Kedua, nilai instrumental yang mencakup arahan, kebijakan, strategi, sasaran, dan lembaga yang melaksanakannya.

 

Konsep ini merupakan perkembangan dari yang sebelumnya dasar. Berkatnya, penyesuaian pelaksanaan dari sesuatu yang dasar akan lebih jelas untuk bisa menyelesaikan masalah yang terjadi.

Ketiga, nilai praksis, meliputi realisasi dari instrumental yang sifatnya nyata dan bisa digunakan utuk kehidupan bernegara. Dengan nilai terakhir ini, Pancasila bisa melakukan pengembangan serta perubahan agar bisa sesuai jika diterapkan dalam kondisi masyarakat Indonesia yang berubah.

Syarat Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

 

Selain nilai, terdapat tiga dimensi yang merupakan syarat Pancasila diklaim sebagai gagasan atau ideologi terbuka. Berikut ini beberapa dimensi yang terdapat dalam Pancasila.

1. Dimensi Idealistis

 

Bagian ini menyangkut nilai dasar yang sebelumnya disebutkan, yakni ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.

Keberadaan Pancasila disebutkan Soeryanto dalam Pancasila sebagai Ideologi Ditinjau dari Segi Pandangan Hidup Bersama.

Dalam “Pancasila Sebagai Indonesia” (1991:59) sebagai ideologi yang bersumber pada nilai filosofis.

 

Selain itu, Koento Wibisono dalam Pancasila sebagai Ideologi Terbuka, Makalah pada Lokakarya Dosen-dosen Pancasila di PTN dan PTS se Kopertis Wilayah V (1989) menerangkan, idealistis dari Pancasila mampu memberikan harapan, optimisme, dan memotivasi masyarakat sesuai cita-cita bangsa.

 

Nilai dasar yang terdapat dalam Pancasila musti diperjelas dengan aturan atau sistem norma negara. Masih menurut Soeryanto, bagian ini mengartikan bahwa Pancasila bisa mengatur sesuatu secara mendalam untuk pelaksanaannya melalui norma yang dibuat atau diubah.

 

Poin ini mencerminkan Pancasila bisa hidup dalam segala keadaan yang sedang terjadi di Indonesia. Berkat dimensi ini, realita yang ada di Indonesia bisa diselesaikan dengan keterbukaan ideologi negara.

Ciri-Ciri Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

1. bersifat dinamis
2. menjunjung tinggi pluralisme
3. sesuai dengan kebudayaan masyarakat

Tujuan Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

tujuan dari Pancasila sebagai ideologi terbuka mewujudkan cita-cita hidup berbangsa.

Tantangan Penerapan Pancasila dalam kehidupan global

Berikut beberapa bentuk tantangan dalam penerapan Pancasila di kehidupan global, di antaranya:

Para era modern seperti saat ini, Pancasila akan diuji dengan masuknya berbagai ideologi alternatif yang masuk dengan cepat dalam sendi kehidupan berbangsa dan bernegara. Padahal, Pancasila adalah ideologi negara yang harus dipatuhi dan menjadi pemersatu bagi bangsa Indonesia.

Beberapa ideologi yang masuk ke dalam sendiri kehidupan berbangsa dan bernegara adalah radikalisme, estrimisme, dan terorisme. Radikalisme seringkali identik dengan estrimisme, ialah pilihan sadar untuk menggunakan kekerasan atau mendukung penggunaan kekeran demi meraih keuntungan. Keuntungan yang ingin diraih bisa keuntungan politik, agama, dan juga ideologi.

Sementara terorisme adalah penggunaan kekerasan atau ancaman kekerasan yang menimbulkan situasi teror terhadap orang secara luas. Selain itu terorisme juga bisa menimbulkan korban yang sifatnya masal dengan berbagai cara, salah satunya menyebabkan kerusakan atau kehacuran objek vital negara. Ideologi-ideologi tersebut tidak tumbuh dari tradisi luhur bangsa Indonesia karena bangsa Indonesia memiliki budaya luhur.

2. Munculnya Hoaks

Banjirnya berbagai informasi merupakan dampak lain dari meningkatkan teknologi informasi pada kehidupan global.

