Pada puncak cerita ini, Ustaz Adam berjaya mengatasi gangguan dan kekeliruan yang dialaminya. Dengan kekuatan keimanan, Ustaz Adam dapat mengalahkan Abuja dan menghancurkan ajaran sesat tersebut, serta menyelamatkan penduduk kampung dari kesesatan.

Walaupun kejahatan Abuja telah dihentikan, filem ini memberi gambaran bahawa ramai lagi pengasas-pengasas yang memesongkan agama Islam dan menyebabkan agama ini dipandang serong oleh orang ramai terutamanya orang bukan islam.

Kaedah berfikir :

• Deduktif

• Induktif

• Abduktif

• Heuristik

Premis 2: Ustaz Adam beriman dengan sepenuh hati kepada Tuhan.

Natijah: Ustaz Adam akan dilindungi dari kejahatan.

• Persoalan epistemologi: Bagaimana seseorang boleh yakin bahawa kepercayaan mereka benar terutamanya apabila mereka berhadapan dengan ancaman dan gangguan mistik yang sukar dijelaskan secara logik.

Shaifuan Hazani adalah seorang anak kepada mangsa, Affendi Abd Rahman. Warung di persimpangan Kampung Seri Damai Baru, Batu 8, Jalan Kuantan menjadi tempat terakhir Allahyarham Affendi Abd Rahman menjamu selera sebelum maut dirempuh lori akan terus menjadi kenangan buat keluarganya. Anak sulung arwah, Shaifuan Hazani Affendi, 31, berkata, warung itu juga menjadi tempatnya menjamu selera dengan bapa sejak berbelas yang lalu.

Dalam menghadapi tragedi ini, Shaifuan menunjukkan ketabahan yang luar biasa dengan menerima takdir yang telah ditetapkan. Beliau menyatakan bahawa segala yang berlaku adalah atas kehendak Allah dan menunjukkan keimanan yang tinggi dalam menghadapi ujian hidup yang berat ini. Sikap sabar dan penerimaan Shaifuan menjadi inspirasi kepada ramai, menunjukkan bahawa dalam menghadapi kesulitan, keyakinan spiritual dapat memberikan kekuatan dan ketenangan hati.

Secara keseluruhan, kisah Shaifuan Hazani bukan sahaja menceritakan tentang kehilangan dan duka, tetapi juga tentang ketabahan, keimanan, dan harapan untuk perubahan positif. Melalui pengalaman pahit ini, beliau dan keluarganya menjadi simbol ketabahan dalam menghadapi dugaan, sekaligus mengajak masyarakat untuk lebih prihatin terhadap keselamatan jalan raya dan saling menyokong dalam menghadapi cabaran hidup.

Yusof, N. (2024) ‘Saya Terima Takdir, Semua Terjadi Atas kehendak allah’ - anak mangsa rempuhan, Sinar Harian. Available at: https://www.sinarharian.com.my/article/694799/berita/semasa/saya-terima-takdir-semua-terjadi-atas-kehendak-allah---anak-mangsa-rempuhan (Accessed: 07 November 2024).

Penyelesaian :

1) Masyarakat kini perlu mempelajari ilmu agama dengan lebih mendalam dengan guru-guru agama agar tidak terjerumus dalam ajaran ini. Mencari dan menuntut ilmu pengetahuan adalah suruhan yang wajib dilaksanakan oleh setiap individu muslim. Walau bagaimanapun, kita harus berpegang kepada panduan yang telah diberikan dan ditinggal untuk kita iaitu al-Quran dan Sunnah.

Bhari, D.A. (2022) Belajar Ilmu agama sahih, Harian Metro.

2) Pihak berkuasa haruslah menyekat platform penyelewengan agama islam yang berleluasa di media. Pemantauan secara konsisten perlu diberikan oleh pihak berwajib terhadap ahli keluarga dan bekas pengikut pemimpin ajaran-ajaran sesat di negara ini bagi memastikan mereka benar-benar kembali ke jalan agama Islam yang sebenar.

