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      <title>ANÁLISIS TEÓRICO CASO 2 by ANÁLISIS TEÓRICO CASO 2</title>
      <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296</link>
      <description>Análisis por el grupo  del caso &quot;conflicto frente a la orientación sexual de los individuos&quot; basado en los teóricos Adela Cortina, Martha Nussbaum y Francesc Torralba.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2015-03-25 17:51:18 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-11-13 12:47:42 UTC</lastBuildDate>
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         <title>CASO 2</title>
         <author>studentonline12</author>
         <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296/wish/54873640</link>
         <description><![CDATA[<p><span style="font-size: 13px;">Manuel es el dueño de un taller. Últimamente tiene mucho trabajo y </span><span style="font-size: 13px;">quiere contratar otro mecánico para que le ayude, pero resulta difícil </span><span style="font-size: 13px;">encontrar buenos mecánicos. La única persona que ha encontrado que parece un buen mecánico es Jorge, quien claramente expresa comportamientos que lo identifican como homosexual, además que ha admitido a Manuel que su orientación sexual es hacia parejas del mismo sexo. Aunque Manuel no tiene nada en contra de la comunidad LGBTI, teme que muchos de sus clientes dejen de serlo si una persona</span><span style="font-size: 13px;">homosexual trabaja en su taller. Así que Manuel ha decidido no contratarlo". </span></p><p>PREGUNTAS:</p><p>P1¿Considera que Jorge se ha visto atropellado de alguna forma al no ser contratado dada su orientación sexual? </p><p>P2¿Cree que Manual ha cometido discriminación frente a la orientación sexual de Jorge al no contratarlo? </p><p>P3¿Está Manuel en su derecho de no contratarlo si con ello garantiza la productividad de su negocio? </p><p>P4¿Existe en Colombia algún argumento legal que pueda darle la razón a alguna de las partes?</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-25 18:05:57 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>RESPUESTAS A PREGUNTAS (LINDA YISETH PAREDES)</title>
         <author>studentonline12</author>
         <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296/wish/54877391</link>
         <description><![CDATA[<p>R1 En mi concepto, declaro que Jorge ha sido atropellado por Manuel, en <span style="font-size: 13px;">su dignidad, en su ser, al darle la espalda por una condición que se debe </span><span style="font-size: 13px;">respetar.</span></p><p>R2 Manuel completamente ha discriminado&nbsp; y negado el trabajo a Jorge al sostener que tiene una orientación homosexual.</p><p>R3 Claro que está en su derecho siempre y cuando haya una razón que justifique esta decisión, discriminar es inhumano, va contra todos los valores morales &nbsp;y éticos existentes además va
contra la ley.</p><p>R4Manuel está equivocado al no contratar a Jorge, ya que está violando dos artículos de la constitución política de Colombia: el artículo 13 derecho ala no discriminación y&nbsp; al artículo 25
derecho al trabajo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-25 18:21:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ANÁLISIS DEL CASO A LA LUZ DE LOS CONTENIDOS BIBLIOGRÁFICOS.  (LINDA YISETH PAREDES)</title>
         <author>studentonline12</author>
         <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296/wish/54878234</link>
         <description><![CDATA[<p><span style="font-size: 13px;"><br></span></p><p><span style="font-size: 13px;">1.</span><span style="font-size: 13px;">&nbsp; </span><span style="font-size: 13px;">ADELA CORTINA. </span><br></p><p>*Manuel se ha enfrentado al dilema moral que plantea: contratar o no a Jorge por su homosexualidad a pesar que es bueno en su trabajo. Considero que si Manuel tuviera 
en cuenta y se basara en la justicia para tomar una decisión adecuada, porque la que tomó no lo es, estaría propendiendo por el bien de Jorge, de un ser humano, quien desea y tiene derecho al trabajo, solo que su sexualidad no debe ser un criterio para su selección como trabajador idóneo. </p><p>*Manuel como ser libre puede elegir, pues de eso se trata la libertad, solo que su justificación está sin argumentos legales de peso, por lo cual él debe responder por la discriminación que está promoviendo. <span style="font-size: 13px;">*La cultura Colombiana está llena de violaciones de </span><span style="font-size: 13px;">derechos, de los cuales la sociedad no es consciente, al contrario las aplaude </span><span style="font-size: 13px;">y para el ejemplo tenemos la discriminación de Jorge por su condición sexual, </span><span style="font-size: 13px;">tema&nbsp; tan discutido en estos días a nivel </span><span style="font-size: 13px;">global.&nbsp; Ante esto debemos movernos y </span><span style="font-size: 13px;">promover la igualdad, la justicia, el cambio de paradigma urge en este sentido.</span></p>
<p>2.<span>&nbsp;</span>LAS CAPACIDADES HUMANAS </p><p>*“El ser humano como ser libre y digno que forma su propia vida en cooperación y recíprocamente con otros”&nbsp; en este sentido a Jorge el gobierno, la sociedad, no le permiten ser libre, sino que él está supeditado a las prácticas culturales que en este caso
son la discriminación por orientación sexual. Es entonces necesario que los gobiernos intervengan inmediatamente y exijan el respeto hacia la dignidad humana, una condición de justicia para así poder garantizar la posibilidad de que cada persona alcance sus metas sin ser expuesto a prejuicios sin fundamento.</p>
