Nas cantigas de amor provençais o amor está ligado à alegria de amar, mesmo havendo sofrimento. Nas cantigas de amor galego-portuguesas, há renúncia, sofrimento por amar e o amor aparece como uma fatalidade do homem na qual não se escapa, tendo a perca da alegria e do juízo e vontade de querer morrer. 

Rei D. Dinis (1261-1325) – Era protetor dos poetas, amante da cultura e trovador dos mais ilustres e o que mais escreveu cantigas (são-lhe atribuídas 138 composições, das quais 76 de amor, 52 de amigo e 10 de maldizer). Também fundou a Universidade de Lisboa, a primeira do país, em 1290.

Ao invés do idealismo da Cantiga de Amor, a de Amigo respira realismo em toda a sua extensão; A palavra ‘amigo’ significa ‘namorado’ e ‘amante’. Conforme o lugar ou as circunstâncias em que ocorre o episódio sentimental, a cantiga recebe o título de cantiga de romaria, serranilha, pastorela, marinha ou barcarola, bailada ou bailia. As configurações das Cantigas de Amigo, vista em seu conjunto, traduzem os vários momentos do namoro, desde a alegria da espera ou do diálogo das moças acerca dos seus amores, até a tristeza pelo abandono ou da separação forçada.

Nuno Fernandes Torneol – Trovador da primeira metade do século XIII, e um dos mais autênticos e talentosos poetas do tempo, escrevendo 13 cantigas de amor, 8 de amigo e uma de escárnio. 

Entretanto, é possível encontrar cantigas que misturam os dois processos; porém a maior parte das cantigas satíricas eram de Maldizer. A sátira também trabalhava com o exagero, para mais ou para menos.

João Garcia de Guilhade – Trovador do século XIII, importante não só pelos recursos poéticos que possuía, como pelo número de cantigas que compôs: 21 cantigas de amigo, 15 de maldizer e duas tenções.