<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>My remarkable wall by </title>
      <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o</link>
      <description>Made with big dreams</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-11-27 08:59:11 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-10-20 22:47:37 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>PENGENALAN</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308175540</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div><strong>Batu Bersurat Terengganu</strong> yang dianggarkan telah berusia lebih kurang 700 tahun ini merupakan <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Batu_bersurat">batu bersurat</a> yang mempunyai ukiran yang paling tua dan <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Tulisan_Jawi">tulisan Jawi</a> pertama ditemui di <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Malaysia">Malaysia</a>. Ia membuktikan Islam telah sampai ke <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Terengganu">Terengganu</a> sebelum <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/1326">1326</a> atau <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/1386">1386</a>. Batu ini ditemui separuh tenggelam selepas banjir surut di tebing Sungai Tersat (Sungai Tara), Kampung Buluh di <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Kuala_Berang">Kuala Berang</a>, <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Hulu_Terengganu">Hulu Terengganu</a> pada tahun 1887<br><br>Menurut sidang mesyuarat Lembaga Penasihat Antarabangsa UNESCO yang berlangsung di Barbados pada tanggal 13 Julai 2009, batu bersurat yang berusia lebih 700 tahun ini telah disenaraikan sebagai barang purba bernilai tinggi dan sesuai untuk mendapat pengiktirafan Warisan Dunia UNESCO<br><br>Fakta penemuan Batu Bersurat Terengganu bermula apabila saudagar Arab bernama <a href="https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayid_Husin_bin_Ghulam_al-Bokhari&amp;action=edit&amp;redlink=1">Sayid Husin bin Ghulam al-Bokhari</a> secara tidak sengaja menjumpai sebutir batu bersurat di tebing Sungai Tersat (Sungai Tara), Kampung Buluh di <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Kuala_Berang">Kuala Berang</a>, <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Hulu_Terengganu">Hulu Terengganu</a> selepas berlakunya banjir. Ia dijumpai di bahagian tangga surau Kampung Buluh yang dijadikan alas membasuh kaki untuk naik ke tangga surau tersebut. Batu Bersurat Terengganu ini menjadi bukti dan teks pada batu mengesahkan agama <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a> sudah bertapak dan menjadi anutan masyarakat dan pemerintah di Terengganu sejak sekian lama. Selain itu, Islam merupakan agama rasmi di <a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Terengganu">Terengganu</a>.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/337260848/c697fa10509208a010b2ab410a910102/download__2_.jpg" />
         <pubDate>2018-11-27 09:44:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308175540</guid>
      </item>
      <item>
         <title>HUBUNGKAIT DENGAN UNDANG-UNDANG SYARIATH ISLAM</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308184307</link>
         <description><![CDATA[<div>Dalam BBT tercatat beberapa keterangan yang utama, merangkumi pengisytiharan Islam sebagai agama rasmi yang disertakan dengan pelaksanaan undang-undang Islam oleh Mandulika bertarikh 22 Februari 1303M. Bagi D.G.E. Hall, perundangan Islam telah bertapak lebih daripada seratus sebelumnya.Ada keterangan tentang Allah dan Rasul, disamping bukti bahawa sistem perundangan Islam berupa gabungan antara undang-undang adat dan Islam. Ia membabitkan 9 atau 10 hukum dalam bidang: <br>(a) mu’amalat – tentang hutang puitang, undang-undang keterangan, hukuman kerana enggan membayar denda atau melarikan diri daripada hukuman dan;<br>(b) hukuman bagi kesalahan zina. <br>Namun begitu, sebahagian besar keterangan ini kurang lengkap dan agak kabur kerana kehilangan sebahagian besar serpihan batunya.<br>Berasaskan kepada kajian terhadap Hukum Kanun Melaka, kita boleh mengemukakan teori bahawa penulisnya adalah seorang yang terpelajar dalam bidang keagamaan Islam, kerana memang mengetahui agama Islam dan ilmu usul al-fiqh secara holistik.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/337260848/113e33f8b779b33a0decaaa46605f763/download__3_.jpg" />
         <pubDate>2018-11-27 10:15:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308184307</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308185722</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Teori Kedatangan Islam Secara Langsung Dari Tanah Arab</strong> - Berdasarkan catatan sejarah Cina yang menyebut bahawa pada abad ke-7 Masihi, orang-orang Arab telah sampai ke Tanah Jawa. Pada tahun 684, mereka telah mendirikan sebuah perkampungan di pantai barat Pulau Sumatera. Menurut satu catatan lagi, pada zaman pemerintahan khalifah Al-Makmun bin Harun Ar-Rashid, seorang nakhoda telah memimpin seramai 100 orang mubaligh dengan 1 orang dari kalangan mereka berketurunan Quraish belayar menuju ke Nusantara untuk menyebarkan Islam. Apabila mereka sampai di Perlak, mereka mengadap Raja Perlak, Acheh dan berjaya mengislamkan baginda.Baginda Raja Perlak mengahwinkan puterinya itu denagan mubaligh Quraish itu tadi sementara mubaligh lain berkahwin dengan wanita biasa. Hasil perkahwinan mubaligh Quraish dengan puteri raja tersebut,Allah kurniakan mereka seorang putera lalu diberi nama Syed Abdul Aziz yang kemudian menjadi Sultan Perlak.Terdapat juga dalam satu catatan Barat menyebut bahawa pada tahun 1717, sebuah angkatan laut Islam yang terdiri dari 35 buah kapal berlayar dari Tanah Arab menuju ke China. Dalam perjalanan ke China,kapa-kapal itu telah berhenti sebentar di Malabar Coast di Kerala India , Srivijaya dan Palembang. Ketika mereka berhenti , mereka telah berdakwah dan menyebarkan agama Islam di situ.