DE JESUS ANGEL POLANIA ENDO

La antropología es de suma importancia ya que, cuenta con corrientes que se cuestionan acerca de la toma de decisiones y filosofar sobre el conocimiento y la existencia. La antropología es el estudio de algo o alguien en su integridad total, en su naturaleza, virtudes y ESCENCIA. Esta temática abarca una especie de moral en la que entra el conocimiento y la ética, la lógica, metafísica y epistemología para responder a las preguntas que formulamos a diario, para dar respuesta a lo que llamamos cotidianidad, la ciencia y quien cuida su alma y mente es alguien lleno de virtud: la mente, contiene la conciencia, actividad intelectual y moral. Las corrientes antropológicas giran al rededor del conocimiento y responder al actuar o pensar del hombre, es importante diferenciar aportes de Sócrates y de los sofistas: Sócrates dio aportes más derivados hacia el ser y su alma, la diferenciación de virtud y vicio, de ciencia e ignorancia. Sócrates, se cuestiona como muchos, ¿como se encuentra la felicidad? Y propone la autonomía como algo esencial para la libertad de elegir, la felicidad se encuentra con la razón y ciencia, por encontrar el orden y desorden, ordenarlo, y debatir miedos internos para sacar lo mejor del alma. Por otro lado, sofistas ven al hombre como algo relativo, desde una visión más exterior que , actúan más como un ente político y retórico q como un ser con alma, esencia y autonomía, lo ve como alguien que puede advertirse y persuadirse, quien ve la moral y el elegir con criterio propio. De esta manera abarcamos el principio de la temática de la antropología, Sócrates y sofistas, quienes nos ayudan a entender mejor esta ciencia y a encontrar respuestas por parte del ser humano hacia la vida.

Convertirse en un antropólogo de la vida cotidiana significa conocerse a si mismo, y reflexionar acerca de nuestra existencia, a lo que se dan preguntas como: ¿Qué soy? ¿Qué me rodea? ¿Cómo me relaciono con los demás?.

Desde la aportación socrática en la vida cotidiana:

• El cuestionamiento constante de nuestras creencias y acciones.

• La búsqueda del autoconocimiento para la toma de decisiones.

Desde la aportación sofista en la vida cotidiana:

• La importancia de comunicarnos efectivamente en nuestras relaciones.

• El valor de adaptar nuestro conocimiento a situaciones prácticas.

Estas aportaciones nos ayudan a navegar entre la variedad de conocimientos que nos rodea y nos ofrece el mundo.

De Carlos Santiago Bedoya Ramirez

Juan Sebastian Gonzalez...

La antropologia es de suma importancia ya que, ofrece una reflexion profunda sobre lo natural como lo humano, para asi poder responder a las preguntas que nos hacemos, ademas, la antropologia fomenta la explorancion del sentido, la respuesta, lo oculto. Y solo enriquese nuestro entendimiento hacia lo que no tiene respuesta, por el cual esta tematcia abarca una ciertas preguntas que nos ayudan a entender un poco mas sobre para que sirve la antrpologia, esta conlleva a una especie moral que en la que entra, el (el hombre) que conlleva al estudio, a la metafisica, a lo etico, a lo religioso y lo mas importante a lo epistemologico.

Desde el lado de socrates, nos dice que no solamente toca ser virtuoso sino tambien vicioso a lo que conlleva a la libertad del ser, con lo que genera una autonomia que es la forma de eligir correctamente mis pasiones y poder cuestionar y conocer aquellos pensamientos y acciones de nuestro ser, en los sofista nos dice que ellos buscan solamente en el criterio del hombre que quiere decir que solamente piensa en ellos y solo lo que le beneficia .

En resumen la antropologia es el estudio de la respuesta con lo que conlleva a lo cientifico y al conocimientos y a buscar siempre la verdad en temas filosoficos.

