm에 달합니다.

성장 속도:

성장 시기의 개체에 따라 다르지만, 12개월 동안 꾸준히 자라며 12개월이 넘어야 성체로 간주됩니다.

사육 관리

온도와 습도:

22-26℃의 온도를 유지하고, 습도는 40-70%를 유지해야 합니다.

먹이:

크레스티드게코 전용 슈퍼푸드와 함께 귀뚜라미, 과일 등을 번갈아 주는 것이 좋습니다.

물:

벽에 물을 분무하여 물을 핥아 먹을 수 있도록 도와주세요.

도마뱀 생태와 특징

생태: 크레스티드게코는 뉴칼레도니아 원산의 도마뱀으로, 야행성입니다.

식성: 잡식성 동물로, 과일, 꿀, 꽃가루, 곤충 등 다양한 먹이를 섭취합니다.

수명: 평균 수명은 약 10년 정도입니다.

주의사항

밀웜 급여 금지:

크레스티드게코는 밀웜의 딱딱한 껍데기를 소화시킬 능력이 적어 밀웜 급여는 금기시됩니다.

핸들링:

처음부터 너무 자주 만지기보다는 관찰하며 천천히 다가가고, 안정감을 느낄 때 스킨십을 시도해야 합니다.

은신처:

야행성이므로 은신처가 반드시 필요하며, 계란판이나 코르크 튜브 등을 활용할 수 있습니다.

1 먹이는 귀뚜라미를먹고

8 번의탈피를한다

2 개구리,뱀,도마뱀등 다잡아먹으며 곤충계 최강자

근데 공격할라는게 아니라 방어하느거라고;;;

짝짓기는 수컷이 목숨걸고한다

하지만 수컷이 먹히면 정포는 무조건 생긴다

위쑤시개: 스트레스를 받을 때 먹는 매운 음식을 이르는 말입니다.

한풀루언서: 한숨을 크게 쉬어 주변에 영향을 주는 사람을 가리킵니다.

무지컬: 피지컬(신체 능력)과 뇌지컬(지적 능력) 모두 부족한 사람을 의미합니다.

손절미: 관계를 끊고 싶게 만드는 사람의 특징을 뜻합니다.

테무인간: 쇼핑 앱 테무와 비슷한 인간 유형을 가리킵니다.

밥플릭스: 밥을 먹으면서 즐기는 콘텐츠를 뜻합니다.

주시경 선생이 우리말의 소리를 밝힌 책인 '말의 소리'를 펴낸 날을 기념하여 토박이말의 소중함을 알리는 행사에 참여합니다.

토박이말 관련 콘텐츠 제작:

토박이말을 활용한 노랫말, 동화책, 그림 등 다양한 창작 활동을 통해 토박이말의 아름다움을 널리 알립니다.

외래어 사용으로 인한 문제점

세대 간 소통 단절: 젊은 세대는 외래어에 익숙하여 이해도가 높지만, 나이가 많은 세대는 외래어 사용을 어려워하여 소통의 단절이 발생할 수 있습니다.

한글 고유성 훼손: 외래어의 무분별한 사용은 한글의 고유한 특성과 매력을 퇴색시키고, 우리말을 변형시켜 국어의 독창성을 훼손할 수 있습니다.

사회적 불평등 심화: 외래어, 특히 외국어를 사용하는 것이 더 현대적이고 세련되었다는 인식은 사회적 불평등을 심화시킬 수 있으며, 특정 계층만이 외래어를 이해하고 사용하는 상황이 발생할 수 있습니다.

국어 환경의 혼탁화: 외래어와 외국어, 신조어가 뒤섞이면서 국어 환경이 혼탁해지고, 의미가 불분명한 외래어나 외래어 표현이 늘어날 수 있습니다.

의미 전달의 혼란: 의도치 않게 외래어를 사용하는 경우, 상대방이 해당 외래어를 이해하지 못해 정확한 의미 전달에 어려움을 겪거나 오해를 유발할 수 있습니다.

문화적 정체성 약화: 과도한 외국어 사용은 우리 문화의 고유한 정체성을 희석시키고, 다른 문화의 영향을 받아 지역적, 국가적 정체성을 획일화시킬 위험이 있습니다.

외래어 사용의 주된 이유

의미의 정확성: 외래어가 순우리말이나 한자어보다 의미를 더 정확하게 전달할 수 있다고 생각하여 사용하는 경우가 많습니다.

