Dejar de naturalizar la desigualdad en las aulas es un acto de decolonizar; pero también uno como profesional deber ser consciente de su formación y reconocer sus limitaciones. En este punto se puede dar un claro ejemplo con aquellos alumnos quienes presentan una capacidad diferente ante la cual uno no se encuentra preparado y como menciona  Orlando Fals Borda, nos conduce a “sentipensar” lo cual implica un pensamiento crítico para “aprender a ser uno mismo en relación con y contra su propio ser, lo que implica tener ética humana en y con el mundo”; quebrando esa pensamiento de que todos aprendemos igual, al mismo tiempo, al mismo ritmo, con las mismas capacidades, y de esta manera, deconstruir pasando por el alma y la razón la visión mercantilista que vuelve a los estudiantes en competidores en una carrera por el éxito.

Pacheco, Gabriel

Nuestras prácticas áulicas deben ser puesta en duda desde una crítica constructiva que nos permita re-pensar para re-construir una práctica Sentipensante. Debe existir una coherencia entre lo dado y la praxis. Llevamos arraigado habitus adquiridos por mecanismos de denominación que nos han dicho que es lo correcto. Por tal motivo debemos generar una pedagogía crítica que nos lleve a re-construir la verdad y comenzar a sentir desde nuestras sociedades para pensar con coherencia. Esto nos invita a revindicar la oposición y la resistencia como derecho para luchar contra un modelo hegemónico impuesto. La crítica a nuestras prácticas debe ser holística, mirar sobre aquellas pedagogías impuestas que nos formaron, pero también sobre los contextos de nuestras sociedades actuales, que nos permitan comprender la realidad para actuar con igualdad social.

Ariel, Beltrán.

Siguiendo la idea de la cita anterior, considero que, sin duda, estamos hechos de historias, experiencias, conceptos e ideas que nos formaron, forman y transforman a lo largo de la vida. Por ello pienso que el cómo enseñar muchas veces depende de quienes somos como seres humanos y de las historias que queremos contar durante nuestro accionar en el aula. Desde mi punto de vista, la práctica docente siempre esta interpelada por diferentes creencias, sentidos y supuestos teóricos al dar clases, además de que está atravesada por hechos sociales, culturales, ideológicos e históricos que interfieren en lo educativo.  

Por otra parte, la práctica docente tiene que ver con un actuar o saber actuar, poner en marcha una serie de conocimientos, técnicas y herramientas ante un determinado grupo de alumnos, lo que conlleva un accionar consiente y reflexivo sobre las decisiones que tomamos a la hora de dar clases. Por lo que se necesita un saber pensar, reflexión y autorreflexión constate por parte del docente, pero también permitir que los estudiantes nos den sus devoluciones para mejorar nuestra acción en el aula y fuera de él.  

En este accionar consciente y reflexivo debemos incluir nuestros prejuicios sobre situaciones o grupos de alumnos presentes en las diferentes instituciones educativas, dado que si los encasillamos en ellos, como ser: el grupo del fondo que molesta, el grupo rebelde, los que no aprenden, ellos no quieren estudiar, etcétera, perdemos oportunidades tanto para ellos como para nosotros, quizás esos grupos nos están llevando a salir de la zona de confort y buscar estrategias para que se interesen en las clases.  

En resumidas palabras, tantos docentes como alumnos estamos hechos de diferentes historias, que intervienen siempre en el aula. Por lo que considero, hoy más que nunca, es importante sentipensar y sentipensarnos en relación con los otros, en cómo los vemos, los escuchamos y qué pretendemos de esos sujetos. Tomando lo establecido y usando lo conocido para buscar nuevas formas de realizar el proceso de enseñanza-aprendizaje, entendiendo que son otras necesidades la de los alumnos y un modo distinto de ver el mundo, lo que conlleva otras respuestas. En este sentido, la pedagogía critica puede ayudar a deconstruir y construir nuevos modos de ver y entender el mundo que nos rodea, dado que somos parte de un presente en constante cambio y transformación.  

Recientemente, he comenzado a considerar las diversas problemáticas que enfrentan los adolescentes, provenientes de diferentes contextos, lo que me lleva a ser más empática y flexible en mis enfoques pedagógicos, siguiendo el consejo de Jorge Steiman. En lugar de limitarme a enseñar el contenido conceptual, también presto atención a la dimensión humana de mis alumnos, brindándoles la contención que a menudo no encuentran en otros ámbitos. Esta perspectiva, compartida por Eldenstein, reconoce que la enseñanza va más allá del mero traslado de conocimientos, involucrando un trabajo que considera el contexto y las necesidades emocionales de los estudiantes.

Siguiendo la sugerencia de Anijovich y otros, busco centrar el protagonismo en mis estudiantes, ofreciéndoles una formación integral que tenga en cuenta sus afectos, emociones, experiencias y concepciones. En este sentido, las decisiones que tomo como docente están guiadas por la comprensión de las complejidades del proceso formativo, tal como plantea M. Souto, quien destaca la importancia de considerar aspectos socio-históricos, político-ideológicos, éticos y subjetivos.

En última instancia, comparto la convicción de Freire de que la tarea progresista implica estimular la capacidad de intervención en el mundo, enfrentando los desafíos en lugar de quedarse pasivo frente a ellos. En resumen, mi práctica docente se fundamenta en una pedagogía decolonial, que busca desafiar las estructuras de poder y atender las necesidades integrales de mis estudiantes en un contexto cambiante.

