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      <title>Mi padlet extraordinario by </title>
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      <description>Hecho con un cálido abrazo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-23 13:11:11 UTC</pubDate>
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         <title>Simone de Beauvior</title>
         <author>1733483</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 13:13:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1733483</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs">París</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/9_de_enero">9 de enero</a> de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/1908">1908</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/14_de_abril">14 de abril</a> de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/1986">1986</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 13:14:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1733483</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Simone de Beauvoir: quién fue y sus aportes al feminismo</strong></div><ol><li>Pionera de la filosofía feminista. ...</li><li>El segundo sexo es una obra fundacional del feminismo. ...</li><li>Funda el feminismo existencialista. ...</li><li><strong>Aportaciones</strong> a los estudios de género y la sociedad. ...</li><li>Críticas al feminismo existencialista. ...</li><li>Relación e influencias de Jean-Paul Sartre.</li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 13:17:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1733483</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>En su teoría, el problema de la mujer es abordado desde los puntos de vista:<br><br></div><ul><li><strong>Ontológico</strong>: ¿qué es una mujer?</li><li><strong>Existencialista</strong>: ¿qué significa ser mujer?</li><li><strong>Fenomenológico</strong>: ¿qué significa vivir la experiencia de ser mujer?</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 13:18:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1691091579</link>
         <description><![CDATA[<div>"Que nada nos limite. Que nada nos defina. Que nada nos sujete. Que la libertad sea nuestra propia sustancia"<br>"Nadie es más arrogante, violento, agresivo y desdeñoso contra las mujeres, que un hombre inseguro de su propia virilidad"<br>"El feminismo es una forma de vivir individualmente y de luchar colectivamente"<br>"Una mujer libre es justo lo contrario de una mujer fácil"</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 13:22:34 UTC</pubDate>
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         <title>Zygmunt Bauman</title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 23:28:11 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo Histórico</title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>(1925-2017)</mark></strong><br><br>-En <strong>1945</strong> le fue otorgado la Cruz Militar al Valor.<br><br>-En <strong>1953</strong>, fue expulsado del cuerpo militar con deshonor, a causa de que su padre se había presentado en la embajada de Israel para pedir visa de emigrante.<br><br>-En <strong>1954</strong> finalizo la carrera e ingresó como profesor en la Universidad de Varsovia hasta <strong>1968</strong>.<br><br>-Renuncio en Enero de <strong>1968</strong> al partido y en marzo fue obligado a renunciar a su nacionalidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 23:43:06 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones </title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>-</strong> Una de sus grandes aportaciones a la sociología contemporánea es el concepto de <em>modernidad líquida</em> como metáfora de la transitoriedad, del cambio, de la desregulación de los mercados y la economía.<br><br><strong>-</strong> Publicaciones en las cuales destacan <em>Vidas desperdiciadas. La modernidad y sus parias, Ética Posmoderna. Sociología y Política </em>y <em>Modernidad y Holocausto</em>.<br><br><strong>-</strong> La obra de Bauman comprende cincuenta y siete libros y mas de cien ensayos<br><strong><br>-</strong> Todo cambia de un momento a otro, somos conscientes de que somos cambiables y por lo tanto tenemos miedo de fijar nada para siempre.”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 23:48:45 UTC</pubDate>
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         <title>Ejemplo</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1694582822</link>
         <description><![CDATA[<div>Por ejemplo en la actualidad, los jóvenes de hoy en día  buscan ese constante cambio en el que se habla en la modernidad liquida, ya que no están conformes con estar apegados a una sociedad estática si no que buscan el constante cambio por su manera de pensamiento como puede ser la adaptación de medidas por la pandemia que llego en México en el 2020</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 23:53:16 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexiones </title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1694591160</link>
         <description><![CDATA[<div>Para nosotros esta idea que tuvo Zygmunt Bauman de la modernidad liquida es muy frecuente en la era actual ya que muchas personas siempre quieren un constante cambio porque ya no se quieren apegar a una sociedad estática y esto es aplicable para nosotros los estudiantes. Sentimos que Zygmunt Bauman tiene una idea muy concreta y precisa de la era actual "ojo" creemos que este pensamiento no es aplicable en las generaciones pasadas </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 23:58:23 UTC</pubDate>
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         <title>Gilles Lipovetsky</title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701346728</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 19:12:19 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo histórico</title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701351795</link>