Pada era sekarang, setiap masyarakat bisa menjadi konsumen dan produsen informasi, karena bisa menerima dan memberikan informasi. Hal ini didukung dengan banyaknya media penyampai informasi melalui media sosial yang bebas diakses siapapun. Berbagai dampak bisa terjadi, di antaranya bisa memunculkan hal-hal negatif yang bisa menggangu kehidupan.

Terlebih saat ini banyak sekali informasi palsu atau hoaks di media sosial yang bisa memecah belah bangsa. Informasi palsu ini jika diterima mentah-mentah maka bisa menimbilkan provokasi bagi masyarakat.

3. Tantangan Global

Kita sebagai warga negara Indonesia ditandai dengan berbagai identitas, sepertii KTP, bendera negara, lambang negara, bahasa Indonesia, dan lain sebagainya.

Sebagai sebagai warga negara Indonesia, kita juga menjadi bagian dari warga negara dunia. Indonesia sebagai negara dan bangsa tidak bisa mengisolasi diri dari bangsa-bangsa negara lain. Terlebih, adanya kemanjuan teknologi informasi membuat tidak adanya batas antarnegara untuk berinteraksi. Selain itu, bangsa lain juga menjadi pesaing bagi bangsa Indonesia salah satunya dalam bidang pekerjaan. Sehingga, kita harus meningkatkan kompetensi dan keterampilan agar bisa setara dengan bangsa lain serta dapat bersaing.

Peluang penerapan Pancasila dalam kehidupan global.

Di era globalisasi dan digital seperti sekarang, peluang penerapan Pancasila bisa dilakukan menggunakan teknologi informasi. Dengan teknologi informasi kita bisa mengampanyekan nilai-nilai Pancasila ke seluruh dunia dengan mudah dan cepat.

Sehingga, praktik kehidupan sehari-hari yang berpedoman pada Pancasila bisa menjadi insipirasi negara-negara lain di dunia. Contohnya bahan kampanye Indonesia kepada negara-negara lain di dunia seperti kerukunan dalam keberagaman di Indonesia yang disebarluaskan melalui teknologi indformasi. Selain itu, Pancasila sebagai ideologi negara yang terbuka juga dapat menyerap nilai-nilai baru yang bermanfaat dan tidak menyimpang dengan nilai-nilai sebelumnya bagi masyarakat dan bangsa Indonesia.

Nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.

1. Tidak melakukan penistaan agama. Penistaan terhadap agama adalah perilaku menghina atau merendahkan agama, seperti melakukan pembakaran rumah ibadah.
2. Mengakui persamaan derajat, hak, dan kewajiban asasi setiap manusia tanpa membedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, warna kulit, kedudukan sosial, dan lainnya.
3. Mengutamakan kepentingan bangsa di atas kepentingan pribadi atau golongan.
4. Berjiwa besar untuk menerima keputusan yang dihasilkan melalui musyawarah.
5.  Peduli dan membantu mengurangi penderitaan yang dialami orang lain.

 

Bagian ini menyangkut nilai dasar yang sebelumnya disebutkan, yakni ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.

Keberadaan Pancasila disebutkan Soeryanto dalam Pancasila sebagai Ideologi Ditinjau dari Segi Pandangan Hidup Bersama.

Dalam “Pancasila Sebagai Indonesia” (1991:59) sebagai ideologi yang bersumber pada nilai filosofis.

 

Selain itu, Koento Wibisono dalam Pancasila sebagai Ideologi Terbuka, Makalah pada Lokakarya Dosen-dosen Pancasila di PTN dan PTS se Kopertis Wilayah V (1989) menerangkan, idealistis dari Pancasila mampu memberikan harapan, optimisme, dan memotivasi masyarakat sesuai cita-cita bangsa.

 

Nilai dasar yang terdapat dalam Pancasila musti diperjelas dengan aturan atau sistem norma negara. Masih menurut Soeryanto, bagian ini mengartikan bahwa Pancasila bisa mengatur sesuatu secara mendalam untuk pelaksanaannya melalui norma yang dibuat atau diubah.

 

Poin ini mencerminkan Pancasila bisa hidup dalam segala keadaan yang sedang terjadi di Indonesia. Berkat dimensi ini, realita yang ada di Indonesia bisa diselesaikan dengan keterbukaan ideologi negara.

Pengaruh globalisasi dalam bidang sosial budaya memunculkan berbagai sikap negatif manusia, seperti individualisme, konsumerisme, dan materialisme.