La antropología se enriquece de otras disciplinas como la arqueología, la sociologia, la lingüistica y la biología, por esto su enfoque es mucho mas amplio; en la antropología ha influido el gran Sócrates, este filosofo con sus aportaciones nos ayuda a comprender y a analizar nuestra vida cotidiana, mediante la reflexión critica, podemos autoexaminar nuestro camino en la vida, nuestra trayectoria, los errores, las victorias, en si podemos cuestionarnos si realmente estamos logrando que nuestra vida valga la pena, por otro lado la ética socrática, permite reflexionar nuestras acciones, no solo es pensar en mi yo, sino también ponernos en el lugar de las otras personas y analizar nuestro comportamiento con los que queremos; esto quiere decir, que las personas deben de tener presente que cada decisión que se tome, va a tener un impacto ya sea positivo o negativo en nuestra vida, todo depende de nosotros mismos, además los sofistas también tienen una influencia en esta disciplina, pues gracias a ellos la comunicación de ideas y opiniones es crucial, ya que el ser humano tiene una capacidad sorprende para analizar todas las cosas que lo rodean, y poder reflexionar acerca cada cuestionamiento que le surja.En pocas palabras la antropología permite que las personas puedan encontrar su verdadera esencia, para asi poder ser plenamente feliz.

Sofia Salazar Cuellar

La antropología es de peso para los filósofos y cada ser humano principalmente por una de las condiciones que poseemos: La incertidumbre, por lo que es natural poner en duda ¿Quién es el hombre? o más bien ¿Qué es el hombre? El año pasado que vimos el tema de la nada hablamos de Heidegger y sobre “¿Qué es el ser“ y más bien “¿Qué pasa con la nada?” siendo una pregunta metafísica, también, este año con el tema de la esencia (fenomenología) llegamos a medios con el mismo método: arqueología y genealogía para llegar a la filosofía de la Diferencia, la incertidumbre nos condiciona y por esto abre las puertas para no solo conocer la antropología ya sea directa o indirectamente sino sumergirnos en lo que esencialmente es ser un filósofo; Por otro lado, al estudiar a Sócrates y su concepto de hombre nos quitamos una venda de los ojos al ser conscientes de que descuidamos nuestra alma y pienso que una alma enferma, una alma decaída está condenada a la ineptitud, Sócrates lo plantea como vicio, y que estrechamente la libertad está ligada a la autonomía que nos lleva a querer y elegir correctamente ( Que entonces significa que llevamos una vida compleja porque saber vivir bien es vivir con Ética y si el alma no conoce la Ética entonces no responde a la pregunta de ¿Qué debo hacer?) En fin, siguiendo con Sócrates, se decía que tal vez era cercano a los sofistas quienes ponían al hombre como la razón y medida de todo, además de que el criterio propio era fundamental, entonces si el criterio propio es así de importante podemos afirmar que en la cotidianidad y en la historia, el razonamiento y la autonomía han sufrido del vicio por la misma libertad (que me parece otra condición que tenemos) y que hay que ordenar el alma para dominar y combatir la ineptitud cada día.

PRESENTADO POR:

Samuel Andres Perdomo Bonilla

La mariposa, signo de libertad y opresión en su máxima expresión, tal y como es la antropología y el hombre en sí, muchas veces queremos conocer la explicación a preguntas que en su mayoría, jamás sabremos como, ¿qué me cabe esperar? O simplemente ser algo más de lo que nuestra propia mente nos lo permite, ¿no es así ? Ps no, nuestra mente y cuerpo humano está ligada a la Quiquidad ya que es nuestra forma de estar ligado a la sociedad y a nuestro entorno personal con aquellas personas que creemos que son amistades pero en el fondo solo nos estamos moldeando a su forma de ser para no ser rechazados, podríamos llegar a separarnos de aquellos pero nuestra alma en lo más profundo sabe que la soledad nunca le será buena y por ello es que no muchos sabemos desprendernos. La mariposa es un claro ejemplo de libertad, tiene sus alas para volar pero nosotros los humanos solo llegamos a ser un simple capullo sin nunca conocer lo que es ser libre al ser ignorantes y no cuidar nuestra alma.

IAN DÍAZ

La antropología es el estudio del hombre que lo hace ver como algo sujeto y objeto lo cual el hombre llega en su totalidad integral , existen dos palabras que definen a ciertas personas unas virtuosas y otras viciosas.

La virtud es la ciencia el alma del hombre , algo que deja ser libre al hombre y su alma, el cual tiene autonomia y libertad.

El vicioso es la ignorancia, una persona arrogante la cual está condenada su alma , la cual no puede ser libre porque deja que ensucien su alma y no puede ser feliz.

