Hace algunos años la fundación Universitaria Claretiana adelanta estudios sociales en función de los hechos de violencia que durante diferentes épocas se perpetúan en nuestro País, violencia socio política, de género, intrafamiliar, entre otras; en aras de avanzar significativamente en sus causas y consecuencia, desde la vicerrectoría académica y de investigación se plantean acciones que permitan el análisis crítico de la realidad social.

En ese sentido, la Fundación Uniclaretiana si ha pasado por ese proceso debido que:

1)            Ha realizado prácticas, movimiento y levantado voces, como espacios interdisciplinarios, para abrir nuevas epistemologías del conocimiento más allá de las jerarquías epistémicas globales. 

Estas epistemologías estarían basadas en el ser, el saber, el valer y el hacer. Ello significa aportar lo necesario para desterrar la imagen de una humanidad disminuida para aquellos que no son europeos o norteamericanos. Implica revalorar y rescatar su sabiduría, sus valores, sus maneras de hacer las cosas. Otorgarles un lugar digno en el concierto universal de lo humano. Asumir las diferencias de muchos como riqueza de todos y no como signos que distinguen la calidad humana de sus portadores

2)            Ha tratado de que surjan pensamientos que se producen desde un conocimiento situado; desde identidades y espacios geopolíticos e históricamente subalternos que imaginan y accionan otros modos de habitar el mundo (se forma de lugares y comunidades que sufren la violencia y tienen carencias en varios aspectos)

 

3)            Diferentes grupos han abierto horizontes para que se pueda estudiar desde su propia realidad las problemáticas que aquejan a nuestro país y a América Latina. 

 

Se resaltaría el valor de las experiencias individuales y el saber popular de las comunidades fomentando la escucha activa donde   los sujetos sean los   protagonistas participes y colaboradores de la transformaciones y búsqueda  de soluciones a las problemáticas que viven desde el aprender haciendo, siempre con amor y respeto a sus personas y a sus cultura y costumbres buscando el empoderamiento y apropiación donde las mujeres, adultos mayores  y jóvenes  tenga más incidencia en la toma de la decisiones que les afectan , trabajando la emancipación.