Lamentablemente, en el Ecuador la COVID-19, además de su carácter sorpresivo y letal, tuvo un aliado adicional, la corrupción. En una edición de octubre del año anterior, el diario español El País reseñó: 

La Fiscalía ha iniciado al menos 141 investigaciones relacionadas con la epidemia, la Contraloría está examinando el uso de dinero público en cerca de 200 contratos y han sido descabezadas instituciones públicas como la Seguridad Social o la Secretaría General de Riesgos (2020).

Como puede apreciarse, seis meses después de haberse dinamizado el proceso pandémico, en nuestro país se aceleró y visualizó una actitud de franca corrupción que no se detuvo ante el dolor, el temor y despertó acciones temerarias que no se detuvieron ante la tragedia que la COVID-19 trajo consigo.  De no haber sido así cómo evadir hechos suscitados en ‘el emprendimiento ecuatoriano’ de ciertos ciudadanos que relativizaron los valores, fueron indiferentes ante lo que todos atravesábamos y en alarde de egocentrismo miraron única y exclusivamente su beneficio.

Las bolsas para embalar cadáveres se adquirieron con una diferencia de, al menos, $137 cada unidad. "En los valores globales se observan sobrevaloraciones que, porcentualmente, representan el 1.283% en el Hospital del Guasmo Sur y 1.311% en el Hospital Los Ceibos, por 144 y 4.000 bolsas, respectivamente, dice el informe de la entidad.

Nuestro país, lamentablemente, se lució en estrategias inverosímiles para desconocer que la honestidad, la solidaridad y la empatía más allá de conceptos axiológicos son prácticas necesarias de vida.

Hoy en día se cuestiona si la cárcel y lo penal son las respuestas más adecuadas al fenómeno de la corrupción.Una forma de superar la corrupción y transformar así la cultura que la sustenta en el largo plazo es la adopción de la ética como una disciplina práctica y filosófica capaz de generar cambios. Un método ya probado en el mundo anglosajón es la incorporación de la ética en los estudios universitarios mediante la transmisión de valores; la idea es aplicar metodologías en el aula que permitan que los estudiantes reflexionen sobre valores y antivalores que son aceptados o repudiados por la sociedad.Otra forma es apostar por una transformación cultural desde la educación en valores para la niñez y adolescencia en la escuela. Se buscaría que los educadores transmitan valores a la infancia, de manera que los niños y niñas puedan convertirse en personas comprometidas con la sociedad, poniendo en práctica valores como solidaridad, justicia, sinceridad, empatía, honradez, etc.; en adultos con capacidad de decidir políticamente en una democracia sobre la base de principios y valores, expulsando del sistema a políticos, candidatos o funcionarios que, antes incluso de violar la ley, sobrepasan los valores éticos que la sociedad ha definido como aceptables.

Sin embargo, la democracia busca maneras y medios para eliminarla de la faz de la tierra o al menos reducirla al mínimo, lamentablemente la corrupción se ha convertido en un estilo de vida.

El aspecto más negativo de la corrupción es su naturaleza misma. Adopta tantas formas y cubre tal variedad de actividades públicas que frecuentemente se hace difícil para el hombre de la calle reconocerla por lo que es, ya que los corruptos son hábiles al ocultar sus actos ilícitos y cubrir todo rastro.