<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Сравнительная характеристика  by </title>
      <link>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks</link>
      <description>&quot;Мальчик у Христа на ёлке&quot;</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-02-18 16:28:38 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-11-18 07:35:48 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Спектакль театральной студии &quot;Слово&quot;, 2007 г.</title>
         <author>ladydiana777</author>
         <link>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582437836</link>
         <description><![CDATA[<div>Режиссёр: Е. Семёнова. Продолжительность: 35 мин.<br>Соответствие тексту: низкое. Интерпретация режиссёра.<br><br>В отличие от рассказа Достоевского, мальчик (Вася) оказывается у тётки Насти, после смерти мамы. Она и посылает его "стоять с ручкой" - о чём мы узнаём от голоса за кадром в начале постановки. "Гляди, у булочной-то своей не трись!" - наказывает ему тётка, но мальчик, конечно же, идёт просить милостыню к ней.<br><br>Итак, мальчик идёт побираться на скамейку к булочной. Помогает дворнику, и тот его спрашивает: "Ты чей будешь?", на что мальчик отвечает: "Тёткин. Тётки Насти, я у неё ночую. Раньше я далеко жил, это ещё когда мама была, а когда умерла, тётка Настя меня к себе в город забрала - говорит, если б я хорошо просил, то и выжил бы в городе". Дворник просит его идти домой и не мёрзнуть в мороз, ведь завтра Сочельник.&nbsp;<br><br>В течение спектакля мальчик вспоминает о маме, разговоры с ней о том, как они в прошлом году ходили смотреть к соседям ёлку, но у них самих не было ёлки, и мама обещала ему "годок потерпеть" до следующей ёлки: "Будет на то Рождество", - обещает ему мать. Темнеет.&nbsp;<br><br>Наутро мальчик Данилка, сын булочника, выносит ему коржик, но прибегают хулиганы и отбирают его у Васи. Он снова достаёт шляпу для милостыни. Мимо проходит барская девочка, подгоняемая няней домой, чтоб не замёрзнуть, и девочка заставляет няню дать денежку мальчику, который, как и они, мёрзнет на улице, но домой не уходит. Вася теряет денежку в снегу. Знакомится с сиротами-попрошайками, помогает им скрыться от главы сиротского приюта.&nbsp;<br><br>Сын булочника обещает ему наутро дать свежий пряник, и Вася ложится спать на скамейку снова без единой монетки в шляпе. Ну и умирает, как в рассказе, на сцене это показано так, что он уползает по снегу за декорации сугроба, из которого торчат только ножки, а за кадром слышатся голоса, как мама и сын встретились. "Христос тебя на ёлку взял к себе". Утром дворник находит его в сугробе.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/qDpSsMzBZAA" />
         <pubDate>2023-05-08 17:29:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582437836</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Спектакль в Эрмитажном театре, 2021 г.</title>
         <author>ladydiana777</author>
         <link>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582487542</link>
         <description><![CDATA[<div>Режиссёр: Юрий Андреев. Продолжительность: 1 час.<br>Соответствие тексту: высокое. Цитаты авторских слов.<br>Спектакль содержит элементы балетного танца, слова и авторский текст Достоевского звучит только в начале и в конце спектакля из уст актёра-автора.<br><br>Начинается с появления актёра-автора и слов: "Дети - странный народ, они снятся и мерещатся...". Актёр стоит на фоне картинки зимнего города (Санкт-Петербурга). Далее появляется актёр-мужчина (Смерть), который исполняет танец Смерти. На кровати лежит больная мать мальчика и сам он. Мать тоже танцует со смертью, и в итоге Смерть забирает её от сына (и из жизни).&nbsp;<br><br>Заброшенный дом, ночь. Снова танец - теперь уже Смерти с мальчиком, но со звоном утренних колоколов Смерть от него отступает, мучаясь, и не забирает его.