Sinopsis: Esta es la historia de una niña que nació sin magia, y bebiendo luz de luna se convirtió en una persona enmagizada. De una bruja con un gran corazón y un misión imprevista. De un mostruo del pantano sabio y poeta. Y de un minúsculo dragón que espera crecer algún día.

Esta es la historia  de seres mágicos que se comportan como personas corrientes, y personas corrientes que se convierten en seres mágicos.

Esta es la historia de cómo todos ellos salvaron  a su mundo de la infelicidad y de la tristeza.

 Al hacerse adulto, su conciencia le aprieta con el horror de este momento y definitivamente, él no puede dejar que eso siga así.

Antain es amable e inquisitivo y prefiere la carpintería al liderazgo. Cuestiona los caminos del Protectorado, pero es rápidamente es silenciado ya que nadie puede interrogar a los Ancianos.

En esta etapa formativa sufre innumerables vejámenes que lo llevan a aborrecer y cuestionar los sentimientos de quienes ejercen la autoridad.  Se da cuenta que no existe autoridad sino sometimiento y sufrimiento por la ignorancia y el miedo. 

Aquí se manifiesta el cobro a la cobardía.  Los pájaros de papel mágico de Adara lo atancan cruelmente, desfigurandole para siempre el rostro. 

 

Más adelante se reencuentra con Ethyne, una compañera de clase de la infancia. Fue aprendiz de las Hermanas de la Estrella pero, como Antain, decidió dejarlas, incapaz de seguir ciegamente sus duras y tortuosas reglas.

 

Se enamoran y se casan. Con este amor, llega una nueva esperanza que es algo raro en el Protectorado. Ethyne queda embarazada y ella y Antain se dan cuenta de que su bebé será el más joven del Protectorado cuando llegue el Día del Sacrificio, asegurando que será el elegido para la muerte. 

BOGOTÁ (AP) — Decenas de familias colombianas aún piden justicia por sus muertos y el dolor se aviva con la llegada de un nuevo 28 de abril, cuando se conmemora el primer aniversario del llamado “Paro Nacional” que se convirtió en el ciclo de protestas antigubernamentales más grande de la historia reciente en el país.

Las pesquisas de las autoridades avanzan lento. Según Naciones Unidas, más de 40 personas perdieron la vida en las manifestaciones, aunque la Fiscalía señaló a The Associated Press que se documentaron 29 asesinatos. De éstos solo hay tres casos en juicio, dos más en etapa de investigación y los 24 restantes en indagación, una fase inicial en los procesos. 

 

Este episodio marcaría para siempre a nuestro personaje a tal punto que se escondería por varias décadas.  Pero el rayo avivador, es decir, las nuevas inyecciones de vida lo harán tomar el control de su destino e impartir justicia con equidad a fin de mejorar las relaciones con el entorno.  

Se libera del odio, el resentimiento, el dolor y se propone 

reconstruir la felicidad, al igual que Antain. 

Un opresor es una persona que se encarga de destruir la esencia del oprimido, por el hecho de querer demostrar que “tiene” más poder que la otra persona y lo hace por medio de sometimiento, teniendo como principal herramienta el miedo.

El ente opresor es una persona que se encarga de destruir la esencia de a quien oprime por el hecho de querer demostrar que “tiene” más poder que la otra persona y lo hace por medios de sometimiento teniendo como principal herramienta el miedo.

La persona que es oprimida es una víctima.  Se han aprovechado de su vulnerabilidad por razones económicas, sociales, físicas, psicológicas, etc.  Entre víctima y opresor no hay empatía.  La barbarie se vuelve normal por el mismo contexto en el que están viviendo, se normaliza “por el bien de la sociedad” y porque “así se ha hecho durante mucho tiempo” y no le encuentran motivo de cambio a algo que se está previamente establecido por la sociedad. 

En la obra, Antain, vive la barbarie, ha participado de ella pero se niega primeramente a luchar en su contra para restablecer la dignidad de los que están en el sufrimiento.  Es hasta que le toca su fibra íntima, su familia, su hijo, cuando se llena de valor y decide enfrentar lo “normalizado como necesario para el bien común”, “el sacrificio de uno significa el bienestar de todos”.  Cuando ya no se puede evitar ser tocado por el dolor, entonces se no presenta un ser que gestiona su propia liberación, por eso para mí,
ANTAIN ES LIBERACIÓN

 Aunque el cambio es muy difícil de lograr no se puede dar marcha atrás cuando se trata de buscar relaciones sanas entre los miembros de una comunidad, algunos alzaran sus voces, otros serán ignorados por la tendencia de las costumbres buenas o malas que ya existen.  Este cambio puede ser paulatino o radical como en el caso de la obra, pero lo real es que traerá nuevos caminos para bien o para mal.

 Antain es la muestra de la lucha diaria de gente del común, como quien me lee y como yo, que se esfuerza por generar espacios transformadores desde su cotidiano vivir.  Poco a poco, paso a paso, cuando el bienetar del otro, también sea es reflejo del mio, seremos mejores personas, por tanto, Mejores Seres Humanizados. 

  Zharay Cabrales Mercado.