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      <title>Interculturalidad en el aula: Impacto en el desarrollo socioemocional en niños y niñas de Transición. by Sugey Páez Peñaranda</title>
      <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc</link>
      <description>Por Sugey Páez Peñaranda, Brallan David Pacheco Morelos, Adriana Marcela Anichiarico Aguilar. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-09-19 15:37:35 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-09-19 17:22:14 UTC</lastBuildDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594187324</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>CONTEXTUALIZACIÓN - </strong></p><p><br></p><p><strong>¿DÓNDE SE DESARROLLARÁ LA EXPERIENCIA?</strong></p><p><br></p><p>Chinú, en el departamento de Córdoba, es un municipio con una profunda riqueza multicultural, nutrida por la herencia zenú, las tradiciones afrodescendientes y las dinámicas campesinas que configuran su identidad colectiva. Diversos documentos locales, como los compilados por la Alcaldía Municipal de Chinú y relatos históricos divulgados en estudios sobre la región del Sinú, destacan cómo estas raíces han moldeado la vida social, económica y cultural del territorio. En este escenario, el proyecto <em>“Interculturalidad en el aula: impacto socioemocional en niñas y niños de transición”</em> desarrollará nuestra secuencia pedagógica en el <strong>Colegio María Montessori de Chinú</strong>, buscando que la práctica docente se convierta en un ejercicio de investigación y acción que reconozca esta diversidad como valor educativo y la proyecte en aulas inclusivas, críticas y emocionalmente significativas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 15:44:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594227041</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>PROBLEMÁTICA</strong></p><p><br></p><p>La problemática identificada en el proyecto es que, en contextos como Chinú (Córdoba), aunque existe una riqueza multicultural marcada por tradiciones indígenas zenúes, afrodescendientes y campesinas, en las aulas persisten prácticas pedagógicas homogenizantes que limitan el reconocimiento de esa diversidad y afectan el desarrollo socioemocional de los niños y niñas de transición.</p><p>A partir de esta problemática, la secuencia didáctica se centrará en <strong>fortalecer la empatía, la autorregulación y el reconocimiento de la diversidad cultural</strong> mediante actividades que integren elementos propios del contexto local (tejidos zenúes, relatos orales, músicas y juegos tradicionales). La propuesta busca que los estudiantes valoren las diferencias como un recurso de aprendizaje y convivencia, mientras desarrollan competencias socioemocionales claves para su integración en un ambiente inclusivo e intercultural.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 16:17:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594231792</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>PREGUNTA PROBLEMA</strong></p><p><br></p><p>¿De qué manera la implementación de una secuencia didáctica con enfoque intercultural en el Colegio María Montessori de Chinú (Córdoba) puede favorecer el desarrollo socioemocional de los niños y niñas de transición?</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 16:21:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594233448</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>OBJETIVO GENERAL DE LA PRÁCTICA</strong></p><p><br></p><p>Desarrollar una secuencia pedagógica intercultural en el grado transición del <strong>Colegio María Montessori de Chinú (Córdoba)</strong>, que favorezca el desarrollo socioemocional de los niños y niñas y potencie la construcción de ambientes educativos inclusivos, respetuosos y coherentes con la riqueza cultural del contexto.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 16:23:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594268607</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>JUSTIFICACIÓN</strong></p><p><br></p><p>La práctica pedagógica se fundamenta en la necesidad de transformar el aula en un espacio donde la diversidad cultural sea reconocida como valor educativo y fuente de aprendizaje. En contextos como Chinú, Córdoba, marcados por la riqueza de las tradiciones zenúes, afrodescendientes y campesinas, persisten modelos homogenizantes que limitan el desarrollo socioemocional de los niños y niñas de transición. Este proyecto busca responder a esa realidad mediante una propuesta intercultural que integre la empatía, la autorregulación y el respeto por las diferencias en la vida cotidiana del aula. Así, la secuencia didáctica no solo promueve aprendizajes significativos, sino que también contribuye a consolidar ambientes inclusivos, críticos y coherentes con la riqueza cultural del Caribe colombiano.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 16:53:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594286982</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>MARCO TEÓRICO</strong></p><p><br></p><p>El proyecto se sustenta en referentes teóricos que articulan la interculturalidad con el desarrollo socioemocional en la infancia:</p><ul><li><p><strong>James A. Banks (2015)</strong> plantea cinco dimensiones de la educación multicultural, entre ellas la integración del conocimiento y la pedagogía equitativa, que invitan a reconocer la diversidad cultural como elemento transformador del currículo y la práctica docente.</p></li><li><p><strong>Catherine Walsh (2009)</strong> propone la <strong>interculturalidad crítica</strong>, que trasciende lo folclórico para cuestionar estructuras de poder y promover la construcción de saberes desde la pluralidad cultural y los contextos locales.</p></li><li><p><strong>Teresa Aguado (2010)</strong> enfatiza que la educación intercultural debe ser también <strong>emocionalmente situada</strong>, reconociendo al otro como legítimo diferente y fortaleciendo vínculos afectivos que favorezcan la convivencia y el respeto.</p></li><li><p><strong>Daniel Goleman (1995)</strong>, con su modelo de <strong>inteligencia emocional</strong>, resalta competencias como la autoconciencia, la autorregulación, la empatía y las habilidades sociales, fundamentales para el desarrollo socioemocional en la infancia y coherentes con un enfoque pedagógico inclusivo e intercultural.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 17:08:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>spaezp2</author>
         <link>https://padlet.com/spaezp2/inozqc5ofwdp3tbc/wish/3594301060</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>¿QUÉ ES LA INTERCULTURALIDAD EN EDUCACIÓN?</strong></p><p><br></p><p>La interculturalidad en la educación es un <strong>enfoque que promueve la interacción respetuosa y el enriquecimiento mutuo entre diversas culturas dentro de un mismo espacio educativo</strong>. </p><p>Su objetivo es fomentar la cohesión social, el entendimiento, la tolerancia y la colaboración entre estudiantes y la comunidad educativa, reconociendo la diversidad como un valor positivo y una fuente de aprendizaje para todos, en lugar de una barrera.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-19 17:20:57 UTC</pubDate>
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