&nbsp;<br><br>День. Картины зимнего города, народа, отмечающего на площади Сочельник, заставляют Смерть убежать. Народ веселится, барские дети играют, а мальчишек - детей бедняков прогоняет с площади городничий, как и нашего мальчика, просьбы которого он сначала не замечает, а потом и вовсе прогоняет.&nbsp;<br><br>Сцена бала с ёлкой в богатом доме с элементами балета&nbsp; - хоровод детей вокруг ёлки, за которыми следит мальчик через окно. Девочка из большого дома выносит ему бублик, мальчик оказывается в доме на ёлке, но взрослые - барышня и городничий выгоняют его на улицу.&nbsp;<br><br>Мальчик танцует ночью на фоне летящих снежинок.&nbsp;<br><br>Утром он оказывается у витрины магазина игрушек. За стеклом танцуют кукла, солдатик и мышонок. Прибегает шайка хулиганов, они гонятся, избивают кулаками и забирают бублик у мальчика.&nbsp;<br><br>Снова ночь, снежинки и танец. Воспоминания мальчика о доме и о маме, о доброй девочке, подарившей бублик.&nbsp;<br><br>Появляется Смерть, двигается к мальчику. Танец Смерти с мальчиком. В конце танца появляются все те, кто его обидел - городничий, барышня из большого дома, главарь шайки хулиганов - и вместе со Смертью они окружают мальчика и ведут хоровод. Смерть берёт его на руки, качает на руках и забирает к себе. Снова танец Смерти, она кладёт мальчика на пол, и опускается занавес, а декорации сменяются на льдинки.<br><br>Появляются дети-ангелы со свечами в руках на фоне звёздного неба. Они стелют белый покров. Текст: "И вдруг, совсем вдруг стало ему хорошо. Ручки и ножки вдруг перестали болеть, и стало так тепло, так тепло - как на печке! Вот он весь вздрогнул". (вздрагивает мальчик, переодетый в одеяние ангела) "Ах, да ведь он было заснул, как хорошо тут заснуть! Посижу здесь. И вдруг ему послышалось, что над ним запела его мама песенку. "Мама, я сплю? Ах! Как тут спать хорошо!" "Пойдём ко мне на ёлку, мальчик", - прошептал над ним вдруг тихий голос. Кто-то нагнулся над ним в темноте, протянул ему руку, и вдруг - о, какой свет! Всё сияет!" Танец ангелов. Мальчик, спрашивает, кто все эти мальчики и девочки, и они ему отвечают: "Это Христова ёлка" (и далее по тексту Достоевского).<br><br>В финале поёт хор, славит Бога. Занавес. Выходит автор и читает текст: "И зачем я сочинил такую историю?" (и т.д. по тексту рассказа Достоевского).<br><br>Спектакль более зрелищный, чем первый, и более близкий к авторскому тексту, хотя и текста немного.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/Dg6O6BhmR0Q" />
         <pubDate>2023-05-08 18:05:20 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582487542</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>ladydiana777</author>
         <link>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582546284</link>
         <description><![CDATA[<div>Первая постановка 2007 г. более традиционная, без балета и танцев, но она не соответствует тексту рассказа, это его интерпретация, и более короткая по времени, чем вторая постановка. Декорации не менялись на протяжении всего спектакля. Однако финал в первой постановке более близок к тексту, чем во второй.<br><br>Вторая постановка 2021 г. более зрелищная и более близкая к авторскому тексту, в ней используются цитаты слов автора. Преобладают элементы балетного танца, более яркие и разнообразные декорации (и костюмы, конечно, тоже), за счёт чего вторая постановка более длительная.&nbsp;<br><br>В любом случае, можно на их примере проследить, насколько театр в 2021 г. по сравнению с 2007 г. стал более зрелищным и с яркими элементами, начиная от декораций, и заканчивая костюмами и новыми формами.<br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-05-08 18:50:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/ladydiana777/Bookmarks/wish/2582546284</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
