Cette inversion met en évidence que les hommes ne sont pas toujours de bonne nature. Au cours de la nuit, le loup fait, malgré lui, uniquement de mauvaises rencontres. Par ailleurs, alors qu’il tente de régler les nouvelles situations qui se présentent à lui en devenant un homme, il ressent une forme de colère qu'il ne maîtrise pas vraiment. Il regrette ainsi d’avoir été mordu par le mage du Siam, car il éprouve désormais des sentiments agressifs, qui le dépassent. Contre toute attente, il aurait pour lui été préférable de rester un loup durant toute son existence. L’inversion engendre dans ce récit que la bête est civilisée et l’homme violent. De cette manière, le caractère parfois mauvais des hommes est mis en avant. 

et plusieurs nominations en France au Festival Télérama 2013 (édition n°16),à  Mon premier Festival 2012 (édition n°8), au Festival Cinématographique d'Automne de Gardanne 2012 (édition n°24) ainsi qu'au niveau international aux festivals internationaux de Seattle en 2013 et de Vancouver en 2013. 
Puis il a écrit un roman et un manga.

Chez Boris Vian, le monde humain et le monde animal restent compatibles lorsqu'ils ne font que se juxtaposer : le gentil loup regarde les voitures passer et les couples batifoler ! Et cela l'amuse. Les hommes le fuient s'ils le voient. Mais lorsque le loup devient homme il découvre un monde bien moins amusant que ce qu'il pensait. Un monde qui pourrait même dégoûter l'animal civilisé qu'il est !

Pour Mamoru Hosada, les deux mondes sont incompatibles. Le père des enfants meurt loup dans la ville. Les enfants doivent cacher leurs métamorphoses aux yeux des humains qui ne pourraient l'accepter. Ils ne peuvent vivre avec les deux natures. Il leur faut choisir. Mais chacun fera un choix différent. Le réalisateur ne choisit donc pas lui-même entre les deux mondes. L'un est-il meilleur que l'autre ? Tout dépend des individus qui représentent ces mondes. 

L'image du loup étant celle d'un animal terrible et tueur d'hommes depuis l'Antiquité, l'homme qui se transforme en loup est traditionnellement un monstre sanguinaire que sa nature animale pousse à tuer et qui peut transmettre sa maladie. De nombreuses légendes ont transmis cette image du loup-garou. Chez Boris Vian, c'est le loup qui est gentil et qui se transforme en monstre humain, même si sa monstruosité est limitée à un comportement humain incontrôlé. 

Chez Mamoru Hosuda, le loup n'est pas mauvais non plus. Lorsqu'il se transforme le père n'a semble t-il jamais cherché à tuer autre chose qu'un volatile pour nourrir ses petits...Ame qui choisit de conserver sa nature animale est le plus timoré des petits garçons. Pas de méchanceté chez ce petit loup. Yuki est plus proche de la violence animale, mais elle choisit de rester humaine. 

Alors que le loup est un animal mieux connu et beaucoup moins présent dans la nature, les hommes que nous sommes le craignent -ils toujours autant ? Les loups garous font-ils toujours peur aux petits enfants ? Les origines de la peur sont tellement ancrées et profondes qu'il faudra sans doute plus d'une nouvelle et plus d'un film comparables pour que l'image du loup-garou se transforme !

Les enfants-loups quant à eux sont issus d'une liaison entre une humaine et un loup-garou . Il s'agit du moins d'un homme qui régulièrement se transforme en loup. Etait-il homme ou loup à l'origine ? Pas de rappel de morsure ou d'envie de mordre. C'est comme s'il avait toujours été homme et loup à la fois et qu'il avait choisi de rester homme par amour mais sans pouvoir lutter contre des métamorphoses qui finiront par le tuer. Ses enfants sont comme lui. Leur nature animale apparaît spontanément dans certaines situations extrêmes, lorsqu'ils ne peuvent plus maîtriser leurs émotions humaines. 

Dans les deux œuvres la ville , lieu de vie exclusif des hommes, est un lieu qui apporte le mal et même la mort. En opposition, le bois et la campagne (même fréquentés par des humains ) sont des lieux de refuge, le refuge ultime étant la grande forêt dans laquelle seul l'animal peut survivre.