<p>3.<span>&nbsp; </span>DEMOCRACIA DELIBERATIVA</p><p>*Para decidir con justicia se requiere de la voluntad de las personas, de abandonar el yo, para pasar al nosotros, de argumentar con bases morales, ya que de esta manera cooperativa, asociativa y altruista se puede transformar los pensamientos que no aportan a la generación de una ética rentable.&nbsp; </p><p>*Una persona que tenga el carácter justo y valores, opta por contratar a Jorge y al contrario de temer que sus clientes no vuelvan, puede transformar esos pensamientos comunes errados a través del ejemplo y de divulgar que todos tenemos derecho al trabajo y que la orientación sexual es solo uno de los perfiles de una persona, además que esto no influye de ninguna manera en su desempeño laboral. Eso es una democracia deliberativa: decidir con justicia.</p>
<p>4. ÉTICA GLOBAL</p><p>*Si el planteamiento de Torralba, de identificar mínimos comunes o múltiples formas
de vivir humanamente y en los distintos territorios del planeta, la realidad
sería distinta en donde se reconociera la identidad de los demás seres humanos,
se&nbsp; valoraría la condición de cada persona como individuo, en casos de diferencias de sexo, entre otras, para generar una asociación y lograr objetivos que conlleven a la consecución del equilibrio social y por ende la felicidad tan anhelada.</p>
<p>*Vivimos en una cultura de la excusa, no tenemos motivación para hacer responsablemente lo que deberíamos hacer: esto se refleja directamente en el caso, en donde Manuel con la excusa de que sus clientes no volverán por la condición de Jorge,
no lo contrata, es absurdo.</p><p>*Es completamente cierto lo que Esguerra plantea aunque parezca frase de cajón: “ponerse en los zapatos del otro”.&nbsp; Si a esta frase se le diera la relevancia que tiene, todos los conflictos se arreglarían de manera armónica porque se tendría en cuenta al otro con respeto, si Manuel se pusiera en la situación de Jorge lo que debería hacer es contratarlo sin tener en cuenta prejuicios que dañan la vida de Jorge. ¿Esta ruptura social es la que le estamos heredando a las generaciones venideras? Considero que entre más tiempo pasa menos civilizados somos, no aceptamos al otro ser humano como es, sino que buscamos como aniquilarlo a través de las excusas y no del pensamiento racional y moral que se requiere para tomar conciencia.&nbsp; Se necesita un cambio de conciencia radical, en donde todos nos consideremos que tenemos una función social y por ende somos parte de un todo, del mundo y que tenemos responsabilidad social. </p><p>Ver los postulados de los teóricos a través del cuadro sinóptico adjunto.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-25 18:26:08 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Helen Avella</title>
         <author>hellenavella</author>
         <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296/wish/55258148</link>
         <description><![CDATA[<p>
</p><p>El análisis del caso lo realizaré desde diferentes perspectivas, basadas en las
referencias bibliográficas.</p><p>¿CONSIDERA QUE JORGE SE HA VISTO ATROPELLADO DE ALGUNA FORMA AL NO SER CONTRATADO DADA SU ORIENTACIÓN SEXUAL?</p><p>A mi pensar primaron  más los interés económicos de Manuel, seguramente el rechazo de la sociedad a su negocio por parte de sus clientes, ya que en la mayoría de casos como este, la gente piensa que no es una condición sexual,  sino una
enfermedad que tal vez se les puede prender, lo juzgo a priori, sin darle la
oportunidad de conocerlo como persona y como trabajador, considero que la ética
profesional no la maneja Manuel en este caso.</p><p>¿CONSIDERA QUE JORGE SE HA VISTO ATROPELLADO DE ALGUNA FORMA AL NO SER CONTRATADO DADA SU ORIENTACIÓN SEXUAL? </p><p>Si ha sido atropellado por su orientación sexual, ya que por este motivo Manuel le
quito la oportunidad de un trabajo digno como todos los seres humanos no lo
merecemos.</p><p>¿CREE QUE MANUAL HA COMETIDO DISCRIMINACIÓN FRENTE A LA ORIENTACIÓN SEXUAL DE JORGE AL NO CONTRATARLO?</p><p>Si vemos que significa la palabra discriminación sexual “Dar trato de inferioridad
a una persona o colectividad, generalmente por motivos raciales, religiosos,
políticos orientación sexual, o económicos.” Podemos notar que Manuel si le
hizo discriminación sexual a Jorge ya que el motivo principal de no contratarlo
fue su orientación sexual.</p><p>¿Está Manuel en su derecho de no contratarlo si con ello garantiza la productividad
de su negocio?</p>Está en el su derecho ya que él es el dueño del negocio y este coloca las reglas a lo que cree que está bien para su productividad.<p></p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-28 18:42:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Angélica Quiceno</title>
         <author>studentonline12</author>
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         <description><![CDATA[<p>Para qué sirve la ética</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-31 04:33:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Nydia Díaz</title>
         <author>studentonline12</author>
         <link>https://padlet.com/studentonline12/grupo296/wish/55455749</link>
         <description><![CDATA[<p>
<p>Con la orientación de&nbsp; las referencias propuestas por el tutor se logra un buen entendimiento del origen de la ética y la interpretación según el tema y su teoría de cada autor; con el fin de visualizar en la ciudadanía, en el estudio la prevención de los diferentes factores de riesgo que puede vivir una sociedad. Se vio reflejado el problema
de la falta de ética a través del retroceso económico y social, con la ampliación de los niveles de desempleo y reducción de la producción industrial y la inversión. </p><p>La crisis social, ambiental y política demuestra una problemática demasiado compleja donde interviene factores como la cultura, la clase socio-económica; las representaciones sociales de cada región, intereses colectivos e individuales, la contaminación del aire, y la reaparición de enfermedades.</p>La importancia de la ética y la ciudadanía radica en la manera de vivir en situaciones sociales, personales y profesionales, para decidir que es bueno y malo en cada uno de sus ámbitos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-03-31 04:36:07 UTC</pubDate>
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