Los jesuitas son los miembros de la orden religiosa de la Iglesia Católica —fundada en 1534 por Ignacio de Loyola— denominada Compañía de Jesús. Tuvieron un destacado rol en el desarrollo inicial de los territorios que actualmente forman parte del norte de Argentina, especialmente en los aspectos productivos, desde su instalación en 1599 hasta su expulsión en 1767 por el monarca español Carlos III a causa de su creciente poder económico, corona española. Alfonso,karina.

(Cocha luis,Fried Maria,Millatruz Cesar)

(cocha luis, Millatruz cesar, Fried Maria)

Zarallo Evelyn

La Guerra de la Triple Alianza merece una consideración especial en este repaso

historiográfico. Ella ha ocupado un lugar preponderante en relación con las visiones

divergentes acerca de su origen, causas y consecuencias, que autores apoyados en diversas corrientes interpretativas han formulado a lo largo del siglo XX, y aún hoy. En Argentina, el origen de las disputas historiográficas acerca de los orígenes y significados de la guerra se

encuentran las polémicas entre Juan Bautista Alberdi y la visión de Mitre en el gobierno nacional desde el inicio mismo del conflicto. El propio Mitre concebía la movilización guerrera como un paso necesario para consolidar el nuevo régimen establecido en la Argentina después de Pavón, pues se trataba de un tema de “vida o muerte de las instituciones”, pues si la Argentina era derrotada, el nuevo orden en vías de consolidación perecería y “el imperio de la barbarie tomará proporciones colosales en esta parte del continente” (Rock, 2006, 71-72). Para Alberdi, era claro el vínculo existente entre guerra externa y consolidación interna pero en otro sentido. Denunciaba que la guerra contra el

Paraguay “es completamente interior…es la vieja guerra civil, ya conocida, entre Buenos Aires y las provincias argentinas”. Agregaba que los intentos de Buenos Aires por presentar la guerra como un esfuerzo a favor de la libertad, significaba en boca de los líderes porteños la defensa de una libertad “siempre para sí, jamás para los opositores. Celosos de sus libertades como de su mujer, creen que es deshonroso dividir sus favores con sus rivales.

Son liberales al estilo de los tiranos” (Alberdi, 1988).

Ya en las primeras décadas del XX la Guerra del Paraguay se consagró como uno de los temas centrales que sirvieron de marco para la confrontación polémica entre una corriente liberal o “mitrista” y las distintas versiones del revisionismo histórico.

Desarrollos y polémicas similares se han dado también en los otros países que participaron del conflicto desde que la difusión del nacionalismo y sus diversas construcciones historiográficas fueron apareciendo, tanto en Paraguay como Brasil (Maestri, 2003), y particularmente en Uruguay desde que apareció la obra pionera de Luis Herrera configurando el germen de los relatos revisionistas a partir de la publicación de sus estudios entre 1908 y 1926 (Herrera, 1908; 1919; 1951; 1965). El itinerario de esos trabajos dentro del contexto historiográfico ha sido reconstruido por Laura Reali (2006).

A partir de la década de 1960, estas visiones comienzan a difundirse, con sus

diferencias de matices, se agruparon en torno a la denominación de revisionismo histórico, en la vereda opuesta y enfrentada a la tradición liberal mitrista. A nivel general, el conflicto es entendido como una agresión impulsada por el imperialismo británico, cuyos títeres son

el imperio del Brasil y Argentina, contra una nación autárquica y desarrollada (Chávez, 1966; Pomer 1968; Rosa, 1965; García Mellid, 1964; Ortega Peña y Duhalde, 1967; Galasso, 1975). Las hipótesis revisionistas postulaban que Gran Bretaña había provocado la guerra para asegurarse en Paraguay un mercado rentable para sus exportaciones y destruir así la economía estatista paraguaya. En nuestro país las dos visiones más difundidas de esta corriente fueron las de José María Rosa y León Pomer. Rosa utiliza una profusa documentación que es examinada desde su presente, a partir de los movimientos antiimperialistas de los años 1950 y 1960. La versión de la intervención imperialista desarrollada por León Pomer en La Guerra del Paraguay, Gran negocio presenta al Paraguay como un proyecto de desarrollo original, autosuficiente, nacionalista y

antiimperialista. Pomer denuncia el rol de Gran Bretaña en el conflicto y sus vínculos con el mitrismo, el Imperio del Brasil y los colorados del Uruguay. La guerra fue una afrenta genocida orquestada contra una población heroica que resultó abatida. Su trabajo pone el relieve en los negociados que han sido ocultados tras la fachada moral de la historia mitrista.

Para ello comienza el relato en la Gran Bretaña del siglo XVI y luego profundiza en el modelo de un Paraguay “insólito” en el siglo XIX de la Cuenca del Plata, modelo

incompatible con los intereses británicos y sus brazos armados en esta región. En 1986 Pomer publicaría Cinco años de guerra civil, libro que demuestra con abundante y contundente documentación la resistencia popular a la guerra en la Argentina (Pomer, 1986).

