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      Au XIIIème siècle, Bruges faisait du commerce avec la majorité des pays d’Europe. La laine venait d'Angleterre. Le bois, les fourrures, les harengs, le blé étaient en provenance des pays nordiques appelés actuellement Suède, Norvège, pays Baltes et nord de l'Allemagne. La soie et les épices arrivaient de Russie et du Moyen-Orient. L'Afrique fournissait Bruges en or. Bruges exportait des draps flamands réputés pour leur qualité. Ainsi, dès la fin du XIIIème siècle et le début du XIVème siècle, les marchands de Gênes, de Venise, du Portugal, de Castille, d’Ecosse et de Florence allaient régulièrement à Bruges.

     Les marchands brugeois n'allaient pas directement chercher certains de ces produits. Ils passaient des contrats avec des commerçants d'autres villes. Ainsi, les négociants de Bruges et de Venise se réunissaient dans une place marchande, comme les foires de Champagne, et passaient un accord ; les brugeois échangeaient du bois contre la soie des vénitiens, par exemple. C'est pourquoi les habitants des pays du Nord jouissaient d'articles en provenance du Sud, et inversement.

     La ville de Bruges est devenue une grande place économique grâce au droit d'organiser un marché annuel et au “privilège du droit de ville” accordée par le comte de Flandres à la ville en 1200. Ce privilège donnait des avantages fiscaux


Lucie Doutreleau, 2nde 4

Ce document est extrait de ce site : http://melaniepaulinebruges.e-monsite.com/album/enseignes-des-metiers.html

       Cette image représente les enseignes des différents métiers des villes du Moyen-Age, et donc de Bruges. Cette ville comptait 50 000 habitants à la fin du XIIIème siècle.

       Les maréchaux-ferrants sont les ancêtres des vétérinaires puisqu’ils s'occupaient des animaux. Les maréchaux-ferrants étaient donc très importants à Bruges puisqu’ils entretenaient les montures des marchands de passage.

        A Bruges, les habitants qui n’étaient pas boulangers ne pouvaient pas faire du pain, contrairement aux ruraux qui avaient l’obligation de cuire leurs pains. Le travail du boulanger était donc important. Ce métier était divisé en plusieurs catégories ; ainsi, les blatiers faisaient de la farine pour les boulangers qui pétrissaient la pâte dans leur pétrin de bois. Enfin, les fourniers faisaient cuire le pain. Seuls les pâtissiers pouvaient produire des gâteaux et des pâtisseries. 

      Les tailleurs avaient pour surnom “tailleurs de robes” au XIIIème siècle. En effet, les tailleurs produisaient peu d’autres habits puisque les hommes comme les femmes s’habillaient de robes longues. Il n’y avait aucun frais pour rentrer dans le métier de tailleur, mais il fallait que des maîtres jurés reconnaissent le futur tailleur comme étant capable de tailler et de coudre. La production des textiles donnait du travail à un quart des brugeois.

      Les bouchers formaient une caste spéciale de la bourgeoisie, et certains d’entre eux étaient très riches. Ils investissaient de grosses sommes d’argent en achetant des bêtes qu’ils débitaient ensuite. 

     Les marchands d'épices étaient divisés en deux catégories : les maîtres et les compagnons. Ces derniers accédaient à la maîtrise s’ils étaient assez doués. Mais peu à peu cette promotion devint dure à obtenir et la barrière entre maîtres et compagnons se fit donc plus étanche. Les marchands représentaient environ le quart de la population brugeoise.

     Les menuisiers étaient divisés en plusieurs catégories suivant les objet qu'ils fabriquaient. Ainsi, les menuisiers en bâtiment ne créaient pas les mêmes objets que les menuisiers en meubles.

   
Lucie Doutreleau, 2nde 4

    Bruges est une ville de Belgique qui s'est développée autour du château des comtes de Flandre à partir du IXème siècle. Cette ville possède un port dynamique li assurant des échanges avec le monde entier. Elle connaît un essor considérable au Moyen-Age. En effet sa population er sa richesse augmente à grande vitesse. Le document que nous étudions à présent est un sceau de la guilde des tailleurs de draps de laine. Il est conservé à Paris aux archives nationales. 


