Desde o início, o projeto nos desafiou a expandir o conceito de sustentabilidade, integrando os pilares social e econômico ao aspecto ambiental. As reflexões em sala de aula, as leituras especializadas e as observações em campo foram pilares para desenvolver uma visão crítica e abrangente sobre as possibilidades da arquitetura vernacular.

From the beginning, the project challenged us to expand the concept of sustainability, integrating the social and economic pillars with the environmental aspect. Classroom reflections, specialized readings, and field observations were pillars for developing a critical and comprehensive vision of the possibilities of vernacular architecture.

Zuza descreveu as famílias que seriam beneficiadas pelo projeto e as necessidades de infraestrutura. Ele enfatizou que a sobrevivência do assentamento é ameaçada pela pressão constante de grandes corporações que, usando poder financeiro e legal, tentam mercantilizar a terra. Essa dinâmica foi analisada por nós como uma forma contemporânea de colonização capitalista. A resistência do assentamento exige estratégias coletivas de enfrentamento aos poderes estabelecidos, oferecendo ao nosso projeto um ponto de vista social e político fundamental.

Zuza described the families that would benefit from the project and their infrastructure needs. He emphasized that the survival of the settlement is threatened by the constant pressure of large corporations that, using financial and legal power, attempt to commodify the land. We analyzed this dynamic as a contemporary form of capitalist colonization. The settlement’s resistance demands collective strategies to confront established powers, offering our project a fundamental social and political perspective.

• Na obra Mont Horebe, observamos as primeiras etapas da construção, incluindo a marcação para fundação, as vigas baldrames e o início da alvenaria em bloco cerâmico. Esta etapa foi valiosa para o conhecimento teórico sobre o processo construtivo padrão, confrontando a teoria da bioconstrução com a prática do mercado de alto padrão.

• Reflexão Crítica: Percebemos que, em muitas construções de alto padrão na região, a arquitetura vernacular é aplicada de forma seletiva. Isso foi observado transitando pelas ruas de Trancoso, nas imediações do famoso "Quadrado". O imagético e o estético, como o uso de madeira de reuso e coberturas rústicas, vendem uma imagem de "integração ao ambiente de vilarejo", mas essa aplicação frequentemente ignora o pilar social e a acessibilidade, transformando a técnica em um mero recurso estético de luxo.

• At the Mont Horebe project, we observed the first stages of construction, including the layout for the foundation, the ground beams, and the beginning of masonry with ceramic blocks. This stage was valuable for gaining theoretical knowledge about the standard construction process, confronting the theory of bioconstruction with the practice of the high-end market.

• Critical Reflection: We realized that, in many high-end constructions in the region, vernacular architecture is applied selectively. This was evident while walking through the streets of Trancoso, in the surroundings of the famous “Quadrado.” The imagery and aesthetics — such as the use of reclaimed wood and rustic roofing — sell an image of “integration with the village environment,” but this application often disregards the social pillar and accessibility, reducing the technique to a mere aesthetic resource of luxury.

• Visita 1 (08/05/2025) – Imersão e Análise de Desafios: Fomos calorosamente acolhidos por Zuza e outros moradores com um generoso café da manhã, seguindo a tradição de fartura local, com destaque para o aipim, cultura fundamental desde a fundação do assentamento. Zuza nos mostrou as construções pioneiras, explicando o forte senso de comunidade e a história da luta pela terra. A visita permitiu uma análise crítica dos desafios ambientais e de infraestrutura: observamos o cemitério local e o rio, que se encontra poluído devido às ações da empresa vizinha. Conhecemos a roça (fonte de sustento e autossuficiência) e examinamos de perto os sistemas de abastecimento hídrico e tratamento de efluentes. Notamos que alguns moradores possuíam seu próprio poço artesiano, compartilhado com vizinhos, e que a construção de uma fossa séptica já era uma realidade para parte da comunidade, o que nos deixou satisfeitos com a consciência ambiental local. Contudo, essa solução não era universal, visto que alguns ainda utilizavam a fossa negra. Com o nosso projeto, buscamos simplificar e demonstrar a viabilidade da fossa séptica para que se torne uma prática comum. Essa imersão foi vital para compreender os hábitos e necessidades da comunidade, garantindo a coesão do nosso projeto;

• Visita 2 (10/07/2025) – Entrevista com a Cliente e Rigor Técnico: A segunda visita concentrou-se no estudo de caso prático: a residência destinada à Sra. Rosineide Santana ('Pastora'). Fomos recebidos em sua casa com o caloroso costume local, desfrutando de mais um café reforçado com o aipim fresquinho de sua roça. Através de uma entrevista detalhada, coletamos seus anseios e necessidades para a nova moradia, direcionando o projeto para que integrasse a arquitetura vernacular aos seus desejos pessoais e ao contexto cultural. Em seguida, realizamos a etapa técnica de campo: efetuamos as medições, registramos as coordenadas geográficas do futuro local da casa, além das coordenadas do poço artesiano, situado em um lote vizinho, que abastece a casa da nossa cliente. O momento mais importante foi a coleta de amostras do solo do terreno, material essencial para os ensaios laboratoriais que irão definir a viabilidade e as especificações técnicas da bioconstrução.

Análise Crítica: Desconexão e Modernização - Constatamos que, apesar da rica bagagem de conhecimento sobre técnicas construtivas ancestrais na comunidade, a maioria das novas edificações utiliza a alvenaria convencional. Essa escolha é motivada por uma visão de que as técnicas vernaculares estariam associadas ao "atraso" ou à carência de recursos, favorecendo a adoção de métodos mais modernos.