La trayectoria de esos trabajos y su contexto historiográfico han sido reconstruidos por María Victoria Baratta su artículo La Guerra del Paraguay y la historiografía argentina (2014).

En los últimos años han aparecido otros estudios que buscan echar luz sobre las

características que tuvo el conflicto bélico más importante en la historia de América del sur.

Uno de ellos, de Miguel Ángel De Marco, ubicado en la tradición historiográfica liberal, compone un relato desde la epopeya histórica de los acontecimientos y el desarrollo de la contienda, poniendo el foco en la composición y actuación de las fuerzas argentinas y en algunos aspectos de la política interna e internacional (De Marco, 2010). Otro trabajo importante es el libro del historiador paulista Francisco Doratioto quien reactualiza la historia sobre el marco político del conflicto desde una novedosa investigación de archivo que aporta nueva información sobre la política militar de los países en guerra, el discutido papel de los intereses ingleses en la cuenca del Plata, y un análisis de la situación del Paraguay, en relación con el significado de su sistema político para el equilibrio de fuerzas regional. Un punto flojo acerca de esta obra, es que ofrece una visión que consideramos exageradamente negativa sobre la figura de Solano López. Doradioto compara al presidente paraguayo con Adolf Hitler, y su gobierno con el Tercer Reich desde una perspectiva de análisis que utiliza el paradigma del totalitarismo (Doratioto, 2008, 433-434). Desde la

perspectiva de la diplomacia y las relaciones internacionales apareció también una extensa obra colectiva que relata la historia de la política internacional argentina, y dedica una buena parte del tomo correspondiente a esos años al estudio de la génesis, desarrollo y consecuencias de la Triple Alianza, que incluye una consideración acerca de las distintas

posiciones historiográficas (Escudé, 1998).

Una visión novedosa acerca del conflicto es aportada por Thomas Whigham quien

utiliza el moderno concepto de Nación para examinar el contexto cultural en torno del conflicto bélico. A partir de la idea de Nación entendida como comunidad de gente compuesta por una o más etnias e idiomas con su propio territorio y gobierno se propone

desentrañar la naturaleza del conflicto. Postula la hipótesis de que Paraguay era la única nación en el Plata en aquel entonces, con una población casi homogénea que compartía

ciertas tradiciones estrechas de patrimonialismo y solidaridad comunal propias de la cultura hispano-guaranítica. Esto explicaría entre otras cuestiones, siguiendo a Whigham, la adhesión de los sectores populares paraguayos a la causa guerrera dando mayor crédito a la

idea de un sentimiento de temor en la población a perder sus formas tradicionales de existencia amenazadas por enemigos extranjeros, que el miedo al régimen del terror instaurado por Solano López al que se refiere Doratioto cuando habla de la participación del pueblo paraguayo en la guerra (Whigham, 2002). Sobre la idea de nacionalidad relacionada

con la guerra, María Victoria Baratta reconstruye los sentidos asociados con la identidad nacional durante la Guerra del Paraguay y sus representaciones en el lenguaje político a través del análisis del diario La Nación Argentina (Baratta, 2012).

En la historiografía de los últimos tiempos surgió con fuerza también otra serie de

estudios que abordan la guerra como un hecho cultural, alejados de reivindicaciones nacionalistas. Donde se analizan las asociaciones entre guerra y cultura en variadas y numerosas formas. Liliana Brezzo realiza un balance sobre esta perspectiva que va desde el

fenómeno de la cultura popular y sus vivencias durante el conflicto, hasta investigaciones que la sitúan dentro de un fenómeno de cambio social y como aceleradora del mismo, o contienen evaluaciones acerca de sus consecuencias demográficas y la modificación de hábitos sociales y costumbres (Brezzo, 2010). Entre esos trabajos que logran incorporar al

fenómeno bélico dentro de una serie de modificaciones estructurales que involucran aspectos políticos, sociales, militares y culturales que introducen la historia de la guerra en una forma de historia cultural se encuentra el del historiador francés Luc Capdevila, cuyo

objetivo principal es la interpretación del universo simbólico y el surgimiento del imaginario nacional paraguayo. La Guerra de la Triple Alianza es analizada por el autor como un significante en el proceso de construcción de imaginarios, como así también de las identidades de género, sociales y políticas del Paraguay presente. Se trata de una obra ligada conceptual y metodológicamente con la historia de las mentalidades (Capdevila, 2010).

Texto. Lucas Codesido (2016) Armar al Estado, construir la Nación disponible en https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.1417/te.1417.pdf

Dentro de este programa de reformas, las relaciones comerciales con América recibieron preferente atención y estuvieron concebidas en un marco de centralismo que alcanzó su punto culminante bajo el reinado de Carlos III.

