Las cosas que podemos saber son cosas que las personas pueden presenciar, tocar, ver y experimentar, como una mesa o un perro. Por otro lado, hay cosas que son desconocidas en sí mismas, como Dios y el concepto de libertad, cuyas existencias, según Kant, se basan en presuposiciones necesarias.
Kant presenta esta línea de pensamiento en su libro Crítica de la razón pura, estableciendo que los tres grandes problemas de la metafísica son Dios, la libertad y la inmortalidad, ya que no pueden resolverse mediante el pensamiento especulativo.

Una proposición analítica es aquella en la que el predicado está contenido en el sujeto, como en la afirmación «ninguno de los solteros está casado».

Proposición sintética

La proposición sintética no puede lograrse mediante un simple análisis: requiere experiencia. Un ejemplo de este concepto es evidente en la frase «la niña es rubia». Para saber si la niña es realmente rubia, se necesita una experiencia, porque no podemos estar seguros de esta afirmación sin verla primero.

La antropología es interesante de dos maneras muy diferentes. Primero, Kant presenta discusiones detalladas de sus puntos de vista sobre temas relacionados con la psicología empírica, la psicología moral y el gusto estético que completan y dan sustancia a las presentaciones altamente abstractas de sus escritos en filosofía teórica pura.

La ley moral de Kant se basa en la idea de que los seres humanos son racionales e independientes. En su trabajo, Metafísica de la ética (1797), Kant propone que la razón humana es la base de la moralidad. Según Kant, cada acción debe tomarse con un sentido de responsabilidad dictado por la razón.

Kant también declaró que ninguna acción basada únicamente en la obediencia a la ley debe considerarse como moral.