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      <title>Abordagens filosóficas de EA by </title>
      <link>https://padlet.com/rosanalfs/iz9p4txigft6</link>
      <description>Indicar e colocar fotos da/o proponente., localizar no tempo e indicar idéias principais</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-04-02 14:40:45 UTC</pubDate>
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         <title>Lev Semionovich Vygotsky (1896-1934) – por Susana Inês Molon </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Para Vygotsky, o sujeito é constituído pelas significações culturais.</div><div>&nbsp;A partir do momento em que os sujeitos entram em relação com o mundo, com o outro e consigo mesmo. São os sentimentos e os pensamentos, a atividade e a experiência que movem a criação humana.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:15:29 UTC</pubDate>
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         <title>Karl Marx</title>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Origem</mark>: Alemanha, 5/4/1818 - 14/3/1883.Graduado em direito e Doutorado em Filosofia. Num contexto conservador,<mark> buscou pela superação dos padrões de Ciência e filosofia dominantes</mark>.<br><br><strong><mark>1844</mark></strong>: concepção de natureza complexa e dinâmica auto-organizado em seu próprio movimento contraditório; <strong><em>não vê separação possível entre sujeito- objeto</em></strong> (contradição, interpenetração, complementaridade e oposição formam a unidade).<br><br><mark>1845: Tese sobre Feurbach</mark>. Situa a <strong><em>educação como produto e produtora das relações sociais</em></strong>, negando concepções que colocam a educação como "salvadora" ou como simples reprodutora de condições existentes.<br><br><mark>1867: O capital</mark>. Processos de expropriação e dominação do capital sobre as vidas humanas, e sua capacidade destrutiva da base vital planetária. <mark>Fetichismo</mark>: coisificação humana e transformação em "adoradores" de objetos de consumo. <br><br><mark>Agricultura capitalista: </mark>destrói a saúde física do trabalhador urbano e a vida mental do trabalhador do campo. Buscar aumento da fertilidade da terra significa esgotamento mais rápido das fontes dessa fertilidade, num processo rápido de destruição das riquezas da terra e do trabalhador.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:17:43 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto Histórico</title>
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         <description><![CDATA[<div>Revolução Russa 1924</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:20:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>HANNAH ARENDT:&nbsp; natureza, história e ação humana (Alemanha 1906/ USA 1975).<br><br>O conceito de história, antigo e moderno - para a autora o conceito de NATUREZA sofre mudanças paradigmáticas.<br>Antigos/gregos : Physis - abarca todas as coisas que vêm a existir por si mesmas, sem assistência humana e de forma eterna. Zoe (vida biológica/reprodutiva) e Bios (maneira de viver própria de um grupo).<br><br>A História torna-se uma ponte entre a imortalidade do Physis e mortalidade do humano. É o modo de acesso do humano em acessar a imortalidade.<br><br>Romano/cristã: aparecimento do conceito de natura como ordem divina que está fora do mundo. Os seres humanos passam a ser imortais. Inversão&nbsp;<br><br>Ação humana: uma expressão mais nobre da condição humana para tentar viver de forma democrática e exercendo a cidadania. Somente na pluralidade e diversidade podemos desfrutar da liberdade.<br><br>Entretanto a autora mostra que a ação humana perde terreno para a tendência conformista e homogeneizada de massas.<br><br>Revolução: trazem um novo recomeço. Transformações radicais em busca da realidade. Uma abertura para um recomeço da ação humana, condição humana que não separa teoria e pratica, política é vida, trazendo conceito&nbsp;Physis para valorizar a natureza como imortal. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:24:44 UTC</pubDate>
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         <title>Paulo Freire </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Breve histórico</mark></strong><br><br></div><ul><li>Nascido em Recife, 1921;</li><li>Bacharel em Direito década de 1940;</li><li>Professor do SESI- alfabetização de adultos (1947-1954)</li><li>Programa Nacional de alfabetização nos anos de 1960;</li><li>Exilado em 1964, passa pelo Chile, Bolívia, Europa.</li><li>Desenvolve um trabalho de consultoria nos países africanos recém libertados;</li><li>Secretaria da Educação Municipal de SP na década de 1990 </li><li>Principais Obras: Pedagogia do Oprimido; Pedagogia da Autonomia.</li><li>Referência importante para a Educação Ambiental Crítica</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:30:50 UTC</pubDate>
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         <title>Caminhos para a compreensão das ideias fundamentais</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:32:35 UTC</pubDate>
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         <title>A ideia de hominização</title>
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         <description><![CDATA[<div>O ser humano não só se adapta a natureza, mas a transforma e ao transforma-la, transforma a si mesmo</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:36:26 UTC</pubDate>
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         <title>Complexidade </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><br> </strong><a href="https://i0.wp.com/www.ufmg.br/online/arquivos/anexos/mandala_animada.gif"><strong>COMPLEXIDADE<br>- Edgar Morin: filosofo francês, um dos principais teóricos do campo de estudos da complexidade. Sua abordagem é conhecida como paradigma da complexidade. <br>                                                                       </strong></a><strong>⬇️</strong></div><div><a href="https://i0.wp.com/www.ufmg.br/online/arquivos/anexos/mandala_animada.gif"><strong>- Complex: grupo de investigação do departamento da universidadeautônoma de Barcelona.</strong></a></div><var><a href="https://i0.wp.com/www.ufmg.br/online/arquivos/anexos/mandala_animada.gif"><strong>⬇️ </strong></a></var><div><strong>CRISE - caos: como uma decisão. A crise atual pela qual passamos evidencia a complexidade do nosso tempo. Uma crise global que surge do diálogo entre, pelo menos, três crises:</strong></div><ul><li>Socioambiental</li><li>Valores</li><li>Conhecimento </li></ul><div><br></div><div><br></div><div>#<strong>Dialógico. Hologramático.Sistêmico. autopoiese. holístico.  emoções.  razão. valores. crise x oportunidade.#<br> </strong></div><ul><li><strong>Permanente construção</strong></li><li><strong>Diálogo entre saberes e com o entorno favorecendo reflexão.</strong></li><li><strong>Protagonismo à cidadania.</strong></li><li><strong>EAPDS - promover modelos baseados na sabedoria da utilização de recursos, considerando equidade e durabilidade.</strong></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 17:45:31 UTC</pubDate>
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         <title>O desenvolvimento da teoria sócio-histórica das funções psicológicas superiores</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Paulo Freire</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Principais Ideias</mark></strong></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[atureza, história e ação human]]></description>
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         <pubDate>2018-04-02 18:16:27 UTC</pubDate>
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         <title>Complexidade</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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