sino de relaciones entre las medidas de su espacio y los acontecimientos de su pasado

Con este pequeño fragmento Italo nos da una gran enseñanza. Nos muestra como sin importar la ciudad esta se construye por memorias, por recuerdos de cada uno de sus habitantes. Esto lo nombra en casi que todas sus descripciones.

Una de las metáforas que mas nos llama la atención es cuando dice que a ciudad no cuenta su historia, sino que su historia la tiene como las líneas de una mano.

Pensamos en una acción social, la lectura de la mano, que sirve para saber tu futuro, en que vas a fallar, en que vas a ser ganador. A pesar de que no es algo que debemos hacer sabemos que la gran mayoría de personas que nos rodean practican esta acción que de alguna u otra forma dicen ellos que es verdadera. La historia de Zaira está como las líneas de una mano, con lo que nos muestra que ya saben para que es cada cosa, que quien llega es difícil que lea dicha historia, pero que cada una de esas líneas tienen un recuerdo y un próximo futuro.

Guatapé es un municipio lleno de vida, lleno de colores vibrantes, de esculturas, de casas tradicionales hermosas que cualquier colombiano desearía tener. El Peñol a tenido también una transformación, un volver a comenzar, ha pasado de ser un lugar tradicional a ser un lugar de turismo.

En Eutropia los habitantes se trasladan para reiniciar su vida, El Peñol ha tenido que dejar su tranquilidad a un lado para recibir cada día a diversas personas.

El Peñol al igual que las personas tuvo que irse a comenzar una nueva vida en otro lugar, el viejo Peñol, hundido bajo la gran represa de Antioquia, que hizo que familias tuviesen que reiniciar su vida para comenzar una nueva.

El Peñol como lugar donde la gente con mas dinero va y descansa de su vida.

En ciudades invisibles (1972, p. 77), Italo describe a Sofronia como una ciudad dividida en dos mitades opuestas: una llena de espectáculo, diversión y emoción; y otra que representa la vida real. Una de estas mitades es fija y funcional, mientras que la otra se desarma cada que el evento termina. Esta separación nos muestra como las ciudades muchas veces tienen dos realidades, cada una muy diferente a la otra: la del placer inmediato y pasajero, y la de la rutina de todos los días.

Esta idea se relaciona con la canción "Un verano en Nueva York" de El Gran Combo de Puerto Rico donde se presenta a Nueva York como una ciudad de fiesta, rumba, deseo y celebración, especialmente vista desde la mirada de un latino. Se destaca su cultura, sus fiestas, su buen ambiente, donde "los rumberos no duermen". Sin embargo, al mismo tiempo, la canción deja imaginar la vida sin esos turistas. Un turista sale sin saber que esa ciudad se desmonta, se desarma. Solo lo que sucedió ahí lo conoces tú y los que se van contigo, porque mientras tu vuelas sobre ella se desmontan dichas fiestas, carnavales y alegrías. Se convierte en la rutina diaria, la que siempre fue para los que ya viven allí.

Mariela 

Mariela es una ciudad que florece en un hueco de las montañas, donde el sol todos los días piensa bien si se queda o se va. Desde lejos, Mariela parece una herida en el espacio de un terreno, pero al acercarse, vemos como esa herida lleva alegría a todos lados. 

Las calles de Mariela no se hablan mucho: se saludan. Son curvas, y lo más chistoso es que muchas veces sube sin avisar. Las casas están pintadas de todos los colores y esto lo que demuestra la alegría de Mariela, y aunque algunas parecen humildes, guardan en sus entrañas la mayor actitud para amar a Mariela. 

Mariela habla con acento de montaña, pero sus palabras viajan en cables, vagones suspendidos, y pinturas locas hechas por hombres para anunciar. En los parques, los abuelos enseñan a los niños cómo se ama una ciudad con paciencia, Mariela no es una ciudad que amas desde el principio, sino que cuando vas creciendo vas viendo como es de linda Mariela. En las esquinas, los jóvenes, muchos de ellos sueñan a toda velocidad, como en un viaje, con motos y versos. 

Los que conocen a Mariela saben que su historia no se cuenta en fechas, sino en silencios, disparos, canciones y risas. Porque Mariela ha conocido la muerte, sí, pero también el empezar desde cero. Cada estación del metro es una cicatriz cerrada con orgullo, cada biblioteca un altar erigido a la palabra en medio del ruido. 

