La escuela siempre enfrentó el desafío de incorporar a todos los alumnos en la cultura escrita, esto supone apropiarse de la lectura y la escritura, para ello es necesario construir el objeto de enseñanza a través de las prácticas sociales de lectura y escritura. Estas prácticas, que durante mucho tiempo y hasta el día de hoy son patrimonio de grupos sociales, enfrentan una tensión entre la tendencia al cambio y la tendencia a la conservación (democratizar el conocimiento o reproducir el orden social establecido).

Leer y escribir son propósitos comunicativos. Leer supone comprender e interpretar para así conocer el mundo y al mismo tiempo construir significados de lo leído, para esto se deberá combinar los conocimientos previos con los que el texto presenta. La escuela debe formar una comunidad de lectores que acudan a los textos para buscar respuestas a los problemas que se les presenten, para que busquen argumentos para defender una posición o para rebatir otra que sea peligrosa o injusta, para conocer otros modos de vida, para identificarse con otros autores y personajes, etc. Las instituciones necesitan evaluar los aprendizajes, pero esto suele tener algunas consecuencias: el maestro sólo evalúa la comprensión o la fluidez de la lectura como “correcto” o “incorrecto” y la ortografía se vuelve más importante que otros problemas más complejos.

Cuando hablamos de escribir nos referimos a un modo de comunicación, a expresar, compartir, producir textos para dar a conocer ideas, para informar sobre hechos, para incitar a lectores a emprender acciones, para convencer o validar algún punto de vista, para promover, protestar, reclamar, para compartir frases, poemas, versos que nos gustan, para desahogarnos, etc. 

La lectura y la escritura deben permitir repensar el mundo y reorganizar el propio pensamiento, para que los alumnos tengan y asuman la responsabilidad de producir textos y se apropien de ellas, incorporándose a la comunidad de lectores y escritores, logando así ser ser ciudadanos de la cultura escrita.

Según Delia Lerner, leer y escribir ya son función esencial de la escolaridad obligatoria y que ahora el desafío debe ser “incorporar a todos los alumnos a la cultura escrita.

Formar verdaderos practicantes de la lectura y la escritura, no solo sujetos que puedan descifrar el sistema de escritura. 

Formar también seres críticos, personas con deseos de aprender orientándolos a estas practicas sociales y culturales, convirtiendo a la lectura y la escritura como instrumento de enseñanza. 

La lecto escritura permiten a los estudiantes plasmar de manera escrita sus sentimientos, sus pensamientos, sus ideas. 

Lo necesario es preservar en la escuela el sentido de la lectura y la escritura como instrumentos que permitan repensar el mundo y reorganizar el propio pensamiento.  El sentido que la lectura y la escritura tienen como prácticas sociales para que los alumnos puedan apropiarse de ellas e incorporarse así a la cultura escrita.

Lo real  es que llevar a la practica lo necesario es difícil para la escuela, la clave debe ser reconocer estas dificultades y construir alternativas para superarlas.  

Lo posible, es hacer el esfuerzo por conciliar las necesidades de la institución escolar con el propósito educativo de formar lectores y escritores; para esto se debe generar condiciones didácticas.
Las Practicas escolarizadas, se caracterizan por ser explícitos, el responder preguntas de un texto donde no hay una interpretación del mismo. 
En cambio las practicas sociales del lenguaje permiten que los conocimientos se incorporen de manera  de manera consiente y no de manera memorística.

Escribir  también es apropiarse de una cultura, de un idioma, de una lengua, escribir es producir por nosotrxs mismxs ya que lo escrito es una producción, de construcción propia. En cuanto a la enseñanza escribir es una tarea difícil, pero como futura docente aprendí una frase que me quedó grabada sobre estos conceptos que es “se aprende a leer leyendo y a escribir escribiendo”

Prácticas escolarizadas están ligadas a los saberes lingüísticos, los cuales pertenecen al lengua y NO a la lenguaje por ejemplo dividir oraciones en sujeto y predicado por colores; explicar una actividad y luego pedir que la realicen; "lee el siguiente texto y responde: ". Éstos ejemplos no tienen necesidad de interpretación o reflexión alguna, pero debemos reconocer que son las mas frecuentes hoy en día en las aulas.
Las prácticas sociales en cambio, son un derecho, es decir que deben ser vivas y vitales planteando el lenguaje y la escritura de forma acorde a su realidad cotidiana, que sea algo que los interpele, de acuerdo a sus intereses y gustos ademas de que les sea útil para su vida futura, un ejemplo seria ir del uso del lenguaje a la reflexión, es decir, primero hacer la actividad propuesta y luego explicarla a traves del ABP.