Este fenômeno cultural é o foco da crítica da ÔKA. Nossa empresa busca demonstrar que o vernáculo representa eficiência bioclimática e fortalecimento da identidade, alinhando-se ao princípio defendido por Nêgo Bispo:

"Cada moradia deveria ser arquitetada com material local, essa é uma primeira grande questão. Todo bioma, todo ambiente, todo lugar nos oferta as condições para viver ali."

(Nêgo Bispo, A Terra Dá a Terra Quer)

A missão do projeto é reverter essa percepção, provando o valor da sabedoria construtiva local.

• Visit 1 (05/08/2025) – Immersion and Challenge Analysis: We were warmly welcomed by Zuza and other residents with a generous breakfast, following the local tradition of abundance, with cassava (aipim) standing out as a fundamental crop since the founding of the settlement. Zuza showed us the pioneer constructions, explaining the strong sense of community and the history of the struggle for land. The visit allowed for a critical analysis of environmental and infrastructure challenges: we observed the local cemetery and the river, which is polluted due to the actions of a neighboring company. We visited the crops (the source of livelihood and self-sufficiency) and examined in detail the water supply and wastewater treatment systems. We noticed that some residents had their own artesian well, shared with neighbors, and that the construction of a septic tank was already a reality for part of the community, which made us satisfied with the local environmental awareness. However, this solution was not universal, as some still used black pits (fossa negra). With our project, we seek to simplify and demonstrate the feasibility of septic tanks so that they may become a common practice. This immersion was vital to understanding the habits and needs of the community, ensuring the cohesion of our project.

• Visit 2 (07/10/2025) – Client Interview and Technical Rigor: The second visit focused on the practical case study: the residence intended for Mrs. Rosineide Santana (“Pastora”). We were welcomed into her home with the warm local custom, enjoying another generous breakfast with freshly harvested cassava from her field. Through a detailed interview, we gathered her desires and needs for the new house, guiding the project to integrate vernacular architecture with her personal wishes and cultural context. Then, we carried out the technical field stage: we took measurements, recorded the geographic coordinates of the future house site, as well as the coordinates of the artesian well located on a neighboring lot, which supplies our client’s house. The most important moment was the collection of soil samples from the site — an essential material for laboratory tests that will define the feasibility and technical specifications of the bioconstruction.

Critical Analysis: Disconnection and Modernization - We found that, despite the community’s rich knowledge of ancestral building techniques, most new constructions use conventional masonry. This choice is driven by the perception that vernacular techniques are associated with “backwardness” or lack of resources, favoring the adoption of more modern methods.

This cultural phenomenon is the focus of ÔKA’s critique. Our company seeks to demonstrate that vernacular methods represent bioclimatic efficiency and identity strengthening, aligned with the principle advocated by Nêgo Bispo:

“Every dwelling should be designed with local material, that is the first great issue. Every biome, every environment, every place offers us the conditions to live there.”
(Nêgo Bispo, A Terra Dá a Terra Quer)

The mission of the project is to reverse this perception, proving the value of local constructive wisdom.

• Produto: Projetos de Bioconstrução e Consultoria em Sustentabilidade.

• Preço: Focado no Baixo Custo da Matéria-Prima Local (terra, fibras).

• Praça: Sul e Extremo Sul da Bahia, regiões ricas em saberes vernaculares.

• Promoção: Valorização da Cultura, Educação e Resgate do Saber Ancestral. O maior desafio foi conciliar a teoria ideal com a viabilidade logística e a escassez de mão de obra especializada na região.

• Product: Bioconstruction Projects and Sustainability Consulting.

• Price: Focused on the Low Cost of Local Raw Materials (earth, fibers).

• Place: Southern and Far-South Bahia, regions rich in vernacular knowledge.

• Promotion: Appreciation of Culture, Education, and the Recovery of Ancestral Knowledge.

The greatest challenge was to reconcile the ideal theory with logistical feasibility and the scarcity of specialized labor in the region.

• Valorização Cultural: O poder dos saberes tradicionais no conforto bioclimático.

• Sustentabilidade Total: A necessidade de incluir os pilares social (pertencimento) e econômico (baixo custo, economia circular) no conceito.

• Colaboração: A importância do trabalho em grupo e da interdisciplinaridade entre Arquitetura, Administração e Ciências Sociais. A experiência nos inspira a posicionar a ÔKA como uma referência em construções acessíveis, justas e sustentáveis em todo o Sul da Bahia. A missão continua: resgatar a identidade por meio do lar, oferecendo soluções que honram o passado e constroem um futuro mais verde.

• Cultural Valorization: The power of traditional knowledge in bioclimatic comfort.

• Total Sustainability: The need to include the social (belonging) and economic (low cost, circular economy) pillars in the concept.

• Collaboration: The importance of group work and interdisciplinarity among Architecture, Administration, and Social Sciences. The experience inspires us to position ÔKA as a reference in accessible, fair, and sustainable construction throughout Southern Bahia. The mission continues: to rescue identity through home, offering solutions that honor the past and build a greener future.

Guilherme Ferreira Veronez

Juliana dos Santos Silva

Maria Cecilia Guastti Nascimento

Diandra Sousa Santos

Mariana Fernandes dos Santos