Durante el período comprendido entre los años 1765 - 1778, el nuevo sistema comercial se extendió de manera gradual a otros territorios. Se puede decir, en resumen, que las nuevas incorporaciones portuarias respondieron a los objetivos políticos y económicos del momento: potenciar la actividad económica y la expansión comercial del Caribe en desmedro de la América Meridional.

Para 1778 una serie de decretos extendió el comercio libre a Chile, Perú y al Río de la

Plata. Simultáneamente abrió otros cuatros puertos en España.

González Nelly Stella (2004) "Las reformas borbónicas y su impacto en el Río de la Plata. El Mercosur : antecedentes históricos"

Alumnas: Aldana Levian, Robledo Rocío y García Maira.

También fueron designados seis vocales: Manuel Belgrano, Juan José Castelli, el militar Miguel de Azcuénaga, el sacerdote Manuel Alberti y los comerciantes Juan Larrea y Domingo Matheu.

En sus memorias, Saavedra confirmó que la Junta gobernaba en nombre de Fernando VII. Por temas políticos y para que su autoridad no fuese cuestionada, se le puso el manto del Rey de España. Empezaba un largo camino en la futura República Argentina de independencia y organización nacional.

Alumnas: Aldana Levian, García Maira y Robledo Rocío.

Las reformas borbónicas abarcaron diversos aspectos de la vida colonial: desde la economía y el comercio, hasta la política y la sociedad. Entre las principales medidas destacan la creación de nuevos impuestos, la modernización de las instituciones coloniales, la promoción de la educación y la cultura, y la restricción del poder de la Iglesia. Estas reformas tuvieron un impacto significativo en la sociedad colonial, generando cambios tanto positivos como negativos. Por un lado, se impulsó el desarrollo económico y la modernización de las colonias, pero por otro lado, surgieron tensiones y conflictos que sentaron las bases para los movimientos independentistas en el siglo XIX. Alfonso karina

• En 1880 estalló un nuevo conflicto armado entre las fuerzas del gobierno nacional y las del gobernador de Buenos Aires, Carlos Tejedor, que se oponía a la federalización.

• El presidente Nicolás Avellaneda, con apoyo del Ejército nacional, venció a Tejedor.

• Luego, el Congreso Nacional aprobó la Ley de Federalización, y Buenos Aires fue oficialmente convertida en capital federal.

ESTO HIZO QUE:

• Terminara el histórico conflicto entre la Nación y la provincia de Buenos Aires.

• Se consolidó definitivamente el Estado Nacional argentino con una capital neutral.

• Se fortaleció el poder del gobierno central, lo que permitió avanzar en la construcción de un país más unificado.

Velarde, Delia A.

El operativo fue caracterizado como el primer Censo moderno de la Argentina.

Alumnas: Robledo Rocío, Levian Aldana y García Maira.

Las fuerzas militares sublevadas dirigidas por el general Manuel J. Campos tomaron el Parque de Artillería, en la actual Plaza Lavalle, mientras se levantaba en armas también un sector de la Marina. Pronto el gobierno logró controlar la situación y las fuerzas leales, comandadas por el ministro de Guerra, general Levalle, Carlos Pellegrini y Roque Sáenz Peña obtuvieron la rendición de los rebeldes. La revolución fue derrotada, pero Juárez Celman, sin apoyos, debió renunciar.

Alumnas: García Maira, Levian Aldana y Robledo Rocío.

Alumnas: Robledo Rocío, Levian Aldana y García Maira.

Alumnas: Robledo Rocío, Levian Aldana y García Maira.

Sobre las enormes extensiones de territorio que para unos era un desierto y para otros tierras productivas, el 16 de abril de 1879 el general Roca inició la campaña de conquista. La frontera con el indígena que existía hasta entonces desapareció. Comenzaba para el “hombre blanco” años de prosperidad y para los pueblos indígenas una larga lucha por no desaparecer.

Alumnas: Levian Aldana, Robledo Rocío y García Maira.

_{Cayuñan Yamila.}

Alumnas: López Romina - Malo Silvia

Campaña militar liderada por el general Julio Argentino Roca, destinada a incorporar al territorio nacional las regiones del sur hasta entonces habitadas por pueblos originarios. Su objetivo fue extender las fronteras del Estado, asegurar tierras para la producción agropecuaria y favorecer la expansión del modelo económico basado en la exportación. Si bien consolidó la soberanía territorial y fortaleció el poder del Estado nacional, implicó la expropiación de tierras indígenas y una fuerte pérdida cultural para las comunidades originarias. Representa un hito clave en el proceso de formación y consolidación del Estado argentino.

Alumnas: López Romina - Malo Silvia

Páez Cinthya.

Fue una de las medidas mas importantes del Estado Nacional para garantizar el acceso igualitario al conocimiento. Su implementación permitió alfabetizar a gran parte de la población, integrar a los inmigrantes y fortalecer el sentido de la ciudadanía. Represento un paso fundamental en la Consolidación del Estado Moderno, al asumir la educación como una función publica y un derecho social.

Páez Cinthya.