1. 소설 「봄봄」에서 ‘나’와 장인어른 사이의 갈등은 주로 무엇에서 비롯되는가?
   ① 농사 방식의 차이
   ② 장인어른의 딸과의 혼인 문제
   ③ 돈 거래 문제
   ④ 마을 사람들과의 관계

1. 해학적인 어투를 사용하여 웃음을 유발한다.

2. 농촌의 생활상을 사실적으로 묘사한다.

3. 인물의 심리를 섬세하게 분석하여 진지한 분위기를 형성한다.

4. 말투와 방언을 통해 향토적 색채를 드러낸다.

① 농촌 사회의 가난과 노동 착취

② 농민들의 단결과 협동 정신

③ 도시와 농촌 간의 계층 차이

④ 봉건적 신분 제도의 모순

1. 서정적 독백을 활용해 주인공의 내면 심리를 중심으로 서술한다.

2. 비극적 결말을 통해 사회 모순을 비판적으로 고발한다.

3. 과장과 반복을 통해 주인공의 처지를 해학적으로 드러낸다.

4. 상징과 은유를 사용하여 추상적인 사상을 형상화한다.

1. ‘나’는 장인의 딸과 결혼했지만 장인이 집안일을 계속 시켜 갈등이 발생한다.

2. ‘나’는 장인의 약속을 믿고 일하지만 혼인은 계속 미뤄지고, 이를 통해 당시 농촌 사회의 현실을 풍자한다.

3. 작품은 비극적 결말을 통해 ‘나’의 좌절과 절망을 사실적으로 보여준다.

4. 서술자는 전지적 시점으로 장인과 딸의 마음을 직접 설명하며 사건을 객관적으로 전달한다.

A. 데릴사위의 노동력을 오래 이용하기 위해

B. 집안일과 농사일에 손이 더 필요했기 때문에

C. 점순의 키가 작아서라는 겉치레 이유

D. ‘나’가 성품이 불량하여 걱정된다는 이유

1. 전지적 작가 시점으로 사건을 서술한다.

2. ‘나’의 시점에서 1인칭으로 사건을 전개한다.

3. 객관적 관찰자의 시점으로 서술한다.

4. 서술자가 존재하지 않는 극적 구성이다.

A. 김유정은 농촌을 배경으로 인간의 본성과 사회 구조를 해학적으로 그렸다.
B. ‘나’는 순박하지만 점점 장인어른에게 의심을 품게 된다.
C. 작품은 한국 근대 농촌 사회의 현실을 풍자한다.
D. 장인어른은 ‘나’와 딸의 결혼을 진심으로 바라고 있다.
E. 이 작품은 인물 간 갈등을 통해 사회적 모순을 드러낸다.

1. 주인공이 장인어른 몰래 집을 떠난 사건

2. 결혼이 계속 미뤄지고 머슴살이를 시키는 장인어른 때문에 주인공이 속상해하는 사건

3. 주인공이 친구들과 마을 축제를 즐긴 사건

4. 장인어른이 주인공에게 농사일을 가르쳐 주는 사건

① 해학적이고 익살스러운 문체를 사용하여 농촌 사회의 부조리를 웃음 속에서 비판하게 한다.

② 사실주의적 묘사를 통해 농민 생활의 비극성을 그대로 드러내 독자에게 절망감을 준다.

③ 서정적인 문체를 통해 농촌의 아름다움과 순박함을 이상화한다.

④ 비극적이고 진지한 문체를 통해 농민들의 사회적 혁명을 촉구한다.

① 농촌 사회를 사실적으로 묘사한 해학적 향토 소설

② 민족 독립 의식을 고취한 저항 소설

③ 도시 문명을 풍자한 사회 비판 소설

④ 여성의 자아 찾기를 다룬 근대 소설

1. ‘나’와 점순의 미묘한 감정을 자연과 계절 변화로 표현하기 위해

2. 사건 전개를 빠르게 하기 위해

3. 마을 사람들의 경제적 상황을 보여주기 위해

4. 도시 생활과 대비시키기 위해

1. 장인의 농사일에 불만을 가지면서도 쉽게 저항하지 못한다.

