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      <title>ACAL by María Torres</title>
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      <description>Grupo 2</description>
      <language>en-us</language>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <author></author>
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         <title>La razón por la cual el norte comenzó a ser la referencia tiene que ver con exploradores como Cristóbal Colón y Fernando de Magallanes, quienes navegaban tomando como guía la Estrella del Norte.</title>
         <author>lissettejd</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Lissette Jiménez </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-17 20:11:41 UTC</pubDate>
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         <title>Mapa de Latinoamérica - Ninhol</title>
         <author>carmenfini</author>
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         <description><![CDATA[<div>Encontré está obra de un artista brasilero. Refleja no sólo las riquezas naturales y arqueológicas de Latinoamérica sino que también imprime la esencia del latino que es el color, la alegría y la diversidad.</div>]]></description>
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         <title>Personas/ Individuos</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Para mí lo que represeta América Latina son las personas, aunque suene lógico, creo que muchas veces se nos olvida lo diferente e iguales que llegamos a ser.<br>Sofia Benavides </div>]]></description>
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         <title>Por América- Juan Francisco Elso </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Es de un artista cubano, del año 1986.<br>El hombre de la escultura es José Martí.<br><br>&nbsp;Valeria V.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padletuploads.blob.core.windows.net/prod/210351834/96c640ab67280f7651c1db7d6eeb47b7/Juan_Francisco.jpg" />
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         <title>DEVELAR Y DETONAR</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="http://editorialrm.com/2010/product.php?id_product=335">http://editorialrm.com/2010/product.php?id_product=335</a><br><br></div>]]></description>
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         <title>LATIN FIRE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="http://www.centrocentro.org/centro/exposicion_ficha/129">http://www.centrocentro.org/centro/exposicion_ficha/129</a></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padletuploads.blob.core.windows.net/prod/211457116/8c7db44902392cdbea1dc1841ecdd7aa/LatinFire450.jpg" />
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         <title>Guillermo Gómez-Peña y la Pocha Nostra</title>
         <author>atelier_jessica_lozano</author>
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         <description><![CDATA[<div>(Jessica Lozano)</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-20 01:02:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <title>La desobediencia Epistémica. La descolonialidad no es una opción es una necesidad</title>
         <author>blanquitagalicia</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Vq8gmZjA30I">https://www.youtube.com/watch?v=Vq8gmZjA30I</a><br><br></div>]]></description>
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         <title>Resistencia.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>“Las culturas como productos y los universos simbólicos que la cultura construye, tiene una profunda importancia política. Hoy sabemos que todas las sociedades y culturas poseen sus propios universos discursivos, es decir, esos lugares desde donde se habla y responde, que no son necesariamente códigos lingüísticos; de ahí la necesidad de entender la diversidad de discursos, de narrativas, tanto referidas, latentes como silenciadas necesarias para conocer los procesos históricos de las culturas”&nbsp;<br><br>Cita del antropólogo ecuatoriano Patricio Guerrero Arias.<br><br>Por Alfonso Loranca.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>pamslomeli</author>
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         <title>La identidad latinoamericana: una búsqueda de siglos</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://letralia.com/289/ensayo01.htm">https://letralia.com/289/ensayo01.htm</a></div>]]></description>
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         <title>Coplas Americanas</title>
         <author>carmenfini</author>
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         <title>Capítulo IV El despertar latinoamericanista. 1920-1950</title>