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/337260848/c7d8fc5299329a27156ef0ca1a909c0d/images__1_.jpg" />
         <pubDate>2018-11-27 10:19:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308185722</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308186734</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Teori Kedatangan Islam Melalui India -</strong>Hubungan India dengan beberapa negara di Nusantara telah lama terjalin. Pada abad ke-13 Masihi, apabila kerajaan umat Islam di Arab menguasai bahagian barat dan timur India, mereka menjadikan Malabar sebagai pangkalan penting bukan sahaja sebagai pelabuhan, bahkan sebagai pusat perhubungan antara timur dengan barat. Dengan adanya kemudahan tersebut, saudagar-saudaugar Muslim dari Malabar Coast dikatakan sering berkunjung ke Nusantara untuk berdagang dan sekaligus menyebarkan ajaran Islam kepada penduduk tempatan. Ada pendapat menyatakan kedatangan Islam ke Nusantara ialah melalui daerah Malabar Coast yang terletak di Kerala, India. Fakta fakta ini telah pun di terbitkan di dalam buku Prof Dr Hamka.<br>Bengal jatuh ke tangan umat Islam pada abad ke-13 Masihi lalu dijadikan pusat pengajian dan penyebaran ajaran Islam terulung di India. Ramai pelajar yang lulus di pusat pengajian tersebut merantau ke Nusantara untuk mengembangkan ajaran Islam bermazhab Syafie. Ramai daripada mereka berkahwin dengan wanita tempatan lalu menjadikan rumah mereka sebagai tempat mengaji Quran dan fardhu ain.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-11-27 10:23:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308186734</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH KEDATANGAN ISLAM DI NUSANTARA</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308187444</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Teori Kedatangan Islam Melalui China - </strong></div><div>Islam telah sampai ke Tanah Besar China sejak zaman Khalifah Uthman bin Affan lagi. Baginda telah menghantar bapa saudara Rasulullah SAW yang bernama Saad bin Abi Waqas ke sana untuk menyebarkan agama Islam di negara China yang luas itu. Pada zaman pemerintahan Bani Umaiyyah, Khalifah Al-Walid telah menghantar pasukan tenteranya ke sempadan Negeri China. Ketua pasukan tentera tersebut telah menghadap raja China dan berunding dengannya. Menurut catatan Cina, pada abad ke- ramai penduduk di sebelah selaran negara China khususnya Yunan, China telah memeluk Islam.<br>Pada suatu masa, berlaku huru hara di daerah Yunan tersebut, lalu ramai Muslim berhijrah ke Asia Tenggara. Antara mereka ada yang menetap di Champa, Kemboja dan ada juga yang menetap di Negeri Pantai Timur Tanah Melayu. Oleh sebab itulah,sesetengah seni bina masjid lama di Kelantan dan Demak, Indonesia mempunyai senibina Cina.<br>Sesetengah ahli sejarawan tempatan berpendapat kedatangan Islam ke Nusantara melalui China telah berlaku pada akhir abad ke-10 dengan awal abad ke-11.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-11-27 10:25:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308187444</guid>
      </item>
      <item>
         <title>HUBUNGAN DAN JALINAN DIPLOMATIK DENGAN NEGARA SEKITAR</title>
         <author>rusmawatie1997</author>
         <link>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308188007</link>
         <description><![CDATA[<div>Hubungan perdagangan dan politik yang dijalin oleh Sultan Melaka, Parameswara dengan Maharaja Cina, Yung Lo pada 28 Oktober 1403 merupakan perhubungan dengan negara luar pertama pernah dibuat oleh seorang sultan di Tanah Melayu. <br><br>Laksamana Yin Ching yang diutuskan oleh Maharaja Yung Lo dari Dinasti Ming menjadi pengutus yang bertanggungjawab memeteraikan persetujuan dagangan dua hala itu. Catatan sejarah menyebut, Parameswara (Sultan Iskandar Shah) merasa perlu menjalinkan persahabatan dengan negeri China yang terkenal dengan kuasa besarnya bagi mengelakkan negeri Melaka dari serangan neger-negeri yang berhampiran.  <br>  | <br>Sultan Melaka sendiri telah meminta Negeri China menjadi penaungnya. Oleh itu, Melaka aman dari sebarang ancaman, terutama Siam. Perkahwinan Sultan Mansur Shah dengan Puteri Hang Li Po merupakan titik mula perkahwinan campur di negeri Melaka. Ia telah melahirkan suku kaum yang ada pada hari ini dikenali sebagai Baba Melaka yang kebanyakannya beragama Islam</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-11-27 10:27:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/rusmawatie1997/iqd594rnft3o/wish/308188007</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