2. 장인의 말을 그대로 믿으며 순종적 태도를 보인다.

3. 결혼을 빌미로 한 장인의 기만에 의심을 품는다.

4. 현실을 비판적으로 성찰하고 사회 구조의 모순을 인식한다.

1. 농사일을 맡길 믿을 만한 사람이 필요하기 때문이다.

2. 마을 사람들에게 체면을 세우기 위해서이기 때문이다.

3. 딸이 주인공을 좋아하지 않기 때문이다.

4. 주인공을 다른 마을로 보내고 싶지 않기 때문이다.

5. 주인공이 집안 재산을 물려받을 장남이기 때문이다.

② 욕심 많고 얄밉다

③ 유머러스하고 친근하다

④ 무책임하고 허풍스럽다

1. 불만을 담담히 드러내면서도 어딘가 우스꽝스럽게 표현한다.

2. 장인을 존경하며 순종하는 태도를 진지하게 보여준다.

3. 사회적 모순을 논리적으로 분석하여 직접 비판한다.

4. 처녀와의 사랑을 낭만적으로 노래한다.

1. 서정적인 분위기 묘사

2. 냉정하고 이성적인 서술

3. 육감적이고 토속적인 언어

4. 정형시적 문장 구성

1.화자가 약자여서 풍자가 약하게 작동한다.

2.화자의 수용성은 풍자의 아이러니를 키워 현실의 구조적 문제를 드러낸다.

3.화자의 태도는 개인적 결함을 비판하려는 저자의 도덕적 목적이다.

4. 화자의 태도는 시대적 낭만주의를 찬양한다.

1. 농촌 사회에서는 결혼이 단순한 개인적 문제였다.

2. 일제강점기 농촌에서는 소작농과 마름 간 착취 구조가 일반적이었다.

3. 가족 간의 갈등이 결혼 문제를 좌우했다.

4. 구장이 결혼을 통제하며 농민을 보호했다.

1. 어수룩한 '나'를 보고 점순이의 마음이 변해서

2. ‘나’가 더 좋아하는 여자가 있어서

3. 점순이의 아버지가 노동력 때문에 허락하지 않아서

4. 뭉태가 점순이를 좋아하기 때문에

1. 농촌 계몽 운동의 실패

2. 소작농의 경제적 착취와 불평등 구조

3. 농촌에서의 전통 윤리 붕괴

4. 농촌 청년의 도시 이주와 산업화 문제

5. 농민의 문맹과 무지

1. 조고만 아이들까지도 그를 돌라세 놓고 ‘욕필이, 욕필이’하고 손가락질을 할 만치 두루 인심을 잃었다.

2. 서울엘 좀 갔다 오드니 사람은 점잔해야 한다구 웃쇰이 양쪽으로 뾰족이 삐치고 그걸 에헴 하고 늘 쓰담는 손버릇이 있다.

3. “빙모님은 참새만 한 것이 그럼 어떻게 앨 낳지유?”

4. 그러나 나는 뭉태란 놈의 말을 전수히 곧이듣지 않았다.

A: 지난번에도 말했지만, 우리는 환경 동아리야. 그래서 업사이클링 체험 부스로 가야 한다고 생각해. 동아리 취지가 우선이지.

B: 근데 축제는 즐기러 오는 자리잖아. 너무 교육적으로만 가면 사람들 안 올 거야. 난 게임형 부스가 현실적이라고 본다고.

A: 현실적? 그러니까 그냥 참여자 수만 채우면 된다는 거야? 그럼 우리 동아리의 의미는 뭐가 되는데?

B: 아니, 꼭 그렇다는 게 아니라—
솔직히 말하면, A는 맨날 이상적인 얘기만 하잖아. 현실적인 상황은 잘 안 보려고 하고.

A: 뭐라고? 그럼 넌 동아리 활동을 가볍게 보잖아. 진짜 의미를 생각해 본 적은 있어?