Todo esto nos lleva a sobre pensar mucho en nosotros mismos sobre quienes somos y quienes seremos , a veces las personas que están a nuestro alrededor no son las más leales ni las más buenas y dejamos que intervengan en nuestra vida , decisiones y hasta pensamientos propios, y solo nos lleva a condenar nuestra alma , muchas veces pensamos que nuestros amigos y familiares quieren algo bueno para nosotros, pero no siempre es así , por eso es mejor ser selectivo y mirar bien quién está a nuestro alrededor y si nos favorece tenerlos. En los personal el amor nos es igual para todos a veces amar es dejar ir y ser felices viendo que esa persona está siendo feliz con otra , no podemos obligar a las personas querernos ni muchos estar con nosotros cada quien elige su camino. Melany Carvajal.

Desde una perspectiva socrática, la importancia de la antropología consistiría en el autoconocimiento y la reflexión ética. Sócrates nos decía que la esencia del hombre es el alma y que se debe cuidar el alma para adquirir conocimiento y una felicidad verdadera. Además, nos invita a cuestionar las normas y valores establecidos de nuestra sociedad, impulsándonos a buscar la verdad a través del diálogo y la mayéutica.

Por otro lado, el pensamiento sofista indica ser mucho más crítico, valorando el poder de la palabra y la retórica, viendo al humano como un ser persuasivo. El enfoque en el relativismo cultural y el escepticismo puede mejorar nuestra comprensión antropológica, enseñándonos que las verdades y los valores son a menudo subjetivos y dependientes del contexto cultural, lo que nos desafía a ser más abiertos y tolerantes con las diferencias entre culturas.

Ambas perspectivas, aunque diferentes, subrayan la importancia de la antropología para fomentar una sociedad más reflexiva, crítica y comprensiva.

-Samuel David Cuellar

-Daihana Liseth Martinez León

La Antropología es el estudio del hombre ,de los pensamientos y preguntas que nosotros diariamente nos hacemos como por ejemplo las que vimos en clase que son ¿qué podemos conocer ?, ¿Qué podemos hacer ? ,¿Qué nos cabe esperar ? Y por último y la que seguidamente nos hacemos es ¿Qué es el hombre ? Es decir a demás de ser carne y hueso y de ser una quiquidad ¿Que somos? , también que es realmente lo que queremos se ,lo que nos hace feliz verdaderamente.

Con Sócrates logramos entender que la libertad se tiene con autodominio de elegir correctamente cada paso que damos, que para lograr esa felicidad que queremos hay que ordenar nuestra alma y mente también los demonios internos que muchas veces somos nosotros mismos los que nos hacemos sentir menos.

Volviendo con el tema de la antropología quiero decir una parte de la explicación que el profesor nos dijo que me gustó mucho y es que muchas veces nosotros hacemos cosas que no nos convienen a nosotros pero si a los demás y aquí es donde debemos pensar muy bien antes de hacer cualquier cosa por qué podríamos entrar en una pelea interna de que si hacemos esto lastimo a alguien y si hago esto otro me lastimo a mí mismo, un ejemplo que me gusta tomar para esta parte es cuando estamos en una relación muchas veces nosotros hacemos cosas que no nos conviene a nosotros por hacer que la otra persona se sienta bien y también hacemos cosas que lastiman al otro por estar bien nosotros mismos.

Valeria Rodriguez Fandiño

La antropología, como ciencia de la humanidad, nos ofrece una comprensión profunda de nuestras interacciones cotidianas. Además, nos invita a cuestionar nuestras certezas, al estilo socrático, buscando la verdad a través del diálogo y la introspección. Porque al observar las culturas ajenas, reflexionamos críticamente sobre nuestra propia cultura y prejuicios. Sin embargo, los sofistas nos enseñan que la verdad y la moral son relativas y contextuales. Es más, la antropología abraza esta diversidad de perspectivas, subrayando que no hay una única forma correcta de vivir. También, al apreciar estas diferencias, enriquecemos nuestra experiencia humana y fomentamos mayor comprensión y tolerancia. En cualquier caso, ambos enfoques filosóficos destacan la importancia del conocimiento crítico y la apertura mental en la vida diaria. Pues, al incorporar el espíritu socrático de cuestionamiento y la flexibilidad sofista en nuestras interacciones, enfrentamos mejor los desafíos de la convivencia humana.

En conclusión, vemos que los aportes de ambas corrientes filosóficas nos aportan a nuestro día a día y a nuestra manera de ver la vida, de aplicar la antropología y dar respuestas a circunstancias que se presentan.