También me enfrento a la presión de cumplir con ciertos mandatos externos, que a veces pueden estigmatizar a ciertos grupos de estudiantes. Es fundamental reconocer estos mandatos y trabajar para desafiarlos, creando un entorno inclusivo donde cada niño se sienta valorado y apoyado en su proceso de aprendizaje.

Considero que como educadores en nivel inicial, debemos estar constantemente reflexionando sobre nuestras prácticas en el aula y cuestionando nuestras creencias arraigadas. Solo así podemos crear un ambiente de aprendizaje óptimo para nuestros alumnos, superando los mandatos que pueden limitar su éxito y promoviendo la igualdad de oportunidades para todos.

Si bien todavía nos falta camino para desprendernos y despojarnos de todo prejuicios estigmatizante hacia los niños y adolescentes, es muy significativo que ya vayamos dándonos cuenta de lo negativo que es para ellos que actuemos de esta manera y volver a repensarlo para tratar de erradicar nuestra conducta.

De la misma manera, al desaprender y despojarnos de los prejuicios que invaden nuestras aulas estamos contribuyendo a desnaturalizar, dejar de ver como algo común y simple la desigualdad que hay actualmente y esto nos lleva a actuar hacia la decolonizaciòn.

Si bien somos conscientes de que en nuestro trabajo se vislumbran problemáticas sociales, reflexionar sobre la clase, sentipensar la clase nos lleva a ver como nosotros actuamos ante las situaciones, no dando por sentado sino interviniendo para que mejore.

Kratofil, Rocio Ayelen

Ante la noción de Orlando Fals Borda, sobre el sentipensar la educación, y teniendo presente lo antes dicho, la reconozco un poco utópica de ser aplicada y aprehendida en las distintas instituciones de formación docente, no conozco todas y cada una de las realidades de las mismas, pero por mi experiencia en la formación inicial todas estas perspectivas que pretenden reformular y “actualizar” las prácticas docentes caen en un sinsentido en las últimas etapas del profesorado, ya que se exige al futuro docente el cumplimiento de un sinfín de prácticas institucionalizadas, se pondera la innovación pero se califica con los estándares de siempre; es como un doble discurso en definitiva. Sin embargo no pierdo la esperanza de ver dentro del sistema educativo actual un cambio significativo y direccionado hacia una real mejora del sistema.

En este punto, es pertinente retomar uno de los interrogantes de la clase en cuánto a sentipensar la práctica en el aula desde nuestro lugar. Creo que es necesario replantear varios supuestos que acarreamos a lo largo de nuestra trayectoria y estar abiertos al diálogo con el alumno. En este sentido, adquiere relevancia lo que plantea Jorge Steiman al decir que: "la reflexión de la práctica no tiene que ver con los dispositivos que utilizamos en clases, (...) sino con lo que hacemos, decimos y las decisiones que tomamos" en cuanto a las problemáticas que se nos presentan. Y, sobre todo, en cómo cada uno dimensiona esas problemáticas.

Steiman, hace referencia a un ejemplo que es visto en el trabajo con adultos. En mi experiencia, he tenido que aprender a escuchar y acompañar a mis alumnos, porque las realidades de un adulto en secundaria difieren profundamente a las de un adolescente. Entonces, aquí es donde uno no debe dar nada por sentado y debe apelar a la empatía o el respeto por el otro. Aprender a gestionar situaciones desde el acompañamiento y construcción, sin caer en marcar sólo el error o lo que falta.

Benitez, Micaela

Como educadores, es fundamental reflexionar las practicas a la hora de dar nuestras clases, como también incluir metodologías de enseñanza que se adapten a las necesidades y demandas de nuestros estudiantes. En el aula, interactuamos con una gran variedad de alumnos, lo que nos lleva a menudo a evaluar nuestras prácticas y reconocer que, como docentes, no solo transmitimos información, sino que también enseñamos a nuestros alumnos a manejar sus emociones al momento de realizar una actividad. Es importante reconocer que cada alumno es diferente, lo que nos debe llevara a replantear nuestra forma de enseñar, buscando las alternativas que mejor se adapten a cada uno despertando el interés y motivación en ello, para facilitar su aprendizaje. Por ello, es necesario que los docentes reevaluemos nuestras estrategias educativas para crear un ambiente de aprendizaje más inclusivo y efectivo.

Barrios Matias

Partiendo de lo mencionado anteriormente, considero que debemos replantearnos el ser críticos y reflexivos con nuestras propias prácticas en el sentido en el que debemos buscar mejorar ambos procesos (tanto los de enseñanza como los de aprendizaje), para así poder innovar en el uso de estrategias, recursos y metodologías desde mi perspectiva como docente formador, centrándome no solo en los contenidos, y por otro lado posicionándonos en el lugar de nuestros estudiante, reconociendo que hay grupos heterogéneos.

En primer lugar, porque implica un ejercicio de reflexión (como expresa Steinman) en un sentido profundo; preguntarse más allá del dispositivo utilizado en una clase sino del por qué de esa elección. Para reflexionar sobre esto, es necesario tener formación y contar con el hábito intelectual de cuestionar ideas sin caer en una indignación inconducente para solucionar los problemas.

En segundo lugar, creo que es difícil porque hay que en algunos casos puede significar ir en contracorriente de supuestos instalados sobre el ejercicio de la práctica educativa. Esto último, además en contextos donde la actividad docente esta saturada de actividades extras y las escuelas precarizadas.

No obstante, siempre como docente, uno se replantea su rol en cada momento que puede. Creo que es fundamental que en cada clase no se reproduzcan las lógicas de exclusión (mandatos o imposibilitantes) en la que ya muchos estudiantes se encuentran y con las que deben.

Griciuk, M. Agustina