١- فعل الأمر مثل : "واقيموا الصلاة " 
٢-الفعل المضارع المقترن باللم : "وليتقوا الله" 
٣-صيغة فرض وكتب : "كتب عليكم الصيام" 
٤- صيغة ل على الناس : " والله على الناس حج البيت

٢- غير المعين : يخير فيه الشارع بين خصال متعددة , كالحنث في اليمني يكفر عنه بإطعام عشرة مساكين.

الاصطلاح : ما جعله الشرع معرفا لحكم شرعي ، بحيث يوجد هذا الحكم عند وجوده ، وينعدم عند عدمه 

القسم الثاني : سبب هو فعل للمكلف وفي قدرته 

الثاني : سبب لحكم هو أثر لفعل المكلف كالنكاح سبب للحل بين الزوجين 

المثال : السفر لإباحة الفطر 

الثاني : سمي سببا فقط ، ولم يسم علة 

المثال : شهود رمضان لوجوب الصيام

الاصطلاح : ما يتوقف وجود الشيء على وجوده ، وكان خارجا عن حقيقته ، ولا يلزم من وجوده وجود الشيء ، ولكن يلزم من عدمه عدم ذلك الشيء 

شرط للمسبب : مثل موت المورث حقيقة أو حكما 

الشرط الجعلي : هو ما كان مصدر اشتراطه إرادة المكلف 

النوع الأول : ما يتوقف عليه وجود العقد 

النوع الثاني : الشرط المقترن بالعقد

مانع السبب : وهو الذي يؤثر في السبب بحيث يبطل عمله ، ويحول دون اقتضائه للمسبب ، لأن في المانع معنى يعارض حكمة السبب

البطلان : عدم ترتب آثارها الشرعية عليها ، لأن الآثار الشرعية تترتب على ما استوفى الأركان التي طلبها الشارع 

ذهب آخزون : من أحكام الوضع ، لأن الشارع حكم بتعلق الصحة بالفعل المستوفي لأركانه وشروطه ، وحكم بتعلق البطلان بالفعل الذي لم يستوف أركان وشروطه