전문성 및 세련됨의 인식: 외래어를 사용하면 더 전문적이고, 세련되며, 현대적인 느낌을 준다고 인식하는 경향이 있습니다.

습관 및 미디어의 영향: 다른 사람들이 사용하기 때문에 습관적으로 외래어를 사용하거나, 미디어를 통해 외래어에 자주 노출되어 사용하게 되는 경우도 있습니다.

토박이말은 우리말의 정체성과 우수성을 담고 있지만, 사용이 낯설거나 익숙지 않은 경우, 또 한자어나 외래어에 비해 표현력이 제한되거나 이해하기 어려운 경우가 있을 수 있어 의사소통에 어려움을 겪을 수 있습니다. 또한, 토박이말만을 사용하려 하면 어휘의 폭이 좁아져 표현의 다양성이 줄어들고, 일부 경우에는 한자어나 외래어에 비해 전문적인 의미나 복잡한 개념을 표현하는 데 한계가 있을 수 있습니다.

개인의 뇌와 정신에 미치는 영향

뇌 기능 저하 및 손상: 욕설은 뇌의 해마를 지치게 하여 단기기억을 장기기억으로 전환하는 기능을 방해하고, 뇌 기능을 전반적으로 떨어뜨릴 수 있습니다.

감정 조절 능력 저하: 변연계의 과도한 활성화로 인해 감정 호르몬 조절이 어려워지고, 불안이나 우울증이 생길 확률이 높아지며 충동적이거나 폭력적인 행동을 유발할 수 있습니다.

어휘력 감소: 비속어를 자주 사용하면 다른 표현을 찾지 않고 비속어로 대체하는 습관이 생겨 어휘력이 낮아지고 전반적인 언어 능력이 저하될 수 있습니다.

대인 관계 및 사회적 영향

부정적인 인간관계 형성: 비속어는 상대방에게 불쾌감을 주어 관계에 부정적인 영향을 미치며, 신뢰와 친밀감을 저해합니다.

소통의 어려움: 세대 간이나 공식적인 자리에서 비속어를 사용하면 원활한 소통이 어려워지고, 오해를 불러일으킬 수 있습니다.

나쁜 이미지 형성: 비속어 사용은 교양 없고 지능이 낮다는 인상을 줄 수 있으며, 한국어를 배우려는 외국인에게는 부정적인 이미지를 심어줄 수 있습니다.

언어 습관 및 문화에 미치는 영향

언어 파괴 및 문화 훼손: 무분별한 비속어와 줄임말 사용은 한글의 가치를 훼손하고, 올바른 언어 형성에도 방해가 됩니다.

중독성 및 습관화: 비속어 사용은 중독성이 있어 끊기 어렵고 습관화되기 쉬우며, 특히 스트레스 해소를 위해 반복적으로 사용될 때 더욱 악화될 수 있습니다.

주요 단점

세대 간 소통 단절 및 오해 유발: 신조어는 특정 세대나 집단 내에서만 주로 사용되어 세대 간, 또는 집단 간 의사소통에 혼란과 단절을 초래합니다.

언어의 표준화 및 규범 저해: 신조어는 표준어와 다른 규범을 따르는 경우가 많아 언어의 표준화에 방해가 될 수 있습니다.

정확성 부족과 정보 전달 오류: 신조어는 정확한 표현이 부족하거나 직관적이지 않아, 정보를 제대로 전달하지 못하거나 오해를 불러일으킬 수 있습니다.

공식적인 상황 부적합: 신조어는 공식적인 문서나 비즈니스 환경, 전문적인 상황에서는 부적합하며, 신뢰도를 떨어뜨릴 수 있습니다.

비속어·혐오 표현으로 변질 가능성: 일부 신조어는 저속하거나 비속하며, 무분별한 조롱, 비하, 차별, 혐오 표현으로 이어질 수 있습니다.

언어 파괴 및 한글 가치 저하: 신조어 사용이 지나치면 우리말과 한글의 근간을 흔드는 '언어 파괴'로 이어질 수 있다는 지적도 있습니다.

줄임말 사용의 이유

편의성 및 속도: 짧게 말하고 쓰는 것이 편리하고, 빠른 의사 전달이 가능하기 때문입니다.

소속감 및 재미: 친구들이 많이 사용하고, 유행을 따라야 하므로 재미있고 소속감을 느낄 수 있습니다.

표현의 간결함: 긴 단어나 문장을 짧게 줄여 간결하게 표현하는 것이 가능합니다.