Un sceau est un large cachet sur lequel sont gravées en creux la figure, les armes ou la marque symbolique d'un État, d'un souverain, d'une communauté ou d'un particulier et dont on applique l'empreinte sur des actes ou des objets pour les authentifier, les clore d'une manière inviolable ou pour marquer la propriété. Chaque ville possède son sceau. Il a pour charge d'authentifier des accords et des documents, il permet aussi d'identifier de l'auteur des documents (il est en quelque sorte sa signature). Le sceau est donc un symbole de pouvoir. Ensuite, ce document montre la puissance et l'influence des marchands de la ville de Bruges au Moyen-Âge puisqu'il permettait d'authentifier des décisions importantes.. Les marchands de cette ville ont donc suffisamment de poids pour qu'on leur permette de faire des choix de grande pertinence.

On remarque que la population s'est fortement augmentée entre le IXème et le XIIIème siècle où elle finit par atteindre 50 000 habitants. Cela notamment grâce à l'arrivée de marchands étrangers et de travailleurs. On y travaille la laine afin d'en faire des draps qui sont réputés pour leur grande qualité (ce secteur était géré par les bourgeois de Bruges qui avaient développé un talent dans l'artisanat textile). Bruges devient rapidement un des centres de production européen de draps de laine renommés. En effet, ce travail nécessitait plusieurs étapes au cours de la chaîne de production et donc de main d’œuvre.

Ce sceau est un élément très important, il porte le symbole de la guilde des tailleurs de laine qui est une paire de ciseaux. Ce-dernier lui permet de le rendre unique et reconnaissable de tous. Or les marchands de la ville de Bruges n'étaient autre que des bourgeois, au XIIIe siècle, le comte avait tous les pouvoirs mais à partir de cette date, il les perd peu à peu. En effet, les marchands de Bruges, vivant du commerce lointain, se livrent peu à peu à des activités bancaires en faveur de leurs clients. Disposant de moyens financiers considérables, la bourgeoisie marchande contrôle le marché européen des capitaux, elle contribue fortement à la richesse du comté de Flandre. Ils deviennent plus riches que le comte lui-même et ils prennent donc une place importante au sein de la société. Ainsi, ils sont au premier plan dans la vie de la ville de Bruges.

Ce sceau est bien une preuve de l'essor de la ville de Bruges. Il nous montre l'importance du commerce et la place des artisans dans la ville belge. L'artisanat de tissus lui a permis une reconnaissance mondiale et a contribué au transfert des pouvoirs entre le comte et la bourgeoisie marchande. Cette dernière, enrichie et dynamique contribue à la richesse du comté de Flandre. Ainsi, la ville de Bruges est un bon exemple du développement de la bourgeoisie marchande au moyen-âge.

Sources
http://melaniepaulinebruges.e-monsite.com/pages/presentation.html
http://hgphilokh.free.fr/hgphilokh/Expose_sur_Bruges.html
https://fr.wikipedia.org/wiki/Bruges#Moyen_.C3.82ge
manuel aux pages 136, 137, 138 et 139 

Estelle Barrat

Le document d’origine présenté ci-dessus est un extrait du statut du métier des foulons. Il date de 1303 et répertorie les règles essentielles à la bonne organisation du métier de foulons à Bruges.

 Les foulons travaillent, ainsi, à la confection du drap,car après le filage et le tissage de la laine, il faut piétiner le drap afin de préparer le tissu de façon à le teindre et à le tondre dans de bonnes conditions. Être foulon est un métier renommé à l'époque car les artisans de Bruges travaillent d'une part pour la production locale mais aussi dans la fabrication de draps vendus dans toute l'Europe dont beaucoup pour l'Angleterre (activité réputée de la ville).

