Di el ejemplo del capitán de un barco qué llevaba una mercancía hacia un puerto, qué engloba los 3 ideales del capítulo "ordenes, costumbres y caprichos", dándonos ahí también aver lo que era el capitulo uno, de que va la ética, pues siendo capitán de su barco estaba sujeto a una orden y también sujeto a su conciencia como capitán hacia su tripulación, en la cual claramente el tiene la posibilidad de tener su comportamiento y la libertad de elejir lo que debería hacer, siempre poniendo por delante lo que es ser humano y seguir sus propios ideales y no de otras personas.

caprichos bastan para guiarnos en esto de la ética y ahora resulta

que no hay un claro reglamento que enseñe a ser hombre bueno y malo.

A la ves hice referencia donde nos dice que debemos de pensar dos veces antes de hablar.

también menciona varios principios morales, como la ética filosófica, religiosa, humana y política, que pueden influir en las decisiones. Se hace hincapié en la importancia de vivir una vida plena y satisfactoria, donde el alma recupere su bien propio y tome el control de sí misma.

Tomar las riendas de nuestra vida, de no esconderse nunca en otros y de siempre poseer la valentía de asumir las recompensas por lo que hacemos o tomar los castigos que nos corresponden.

Pero lo que los puritanos no saben es que el placer en el sexo, la sensualidad, es algo exclusivo de los humanos. Los animales serían ellos ya que son los animales los que lo realizan solo para procrear.

El placer y el darle gusto al cuerpo es una parte importante para darse la buena vida de la que hemos estado hablando. Hay que buscar los placeres de hoy, hay que saber disfrutar lo que tenemos en el presente y no amargarnos buscando algo mejor. Podemos disfrutar el presente y con él construir un futuro que nos dé felicidad.

Hay una gran diferencia entre el uso y el abuso del placer. Si abusamos de un placer que es bueno lo podemos convertir en malo, si dependemos ampliamente de él. La conclusión final sería que hay que disfrutar de los placeres pero sin abusar de ellos ya que entonces pueden llegar a ser peligrosos

La ética y la política son como actividades relacionadas con la libertad, pero de manera diferente porque la ética plantea la libertad para todos y la política la plantea con actividades necesarias para la política. En fin, la libertad es una cosa que debería tener toda persona.

También advierte de los peligros de la ignorancia y la manipulación, y defiende el valor de la cultura y la ciencia para ampliar nuestra visión del mundo y de nosotros mismos.

comparamos la vida de los animales, que está determinada por su instinto y su naturaleza, con la vida de los humanos, que está abierta a múltiples posibilidades y depende de nuestras decisiones.

Un ejemplo de este capítulo mencionamos el caso de los nazis, que obedecieron ciegamente las órdenes de Hitler, sin cuestionar la moralidad de sus actos.

Ejemplo: Un ciudadano que tiene derecho al voto decide informarse sobre las propuestas de los diferentes partidos políticos que se presentan a las elecciones. El ciudadano no se deja influir por las falsas promesas, los ataques personales o los intereses particulares, sino que busca el bien común y el respeto a los derechos humanos. El ciudadano elige el partido que más se ajusta a sus valores éticos y a sus expectativas de mejora social.

Un ciudadano puede ejercer su libertad y su responsabilidad al votar, y espera que el gobierno elegido actúe con justicia y asistencia. El ciudadano vive con ética y política.

Finalmente concluimos que la moral no es una lista de prohibiciones o mandatos, sino una reflexión sobre lo que nos hace bien o mal, tanto a nosotros como a los demás.

Un estudiante que tiene que prepararse para un examen final decide estudiar con antelación y organizarse el tiempo, sin dejar de lado otras actividades que le gustan y le relajan, como hacer deporte, leer o ver una película.

El estudiante no se obsesiona con el examen ni se agobia por el resultado, sino que confía en su capacidad y en su esfuerzo.

El estudiante disfruta del proceso de aprendizaje y de la satisfacción de cumplir con su deber, sin renunciar al placer de vivir. El estudiante vive con templanza y alegría

No siempre tenemos que elegir en las circunstancias del capitán. Por lo general, uno no se pasa la vida dando vueltas a lo que nos conviene hacer. La mayoría de nuestros actos los hacemos casi automáticamente. En esos casos, los motivos de nuestra conducta son las órdenes, las costumbres y los caprichos.

La ética de un hombre libre no tiene nada que ver con los premios o castigos que sean repartidos por la autoridad que sea. Las personas que buscan la recompensa y huyen de los problemas no son mejores que un esclavo.

También nos indica que estamos condenados a la libertad. Con eso nos referimos a que cada decisión que tomamos, por más contradictorios que sean, es por qué lo queremos

Las cosas que tenemos no solo las poseemos nosotros, sino que ellas también nos poseen. Como el ejemplo que nos da de un discípulo y su maestro: el maestro le dice a su discípulo que tome lo que más le guste de la habitación. El discípulo levanta una copa de oro. El maestro le pregunta si solo eso desea y levanta una bolsa de monedas. El maestro le dice que ahora se rasque la espalda, pero como tiene las manos ocupadas por objetos, no puede hacer lo que quiere.

Un relato de una novela en la cual Ricardo III elimina a todos sus parientes para llegar al trono, pensando que este trono le traerá el amor y el reconocimiento de los demás. Pero cuando llegó, vio que no lo querían, sino que solo le tenían miedo. Él no era culpable de la deformidad que sufría, pero sí era culpable de lo que se había convertido: una persona que había hecho mucho daño y que al final terminó odiándose a sí mismo.

Hay inmoralidad en todo, en la comida, en un paseo; los actos inmorales se pueden dar en todo tipo de circunstancias. La experiencia sexual no solo se limita al acto reproductivo. Solo los animales usan el sexo para reproducción, la comida para alimentarse o el ejercicio para estar saludables. En cambio, los humanos inventamos el erotismo, la gastronomía y el atletismo. 

En cambio, hay profesiones en las cuales hay personas que no tienen ética, pero no lo sabemos o no nos enteramos porque no son sujetos públicos como los políticos lo son. Lo mejor es no confiar mucho desde el principio en los políticos. Así, no culpar a los políticos es nuestro deber; investigue bien antes de tomar juicios ante un político y no dejarnos llevar por la falsa publicidad o por lo que digan los demás.