줄임말 사용으로 인한 문제점

의사소통의 방해 및 정보 전달의 왜곡: 줄임말은 모호성을 초래하고, 의도치 않은 정보 왜곡이나 오해를 불러일으킬 수 있습니다.

국어의 가치 훼손: 무분별한 줄임말 사용은 국어의 가치를 훼손하고, 언어 순화에 방해가 됩니다.

세대 간 소통 단절: 10~20대 젊은 층에서 주로 생겨나는 줄임말은 세대 간 소통의 벽을 높일 수 있습니다.

어휘력 및 문장력 저하: 줄임말 사용은 전반적인 어휘 사용 능력과 문장력을 저하시킬 수 있습니다.

사회생활에서의 부적합성: 직장이나 전문적인 환경에서 사용될 경우 부적절하며, 비즈니스 환경에서는 오히려 업무의 효율성을 저해할 수 있습니다.

줄임말 사용의 영향

일상 언어화: 스마트폰 메시지와 SNS를 통해 의사소통하는 10대 청소년들을 중심으로 시작된 줄임말 문화가 이제는 일상 언어 전반에 퍼져 있습니다.

사회 현상으로 인식: 줄임말의 과도한 사용은 국어 파괴 현상으로 심각하게 인식되며, 언론에서도 잘못된 사용으로 인한 '언어 왜곡'줄임말 사용 실태는 매우 광범위하며, 10대 청소년을 중심으로 시작된 줄임말 문화가 전 국민에게 확산되었습니다. 짧고 빠르게 의사를 전달하고 소통의 편의성을 얻기 위해 사용하지만, 정확한 정보 전달을 방해하고, 비표준어 사용으로 국어의 가치를 훼손하며, 세대 간의 소통 단절을 야기하는 등 문제점도 함께 나타납니다.

줄임말 사용의 이유

편의성 및 속도: 짧게 말하고 쓰는 것이 편리하고, 빠른 의사 전달이 가능하기 때문입니다.

소속감 및 재미: 친구들이 많이 사용하고, 유행을 따라야 하므로 재미있고 소속감을 느낄 수 있습니다.

표현의 간결함: 긴 단어나 문장을 짧게 줄여 간결하게 표현하는 것이 가능합니다.

줄임말 사용으로 인한 문제점

의사소통의 방해 및 정보 전달의 왜곡: 줄임말은 모호성을 초래하고, 의도치 않은 정보 왜곡이나 오해를 불러일으킬 수 있습니다.

국어의 가치 훼손: 무분별한 줄임말 사용은 국어의 가치를 훼손하고, 언어 순화에 방해가 됩니다.

세대 간 소통 단절: 10~20대 젊은 층에서 주로 생겨나는 줄임말은 세대 간 소통의 벽을 높일 수 있습니다.

어휘력 및 문장력 저하: 줄임말 사용은 전반적인 어휘 사용 능력과 문장력을 저하시킬 수 있습니다.

사회생활에서의 부적합성: 직장이나 전문적인 환경에서 사용될 경우 부적절하며, 비즈니스 환경에서는 오히려 업무의 효율성을 저해할 수 있습니다.

줄임말 사용의 영향

일상 언어화: 스마트폰 메시지와 SNS를 통해 의사소통하는 10대 청소년들을 중심으로 시작된 줄임말 문화가 이제는 일상 언어 전반에 퍼져 있습니다.

사회 현상으로 인식: 줄임말의 과도한 사용은 국어 파괴 현상으로 심각하게 인식되며, 언론에서도 잘못된 사용으로 인한 '언어 왜곡'이 지적되고 있습니다. 이 지적되고 있습니다.

첫째,다듬은 말의 주요 장점

쉬운 의사소통: 복잡한 외래어나 신조어 대신, 누구나 알기 쉬운 우리말로 바꿔 소통이 원활해집니다.

둘째,문화적 정체성 강화: 외국어 사용을 줄이고 우리말의 가치를 높이며, 고유한 언어 문화를 지킬 수 있습니다.

셋째,사회적 공감대 형성: ‘도시락’(벤또), ‘댓글’(리플) 등 실제 사례처럼, 다듬은 말이 널리 쓰이면 사회적 공감대도 높아집니다.

넷째,실제 효과와 활용

공공기관·언론에서 적극 사용: 국립국어원 ‘새말모임’ 등에서 다듬은 말을 선정해, 언론·재난문자 등에서 실제 활용되고 있습니다.