En el momento en el que realizamos el dibujo, pensamos en cómo podríamos mostrar lo horrible que se vuelve una vida cuando empezamos a intentar volver a iniciar obligados. Es decir, realizamos este dibujo en dos partes. Una de ellas está a blanco y negro, desde los árboles hasta lo mas alto de cada edificio. la ciudad a color no es más linda, sino que está a punto de caer en esa monotonía en la que ya cayó la de su lado. Los habitantes intentando escapar de su cansancio, de la monotonía de la vida, del mismo trabajo, de la misma esposa o esposo, de todo, deciden salir de ahí para ver si logran tener libertad, pero no saben que al llegar a la nueva ciudad van a vivir completamente lo mismo, y lo que era lindo y libre, poco a poco se va a ir convirtiendo en lo mas horrible y monótono que existe para el habitante y para las ciudades.

Lo comparo con esta pintura en lo siguiente. Tema en común. Cuando vemos el dibujo y luego la obra podemos ver que se relacionan un poco. La obra muestra como por la monotonía de la gente, la ciudad de New York se convierte en una ciudad aburrida. En las dos imágenes mostramos ciudades modernas, las dos fotografías son principales, los edificios están en las dos, la carretera está. En la carretera del dibujo la vemos vacía pero a blanco y negro, no hay ni una linea amarilla, esto porque poco a poco esa carretera se convierte en un desastre, se cansa de ver a sus habitantes pasar, y pasar y pasar.

Además, si lo miramos desde una perspectiva más personal, las mujeres pueden dar personalidad desde la vista del autor, en la obra las ciudades son mucho más que un mero espacio físico, son un cúmulo de recuerdos, sentimientos y símbolos. Haciendo un símil con las relaciones que tenemos los seres humanos, podemos ver que las ciudades tienen su carácter, misterio y manera de ser recordadas por sus habitantes y turistas, ya sea por su forma, sus costumbres, la forma en que está organizada o su belleza. También, teniendo en cuenta que son ciudades invisibles, estas son aproximaciones de las memorias del autor, de sus deseos e incluso de sus experiencias, de las cuales podemos concluir que, al poner el nombre de una mujer no puede ser meramente al azar, estos nombres se le dan a las ciudades, ya sea porque el autor recuerde a las mujeres con que ha entablado relaciones de amistad, familia e incluso de noviazgo, cada mujer que él recuerda está identificada con una ciudad, desde muchos ámbitos, ya sea su personalidad, su físico o de la manera en que se relaciona con el autor.

Teniendo en cuenta que Marco Polo relata sus viajes a Kublai Kan, podemos traer a colación ciudades como Atenas, Roma o Alejandría que sus nombres femeninos nos traen recuerdos o memorias de lo que ha pasado históricamente en estas ciudades. Además, expresiones como la madre patria nos hace eco de lo que decimos, ya que no nos referimos a la ciudad como un padre, sino como una madre comprensiva que nos ha acompañado a lo largo de nuestra vida, pero que a su vez también nos ve partir, el autor nos hace memoria de esto en gran parte de sus descripciones de manera metafórica y poética.

En conclusión, Calvino usa la figura de las mujeres, porque así como ellas evolucionan de manera física e interior, para madurar, sin olvidar sus experiencias y errores (que estos dos aspectos a su vez, ayudan en el proceso de maduración de una mujer, tanto interior como exteriormente), pudiendo suplir las necesidades que necesita su entorno, ya sea sostener un hogar, criar a sus hijos o conseguir sus metas, las ciudades también pasan por estos procesos sin olvidar su pasado pero adaptándose y evolucionando con sus habitantes para también suplir sus necesidades y de esta manera, no se convierten en algo físico que solo está ahí, sino en una guía, de la historia (en el caso de las ciudades) y de aprendizajes de vida ( en el caso de las mujeres), siendo ambos aspectos muy importantes para hacer que un ser humano sea integro y pueda aportar a la sociedad desde ambos, transmitiendo todo para a su vez también ser maestro.

Como hemos dicho anteriormente, las ciudades en la obra no son solamente calles o casas, sino también un mar de recuerdos de sus habitantes, pero también de sus deseos, las metas que se pone la ciudad, en cuanto a economía o cultura. El trueque por otra parte también es importante en las ciudades, pero Calvino nos pone sobre la mesa que no solo son trueques materiales, sino también de historias, recuerdos e incluso enseñanzas que podemos dar a conocer a los demás. Calvino también nos explica que no todo es color de rosa, que detrás de una alegría momentánea también hay realidades duras caóticas e injustas, dentro de la ciudad. Sin embargo, a pesar de eso hay momentos de belleza, gestos humanos, momentos de felicidad que aparecen y desaparecen como destellos efímeros que se dan dentro de la oscuridad de la ciudad.