<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Educação e Colonialismo by JAIME CAVALCANTI DE SOUZA JUNIOR</title>
      <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-06-29 02:09:05 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-11-22 16:48:24 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>DEFINIÇÃO DE &quot;SITUAÇÃO COLONIAL&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640919337</link>
         <description><![CDATA[<div>Segundo a definição de Georges Balandier, a "situação colonial" ocorre quando uma minoria estrangeira, superior em termos político-econômicos, estabelece relações de dominação sobre uma maioria autóctone inferior, que é étnica e culturalmente diferente da minoria dominante. Esta minoria étnica numericamente insignificante, mas materialmente superior, estabelece relações de dominação sobre uma maioria étnica numericamente volumosa, mas materialmente inferior. A educação é apresentada como um meio sutil de imposição usado pela minoria dominante.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2082334830/f7c4d2a5bec948b044243d79771c19ed/a1fe94867af564981a519989bb703a66.jpg" />
         <pubDate>2023-07-08 20:10:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640919337</guid>
      </item>
      <item>
         <title>METRÓPOLE X COLÔNIA</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640920971</link>
         <description><![CDATA[<div>Nesta relação, a metrópole colonizadora vê a colônia como um instrumento a ser usado em seu benefício: explorando os recursos naturais e humanos da colônia, desarmando qualquer resistência e impor seus próprios interesses por meio de uma política educacional ampla. Impondo submissão e ressentimento, a resistência da colônia gera comportamentos contestatórios, que são reprimidos.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2082334830/c0b8d38a2ab874247b2d988aab176d9e/charge_colonialismo_brasil.jpg" />
         <pubDate>2023-07-08 20:22:36 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640920971</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ESCOLARIZANDO O MUNDO - Completo Legendado [Schooling the World]</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640921251</link>
         <description><![CDATA[<div>O filme examina o pressuposto escondido da superioridade cultural por trás dos projetos de ajuda educacionais, que, no discurso, procuram ajudar crianças a "escapar" para uma vida "melhor".<br><br>Aponta a falha da educação institucional em cumprir a promessa de retirar as pessoas da pobreza -- tanto nos Estados Unidos quanto no chamado mundo "em desenvolvimento". Questiona definições de riqueza e pobreza, de conhecimento e ignorância, quando desmascara o papel das escolas na destruição do conhecimento tradicional sustentável agroecológico, no rompimento das famílias e comunidades e na desvalorização das tradições espirituais ancestrais.<br><br>ESCOLARIZANDO O MUNDO faz um chamado por um "diálogo profundo" entre as culturas, sugerindo que nós temos, ao menos, tanto a aprender quanto a ensinar, e que essas sociedades sustentáveis ancestrais podem ser portadoras do conhecimento que é vital para nossa própria sobrevivência no próximo milênio.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=6t_HN95-Urs" />
         <pubDate>2023-07-08 20:24:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640921251</guid>
      </item>
      <item>
         <title>NEOCOLONIALISMO: O FARDO DO HOMEM BRANCO EM CHARGES DO SÉCULO 19.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640924372</link>
         <description><![CDATA[<div>Imagens e poemas apresentam as missões coloniais e o processo por trás da dominação branca, que tratam do "dever" da branquitude de levar a civilização aos povos "selvagens".</div>]]></description>
         <enclosure url="https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/reportagem/o-fardo-do-homem-branco-em-charges.phtml" />
         <pubDate>2023-07-08 20:47:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640924372</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EDUCAÇÃO COMO UMA FORMA DECOLONIALISMO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640928544</link>
         <description><![CDATA[<div>A autora destaca o papel da educação na relação exploratória entre metrópole sobre a colônia. A educação impõe a superioridade da metrópole e seus valores aos colonizados, enquanto que qualquer resistência é desvalorizada ou reprimida. A educação acaba promovendo uma tendência à homogeneização cultural, com adoção dos mesmos valores e visão de mundo (globalizado), o que resulta em empobrecimento cultural, enquanto que os povos coloniais tentam revalorizar sua própria cultura. A dominação na educação é justificada por uma base econômica, onde os adultos (os produtores) são considerados superiores: preconceitos, estereótipos e comportamentos condicionados sustentam essa visão e a segregação entre a categoria dominante e as demais. A educação colonizada aliena as contribuições das camadas inferiores, das crianças, dos jovens e dos idosos, reforçando a expressão dos grupos superiores e adultos, além de ampliar a homogeneização cultural.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-07-08 21:21:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640928544</guid>