         <author>Cecilia95</author>
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         <title>Asimetrías</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Me permitiré compartir la imagen de la Copa de Champagne emitida por el Programa de las Naciones Unidas para del Desarrollo en 1992. Esta imagen presenta las profundas asimetrías que existen entre los países del norte y sur. </div><div><br></div><div>La gráfica expresa la distribución de la riqueza en el mundo dividida en quintiles. 20% de la población mundial equivalente a 1,100 millones de personas recibían apenas el 1.4% de la riqueza. La región latinoamericana estaría ubicada en el tercer y cuarto quintil, que recibieron el 2.3 y 1.9 por ciento, respectivamente. </div><div><br></div><div>La dimensión económica sin duda alguna ha sido un elemento que ha caracterizado fortísimamente la forma como se ha nombrado a la región, significándola como región pobre, con procesos de democráticos débiles y dependientes. <br><br>Por Alfonso Loranca.</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <title>&quot;Sólo lo que se idea se ve, pero lo que se idea, es lo que se inventa&quot; Heidegger</title>
         <author>pamslomeli</author>
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         <description><![CDATA[<div>Y así, América estaba sentada, esperando a ser descubierta por Occidente.&nbsp;<br>Alegoría de América, Jan van de Straet (stradano), 1589-1600.<br><br>Pamela N</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-22 21:28:24 UTC</pubDate>
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         <title>América Invertida: nuestro norte es el sur</title>
         <author>pamslomeli</author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179233807</link>
         <description><![CDATA[<div>Dentro de la interminable discusión acerca de América Latina y el esfuerzo generacional utópico del S.XX de otra América posible,  Joaquín Torres García, en 1943, creó la<em> América invertida</em>.<br>“Nuestro norte es el Sur. No debe haber norte, para nosotros, sino por oposición a nuestro Sur. Por eso ahora ponemos el mapa al revés, y entonces ya tenemos justa idea de nuestra posición, y no como quieren en el resto del mundo. La punta de América, desde ahora, prolongándose, señala insistentemente el Sur, nuestro norte”.<br>Sin duda, una cartografía simbólica importante para la deconstrucción del sentido "América Latina". Una imagen que representa y contiene un discurso disonante, sustentado en sentidos y significados que ponen en crisis el imaginario y la percepción de América, abanderando las reivindicaciones de las concepciones "dadas" de la realidad.<br><br><a href="https://espacio.fundaciontelefonica.com/wp-content/uploads/2016/06/la_corrala_2016_norte_sur_torres_garc%C3%ADa_9.jpg">https://espacio.fundaciontelefonica.com/wp-content/uploads/2016/06/la_corrala_2016_norte_sur_torres_garc%C3%ADa_9.jpg</a><br><br>Pamela N<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-22 21:40:16 UTC</pubDate>
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         <title>LATINOAMÉRICA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Soy el desarrollo en carne viva...<br>soy la fotografía de un desaparecido...<br>la espina dorsal del planeta es mi cordillera...<br>Soy América Latina,un pueblo sin piernas pero que camina.<br>El jugo de mi lucha no es artificial, porque el abono de mi tierra es natural.<br>¡PERDONO PERO NUNCA OLVIDO!</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-23 01:34:15 UTC</pubDate>
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         <title>Latinoamérica es sinónimo de multiculturalidad </title>
         <author>dianita_ms</author>
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         <description><![CDATA[<div>El trabajo de artista Guillermo Gomez-Peña muestra la riqueza de la multicuturalidad con gran destreza y un poco de humor<br><br>Diana Muñoz</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ana Riva Palacio<br><br></div>]]></description>
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         <title>Filosofía de la Liberación</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Enrique Dussel y la Teoría Decolonial</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-23 20:06:38 UTC</pubDate>
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         <title>Breve historia de las intervenciones estadounidenses en América Latina</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Carlos Motta</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-23 20:21:25 UTC</pubDate>