         <description><![CDATA[<div>París, 1944<br><br>Cursó estudios de Filosofía en la Universidad de Grenoble, y participó en la revuelta estudiantil de 1968 que pretendía un cambio el modelo educativo francés.<br>En 1983 publicó la que sería una de sus obras más destacadas, La era del vacío<strong>.<br><br></strong>El imperio de los efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas, (1987).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 19:16:45 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones</title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701429027</link>
         <description><![CDATA[<div>Considerado como uno de los filósofos postmodernos más destacados, su obra recibe claras influencias de <a href="https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/3983/Jean%20Baudrillard"><strong>Baudrillard</strong></a> en el análisis de los fenómenos de la seducción. Mantuvo desacuerdos con Alain Finkielkraut, y fue considerado por alguno como "heredero de <a href="https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/4007/Alexis%20de%20Tocqueville"><strong>Alexis de Tocqueville</strong></a>" .<br><strong>La era del vacío</strong>, ensayo de referencia para entender un mundo guiado por el consumismo y el narcisismo desenfrenado.<br>Lipovetsky analiza los hábitos consumistas, la predominancia de Internet sobre las relaciones familiares, e incluso la liviandad que caracteriza nuestra era. Edificó el discurso del individualismo y narcisismo contemporáneos hasta convertirse en el pensador de referencia de la modernidad.<br>En todos sus trabajos pretende demostrar que un nuevo individualismo, el llamado<strong> individualismo narcisista</strong>, es clave para el entendimiento de la posmodernidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 20:33:14 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ejemplo</title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701439507</link>
         <description><![CDATA[<div>Cada vez los jóvenes se separan más temprano de la casa de sus padres debido al deseo de individualismo y el pensamiento único que estos tienen a diferencia de sus padres, aun así buscan "roomies" para no estar solos ya que solos pueden estar más estresados en cuanto la experiencia nueva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 20:44:42 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>1733483</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701449683</link>
         <description><![CDATA[<div>Mientras mas individualista sea el pensamiento de la sociedad esta buscara a las personas que piensen igual, si no piensas igual estás pueden llegar a ser hostiles ya que hablando en el individualismo mientras más este dentro de la sociedad se vuelve mas vulnerable.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 20:56:01 UTC</pubDate>
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         <title>Byung-Chul Han</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701540241</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:11:43 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo histórico</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701545305</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>(Nacido en 1959 Seúl)</mark><br><br>- Estudio metalurgia en Corea, posteriormente viaja a Alemania y cursa la carrera de filosofía y teología en la Universidad de Múnich.<br><br>- En <strong>1994</strong> se doctoró en Friburgo con una disertación sobre Martin Heidegger.<br><br>- Fue profesor en la Universidad de las Bellas Artes de Berlín y en el año <strong>2000</strong> se incorpora al Depto. de Filosofía de la Universidad de Basilea<br><br>- En <strong>2010</strong> se convirtió en miembro de la facultad Staatliche Hochschule für Gestaltung <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Karlsruhe">Karlsruhe</a>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:21:06 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701549179</link>
         <description><![CDATA[<div>- Ha escrito una serie libros contundentes sobre temas tan diversos como los trastornos de personalidad, la depresión, Internet, el amor, la cultura pop, la religión, la subjetividad, y violencia. <br><br>- Su obra más reconocida es <em>La sociedad del cansancio </em>(2012), y otros de sus títulos son <em>El aroma del tiempo</em>, <em>Psicopolítica</em>, <em>La sociedad de la transparencia</em>, y <em>La agonía del Eros</em>.<br><br>- Nos plantea que su punto de vista del mundo es que lel ve a a supervivencia, sacrificio del placer y pérdida del sentido de la buena vida como bases que conforman al mundo.&nbsp;<br><br>- Habla de la alienación y dominación, del infierno de lo igual, de la sociedad del cansancio y de la explotación a la que nos sometemos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:28:00 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ejemplo</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701551641</link>
         <description><![CDATA[<div>Por ejemplo en la era actual hay personas que por el mismo pensamiento que plantea Byung-Chul Han empiezan a exigirse demasiado en cuanto al trabajo que uno realiza en su día día esto  ya que estos mismos se encuentran en una sociedad de cansancio que buscan obtener una especie de satisfación por medio del sufrimiento de cansancio</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:32:55 UTC</pubDate>
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         <title>Wendy Brown</title>
         <author>drafor02</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701552784</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Periodo historico</title>
         <author>drafor02</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701553392</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>28 de noviembre de 1955 (65 años)</strong> es una filósofa y politóloga estadounidense. Es profesora de "Primera Clase de 1936" de Ciencia Política y miembro central de la Facultad en el Programa de Teoría crítica en la Universidad de California, Berkeley.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:36:16 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones</title>