      </item>
      <item>
         <title>O PODER DO CINEMA NA CONSERVAÇÃO DE VALORES COLONIAIS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640931812</link>
         <description><![CDATA[<div>Assim como o domínio econômico e o domínio militar, a dominação cultural é um dos três pilares que mantém os impérios presentes nas suas colônias até hoje. Manipulando os meios de comunicação (cinema, televisão, etc.), frequentemente a cultura é usada como uma forma de opressão, estratégia utilizada pelos imperialismos para manterem sua dominação impondo seus valores.<br><br>É "exercida uma estratégia sobre os colonizados que utiliza da propaganda, da censura ou do impedimento da produção cultural, da desinformação, com negação de verdades ou com a ocultação do passado histórico. Isto leva aos indivíduos a perceberem a cultura imposta como superior e a sua própria cultura como inferior." - FONTE: https://pt.wikipedia.org/wiki/Colonialismo_cultural<br><br>No cinema isto acontece com frequência nas produções estadunidenses, basta ver as produções protagonizadas pelo ator Sylvester Stallone (EUA, 1946) nas franquias Rambo e Rocky, que reforçam os valores do seu país no mundo. Recentemente o longa "Avatar: O Caminho da Água" foi acusado de romantizar o colonialismo e tem recebido diversas críticas por isso.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://observatoriodocinema.uol.com.br/filmes/avatar-o-caminho-da-agua-e-acusado-de-romantizar-o-colonialismo" />
         <pubDate>2023-07-08 21:41:54 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640931812</guid>
      </item>
      <item>
         <title>PORTUGAL AINDA ENSINA O MITO DO &quot;BOM COLONIZADOR&quot;</title>
         <author>carlosgalon1</author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640933569</link>
         <description><![CDATA[<div>Pesquisadores mostram como livros de história lusos repetem a ideia de que a colonização portuguesa foi benevolente e a escravidão, inevitável. Além da naturalização da escravidão, outra narrativa bastante comum é a ênfase nos aspectos “positivos” do colonialismo e o multiculturalismo resultante desse processo.<br><br>Caju Galon - Polo Palmares</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.gazetadopovo.com.br/educacao/portugal-ainda-ensina-o-mito-do-bom-colonizador-84fksmzr8jbxu3pksxqd9kwc7/" />
         <pubDate>2023-07-08 21:58:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2640933569</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Instrução X Educação </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645580597</link>
         <description><![CDATA[<div>Instrução é a transmissão do conhecimento ou formação de habilidades específicas&nbsp; a outrem, e supõe a existência de conhecedores e não-conhecedores, podendo não haver uma estrutura de dominação, mas uma hierarquia de prestígio entre o detentor do saber e o aprendiz. Já educação é um termo mais amplo, pode ser alcançado através de alguém ou por ação individual , podendo ser ora formal (praticado por meio de&nbsp; instituições e organismos estão especialmente voltados para a sua promoção) ou ora informal (praticado sem ser por meio de instituições). Na “<em>situação colonial</em>”, no primeiro período da ação colonial, a educação serve para reforçar a dominação do colonizador, difundindo conhecimentos e juízos de valor apropriados a manter sua supremacia e reforçar o poder da metrópole. No segundo momento, apoiado na educação o colonizado, de forma velada ou não se contrapõem à ação colonizadora e gera um anti-colonialismo se difundindo também através da educação.&nbsp;</div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2084507444/239b1d20887586d5351134808bc8c686/art_101_colonialism_thumbnail.webp" />
         <pubDate>2023-07-15 16:57:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645580597</guid>
      </item>
      <item>
         <title>DO COLONIALISMO AO NEOCOLONIALISMO, DO DESCOLONIALISMO À RESISTÊNCIA POR MEIO DE PEDAGOGIAS CRÍTICAS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645581161</link>
         <description><![CDATA[<div>O artigo trata sobre o colonialismo e neocolonialismo a partir de texto de autores como Arendt (2013), Arroyo (2012), Fanon (1968; 2008), Freire (1978; 2000; 2014; 2018), Giroux (2018), Memmi (2007), Safatle (2019a; 2019b), entre outros. E&nbsp; tem objetivo de compreender como as pedagogias críticas se configuram como formas de luta e resistência contra “antipedagogias” que destroem as condições materiais do viver dos grupos sociais marginalizados e reproduzem de maneira cíclica as desigualdades e as características do universo colonial ainda hoje.&nbsp;</div><div><br></div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/cadernosdepesquisa/issue/view/700" />
         <pubDate>2023-07-15 17:01:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645581161</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Colonização Digital </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645593079</link>