국민 지지와 정착: ‘도로 살얼음’(블랙 아이스)처럼, 다듬은 말이 점차 일상에서 더 많이 쓰이고 있습니다.

2

다듬은 말은 언어의 접근성을 높이고, 우리말의 건강함을 지키는 데 중요한 역할을 합니다.

▶ 기사 원문 : http://www.ytn.co.kr/_ln/0106_20...

정확하고 바른 토박이말을 사용하면 의사소통이 원활해지고, 오해를 방지하며, 타인과의 관계를 긍정적으로 유지하는 데 도움이 됩니다.(슬아)

다듬은 말의 주요 단점

의미 전달 혼란: 맞춤법 오류나 띄어쓰기 실수는 상대방이 내용을 정확히 이해하지 못하게 하여, 오해가 생길 수 있습니다.

첫째,신뢰도 저하: 공식 문서나 중요한 상황에서 오타가 반복되면, 전달자의 신뢰도가 떨어지고 전문성이 의심받을 수 있습니다.

둘째,업무 효율 저하: 잘못된 표현으로 인해 추가 설명이 필요해져 업무 효율이 떨어질 수 있습니다.

이처럼 다듬은 말은 단순한 실수처럼 보일 수 있지만, 의사소통의 정확성과 신뢰에 직접적인 영향을 미치므로 주의가 필요합니다.

비속어 사용은 언어 능력 저하, 뇌 기능 손상, 부정적인 감정 유발, 사회적 신뢰도 저하, 그리고 충동적 행동 증가 등 여러 가지 안 좋은 영향을 미칩니다. 특히 성장기 청소년이 비속어를 자주 접하고 사용하면 뇌 발달에 부정적인 영향을 미쳐, 성인이 되어서도 충동적이고 폭력적인 행동을 반복할 수 있습니다.

비속어가 안 좋은 점

언어 능력 저하: 비속어를 자주 사용하면 표현할 수 있는 긍정적인 어휘가 줄어들고, 감정을 조절하는 능력이 약해져 언어 능력이 전반적으로 저하될 수 있습니다.

뇌 기능 손상: 뇌에 강한 자극을 주어 뇌의 해마와 뇌량에 손상을 입히고, 학습 능력이 떨어질 수 있으며, 특히 청소년의 경우 전두엽 발달을 방해할 수 있습니다.

부정적인 감정 유발 및 스트레스: 비속어를 사용하는 것은 스트레스 호르몬인 코르티솔 분비를 증가시켜 뇌 기능에 부정적인 영향을 미치며, 감정 조절 능력을 약화시킵니다.

충동적이고 폭력적인 행동: 청소년기에 비속어 사용은 성격 발달에 부정적인 영향을 미쳐, 성인이 된 후에도 충동적이고 폭력적인 성향을 보일 수 있습니다.

사회적 신뢰도 및 관계 악화: 비속어를 자주 사용하는 사람은 신뢰하기 어렵고 무례하게 보일 수 있어, 사회생활에서 부정적인 인식을 줄 수 있습니다.

중독성과 내성 증가: 비속어 사용은 한 번 시작하면 끊기 어렵고 중독적인 현상을 보일 수 있으며, 반복적인 사용은 심한 욕설에도 무감각해지는 내성으로 이어질 수 있습니다.

비속어에 대한 무감각: 비속어에 자주 노출되면 심한 욕설을 들어도 아무런 반응을 하지 않게 되어, 언어의 심각성을 인지하지 못하게 됩니다.

비속어 사용으로 일어날 수 있는 상황

인간관계 악화:

불쾌감 및 모욕감: 상대방에게 불쾌감과 모욕감을 주어 관계를 악화시킬 수 있습니다.

대화의 단절: 비속어가 대화의 흐름을 방해하고, 서로 간의 소통을 어렵게 만듭니다.

자신에게 미치는 부정적 영향:

감정 조절 능력 저하: 감정의 뇌인 변연계에 문제를 일으켜 감정을 조절하는 능력을 잃게 할 수 있습니다.

윤리 의식 약화: 비속어를 습관적으로 사용하면 윤리 의식이 무감각해지고 둔감해질 수 있습니다.

언어 습관의 악순환: 때와 장소를 가리지 않고 비속어를 사용하면 일상에서 허용되는 분위기가 조성되어 언어발달이나 국어 순화에 악영향을 미치게 됩니다.

