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      <title>Todo el mundo me odia by MORALES DE LA CRUZ JAIR XAVIER</title>
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      <description>La tendencia centennial para no asumir la responsabilidad de nuestras decisiones.                                                   Jair Xavier Morales De La Cruz 176223</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-05-26 18:09:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:15:38 UTC</pubDate>
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         <title>Zygmunt Bauman</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Bauman afirmaba que la modernidad líquida se caracteriza por la volatilidad y la incertidumbre, lo que ha llevado a la creación de una cultura de consumo y gratificación inmediata. En este contexto, las personas pueden verse tentadas a evadir la responsabilidad personal y buscar soluciones fáciles a los desafíos y problemas que enfrentan.<br><br>Bauman abordaría la tendencia centennial de no asumir la responsabilidad de nuestras decisiones desde una perspectiva crítica y promovería la<br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:19:37 UTC</pubDate>
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         <title>Carl Gustav Jung</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div>Probablemente se centraría en el aspecto psicológico y en el desarrollo de la individualidad para abordar la tendencia centennial de no asumir la responsabilidad de nuestras decisiones.<br>&nbsp;Jung propondría que los centennials se comprometan con un proceso de autoconocimiento profundo. Esto implica reflexionar sobre las motivaciones detrás de sus acciones, identificar patrones de comportamiento recurrentes y explorar los miedos o traumas que puedan influir en la evasión de la responsabilidad.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:20:03 UTC</pubDate>
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         <title>Arthur Schopenhauer</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div>Schopenhauer daría importancia a asumir la responsabilidad de nuestras decisiones como un componente fundamental de una vida auténtica y significativa. Al reconocer nuestra libertad y autonomía, podemos tomar decisiones conscientes y éticas que nos permitan vivir de acuerdo con nuestros valores y contribuir de manera positiva al mundo que nos rodea.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:20:30 UTC</pubDate>
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         <title> Enseñar la condición humana</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div>Debemos reconocernos en su humanidad común y, al mismo tiempo, reconocer la diversidad cultural inherente a todo lo humano. Conocer el ser humano es situarlo en el universo y, al mismo tiempo, separarlo de él.&nbsp;<br><br></div><div>Quiénes somos es una cuestión inseparable de dónde estamos, de dónde venimos y a dónde vamos. Lo humano es y se desarrolla en bucles: a) cerebro- mente- cultura b) razón - afecto -impulso c) individuo - sociedad -especie.<br><br>Un introspección sobre el la relación de cada uno de estos elementos&nbsp; el porque cada acción que realicemos afecta no solo a tu persona sino a la gente que te rodea y por lo tanto la sociedad de la que eres parte.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:25:41 UTC</pubDate>
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         <title>Enfrentar las incertidumbres</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Todas las sociedades creen que la perpetuación de sus modelos se producirá de forma natural. Los siglos pasados siempre creyeron que el futuro se conformaría de acuerdo con sus creencias e instituciones. El Imperio Romano, tan dilatado en el tiempo, es el paradigma de esta seguridad.<br><br></div><div>Pero la incertidumbre no va sólo sobre el futuro. Existe sobre todo la incertidumbre derivada de nuestras propias decisiones. Una vez que tomamos una decisión, empieza a funcionar el concepto ecología de la acción, es decir, se desencadena una serie de acciones y reacciones que afectan al sistema global y que no podemos predecir. Nos hemos educado aceptablemente bien en un sistema de certezas, pero nuestra educación para la incertidumbre es deficiente.&nbsp;<br><br>Por ello debemos afrontar hasta sus ultimas consecuencias nuestras acciones si no, no podremos trazar un camino en este mundo solo vagaremos en el.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:42:43 UTC</pubDate>
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         <title>Enseñar la comprensión</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div>La comprensión se ha tornado una necesidad crucial para los humanos. Por eso la educación tiene que abordarla de manera directa y en los dos sentidos: a) la comprensión interpersonal e intergrupal y b) la comprensión a escala planetaria. Morin constató que comunicación no implica comprensión.<br><br></div><div>Está amenazada por la incomprensión de los códigos éticos de los demás, de sus ritos y costumbres, de sus opciones políticas. A veces confrontamos diferentes perspectivas de como se reconoce y interpreta el mundo incompatibles. Los grandes enemigos de la comprensión son el egoísmo, el etnocentrismo y el sociocentrismo.<br><br>Enseñar la comprensión significa enseñar a no reducir el ser humano a una o varias de sus cualidades que son múltiples y complejas, ayudando así a que las personas adopten sus decisiones de una manera altruista, y segura, así como las de las demás personas de una manera empática</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:48:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1762239</author>
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         <pubDate>2023-05-26 18:52:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1762239</author>
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         <pubDate>2023-05-26 18:52:46 UTC</pubDate>
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         <title>Una educación que cure la ceguera del conocimiento.</title>
         <author>1762239</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Todo conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión. La educación del futuro debe contar siempre con esa posibilidad. El conocimiento humano es frágil y está expuesto a alucinaciones, a errores de percepción o de juicio, a perturbaciones y ruidos, a la influencia distorsionadora de los afectos, de la propia cultura, al conformismo, a la selección meramente sociológica de nuestras ideas, etc.<br><br>Se podría también creer que el conocimiento científico garantiza la detección de errores y milita contra la ilusión perceptiva. Pero ninguna teoría científica está inmunizada para siempre contra el error. Incluso hay teorías y doctrinas que protegen con apariencia intelectual sus propios errores.<br><br>Mediante la adquisición de conocimiento uno puede realizar la toma de decisiones de una forma más segura y inclusive generar caminos completamente nuevos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-26 18:55:45 UTC</pubDate>
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