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         <title>10 frases de Eduardo Galeano para que América Latina corra por tus venas</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ángeles Ortiz</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 00:54:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 00:58:25 UTC</pubDate>
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         <title>Afiche sobre la identidad latinoamericana.</title>
         <author>tania_jasso</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 02:22:30 UTC</pubDate>
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         <title>¿Por qué María chula es una expresión racista?</title>
         <author>Cecilia95</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.facebook.com/HumanistasGuatemala/">https://www.facebook.com/HumanistasGuatemala/</a></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-07-24 03:58:27 UTC</pubDate>
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         <title>El choque dos culturas (Orozco y los Teules, 1947)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Orozco privilegió la confrontación violenta entre españoles e indígenas. La narración refleja el momento previo al enfrentamiento, la lucha y las consecuencias. (…)Las contradicciones entre hispanidad e indigenismo, y se dedicó a mostrar llanamente el choque violento y brutal de las dos culturas, por lo que se pueden observar escenas de guerra, heridos, cadáveres, fragmentos humanos, ríos de sangre y ritos ceremoniales.<br></em><a href="http://masdemx.com/2017/04/exposicion-orozco-y-los-teules-1947-conquista-museo-de-arte-carrillo-gil/"><em>http://masdemx.com/2017/04/exposicion-orozco-y-los-teules-1947-conquista-museo-de-arte-carrillo-gil/</em></a></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padletuploads.blob.core.windows.net/prod/211913890/43cb65b8127f18ffae6c08df6a7bab8e/Orozco_y_los_Teules_conquista_espanola_9_768x400.jpg" />
         <pubDate>2017-07-24 04:54:59 UTC</pubDate>
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         <title>Alteridad</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179323384</link>
         <description><![CDATA[<div>Comparto un texto sobre Alteridad de Néstor G. Canclini.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 15:25:59 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>documental huellas para la memoria</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179329775</link>
         <description><![CDATA[<div>Les dejo el link a un&nbsp;</div><div>documental sobre el problema de los desaparecidos y un proyecto artístico que trata con ello.&nbsp;<br>"El caminar infinito de las personas que buscan a sus desaparecidos es la metáfora que encierra el proyecto colectivo Huellas para la Memoria, el cual consiste en grabar la suela de los zapatos de las personas que buscan a sus seres queridos con la información sobre su desaparición y algún mensaje personal que los familiares quieren plasmar. El grabado de la suela se imprime con tinta verde sobre hojas de papel y hacen parte de la colección de zapatos recolectados en México, Centroamérica y América Latina para realizar una exposición itinerante.&nbsp;<br>El documental muestra el proceso de grabado y es una invitación a replicar este proyecto en otras latitudes donde hacer memoria es un ejercicio vital que permite seguir caminando en busca de la verdad".<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://vimeo.com/178103917" />
         <pubDate>2017-07-24 17:20:24 UTC</pubDate>
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         <title>Crisisss América Latina arte y confrontación.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179338648</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://www.replica21.com/archivo/articulos/s_t/607_springer_crisis.html" />
         <pubDate>2017-07-24 20:07:38 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>A LA AMÉRICA LATINAPor Dr. Litt. Héctor José Corredor Cuervo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179661314</link>