Danna Sofía Mendoza Bolaños

Héctor

Brayan Felipe

El pensamiento antropológico ha estado muy influenciado por corrientes antiguas, específicamente los sofistas y Sócrates. Los sofistas, a través de su enfoque en la retórica y el relativismo, introdujeron una apreciación por los diferentes puntos de vista y la invalidez de las verdades absolutas. Por otro lado, Sócrates estableció un enfoque de investigación que constituye el núcleo de la antropología: la mayéutica. Su técnica dialógica y su perpetuo interrogatorio instan a los individuos a introspectar sus convicciones para llegar a una comprensión genuina. Estos dos enfoques proporcionan un contexto más rico para apreciar los desarrollos posteriores del pensamiento antropológico.

Las aplicaciones prácticas de las enseñanzas son importantes en la existencia diaria. Sócrates nos imparte el significado de la introspección, instándonos a buscar la sabiduría a nivel personal a través del análisis crítico. Esto permite a los individuos ser actores conscientes basándose en sus propios fundamentos detrás de las acciones y decisiones que toman. Por el contrario, los sofistas ofrecen una perspectiva alternativa: abrazar la flexibilidad hacia diferentes culturas porque cada individuo tiene su propia percepción única de la realidad debido a su origen cultural, valorando así la diversidad al apreciar esta riqueza contenida en la pluralidad. Sebastián Murcia..

Ahora, si bajo la antropología yo soy un objeto de estudio que razona y se vuelve conciente de sí mismo, ¿podría partir de allí el negativismo o egoísmo propio como conocemos consumirnos? Pues soy yo mi distintivo modelo de investigación a quien se estudia por un "alguien" o "algo" en su totalidad y paso a volverme un YO sobre los demás. Sin embargo, no puedo dejarme llevar por ello, pues también se, que desde el filósofo más antiguo. Sócrates. El hombre es la representación en carne de su alma y mente que es conciente de la actividad pensante y moral y puedo partir de allí para elegir (dicotomía) entre la virtud que me lleva a la ciencia o al vicio que relaciono yo con la ignorancia de mi egoísmo. Retomando a mi libertad individual, esta tiene que ver con mi autodominio, que es la capacidad de sobreponerse a las pasiones, si me dejo dominar por los instintos, hay algo mal. Puedo controlar mis impulsos, pero también debo tener autonomía que es la voluntad de elegir correctamente.

Como todo propósito del hombre, también está la feliicidad que es parte de su libertad. Y para llegar a esta me quedo con la frase "un alma desordenada no puede ser feliz", pues ni por lo más aparente que sea yo a un público, si mi alma está en desorden va a desequilibrarme totalmente y será impedimento para construir mi identidad. Pues hombre soy, y me vuelvo la razón y la regla de todo, pero si incompleto me encuentro, definitivamente de ahí no puedo partir, allí la balanza de mi criterio se encuentra en inestabilidad. Sin embargo, Kant dice que todos los seres humanos nos hacemos preguntas fundamentales y que como a juicio de valor tomo que el saber preguntarse de manera correcta a situaciones complejas, son el siguiente paso a una rápida solución, pues somos personas críticas y ante preguntas críticas respondemos de manera crítica.

Finalmente, a mi modo de ver con lo anterior, puedo decir que de alguna manera es satisfactorio conocer de la antropología encontrando el sentimiento de resguardado y acobijo por esta, que se encarga de la gran excavación de la historia de mis memorias en pasado y en presente.

- Laura Daniela Bastidas

Julian Ruiz

1. ¿Que puedo hacer? Que la responde la metafísica

2. ¿Que debo hacer? Que la responde la ética

3. ¿Que me cabe esperar? Que la responde la religión

4. ¿Que es el hombre? Que la responde la antropología.

Socrates también nos menciona varios puntos que son esenciales para, por ejemplo, ser felices, que en este caso es ordenar el alma, ya que como él lo menciona un alma desordenada no puede ser feliz, o también descubrir cuál es mi herida (en knf nos ayudamos constantemente para sanar esa herida, asi no la hayas descubierto aun) y desafiar los demonios internos. También nos menciona sobre el autodominio y el como con este podemos tener la capacidad de anteponerse a las pasiones, que si lo vemos de la forma más positiva, esto nos ayuda también a no salirnos de nuestras casillas y mantenernos la mayor cantidad de tiempo posible cuerdos y sin dejarnos llevar de las emociones, en pocas palabras, pensar las cosas con cabeza fría.

En pocas palabras la antropología nos cuestiona sobre el hombre como algo y como alguien, como una quiquidad, ente, cosa u objeto.

Karen Sofía rojas Suárez 🫀