         <author>drafor02</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701553775</link>
         <description><![CDATA[<div>- Su libro "La secreta revolucion del neoliberalismo" donde habla de como el neoliberalismo se convierte en un "nuevo orden normativo", basicamente que todo lo que nos rodea y vemos, de alguna forma tiene valor o se relaciona con la economia. La economia de la vida.<br>- Sus ideas de como el neoliberalismo afecta a la democracia, en forma que la democracia favorece el voto de los elites<br>- Ideas de como el neoliberalismo hace que cualquier accion economica no sea para favorecer a un bien comun pero mas como un bien personal para inflarse a si mismo<br>- Ideas de como el neoliberalismo siempre va a haber presente un grupo que gane y otro que pierda</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:37:00 UTC</pubDate>
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         <title>Ejemplo</title>
         <author>drafor02</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701554055</link>
         <description><![CDATA[<div><em>"Antes el hombre llegaba al mercado para aportar lo que tenia para todos los demas pero ahora el hombre se encuentra en el mercado para hacer ganancias propias"</em>. El hombre durante los años se ha cerrado de sus recursos para hacer ganancia propia, y esta mentalidad ha predominado mientras pasa el tiempo, llegando hasta nuestros valores de dia a dia y dando ideas del valor que puede tener todo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:37:34 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>drafor02</author>
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         <description><![CDATA[<div>El neoliberalismo ha afectado las vidas de todo el mundo, hasta un punto donde nosotros mismos intentamos darnos un valor. Cuando pensamos en crecer, estudiar y entrar a trabajar, realmente no vamos con una mentalidad de aportar y mejorar el mundo si no con una idea de tener una vida personal aceptable o incluso mejor. <em>"La economia de la vida"</em> es una frase que remarca mucho, porque siempre podemos encontrar el precio de algo que tenemos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:38:02 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701554302</link>
         <description><![CDATA[<div>Vemos que este pensamiento es extremadamente extraño en cuanto su comportamiento pero que pasa muy a menudo, ya que a muchas personas no les gusta obtener algo de manera sencilla sin esa satisfacción que se genera al obtenerlo de una forma complicada y vemos que este pensamiento se aplica en muchos casos, nuestra mente tiende a querer hacer un desgaste mental al punto de sufrir y esto genera una satisfacción en la gente </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:38:03 UTC</pubDate>
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         <title>Jean Baudrillard</title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:44:06 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo histórico</title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>(1927 - 2007)<br><br></mark></strong>- Se crío en una familia de campesinos, fue un ensayista y sociólogo francés. <br><br>- Estudio en la Sorbona y fue profesor en la facultad de Letras y Ciencias Humanas en Paris - Nanterre.<br><br>- En <strong>1986</strong>, es nombrado director científico del IRIS.<br><br>- Los atentados del 11 de septiembre de <strong>2001</strong> en Estados Unidos le inspiraron.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:50:11 UTC</pubDate>
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         <title>Aportaciones</title>
         <author>solomelich</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Está reconocido mundialmente por sus investigaciones en torno a la hiperrealidad, una de sus tesis más conocidas en la que sostiene que en el mundo posmoderno no hay realidad, sino simulacro de la realidad.<br><br>- Publicó&nbsp; 'L'esprit du terrorisme'.<br><br>- Fue uno de los pensadores contemporáneos más influyentes, el crítico por excelencia de la sociedad de consumo y los medios de comunicación.<br><br>- Entre sus libros destacan La sociedad de consumo, América, y Cultura y simulacro.<br><br>-&nbsp;Baudrillard elabora una visión de la realidad contemporánea como simulación total que tiende a subvertir la representación, a destruir toda su lógica referencial y significativa, haciendo desaparecer la realidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:53:33 UTC</pubDate>
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         <title>Ejemplo</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701563864</link>
         <description><![CDATA[<div>Un ejemplo en la época actual es que las redes sociales como Facebook en las que mostramos tan solo una parte de nosotros mismos y además es una parte adulterada. Al igual que la fotografía HDR que muestra colores y luces que no vemos en la realidad, a través de las redes sociales solo observamos aspectos parciales, artificialmente mejorados de las personas.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:56:05 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>solomelich</author>
         <link>https://padlet.com/1733483/hukg9vytyuhinenf/wish/1701565050</link>
         <description><![CDATA[<div>Este pensamiento es un poco confuso por los terminos y palabras que se usan, pero una vez comprendidos nos podemos dar cuenta de que esta teoría no es muy comun puesto a que si hay casos muy claros en el que este pensamiento se cumple o valida, pero hay casos en las que no se cumplen del todo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-27 23:58:31 UTC</pubDate>
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