         <description><![CDATA[<div>Paraíso de luz, de sol e ilusiones<br>entronizado en la tierra americana,<br>donde se puede charlar entre naciones<br>con la dulzura de nuestra lengua hispana.<br><br></div><div>Edén de selvas, de pampas, de montañas,<br>donde florece cual rosa la riqueza,<br>donde se siente alegría en las mañanas<br>y en las tardes la penumbra de tristeza.<br><br></div><div>Comarca de cumbias, de tangos, de sones,<br>de joropos, de porros y de rancheras<br>que nacieron en los campos con blasones<br>con el ritmo tropical de las palmeras.<br><br></div><div>En sus nevados cual copos de algodón,<br>que sobresalen en las cumbres andinas,<br>se ven lampos de la luz de la razón<br>de honroso pueblo con almas diamantinas.<br><br></div><div>En sus ríos, que corren hasta los mares,<br>llevan el agua dulce de limpios cielos<br>la cual brota de pequeños manantiales<br>y en claros hilos después de los deshielos.<br><br></div><div>En las llanuras se ven volar las aves<br>como un enjambre de múltiples colores<br>las que enardecen a todos los mortales<br>a trabajar por la paz sin más rencores.<br><br></div><div>En su seno se conserva la esperanza<br>de libertad y de unión entre latinos<br>para vivir en placer sin amenaza,<br>sin temor al criminal en los caminos.<br><br></div><div>¡Unión, unión, unión! hoy es el grito<br>en la llanura, en los valles y en la sierra<br>el cual colma espacios con eco finito<br>para apagar el incendio de la guerra.<br><br></div><div>25 de septiembre de 2003<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-07-28 20:28:05 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>CHOLOMBIANOS</title>
         <author>sandra_real</author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/179699646</link>
         <description><![CDATA[<div>También llamados "punks tropicalizados" Aquí el link del libro de fotos de Amanda Watkins.<br><a href="https://www.gatopardo.com/portafolio/arte/cholombianos-amanda-watkins/">https://www.gatopardo.com/portafolio/arte/cholombianos-amanda-watkins</a>/<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-07-30 08:07:20 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Oscar niemeyer. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>el <em>Memorial da América Latina</em>, en Sâo Paulo, Brasil, diseñada por Oscar Niemeyer. Ella es una mano de concreto armado, de siete metros de altura, con los dedos abiertos, en un gesto de desesperación. En la palma, un mapa esquematizado de América Latina, de color rojo, representa la sangre y los sufrimientos de la región y, según el propio Niemeyer,  los “negros tiempos que el Memorial registra con su mensaje de esperanza y solidaridad”. . El <em>Memorial da América Latina</em> fue construido, entre enero de 1988 y marzo de 1989, por iniciativa del ex gobernador paulista Orestes Quércia, con el propósito de promover la integración de América Latina y representar el testimonio vivo de los brasileños de Sâo Paulo en favor de la unión de los pueblos latinoamericanos. Oscar Niemeyer fue el responsable del proyecto arquitectónico."El objetivo, en el fondo, continúa siendo un sueño, un sueño colectivo, que viene a través de los tiempos y que habrá, más temprano que tarde, de concretarse. El día en que seremos todos hijos de una sola América, unida, integrada y, sobre todo, nuestra” (Orestes Quércia). “Su arquitectura es creativa, sin nada en común con otras obras ya construidas; es contestataria, porque recusa todos los preconceptos; es armoniosa, porque sus formas, espacios y volúmenes se corresponden; es lógica, porque atiende a la finalidad a la que se destinaba; es una síntesis de las Artes Plásticas, porque en ella las obras de artes nacieron con el proyecto original fijando por anticipado dónde se localizarían y cómo lo podrían enriquecer; es monumental, porque el asunto lo exigía y el arquitecto que lo proyectó cree en la grandeza de las cosas, despreciando esa filosofía de la pobreza arquitectural que algunos, por mediocridad o demagogia, pretenden instituir” (Oscar Niemeyer). “El Memoria es eso: una presencia física de latinoamericanidad (...). Él marcará, como obra de arte, nuestra generación en el tiempo, un tiempo en el que el sueño de una América, unida e fraterna, volvió a ganar nuevos alientos” (Darcy Ribeiro). |  <br>  |  </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-08-06 19:31:13 UTC</pubDate>
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         <title>Amor, sufrimiento y otras cualidades mexicanas...</title>
         <author>luzuriag</author>
         <link>https://padlet.com/mariatorres_alb/i4n07kcikwpc/wish/180344654</link>
         <description><![CDATA[<div>Algo que nos une a todos los mexicanos es que somos propensos al sufrimiento, manifestamos nuestros sentimientos ante los demás; amor, desamor, sentido del humor... La Hadad es una artista que mezcla desde sus orígenes y nuestra cultura mexicana con humor, pero de una forma muy certera... Podríamos decir que Guillermo Gómez-Peña realiza un trabajo análogo pero con la cultura fronteriza, vista desde el otro lado, desde el muro inexistente aún.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=LCgeFWqaXJ4" />
         <pubDate>2017-08-08 07:14:09 UTC</pubDate>
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