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      <title>La quiete dopo la tempesta. by giulia longhi</title>
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      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-11-05 18:06:07 UTC</pubDate>
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         <title>Composizione.</title>
         <author>glonghi66</author>
         <link>https://padlet.com/glonghi66/i98rylgf3glt/wish/203660429</link>
         <description><![CDATA[<div>E uno dei grandi idilli , composto nel 1829 ; periodo in cui Leopardi aveva fatto ritorno a Recanati nella casa paterna.<br>Questi componimenti riprendono per temi , atteggiamento e linguaggio gli idilli del 19-21 per questo  nell'uso comune sono denotati con la formula "grandi idilli " ( "Le rcordanze , " Il sabato del villaggio" , "Il canto notturno di un pastore errante dell'asia" , "Il passero solitario" )</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:07:14 UTC</pubDate>
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         <title>Struttura</title>
         <author>glonghi66</author>
         <link>https://padlet.com/glonghi66/i98rylgf3glt/wish/203660864</link>
         <description><![CDATA[<div>-Descrizione della vita del borgo <br>-Successione di interrogative ( passaggio dal particolare all'universale) <br>-Riflessione sulla condizione umana<br>- Versi dedicati alla natura in cui tutti gli uomini vengono accumunati da un destino infelice.<br><br>La poesia è divisa in due sezioni ben definite: <br>- strofa 1 : descrittiva e idilliaca <br>- strofa 2 /3 : riflessiva</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:10:13 UTC</pubDate>
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         <title>Strofa 1</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Descrizione di un paesaggio costruito tramite suoni che arrivano da lontano e dalla vastità spaziale indeterminata.<br>- Tecnica del "vago e indefinito" <br>- Scena filtrata e trasfigurata dalla "doppia visione"</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:16:22 UTC</pubDate>
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         <title>Strofa 2 e 3</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Descrizione filosofica in cui si identifica il piacere come "figlio d'affanno" vale a dire che  nasce dalla cessazione di un dolore o timore.<br>Cambia anche la concezione della natura ; gli appare nemica , dispensatrice crudele di affanni e il piacere è considerato inesistente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:20:36 UTC</pubDate>
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         <title>Illusione e vero </title>
         <author>glonghi66</author>
         <link>https://padlet.com/glonghi66/i98rylgf3glt/wish/203663389</link>
         <description><![CDATA[<div>La poesia si basa su questa contrapposizione ; nonostante ciò la poesia è fortemente unitaria ed è proprio il distaccamento brusco di temi e tonalità tra le due parti che da rilievo al messaggio poetico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:26:15 UTC</pubDate>
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         <title>Struttura stilistica</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Abbiamo movimenti limpidi e scorrevoli con frasi brevi e piane.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:29:31 UTC</pubDate>
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         <title>Struttura stilistica </title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Abbiamo una struttura composta da alternanze tra frasi brevi e movimenti più ampi con la presenza di interrogazioni ed esclamazioni.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:30:45 UTC</pubDate>
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         <title>Livello metrico.</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Troviamo la presenza di rime e assonanze che generano un carattere musicale</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:34:16 UTC</pubDate>
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         <title>Livello metrico.</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Rime meno frequenti o totalmente assenti nei versi più drammatici.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:36:23 UTC</pubDate>
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         <title>Interpretazione generale.</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nel testo si riflette la concezione filosofica di Leopardi fondata sul pessimismo assoluto.<br>Tutti i "grandi idilli" si basano sulla fine delle illusioni&nbsp; e sulla&nbsp; consapevolezza del vero&nbsp; anche se la memoria recupera dal passato la stagione dell'illusione e della speranza e fa rivivere immagini.<br>Proprio per questo motivo i "grandi idilli" sono percorsi di immagini felici  ma rarefatte e perdono ogni corposità fisica essendo caratterizzate dalla consapevolezza del dolore &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:43:41 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;equilibrio </title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>La consapevolezza del vero non ha un potere negativo sulle immagini di vita , infatti questo "vero" vien evocato con delicatezza creando un equilibrio tra due realtà apparentemente opposte :<br>- "caro immaginar "<br>-" vero "<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:54:08 UTC</pubDate>
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         <title>La disperazione</title>
         <author>glonghi66</author>
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         <description><![CDATA[<div>Questa consapevolezza ormai evocata permette di eliminare slanci e impeti di disperazione.<br>Leopardi ha un atteggiamento di contemplazione ferma e lucida davanti alla verità dolorosa dell'infelicità.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 18:57:47 UTC</pubDate>
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