Momento 2 

Teorización acerca de posibles soluciones

 

 

Por

Blanca Cecilia Ángel Neita -Código 23765248 

Mayulis Suárez García -Código 32876321

Wilber Riascos Orobio -Código 76339010 

 

Metodología De La Investigación-Código 100103_18

 

 

 

Presentado a

Carlos Manrique

 

 

 

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Cead José Acevedo y Gómez 

Abril 2016

 

 

 

 

 

 

 

el presente trabajo tiene como prioridad los antecedentes  empíricos los cuales son la  investigación de los datos arrojados por otras investigaciones dentro de estos métodos encontramos la justificación de la lucha con el conflicto armado durante mucho tiempo y la creación de una cultura de paz. 

esto a generado que muchos centros educativos, los comportamientos de los niños desde el centro educativo de modo que se le inculque a los niños, niñas y adolescentes la importancia de tener tolerancia puesto que este es uno de factores más importantes para la 

 

      |   Autor (es) año     |   Tipo de estudio     |   Teoría y conceptos relevantes     |   Principales resultados y conclusiones obtenidos     
   |   Lina Margarita Perea  Mojica  2014     |   Construyendo paz desde las aulas. Estrategias de  Educación para la Paz en Montes de María, Colombia     |   Rincón  López, Alberto (2012) “La Escuela Normal Superior Montes de María: Educación  rural, conflicto armado y ambientación de la paz.” (pp. 73-89) En: Centro de  Investigación y Educación Popular/Programa por la Paz, CINEP “Abordajes en la  formación de educadores para el ejercicio rural de la docencia.     |   El caso de la Normal, es ejemplar. Aunque los esfuerzos no cesan y  todavía se presentan hechos de violencia dentro de la Escuela12 los docentes  de la Normal nos demuestran que a pesar del miedo y el dolor que aún guardan  sus corazones, es posible resistir por medio de la educación y demostrarle a  la sociedad que así como los comportamientos violentos se aprenden, la paz  también puede aprenderse    
   |   Cortés  González Alfonso  2008     |   Publicidad  televisiva del Estado y el fomento de la cultura de paz     |   “La cultura de  paz tiene vocación de oponerse a la violencia y sus formas, que puede ser  natural, estructural, cultural o temporal”(Cotes,2997:27-36)  “Una forma de  comunicación de las Administraciones Públicas, emitidas a través de cualquier  medio de comunicación, en los espacios donde se inserta la publicidad  comercial, cuya finalidad es educar positivamente o lograr la aceptación de  un código de conducta y/o valores orientados a la mejora de las relaciones  sociales de los individuos entre ellos y de los ciudadanos con el entorno  social, físico y natural”.  En el cual se  apoya y concuerda con  la definición de  (Galtung, 1996:9), “La ausencia/reducción de todo tipo de violencia, la paz  en una transformación del conflicto no-violenta y creativa… la labor de la  paz es trabajar para reducir la violencia mediante procedimientos pacíficos”     |   De las 61 campañas publicitarias analizadas se detectó que solo el 21%  hacen referencia a la cultura de paz y el  79% de las campañas no lo hacen.  Siendo la cultura de paz una prioridad mundial, no existe el volumen  de publicidad al contrario son muy circunstanciales.  Las campañas existentes hacia la cultura de paz no van enfocados a la  reflexión personal, no pone en consideración los valores y comportamientos a  cambiar o mejorar.  No existe una estrategia publicitaria para estas campañas, en España.    
   |   Blanca  Patricia Ballesteros de Valderrama  Wilson  López López y Mónica Novoa Gómez  2003     |   El  análisis del comportamiento en los temas sociales: una propuesta para una  cultura de paz     |   Por diversas razones,  los planteamientos acerca de las culturas de paz han sido limitados si se  comparan con la multitud de textos sobre la violencia y las condiciones  favorables al desarrollo de conductas de agresión.  El interés de los teóricos  sociales de diversas vertientes conceptuales, ha estado en las últimas  décadas en las culturas de paz. Dada la relevancia histórica, se realiza un estudio  proponiendo como unidad de análisis las relaciones entre diversos tipos de  contingencias en función de las cuales están las prácticas que expresan una  cultura de paz.        |   Entender que el eje de  una cultura de paz está alrededor de construir y mantener meta contingencias  que moldeen y refuercen prácticas culturales no coercitivas de inclusión  social, equidad, solidaridad, pluralismo y corresponsabilidad.  Otra conclusión tiene  que ver con la importancia de reconocer, como se ha dicho, convergencias  entre el análisis del comportamiento y otras propuestas o posturas  conceptuales.   Señalar el papel político del  analista del comportamiento en cuanto a que su conocimiento de los procesos  conductuales y culturales son fundamentales para lograr congruencia entre el  diseño y la ejecución de políticas públicas y lo que hemos definido como  cultura de paz.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Estrategia de educación encaminadas a la construcción de paz y herramientas pedagógicas que están orientadas a la enseñanza y comprensión de la paz y de los derechos humanos, a la construcción de memoria histórica, y a la resolución pacífica y no violenta de los conflictos Todas estas iniciativas están enmarcadas en una estructura educativa que los docentes de la Normal denominan Educación para la paz