사회적 영향:

사회 전반의 언어 수준 저하: 비속어의 무분별한 사용은 우리말과 글의 우수성을 저해하고, 사회 전체의 언어 수준을 떨어뜨릴 수 있습니다.

뇌 기능 변화:

뇌에 물리적 변화: 심한 욕설은 뇌에 지속적인 문제를 일으킬 수 있으며, 심하면 신체 폭력 못지않은 상처를 줄 수 있다는 연구 결과도 있습니다.

시간과 공간 절약: 문자 메시지, SNS, 광고 등 짧은 분량의 글에서 긴 단어나 문장을 간결하게 표현할 수 있어 시간과 노력을 아낄 수 있습니다.

신속한 정보 전달: 빠르고 간단하게 핵심 내용을 전달할 수 있어 긴 설명을 할 필요 없이 의사소통의 속도를 높입니다.

공동체 형성 및 친밀감 강화

유대감 형성: 비슷한 줄임말을 사용하는 사람들끼리 소속감을 느끼고 공감대를 형성하여 친밀감을 높일 수 있습니다.

재미 요소: 줄임말을 만드는 과정이나 사용하는 것 자체가 대화에 재미를 더해 지루함을 줄여줍니다. 특히, 또래 집단에서 자신들만의 언어로 차별성을 갖기도 합니다.

가독성 및 기억 용이성

읽기 편의성 향상: 문장의 길이가 줄어들어 텍스트를 빠르게 훑어볼 수 있게 해주고, 복잡한 내용을 쉽게 이해하도록 돕습니다.

기억력 향상: 긴 단어의 전체 형태보다 줄임말이 기억하기 더 쉽습니다. 특히 학술 분야에서 복잡한 용어를 축약하여 기억을 돕는 경우가 많습니다.

창의적 표현

언어의 확장성: 줄임말을 새롭게 만들어내는 과정은 언어의 창의성을 보여줍니다. 이는 새로운 아이디어를 만들어내고 공유하는 데 기여할 수 있습니다.

의사소통의 방해

오해 유발: 상대방이 모르는 줄임말을 사용하면 뜻을 이해하지 못해 오해가 생기거나 갈등이 발생할 수 있습니다.

정보 전달의 왜곡: 줄임말은 단어의 의미를 모호하게 만들어 정확한 정보 전달을 방해하며, 잘못 사용하면 억지스럽게 느껴질 수 있습니다.

한글의 가치 훼손 및 언어 능력 저하

한글 파괴: 과도한 줄임말 사용은 우리말의 가치를 훼손하고 한글을 파괴하는 결과를 초래할 수 있습니다.

어휘력 약화: 줄임말에 의존하면 문장 표현이 단순해지고 원래 단어를 잊어버려 어휘력과 문해력이 저하될 수 있습니다.

비속어의 무분별한 사용

비속어 섞임: 줄임말에 비속어가 섞여 있는 경우가 많아, 오히려 비속어를 인지하지 못하고 무분별하게 사용하게 되는 문제를 야기할 수 있습니다.

세대 간 단절 심화

소통의 어려움: 줄임말은 주로 젊은 세대에서 많이 사용되므로, 어른 세대와의 소통 단절을 심화시키고 세대 간의 간극을 벌릴 수 있습니다.

토박이말을 사용하면 우리말의 고유한 정체성과 우수성이 드러나고, 우리 문화와 조상들의 삶의 얼을 느끼게 되며, 언어의 표현력과 명확성이 향상되어 더 깊은 의사소통이 가능해집니다. 또한, 건전한 가치관을 형성하고, 바른 말과 고운 말을 사용하며 상대방을 존중하는 태도를 기를 수 있습니다.

김소이-앞으로 다듬음 말을 조금만 써야겠다.

윤준화-이제 다듬어 말 사용을 좀 줄이도록 생각을한다.

박시완-다듬은 말을 사용하지 않게 노력해야겠다.

학교 교육에서의 토박이말 학습:초등학교 등 교육 현장에서 학생들이 토박이말을 배우고 이해하며 생활 속에서 사용하도록 지도하는 사례가 있습니다.

예쁜 순우리말 모음 활동:'아라(바다)', '마루(하늘)', '윤슬(햇빛이 비쳐 반짝이는 잔물결)', '미리내(은하수)', '가람(강)' 등 아름답고 듣기 좋은 순우리말을 배우고 사용하는 사례가 있습니다. (슬아)