Muhammad Syazwan Ayub, Amirul Azha Rozali & Nurazmallail Marni, “Media Sosial dan Kecanduan Penggunaan Menurut Islam,”Jurnal SSTM‟19, 15 Disember 2019, 7

3) Ibu bapa perlu memainkan peranan yang penting bagi memastikan anak-anak dididik dengan betul supaya pemikiran anak-anak pada masa hadapan terjamin dan tidak terpesong dari agama islam. Ibu bapa bertanggungjawab untuk mendidik dan menyemai akidah dan akhlak dalam diri anak-anak sejak kecil lagi.

Dr. Nik Roskiman bin Abdul Samad (2024) Didik Anak Ilmu agama Benteng Daripada Ajaran SESAT, Laman Web Rasmi: Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM).

4) Pihak berkuasa agama perlu mengambil tindakan yang sewajarnya bagi menyedarkan masyarakat bahawa ajaran sesat adalah salah dalam agama islam.

Sinar Harian (2023) Tindakan tegas, penjara jika terlibat ajaran sesat - MAIS.

Artikel Sinar Harian membincangkan dakwaan bahawa GISBH bukan model ekonomi Islam yang sebenar, kerana didapati melanggar prinsip keadilan dan kebajikan yang dianjurkan dalam Islam. Organisasi ini dikritik kerana menyalahgunakan agama sebagai alat untuk menarik sokongan dan keuntungan peribadi, dengan sebahagian ahlinya didakwa dieksploitasi dari segi kewangan dan dipaksa bekerja tanpa mematuhi prinsip keadilan. Tindakan ini dilihat merosakkan imej perniagaan Islam yang sepatutnya berteraskan nilai etika dan integriti.

Selain itu, artikel tersebut menekankan bahawa kejayaan ekonomi berlandaskan Islam seharusnya melibatkan keuntungan material yang disertai dengan etika dan nilai-nilai Islam, bukan semata-mata berfokus kepada aspek kewangan. GISBH didakwa mengambil kesempatan dengan menggunakan simbol agama untuk mempengaruhi masyarakat tanpa memenuhi tanggungjawab terhadap kebajikan ahlinya. Pihak berkuasa juga disarankan untuk memantau amalan ini dan memastikan organisasi-organisasi yang menggunakan agama tidak menyimpang daripada prinsip yang sebenar.

Ariffin, M.I. (2024) Gisbh Bukan model Ekonomi Islam tetapi penyalahgunaan agama, Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article/687722/khas/pendapat/gisbh-bukan-model-ekonomi-islam-tetapi-penyalahgunaan-agama

2. Selepas tragedi, mangsa dan keluarga yang terjejas memerlukan bantuan kaunseling untuk mengatasi trauma. Kaunseling ini membantu mereka menguruskan perasaan marah, sedih, dan kehilangan yang mendalam. Program bantuan psikologi penting untuk mencegah gangguan mental yang serius. Organisasi kemanusiaan juga boleh menyediakan bantuan kaunseling secara percuma.

   Nur-ul Afida Kamaludin  dan Sakini Mohd Said (2019) Perluas Peranan Kaunseling cegah gangguan mental, Laman depan.

3. Dalam menghadapi tragedi atau ujian hidup, kita diajar untuk bersabar dan bertawakkal kepada Allah. Sebagai contoh, keluarga mangsa kemalangan boleh mencari ketenangan melalui doa dan memperkuatkan hubungan dengan Allah. Dengan menerima segala yang berlaku sebagai takdir-Nya, ia membantu mereka menerima ujian tersebut dengan hati yang tenang. Sabar dan tawakkal tidak hanya memberi kekuatan mental, tetapi juga mendekatkan diri kepada Allah dalam setiap ujian hidup.

   Samin, N. (2022) Saat Ujian, Berdamailah Dengan Takdir, IKRAM.

4. Menjalankan kempen keselamatan jalan raya dan mendidik orang ramai mengenai kepentingan mematuhi peraturan lalu lintas. Masyarakat perlu lebih peka tentang akibat melanggar peraturan, seperti muatan berlebihan atau memandu laju. Penggunaan media sosial dan iklan boleh meningkatkan kesedaran tentang bahaya kemalangan jalan raya. Pemandu yang lebih bertanggungjawab akan mengurangkan risiko kemalangan.

   Rahmawaty, L. and Naim, Y.J. (2024) Polda Kepri tingkatkan kesadaran taat aturan lalu lintas kepada masyarakat, Antara News Kepri.