Educación rural

Abordajes en la formación de educadores para el ejercicio rural de la docencia

 

 

Se concluye la importancia de la responsabilidad política del analista del comportamiento y la convergencia de su trabajo con la psicología política

El analista de la conducta no solamente reconoce esta realidad social, sino que la entiende como una normatividad convencional que define el sistema de contingencias expresado en el comportamiento de los individuos.

 

La preocupación por los temas sociales se encuentra en los orígenes de diversas propuestas conductistas, por ejemplo en Kantor y Skinner (Kantor, 1922/1971, 1923/1971; Skinner, 1948 y 1953). No obstante, otros científicos sociales han hecho ver su limitado impacto, a pesar de la potencialidad del paradigma para la explicación de las problemáticas comunitarias y sociales más complejas (Homans, 1969).

En general, el criterio de aplicación del análisis del comportamiento se ha centrado en la observación de conductas concretas de la gente en contextos reales, con un criterio tecnológico dirigido a características prácticas y posibles de modificación en el ambiente físico y social.

 

 

 

3.       Publicidad televisiva del Estado y el fomento de la cultura de paz

 

El estado no debería solo ser utilizada con instrumento electoral, sino que habría que aprovecharla como gran herramienta comunicativa y educativa hacia los ciudadanos, emplearla para mejorar la sociedad y las relaciones entre todos, con el fin de fomentar la cultura de Paz

Anteriormente la cultura que ha dominado nuestra sociedad, ha sido la cultura de la violencia, y ésta ha sido justificada por diferentes medios,  comenzando con que los juguetes para los niños son violentos o llamados bélicos, como los videos juegos de guerra, bombardeos, cañones etc., a parte de la películas, canciones con gran contenido de violento.

 

La violencia también es difundida por medio del lenguaje que se encuentra en los medios de comunicación, principalmente la televisión.

 

-      De las 61 campañas publicitarias analizadas se detectó que solo el 21% hacen referencia a la cultura de paz y el 79% de las campañas no lo hacen.

-      Siendo la cultura de paz una prioridad mundial, no existe el volumen de publicidad al contrario son muy circunstanciales.

-      Las campañas existentes hacia la cultura de paz no van enfocados a la reflexión personal, no pone en consideración los valores y comportamientos a cambiar o mejorar.

-      No existe una estrategia publicitaria para estas campañas, en España.

 

 

 

 

 

 

 

Después de realizar el presente trabajo podemos concluir que cada una de las investigaciones realizadas  tienen la misma visión, lo cual nos muestra muy claro que un antecedente empírico la investigación basada en la experimentación o la observación (evidencias)". Este tipo de investigación es llevada a cabo para poner a prueba una hipótesis. 

los antecedentes empíricos ayudan a sacar la investigación que se lleve a través de la trazabilidad de cada una de las hipótesis en cada documento encontrado nos permite conocer y enriquecer la investigación que se lleva permitiendo fluir nuevas ideas.

 

 

 

 

 

Lederach, John Paul (2000). El abecé de la paz y los conflictos. Educar para la Paz. (pp. 25 – 39). España: Los libros de la Catarata.

Xares, Jesús (2005). Educación para la Paz. Su teoría y su práctica. (pp. 155 – 240). España: Editorial Popular S.A.

Lina Margarita Perea Mojica 2014 Construyendo paz desde las aulas. Estrategias de Educación para la Paz en Montes de María, Colombia Global Education Magazine  recuperado en http://www.globaleducationmagazine.com/construyendo-paz-desde-las-aulas-estrategias-de-educacion-para-la-paz-en-montes-de-maria-colombia/

 

Ballesteros de Valderrama, Blanca Patricia; López López, Wilson; Novoa Gómez, Mónica; (2003). El análisis del comportamiento en los temas sociales: una propuesta para una cultura en paz. Revista Latinoamericana de Psicología, 299-316.

 

Cortés González, Alfonso (2008): “Publicidad televisiva del Estado y el fomento de la cultura de paz, en Revista Latina de Comunicación Social, 63, páginas 98 a 105. La Laguna (Tenerife): Universidad de la Laguna, recuperado el 30 de marzo de 2016 de: http://www.ull.es/publicaciones/latinas/_2008/11_Malaga/Alfonso_Cortes.html  3r5pqa�Y�_5��