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      <title>En la batalla del Arte by José Acuña</title>
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      <description>Ensayo final, será basado en hechos reales</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-03 23:50:48 UTC</pubDate>
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         <title>Lo sublime en el Arte </title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ensayo se plasmarán los sentimientos sobre lo sublime, se<br>procurará dar una visión más íntima y concreta una de sus excelentes obras con el objeto de realizar una comparación efectiva entre los dos sentimientos que se manejan en el tratado original.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 00:08:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Jose0990</author>
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         <pubDate>2021-08-06 15:59:01 UTC</pubDate>
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         <title>“Dress-Up Frog Legs” </title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote>Frase: "Por la razón que sea, tengo esta afinidad por lo extraño, lo feo y lo incómodo, y una especie de disgusto por lo hermoso y encantador".</blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 05:50:23 UTC</pubDate>
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         <title>LO SUBLIME: EL TERROR EN EL ARTE</title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>Vivimos inmersos todavía, aunque nos cueste reconocerlo, en la mentalidad que se gestó a mediados del siglo XVIII en Europa al calor de las ideas de la Ilustración, somos pues hijos de este pensamiento y en su aceptación o negación nos hemos estado moviendo, aunque no mucho, desde entonces. En el campo del Arte esto es obvio, y aunque la modernidad y la crítica han tratado de romper lazos con el pasado y han surgido movimientos “postmodernos” para el grueso de la población estos ejercicios intelectuales son ajenos a su realidad. Es pues en el siglo XVIII cuando surge una categoría estética con carta de identidad nueva y que se opone al ideal tradicional de belleza: lo Sublime.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 05:55:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Jose0990</author>
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         <pubDate>2021-08-11 05:57:41 UTC</pubDate>
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         <title>Lo cómico en el arte </title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 06:00:42 UTC</pubDate>
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         <title>De la esencia de la risa y la comicidad en las artes plásticas</title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>La risa, dicen ellos, viene de la superioridad. No me sorprendería que ante este descubrimiento el fisiólogo se pusiera a reír pensando en su propia superioridad. También habría que decir: la risa viene de la idea de su propia superioridad. ¡Idea satánica ejemplar! ¡Orgullo y aberración! Ahora bien, es notorio que todos los locos de los hospitales tienen la idea de su propia superioridad desarrollada más allá de toda medida. No conozco locos de humildad. Nótese que la risa es una de las expresiones más frecuentes y más numerosas de la locura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 06:06:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Jose0990</author>
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         <pubDate>2021-08-11 06:15:22 UTC</pubDate>
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         <title>Lo sublime</title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se plasmarán los sentimientos sobre lo sublime, se procurará dar una visión más íntima y concreta una de sus excelentes obras con el objeto de realizar una comparación efectiva entre los dos sentimientos que se manejan en el tratado original. La discusión expuesta no pretende dar una aclaración de cuál sentimiento sería mejor, ya que esto no podría ser, debido a que cada sentimiento tiene grandeza y virtud para quien lo percibe.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 06:22:32 UTC</pubDate>
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         <title>El arte también es feo</title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>En una primera aproximación al arte nos parece entender que su objeto principal es la belleza y su objetivo es agradar al espectador. Todos hemos visto esos bodegones con frutas y flores de llamativos colores y texturas, los retratos de personajes ilustres con lujosas ropas de preciosas calidades, los paisajes que nos hacen soñar con maravillosos lugares, los suntuosos palacios cuyo tamaño y decoración nos fascinan, las regias esculturas que decoran tantas calles de nuestras ciudades.&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 06:25:18 UTC</pubDate>
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         <title>Fotógrafa de lo feo, de Diane Arbus</title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es a menudo un documento fidedigno sobre la vida emocional e intelectual de su autor, algo inevitable cuando se transforma en un diálogo interno sobre sus pulsiones, obsesiones y quizás, sus esperanzas. <strong>Diane Arbus</strong> utilizó sus imágenes además, como ventanas a través de las cuales, observó al mundo que le rodeaba con una curiosidad morbosa. Los últimos años de su vida, la fotógrafa viajó en autobús a Nueva Jersey, para buscar residencias de acogida, para personas con discapacidad mental y física. Lo hizo bajo la excusa un poco banal de “documentar” la fealdad (frase que antes o después, utilizaría para definir su obsesión por lo extraño), pero en realidad, se trataba de algo más.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:36:55 UTC</pubDate>
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         <title>En el silencio de las puertas cerradas </title>
         <author>Jose0990</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Diane Arbus</em> fue encontrada muerta en la bañera de su casa en Nueva York. Había tomado una dosis de barbitúricos y después, se cortó las venas. En el baño, se encontró un trípode y una cámara y aunque no llevaba rollo, corrió el rumor que la fotógrafa había intentado tomar una última fotografía antes de morir. Tenía 48 años, buena salud y su trabajo fotográfico atravesaba un momento de enorme resonancia pública. Nadie comprendió los motivos que llevaron a <em>Diane Arbus</em> al suicidio: la noche anterior a su muerte había cenado con dos de sus amigas y ambas aseguraron que había reído y comido con buen apetito. Una de ellas comentó que quizás el único vestigio de la oscuridad interior de Diane fue un comentario pasajero sobre el miedo “Siempre hay un momento en que creo me sofocaré de puro terror” le había dicho, en medio de las copas y las conversaciones ruidosas. Quizás se trató del preludio de lo que ocurriría después</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:39:54 UTC</pubDate>
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