 Au cours du Moyen-Âge, les villes commerçantes du Royaume des Francs dont la ville de Bruges sont essentiellement composées d'artisans. Pour pouvoir s'entraider et faciliter l'exercice de leur profession (qui est considéré comme manuel), mais également pour fluidifier leur commerce florissant ; les artisans et marchants se regroupent en métiers, eux-mêmes regroupés en corporations.

Il existe autant de corporations que de métiers, ces associations professionnelles forment des communautés très soudées, un peu comme des familles… La corporation protège également ses membres de la maladie et le manque de travail.

Mais comme le précise l’extrait des lois du travail de foulons, les jurés ont le pouvoir de punir ceux qui exercent mal leur métier. La loi, présente dans le document, assure une indemnité aux huit jurés par le métier.

Chaque corporation réglemente le fonctionnement de la profession exercée, cette réglementation concerne les conditions de travail comme par exemples les horaires (comme le prouve le document, il n’est pas autorisé de travailler ni le soir à la lumière, ni le samedi après-midi) mais aussi la réglementation des embauches…

L’utilisation de certains produits pour le foulage est rendu obligatoire pour plusieurs textiles comme les étoffes: soit le beurre et le suint. 
La rémunération est très stricte, la paye du maître doit être donnée la veille du dimanche. 

Et on peut noté également que dans certains métiers ,comme ici, que les fils de foulons sont privilégiés par rapport aux autres dans la corporation, des règles stipulent que par exemple, un fils de foulon nécessite un temps d’apprentissage plus faible que d’autres personnes, soit deux ans contre trois. Et il peut de devenir plus facilement maître,quand il est compagnon (condition), puisque qu’il ne paye que vingt soles par rapport aux autres qui doivent payer trente soles.

Juliette Jézéquel 2nde4

Une autre fonction de ce bâtiment historique est l'accueil des échevins lors des réunions échevinales. Autrefois le droit de justice était accordé aux bourgeois, puis leur pouvoir s'étendit jusqu'à l'administration de la ville. Une salle et parfois plusieurs servaient lors de ces assemblées.

Un autre de ces rôles majeurs dans la cité est la présence d'une prison et d'un tribunal au sein du beffroi. Il faut savoir qu'au Moyen-âge, tous les seigneurs avaient un droit de justice et tout comme ces derniers, les « seigneurs communes » l'avaient également par le biais d'une charte de Franchise Communale. Il était donc important posséder un lieu dédié à cette fonction.

En termes de sécurité cette structure novatrice remplissait autant de critères possibles. Des balcons et des galeries avaient été construits pour assurer la surveillance de la ville jour et nuit. Ce bâtiment considéré comme le cœur de Bruges contenait  tous ses trésors : chartes, pierres précieuses, or et tout était confiné dans un coffre-fort lui-même abrité dans une pièce du beffroi avec des murs de plusieurs mètres d'épaisseur. La tour était également la salle d'armes des milices. Elle remplissait alors les mêmes fonctions d'un château-fort et d'une église.

C'est en cumulant toutes ces taches politiques, économiques, sociales et religieuses que le beffroi, situé au même emplacement que les Halles auparavant, a eu sa place parmi la longue liste des patrimoines mondiaux.

Natacha Jégo

 La ville de Bruges a son propre sceau; ce privilège était réservé exclusivement aux villes importantes. Bruges était en effet une des principales villes d’Europe (50 000 habitants), ce sceau nous montre que sa puissance et sa nécessité était reconnue par les autres pays.

 

Le sceau de la ville de Bruges était principalement utilisé par le conseil et pour tous les éléments à caractère officiels. Un sceau d’une ville permettait de témoigner de son indépendance et garantir l’authenticité des documents comme sur la charte communale de Bruges.

Ce sceau nous montre que la ville de Bruges était bien une ville médiévale. En effet, il était nécessaire d’en posséder (pour les grandes villes) afin de pouvoir faire des actes officiels.

Annabelle Bourzeix et Pauline Gottiniaux