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      <title>TRABALHO DE FILOSOFIA. by </title>
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      <description>Michel de Montaigne.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-09-01 02:42:09 UTC</pubDate>
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         <title>Biografia de Michel de Montaigne.</title>
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         <description><![CDATA[<div>Michel Foucault; Poitiers, 15 de outubro de 1926 – Paris, 25 de junho de 1984 foi um filósofo, historiador das ideias, teórico social, filólogo, crítico literário e professor da cátedra História dos Sistemas do Pensamento, no célebre Collège de France, de 1970 até 1984.&nbsp;<br>Michel Foucault (1926-1984) foi um filosofo francês, que exerceu grande influência sobre os intelectuais contemporâneos. Ficou conhecido por suas posição contrária ao sistema prisional tradicional</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:50:40 UTC</pubDate>
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         <title>Como ele tratava o conhecimento científico.</title>
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         <description><![CDATA[<div>https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:53:03 UTC</pubDate>
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         <title>Como ele tratava o conhecimento filosófico.</title>
         <author>00001080391368sp</author>
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         <description><![CDATA[<div>O filósofo renascentista Michel de Montaigne considerava que as elaborações teóricas de um indivíduo, bem como suas expressões linguísticas tem influência do mundo físico derivadas da ordem social e cultural e como devem ser exploradas, buscando essa concepção por meio da filosofia antiga (Sofistas), tendo contribuído muito para a educação.<br>Ele também explorava como a dualidade humana pode ser usada para atingir um objetivo, buscando uma reflexão por parte do leitor e uma análise de como a situação poderia ter sido realizada de forma diferente, ao mesmo tempo em que mostra que não é possível aprovar ou rejeitar tal comprotamento. Um exemplo tirado de uma obra de Montaigne é quando o príncipe Eduardo de Gales ordena o massacre dos moradores de Limoges e alguns "soldados" (fidalgos) acabam se revoltando; esse trecho mostra como a submissão e a bravura andam juntos, mesmo sendo opostos.<br>Utilizando a obra "Ensaios" é perceptível o uso de argumentações típicas dos sofistas, sendo elas caracterizadas pelo amplo conhecimento de história e filosofia, mostrando opiniões de outros filósofos, inserindo posteriormente reflexões pessoais. No ensaio em que Montaigne comenta sobre os correios, é citado como o mensageiro de César, L. Víbulo Rufo, Seprônio Graco, os romanos e os homens do Sultão usavam métodos diferentes para entregar as mensagens. Ao final do trecho em que cita o método de entrega do Sultão, diz que "Experimentei-o eu próprio, mas não senti nenhum alívio", mostrando além de um amplo conhecimento uma experiência pessoal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:53:56 UTC</pubDate>
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         <title>Diferença entre o pensamento filosófico e religioso. Parte I</title>
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         <description><![CDATA[<div>A filosofia não é um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema acabado, fechado em si mesmo. A filosofia é uma maneira de pensar e é também uma postura diante do mundo. Antes de mais nada, ela é uma forma de observar a realidade que procura pensar os acontecimentos além da sua aparência imediata. Ela pode se voltar para qualquer objeto: pode pensar sobre a ciência, seus valores e seus métodos; pode pensar sobre a religião, a arte; o próprio homem, em sua vida cotidiana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:54:53 UTC</pubDate>
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         <title>Diferença entre o pensamento filosófico e religioso. Parte II</title>
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         <description><![CDATA[<div>Podemos entender a religião, de uma forma ampla, como um sistema de crenças e as práticas a elas referentes. Em quase todas as culturas há pelo menos uma expressão que possamos chamar de religiosa. Essas expressões diferem entre si, quanto à origem e conceitos principais, mas costumam partir da tentativa do homem de encontrar respostas a problemas para os quais a razão humana não seria suficiente. Uma pergunta bastante inquietante e que ainda não podemos responder precisamente por meio da ciência é a respeito da vida após a morte.<br><br>As religiões espiritualistas, ou seja, que acreditam na existência de um corpo mortal e de uma alma imortal, podem enfrentar esse problema criando teorias baseadas em algum livro que se considera escrito a partir de uma revelação de Deus, como o Alcorão para os muçulmanos, o Bhagavad Gita para os hindus e a Bíblia para os cristãos, por exemplo, ou por meio da transmissão oral de revelações individuais feitas a alguém que se considera capaz de se comunicar com o plano sagrado, como são os profetas, médiuns e babalorixás.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:56:04 UTC</pubDate>
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         <title>Diferença entre o pensamento filosófico e religioso. Parte III</title>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo estes, se o homem não sabe nada de si mesmo, como pode saber tanto sobre o mundo e sobre Deus e sua vontade? A dúvida é para Montaigne uma arma contra o fanatismo religioso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:56:57 UTC</pubDate>
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         <title>Ensaios (1580)</title>
         <author>00001080391368sp</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Ensaios</em> (1580), foi a única obra publicada por Montaigne (reunida em três volumes) sendo considerada um marco para o nascimento do gênero ensaio pessoal. Os artigos que merecem destaque são:<br>    * Dos canibais</div><ul><li>Sobre a Vaidade</li><li>Sobre a Amizade</li><li>Dos livros</li><li>Jornal de Viagem</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:59:39 UTC</pubDate>
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         <title>Frases.</title>
         <author>00001080391368sp</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>“<em>A melhor coisa do mundo é saber ser você mesmo</em>.”</li><li>“<em>O homem não tem nenhum outro animal a temer no mundo tanto quanto ao homem</em>.”</li><li>“<em>Fica estabelecida a possibilidade de sonhar coisas impossíveis e de caminhar livremente em direção aos sonhos</em>.”</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 03:00:33 UTC</pubDate>
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