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      <title>E.P.I : La satire dans l&#39;art et la littérature by abir kilani</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-03-19 10:25:43 UTC</pubDate>
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         <title>La Satire</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>Une <strong>satire</strong> est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (des individus, des organisations, des États, etc.), souvent dans l'intention de provoquer, prévenir un changement ou de porter à réfléchir. On attribue généralement la paternité de ce genre littéraire (<em>satura</em>, c'est-à-dire pot-pourri) au poète archaïque latin <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Lucilius">Lucilius</a>.</li></ul><div>&nbsp;C'est une sorte de discours qui se moque de quelque chose en utilisant de l'ironie pour provoquer de façon indirect.</div><ul><li><strong><em>Étymologie</em></strong> : Satire vient du mot satura ( latin) qui signifiait un mélange de toutes sortes de sujets.</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-19 10:47:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245872674</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 19:50:53 UTC</pubDate>
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         <title>Erik Satis</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245872675</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Éric-Alfred-Leslie Satie</strong>, compositeur et pianiste français né à Honfleur le 17 mai 1866 et mort à Paris le 1 juillet 1925. Associé un temps au symbolisme, mais inclassable, il a été reconnu comme précurseur de plusieurs mouvements dont le surréalisme, le minimalisme, la musique répétitive et le théâtre de l'absurde.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 19:50:53 UTC</pubDate>
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         <title>La cigale et la fourmis</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245873520</link>
         <description><![CDATA[<div>Première fable du livre I de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_de_La_Fontaine">Jean de La Fontaine</a> située dans le premier recueil des <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Fables_de_La_Fontaine">Fables de La Fontaine</a>, édité pour la première fois en mars 1668.&nbsp; La Fontaine a pris connaissance de la version d'Ésope à travers les travaux d'Aphtonios . Cette fable, très connue de générations d'écoliers, est celle qui a fait l'objet du plus grand nombre de commentaires, d'autant que La Fontaine ne prend pas parti et que la morale conclusive n'est pas explicitée.<br>Renommée dans la littérature française pour sa satire et du faite qu’elle dénonce la société au temps de Jean de la Fontaine. <a href="http://www.lesfables.fr/livre-1/la-cigale-et-la-fourmi">http://www.lesfables.fr/livre-1/la-cigale-et-la-fourmi</a><br>C’est pourquoi Durant les siècles elle fut repris et parodier, notamment par l’auteur-compositeur Pierre Perret dans une nouvelle version qui se veut&nbsp; plus moderne.<br><a href="https://pierreperret.fr/discographie/albums/paroles/cigale-fourmi/">https://pierreperret.fr/discographie/albums/paroles/cigale-fourmi/</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 19:56:20 UTC</pubDate>
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         <title>Umberto Eco - &quot; Comment ne pas utiliser le téléphone portable&quot;. </title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245874820</link>
         <description><![CDATA[<div>écrivain italien, Umberto Eco met en avant dans ce texte les différentes catégories d’utilisateurs de téléphone portable au moyen de la satire. Il fait aussi une légère référence aux débat concernant les orientations sexuels, je cite « Il suffit que seuls <mark>elle et lui (ou lui et lui, ou elle et elle, les autres combinaisons éventuelles m’échappent)</mark> connaissent le numéro. »</div><blockquote><a href="http://www.neoprofs.org/t31744-umberto-eco-sur-les-accros-au-telephone-portable">http://www.neoprofs.org/t31744-umberto-eco-sur-les-accros-au-telephone-portable</a></blockquote><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:04:06 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245874821</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="http://www.neoprofs.org/t31744-umberto-eco-sur-les-accros-au-telephone-portable"><br></a><br></div><blockquote><a href="http://www.neoprofs.org/t31744-umberto-eco-sur-les-accros-au-telephone-portable">http://www.neoprofs.org/t31744-umberto-eco-sur-les-accros-au-telephone-portable</a></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:04:06 UTC</pubDate>
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         <title>Du rire au armes </title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245875326</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Candide ou l'Optimisme</em></strong> est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/1759_en_litt%C3%A9rature">&nbsp;</a>1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur, ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français.<br>Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/XVIIIe_si%C3%A8cle">xviii<sup>e</sup>&nbsp;</a>siécle sur le fatalisme et l'existence du Mal. <br>On perçoit immédiatement, dans la fin du premier paragraphe de l'œuvre, le sarcasme moquant le conservatisme social de la noblesse arrogante, certes tel que <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Moli%C3%A8re">Molière</a> un siècle plus tôt le pratiquait aux dépens de la petite aristocratie provinciale, mais surtout annonçant le Figaro de  Beaumarchais : « Si le Ciel l'eût voulu, je serais fils d'un prince »</div><blockquote><a href="http://www.bacdefrancais.net/candide-3-2.php">http://www.bacdefrancais.net/candide-3-2.php</a><br><br></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:07:33 UTC</pubDate>
