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      <title>Medida de eficiência by Fellype</title>
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      <description>Semiótica aplicada ao design</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-02 21:15:18 UTC</pubDate>
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         <title>De acordo com Lucia Santaella</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Semiótica é a ciência que tem por objeto de investigação todas a linguagens possíveis que produzem de significação e de sentido. Sem informação não há mensagem, não há planejamento, não há reprodução, não há processo e mecanismo de controle e comando.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:17:52 UTC</pubDate>
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         <title>Charles Sanders Peirce</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Um cientista estadunidense que possuía uma vasta diversidade de campos e interesses. Ele concebeu o livro <em>Um Sistema e Lógica, considerada como Semiótica</em>. A Semiótica peirceana é uma Filosofia científica da linguagem.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:19:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Pierce considerava toda produção, realização e expressão humana como uma questão Semiótica, sendo ela explicável e definível dentro de um conjunto filosófico. Ela se enquadra ao que se chama ‘ciência especiais’, que se divide em ‘ciência física’ e ‘ciência psíquica’, ou seja, ‘ciências humanas’, lugar ocupado pela Semiótica. Os métodos de investigação que a Semiótica utiliza são importados dos princípios matemáticos e filosóficos, especialmente lógicos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:19:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sob a Ética e Estética estrutura-se em três ramos a ciência Semiótica, teoria dos signos e do pensamento. A Semiótica ou a Lógica tem por função classificar e descrever todos os signos logicamente possíveis.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:19:59 UTC</pubDate>
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         <title>Qualidade</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>corresponde ao acaso, originalidade irresponsável e livre, variação espontânea</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:21:28 UTC</pubDate>
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         <title>Reação</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>corresponde à ação e reação dos fatos concretos, existentes e reais&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:21:39 UTC</pubDate>
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         <title>Mediação</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>diz respeito à medicação ou processo, crescimento contínuo e devir sempre possível pela aquisição de novos hábitos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:22:00 UTC</pubDate>
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         <title>Ou comumente chamadas de primeiridade, secundidade e terceiridade.</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:22:37 UTC</pubDate>
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         <title>Primeiridade</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Trata-se de uma consciência imediata tal qual é, a pura qualidade de ser e de sentir indivisível não analisável, inocente e frágil, aquilo que está na mente no instante presente, consciência imediata, de modo a não ser segundo para uma representação, precede toda síntese, original, espontâneo, livre, vívido, qualquer sensação já é secundidade.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:23:30 UTC</pubDate>
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         <title>Secundidade</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mundo real, reativo, sensual, independente do pensamento, pensável, sentir a ação de fatos externos, resistir, reagir, ocupar espaço, factualidade do existir, qualquer sensação já é secundidade, relação de dependência ente o sentimento e a força da inércia desse sentimento em um sujeito, excitações, imagens mentais, impressões, reações e conflitos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:23:45 UTC</pubDate>
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         <title>Terceiridade</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aproxima um primeiro e um segundo numa síntese intelectual, intangível, pensamentos ou signos por meio dos quais representamos e interpretamos o mundo, generalidade, infinitude, continuidade, decisão, crescimento, inteligência, somos seres simbólicos, percepção, camada interpretativa entre a consciência e o que é percebido, elaboração cognitiva, mediação sígnica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:23:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>O signo é uma coisa que representa uma outra coisa: seu objeto. Ele só funciona como signo se carregar esse poder de representar, substituir uma outra coisa diferente dele. O signo não é o objeto, ele apenas está no lugar do objeto. Ele pode representar esse objeto de um certo modo e numa certa capacidade. O signo só pode representar seu objeto para um intérprete e produz na mente alguma outra coisa que também está relacionada ao objeto pela mediação do signo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:25:30 UTC</pubDate>
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         <title>Pierce</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Peirce dividiu signo em<br>1º quali-signo - a ‘relação do signo com seu objeto dinâmico’<br>2º sin-signo - a relação do ‘signo com seu interpretante’<br>3º legi-signo - a ‘relação do signo com seu objeto dinâmico’</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:25:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>Todo índice está habilitado de ícones, de quali-signos. O objeto de uma palavra não é coisa existente, mas uma ideia abstrata, são símbolos indiciais. Os símbolos são signos triádicos genuínos, pois produzirão como interpretante um outro tipo geral para ser interpretado. Símbolos trazem caracteres icônicos e indiciais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:26:36 UTC</pubDate>
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         <title>Ícone, índice e símbolo.</title>
         <author>felypesantos07</author>
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         <description><![CDATA[<div>O ícone tende a romper a continuidade do processo abstrativo, pois mantém o interpretante em nível de primeiridade. O índice faz parar o processo interpretativo no nível energético de uma ação como resposta ou de um pensamento puramente constatativo. O símbolo deslancha a remessa de signo a signo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-02 21:28:30 UTC</pubDate>
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