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      <title>PADLET by Cristian Garcia Hernandez</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-06-09 20:41:45 UTC</pubDate>
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         <title>Biografia Herbert Marcuse:</title>
         <author>cgarcia965</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nació el 19 de julio de 1898 en Berlín. Era hijo de Carl Marcuse, un fabricante de productos textiles de origen judío procedente de Pomerania, y de Gertrud Kreslawskyun. Sirvió como soldado en la Primera Guerra Mundial y participó en la revolución alemana de noviembre de 1918. Las críticas de Marcuse a la sociedad capitalista (especialmente en su síntesis de Marx y Freud, Eros y la civilización, publicado en 1955, y su libro El hombre unidimensional, publicado en 1964) resonaron con las preocupaciones del movimiento izquierdista estudiantil de la década de 1960. Debido a su apertura a hablar en las protestas estudiantiles, Marcuse pronto vino a ser conocido como «El padre de la Nueva Izquierda» (término que él rechazaba). La crítica fundamental que realiza Marcuse a la sociedad moderna, desarrollada en El hombre unidimensional, es que el sujeto unidimensional es víctima de su propia impotencia y de la opresión continua de un método de dominación más complicado de lo que Adorno y Horkheimer imaginaron. Esta es la concepción del poder por la que Marcuse se considera como puente entre la primera y la segunda generación de la escuela de Fráncfort. Este hecho se contrasta fundamentalmente con el capitalismo temprano, en que el movimiento proletario era una fuerza con el potencial efectivo de derribar al régimen. El capitalismo avanzado que describe Marcuse, en cambio, ha generado a través de los estados de bienestar una mejora en el nivel de vida de los obreros, que es insignificante a nivel real, pero contundente en sus efectos: el movimiento proletario ha desaparecido, y aún los movimientos antisistémicos más emblemáticos han sido asimilados por la sociedad y orientados a operar para los fines que la sociedad coactiva reconoce como válidos.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-09 20:45:12 UTC</pubDate>
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         <title>Biografia Walter Benjamin</title>
         <author>cgarcia965</author>
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         <description><![CDATA[<div>(Berlín, 1892 - Port Bou, 1940) Filósofo y crítico alemán. Hijo de un anticuario israelita, estudió en el Friedrich Wilhelm Gymnasium berlinés y luego en una escuela particular de Turingia. Publicó sus primeros ensayos en la revista juvenil Der Anfang. Iniciada la Primera Guerra Mundial, se presentó como voluntario, pero fue declarado no apto para el servicio. En 1917 se casó con Dora Pollak, y junto a ella marchó a Suiza para seguir los cursos de la Universidad de Berna, donde se graduó en 1919 con una tesis acerca del concepto de crítica artística en el romanticismo alemán (Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik, publicada en Berna en 1920). llevó a cabo una traducción de los Tableaux parisiens de Baudelaire, y preparó el plan de una revista (Angelus Novus) que no llegó a ver la luz. En 1922 Hugo von Hofmannsthal le publicó en Neue Deutsche Beiträge un ensayo sobre Las afinidades electivas de Goethe, entre 1923 y 1925 Benjamin trabajó en su obra más amplia: otro ensayo, esta vez referente a los orígenes del drama barroco alemán (Ursprung des deutschen Trauerspiels). El texto en cuestión, análisis filosófico de una forma artística históricamente determinada, constituye un ejemplo del método especulativo de su autor, cuyo pensamiento no se ciñe a la meditación de los clásicos temas de la filosofía, antes bien, brota de una aplicación al dato concreto cultural; de ahí el aspecto de ensayo que presenta la investigación filosófica de Walter Benjamin.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-09 22:01:46 UTC</pubDate>
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         <title>Biografia de Max Horkheimer</title>
         <author>cgarcia965</author>
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         <description><![CDATA[<div>La vida de Max Horkheimer transcurre en su natal Stuttgart, la ciudad de Frankfurt, varias ciudades europeas que fueron su refugio huyendo del nacionalsocialismo y los Estados Unidos, que lo acogieron tanto en lo personal como en lo intelectual. Horkheimer ha sido una de las grandes figuras de la filosofía, sociología y, en parte, de la psicología alemana. Sus trabajos reciben influencias de autores tales como Sigmund Freud y Karl Marx, aunque sería este último en especial que lo inspiraría a analizar la sociedad tardocapitalista. Max Horkheimer fue un filósofo, sociólogo y psicólogo alemán conocido por haber participado activamente en la consolidación de la llamada teoría crítica en el marco del Instituto para la Investigación Social alemán. Al igual que algunos de sus coetáneos, entre los que podemos destacar Theodor Adorno, tuvo que exiliarse al ascender el partido nazi al poder, experiencia que marcaría significativamente su crítica socio-filosófica.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-09 22:03:55 UTC</pubDate>
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         <title>Biografia Theodoro Adorno</title>
         <author>cgarcia965</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;(Theodor Wiesengrund Adorno; Francfort del Main, 1903 - Visp, Suiza, 1969) Filósofo, sociólogo y musicólogo alemán, destacado representante de la llamada «teoría crítica de la sociedad» y de la Escuela de Frankfurt, corriente filosófica surgida en torno al Instituto para la Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. Las consideraciones sociológico-musicales que desarrolló, sobre todo en la Filosofía de la nueva música (1949), en Versuch über Wagner (1952), en Disonancias. Música de un mundo administrado (1956), en Mahler (1960) y en Der gertreue Korrepetitor (1963) constituyen una parte sustancial de su obra teórica. En el plano filosófico y sociológico los dos temas principales de la reflexión crítica de Adorno son, por una parte, la despiadada lucidez frente a las tendencias predominantes en la realidad moderna y, por la otra, la tensión utópica hacia una dimensión "otra" del presente cosificado y alienado, aunque la rehúsa y la declara imposible. Como consecuencia de una formación dialéctico-hegeliana que atesora el magisterio del marxismo, Adorno confirma la importancia de la "negación" como instrumento de crítica de la sociedad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-09 22:04:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>cgarcia965</author>
         <link>https://padlet.com/cgarcia965/ia7q4qc8trabgb2v/wish/2216788407</link>
         <description><![CDATA[<div>Uno de los temas relevantes sobre la lectura es al respecto de cómo el liberalismo político se entiende desde el marco de la justificación no religiosa de unos principios los cuales son normativos de un estado democrático de derecho lo cual significaría que el liberalismo es autosuficiente en cuanto al punto de requerimientos de legalización, no obstante, es útil abarcar un contexto religioso común para el surgimiento de una solidaridad cívica abstracta. El dilema surge en cuanto se desgarra el vínculo social como bien se menciona en la lectura se da una “privatización de los ciudadanos” en lo que da lugar a un teorema que dice q uno sola orientación religiosa puede resucitar a una vieja modernidad.<br><br></div><div>Entonces la razón abarca a profundidad su naturaleza la cual en si misma se descubre el origen en otra cosa. Ratzinger argumenta en que dicha ciencia no es capaz de producir una identidad, mientas a la democracia queda abierta a la cuestión de la base moral de derecho, mientras que se dan nuevas versiones de poder: terrorismo, destrucción etc. En donde la idea de la ley natural son los derechos humanos que no se pueden llegar a comprender si no se acepta que el hombre el cual es sujeto de derechos y de que su existencia trae consigo normas, y un valor que se debe hallar.&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-09 23:04:03 UTC</pubDate>
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