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         <title>Golden Joe</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245875970</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:12:10 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Golden Joe</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245875980</link>
         <description><![CDATA[<div>Cette pièce de théâtre du dramaturge et romancier Éric-Emmanuel Schmitt nous raconte l’histoire d’un spéculateur et deux de ses courtiers qui surveille la Bourse sur leurs ordinateurs. Elle dénonce le monde de la finance et le faite que la vie de spéculateur est amère, <em>comme celui du café*</em>. Ainsi lorsque l’un des courtiers exprime son envie de voyager, pour&nbsp; « vérifier si la Terre est ronde » ; Ce que le spéculateur londonien G.Joe répond est que La Terre n’est ni ronde ni plate, mais rectangulaire, de la taille d’un écran et ne tourne que lorsque on appuie sur une touche .<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/%C3%89ric-Emmanuel_Schmitt_2011-04-13.jpg/1200px-%C3%89ric-Emmanuel_Schmitt_2011-04-13.jpg" />
         <pubDate>2018-03-25 20:12:14 UTC</pubDate>
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         <title>Stromae - Carmen</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245876098</link>
         <description><![CDATA[<div>La chanson est une adaptation de l'air <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27amour_est_un_oiseau_rebelle"><em>L'amour est un oiseau rebelle</em></a>, issu de l'opéra <em>Carmen </em>du compositeur français George Bizet. La chanson aborde la thématique de l'aliénation par les réseaux sociaux, dont le logo est un oiseau bleu, symbole représentant le réseau social Twitter.<br>Sur la musique du "<em>Carmen</em>" de Serge Bizet, le prodige belge critique la vacuité de Twitter, qui prend de plus en plus de place dans nos vies et qui tend à résumer un individu au nombre de followers qu'il a.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:13:11 UTC</pubDate>
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         <title> llustrations trash et satiriques de Steve Cutts</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245876949</link>
         <description><![CDATA[<div>Illustrateur et animateur anglais résidant à Londres, son œuvre prend la forme d'une satire des excès de la société moderne avec un style qui s'inspire des films d'animation des années 1930 et 1940 ainsi que des <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Comic_book"><em>c</em></a><em>omics books</em> et romans graphiques modernes. Il nous partage avec ces œuvres le triste tournant de notre société .</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:19:24 UTC</pubDate>
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         <title>Triste monde moderne, Steve Cutts.</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
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         <description><![CDATA[<div>Utilisant des rats pour illustrer les humain, L'artiste Steve Cutts a une collection d’œuvres satirique inspiré des comics d' années 30-40 pour dénoncer la société de nos jours.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:20:47 UTC</pubDate>
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         <title>Marto</title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/245877178</link>
         <description><![CDATA[<div>Artiste d'origine burkinabés mais ayant vécu en France. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-25 20:21:11 UTC</pubDate>
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         <title>Projet </title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/247395414</link>
         <description><![CDATA[<div>Le maquillage est une discipline exigeante, qui requiert parfois une précision extrême, surtout dès lors que l'on souhaite réaliser de parfaites illusions d'optique.<br>En ce moment je pense beaucoup au makeup, à la beauté en générale, à nous les femmes et à notre relation face à tout ça.<br>Comment est-ce possible de ne pas se reconnaître quand on n’est pas <em>modifié</em>, quand on est dans notre état le plus naturel, que nos yeux ne sont pas cerclés de noir, que nos cils ne sont pas 10 fois plus longs qu’à la normale, que notre bouche n’est pas rose fuchsia?<br>Je dirais même plus qu’à ce niveau, on s’approche de la frappe chirurgicale.</div><div>Finalement toutes ces histoires ne sont liées qu’à une seule et unique chose: la confiance. En soi. L’amour que l’on se porte <em>(ou l’absence d’amour)</em>. Et toujours ce truc de société de la perfection.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-29 20:33:10 UTC</pubDate>
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         <title>Le pouvoir du maquillage sur une personne </title>
         <author>abir_kilani2003</author>
         <link>https://padlet.com/abir_kilani2003/abir_kilani_satire3e3/wish/247399349</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wlkUQ8GVksM&amp;feature=youtu.be">https://www.youtube.com/watch?v=wlkUQ8GVksM&amp;feature=youtu.be</a></blockquote><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-29 20:59:26 UTC</pubDate>
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