2. 사상가의 핵심 주장과 내용 : 최소한의 욕구만 충족하며 애초에 불안과 고통을 제거해 몸에 고통이 없고 마음에 불안이 없는 평온한 상태인 아타락시아를 통하여 참된 쾌락 즉, 행복을 이루어야 한다.
실패할까봐, 결국 완벽하게 해내지 못할 것을 아니까. 그에 따른 상실감과 아쉬움, 속상함 등의 감정이 나에게 좋지 않게 작용할 것을 아니까 애초에 시도조차 하지 않았던 나의 입장과 고통과 불안은 애초에 제거해야한다고 보는 에피쿠로스의 주장이 매우 유사하다고 생각이 되었다. 누구든 나에게 불안과 고통이 찾아오지 않길 바라고 내가 그 고통으로 인해 아파하지 않기 를 바라는 마음은 다 동일하고 그로 인해 나를 위하여 애초에 고통과 불안한 일들을 만들지 않고 혹 그런 일들이 발생한다고 해도 회피하려 하는 태도는 자연스러운 행동이라고 생각한다.

3. 내 삶에 적용 : 시험의 모든 과목을 완벽히 잘 해야겠다는 욕심을 부려 스트레스를 받지 않고 내가 지금 딱 해야할 과목만, 할 수 있는 과목만을 열심히하여 과한 만족감 혹은 계획이, 결과가 뜻대로 산출되지 않아 고통과 불안을 느끼는 대신에 지금 한 공부에 대한 소소한 성취감을 즐기며 소소하지만 확실한 행복을 누리며 생활하는 것.

2.사상가의 주요 사상:실용주의로 고정된 보편적인 도덕원리는 존재하지 않으며 개인의 현실적이고 구체적인 삶을 중요시했다 또한 실행과 실천에 중점을 두어 개척정신, 실험정신을 바탕으로 했으며 지식과 규범을 문제상황을 해결하기 위한 도구 및 수단으로 본다 윤리이론은 구체적인 현실의 문제 상황을 해결할 수 있는 지식이 진리라고 하는 실제적 유용성을 주장했으며 듀이는 인간은 문제 상황에 놓여있는 존재이며 문제를 해결하고 유익한 결과 산출을 위해 능동적이고 실천적이어야 한다고 주장했다 또한 지식이나 이론 등을 그 자체가 목적이 아닌 문제 생활 해결을 위한 수단으로 보아 제역할을 하지 않을 때 수정 혹은 대체 할 수 있다고 보았다 지성적 탐구 부분에서는 추상적 이론이나 과거의 관습을 그대로 따르지 않고 개인의 삶을 개선하고 사회가 진보하는 데 도움이 되어야 하며 과학이 보여준 실험적이고 실천적인 방법론을 따라야 한다고 했다 도덕의 목적은 성장이라고 보았으며 시대 및 상황에 따라 도덕이나 윤리도 변화하고 성장하므로 그에 맞는 도덕원리를 때에 따라 적용하여(고정되지않은) 최선의 결과를 산출해야한다고 했다 우리의 지성을 최대한발휘해 각 상황에서 자신의 삶을 개선하거나 사회를 진보 시킬 수 있는 도덕 판단과 행위를 실천하는 것이 중요하다고 했다

3.내 삶에 적용하기:나는 공학자를 희망하고 있는데 듀이의 도구주의 부분에서 지식이나 이론 자체가 목적이 아닌 문제생활 해결을 위한 수단이라는 부분이 와닿았다 공학자는 자연과학자와 다르게 이론과 과학 자체를 탐구하는 쪽에 가깝다면 공학자는 그 이론을 기반으로 우리 삶을 편하게 해주는 물건을 제작하거나 시스템을 개발하는 쪽이기 따문에 듀이의사상처럼 지식이나 이론을 수단으로 보아야한다고 생각했다 또 도덕의 목적이 성장이라고 부분에서 공학자로서 윤리적인 문제에 부딪혔을 때, 유연한 사고를 가지고 변화하는 상황 및 시대에 맞춰 그 때 그때 최선의 결과를 산출하기 위한 도덕적인 판단을 해야한다고 생각한다 나는 훗날 공학자가 되었을 때의 마음가짐을 듀이를 통해 배워야한다고 생각한다