         <description><![CDATA[<div>Sim, atualmente vivemos uma colonização através da tecnologias digitais, dominação&nbsp;</div><div>econômica e cultural, com imposição de práticas e valores culturais de grandes corporações do ramo&nbsp; da tecnologia digital de países desenvolvidos sobre países em desenvolvimento. Reflexo disso na educação são as tentativas de oligopolização do setor educacional como solução aos problemas da inclusão digital.&nbsp;<br><br></div><div><br><a href="https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/article/download/171297/161503/416087">https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/article/download/171297/161503/416087</a><br><br><a href="https://caosfilosofico.com/2023/07/10/colonizacao-digital-das-big-techs-na-educacao-e-saude/">https://caosfilosofico.com/2023/07/10/colonizacao-digital-das-big-techs-na-educacao-e-saude/</a><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.brasildefato.com.br/2021/04/18/sorria-voce-esta-sendo-colonizado-tecnologia-e-instrumento-de-poder-entre-paises" />
         <pubDate>2023-07-15 18:15:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2645593079</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2647628048</link>
         <description><![CDATA[<div>Educação e Colonialismo: &nbsp;<br>A relação entre educação e colonialismo é complexa e multifacetada. O colonialismo, que foi uma prática predominante nos séculos passados, envolveu a expansão de poder e controle de potências coloniais sobre territórios e populações de outros países. A educação desempenhou um papel fundamental nesse contexto, pois foi utilizada como uma ferramenta de dominação e assimilação cultural.</div><div>Durante os períodos coloniais, as potências coloniais impuseram seus sistemas educacionais às populações colonizadas. O objetivo era difundir a cultura, os valores e a língua dos colonizadores, além de transmitir conhecimentos que pudessem ser utilizados para administrar os territórios coloniais. As instituições educacionais nesse contexto foram estabelecidas principalmente para servir aos interesses dos colonizadores, e não para o benefício das populações locais.</div><div>Esse modelo de educação colonial frequentemente reforçava hierarquias sociais e culturais, discriminando e marginalizando as culturas e conhecimentos locais. A língua e a cultura dos colonizadores eram frequentemente privilegiadas, enquanto as línguas e tradições locais eram suprimidas ou desvalorizadas. Isso resultou em um processo de despojamento cultural e perda de identidade para muitas comunidades colonizadas.</div><div>Além disso, a educação colonial muitas vezes tinha uma abordagem eurocêntrica, enfatizando a história, a literatura e os valores europeus, enquanto ignorava ou depreciava os conhecimentos indígenas e locais. Isso contribuiu para a perpetuação de narrativas de inferioridade cultural e racial, prejudicando a autoestima e o desenvolvimento das populações colonizadas.</div><div>Após os períodos coloniais, muitos países colonizados herdaram sistemas educacionais que refletiam essas desigualdades e assimetrias. Superar esses legados coloniais e construir sistemas de educação mais inclusivos e igualitários tem sido um desafio para muitos países. Isso envolve reconhecer e valorizar os conhecimentos e culturas locais, promover uma educação intercultural e plurilíngue, e fornecer acesso equitativo a oportunidades educacionais para todos os grupos sociais.</div><div>Nos últimos anos, tem havido um crescente movimento de descolonização da educação, que busca questionar e superar as estruturas e práticas coloniais presentes nos sistemas educacionais. Isso envolve a revisão dos currículos escolares, a inclusão de perspectivas e vozes marginalizadas, e a promoção de uma educação que valorize a diversidade cultural e a justiça social.</div><div>Em resumo, a relação entre educação e colonialismo é marcada por uma história de desigualdades, assimilação cultural e supressão de conhecimentos locais. No entanto, reconhecer e enfrentar esses legados coloniais é essencial para promover uma educação mais inclusiva, justa e emancipatória.</div><div><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-07-19 03:38:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2647628048</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648916655</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2064820954/f5f5f1eadddf1245cbf32927abc140a8/Educa__o_e_colonialismo.docx" />
         <pubDate>2023-07-21 02:07:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648916655</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648924195</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2064820954/d7f60e49a845e131f62201dd11664a6d/Educa__o_como_uma_forma_decolonial.docx" />
         <pubDate>2023-07-21 02:15:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648924195</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648930316</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2064820954/240796f0bddf6fc750b5ea187b087f32/Educa__o_digital.docx" />
         <pubDate>2023-07-21 02:22:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/jaimecavalcanti/ibsw1bo5zpbr3l9x/wish/2648930316</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
