la cultura plantea temporalidades diferentes para hombres y mujeres. La biología determina

tiempos y ritmos, que inciden en cada género en lo que atañe a su maduración, posibilidades,

disposiciones y deseos, y ello es procesado por la cultura que interactúa con la biología y va

condicionando los ámbitos y modalidades de acción y de expresión.

en todas las sociedades como base de las clasificaciones sociales. Juventud sería una

categoría etaria, y por lo tanto objetivable con facilidad en el plano de las mediciones. Pero

los enclasamientos por edad ya no poseen competencias y atribuciones uniformes y

predecibles. Por el contrario, tales enclasamientos tienen características, comportamientos,

horizontes de posibilidad y códigos culturales muy diferenciados en las sociedades actuales, en

las que se ha reducido la predictibilidad respecto de sus lugares sociales y han desaparecido

los ritos de pasaje. Hay distintas maneras de ser joven en el marco de la intensa

heterogeneidad que se observa en el plano económico, social y cultural. No existe una única

juventud: en la ciudad moderna las juventudes son múltiples, variando en relación a

características de clase, el lugar donde viven y la generación a que pertenecen y, además, la

diversidad, el pluralismo, el estallido cultural de los últimos años se manifiestan

privilegiadamente entre los jóvenes que ofrecen un panorama sumamente variado y móvil que

abarca sus comportamientos, referencias identitarias, lenguajes y formas de sociabilidad.

Juventud es un significante complejo que contiene en su intimidad las múltiples modalidades

que llevan a procesar socialmente la condición de edad, tomando en cuenta la diferenciación

social, la inserción en la familia y en otras instituciones, el género, el barrio o la micro cultura

grupal.