B: 가볍게? 나 작년에 쓰레기 분리 캠페인 할 때 제일 먼저 나와서 플랜카드 붙인 사람이 나였어. 의미를 생각 안 한다고 단정하지는 말지.

A: …그건 알지만, 이번엔 방향을 잘 잡아야 하니까 그러는 거야.(이하 생략)

카페에서 아메리카노 아이스를 주문한 고객(B).
음료가 나온 뒤 당도·얼음·추가 토핑에 대해 반복적으로 요구하며 갈등이 발생.

B(고객): 저기요, 이거 얼음이 너무 많은데요? 얼음 좀 덜어주세요.

A(알바생): 네, 알겠습니다. 잠시만 기다려 주세요.
(얼음을 덜고 음료를 다시 건넨다)

B: 음… 근데 이번엔 맛이 너무 싱거운데요? 샷 하나 더 넣어주세요.

A: 샷 추가는 추가요금이 발생합니다. 추가하시는 걸로 도와드릴까요?

B: 아니, 다른 카페는 그냥 서비스로 넣어주던데요?
여긴 왜 그렇게 빡빡하게 굴어요?

A: 매장 규정상 추가되는 재료는 모두 유료로 안내되고 있습니다.
원하시면 결제 도와드리겠습니다.

B: 규정, 규정… 손님이 불편하다는데 융통성이라는 게 없어요?
지금 서비스 마인드가 좀 부족한 것 같은데요.

A: 불편을 드려 죄송합니다. 다만 제가 임의로 무료 추가를 해드리기는 어렵습니다.
필요하시면 매니저 불러드릴까요?

B: 매니저까지 부를 일은 아니고요.
그럼 얼음도 아까보다 더 줄이고, 당도도 조금 더 진하게 해주세요.
정확히 제가 원하는 대로요.

A: 네, 요청하신 부분 최대한 맞춰서 다시 만들어드리겠습니다.
잠시만 기다려 주세요.

(음료를 다시 제작하여 가져온다)

A: 고객님, 말씀해주신 기준에 맞춰서 다시 조정해드렸습니다.
혹시 맛보시고 더 조정이 필요하시면 말씀해주세요.

B: …음. 이번 건 괜찮네요.
처음부터 이렇게 해줬으면 좋았잖아요.

A: 피드백 주셔서 감사합니다. 더 개선할 수 있도록 유의하겠습니다.

학교 축제 전시 작품을 준비 중.
A는 완성도·정확성 중시, B는 창의성과 자유 표현 중시.
C와 D는 A의 의견에 동조하며 갈등이 발생한다.

A: 이번 전시는 구도가 깔끔하고 주제가 명확해야 해. 보는 사람이 바로 이해할 수 있도록 설명 카드랑 구조 설계부터 잡자.

B: 근데 그렇게 하면 너무 뻔하고 평범하지 않아? 축제인데 독창적인 형태로 만들어야 사람들이 눈길을 줄 거라고.

C: 독창성 중요한 건 알겠는데, 전달이 안 되면 의미가 흐려져.
작품이 뭘 말하려는지 관람자가 몰라 보면 그냥 장식물일 뿐이잖아.

D: 맞아. 그리고 우리 평가도 받는 작품이잖아.
기본적인 설명과 구조는 있어야 완성도가 보이지.

B: 근데 너희 말대로 하면 결국 기준 맞추기 작업밖에 안 돼.
그럼 우리만의 색깔은 어디에 있어?

A: 색깔은 명확한 방향 위에 올라갈 때 드러나는 거야.
지금처럼 자유형으로 하면 주제 흐려지고 완성도 떨어질 위험이 커.

B: (살짝 짜증) 그럼 네 말이 정답이라는 거야?
내가 제안한 건 아이디어로 승부해보자는 건데.

C: 아니, B의 아이디어 자체는 괜찮아.
다만 기본 틀은 잡고 그 위에서 창의성을 얹자는 거지.

(생략)

2. 선택한 사회적 쟁점:

3. 우리의 주장은:

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