<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Principales Escuelas del Pensamiento Economico by Raziel Esparza</title>
      <link>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie</link>
      <description>6B T/M </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-08-29 21:04:44 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-02-15 07:17:47 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Alarmclock.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Escuela Clasica</title>
         <author>conkerandertoon</author>
         <link>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120432485</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Fundadores:</strong><br><strong>ADAM SMITH</strong> (1723-1790): Su obra fue la  “La Riqueza de las Naciones”, que  está conformado por  cinco libros y un apéndice: los dos primeros comprenden los principios de lo que hoy se llama la teoría económica.  <figure class="attachment attachment-preview"><img src="http://noesfome.files.wordpress.com/2012/04/adam-smith-caricatura.jpg" width="470" height="337"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><strong>Lugar y época:</strong><br>La iniciación de la escuela clásica parte de la aparición de la famosa obra de Adam Smith “La Riqueza de las Naciones”, publicada en 1776, está catalogada como el compendio de enseñanzas económicas mejor organizado y como una obra filosófica completísima, en la cual se examina con gran visión, los problemas del ser humano y de la sociedad.</div><div>“La Riqueza de las Naciones” es el tratado de economía que ha ejercido más influencia en su estudio, no solo en el desarrollo de su pensamiento sino en las políticas de muchas partes del mundo. Su objeto principal fue el de acelerar el derrocamiento del sistema económico que prevalecía en su época. Para la mayoría de los historiadores económicos, “La Riqueza de las Naciones” es la “Biblia de la economía clásica”.</div><div>ANTECEDENTES:  La Escuela Clásica llamada también Escuela Liberal, le siguió al sistema fisiocratico, acogiendo conceptos como libertad de producción y libertad del mercado,   tiene sus antecedentes en las investigaciones, ideas y tesis de sus representantes más destacados, dentro de las distintas etapas del desarrollo y la evolución de la escuela. Una serie de economistas destacados complementaron sus teorías con concepciones constructivas y aportes de gran significado. Por eso surgió una ideología dispersa y a veces contradictoria, que con frecuencia hace dudar de la unidad interna del sistema. Sin embargo, esta es una apreciación equivocada porque todos sus principios se fueron abriendo paso con mucha claridad y consistencia.</div><div><br><strong>Características Principales:</strong><br>Para Smith el problema clave es averiguar la   causa de las riquezas de las naciones con lo que concluyo:</div><div>La cantidad de trabajo útil: es el trabajo productor de riqueza que se emplea para crear bienes materiales.</div><div>El grado de productividad del trabajo: cuando un país produce más mercancías en el mismo tiempo, tiene una mayor productividad que otros países.</div><div>Para Smith las mercancías tienes dos clases de valor:</div><ol><li><strong><em>VALOR DE USO</em></strong><strong>:</strong> Es la utilidad de un objeto particular, por ejemplo el valor que tiene para cada uno el cepillo de bienes.<figure class="attachment attachment-preview"><img src="http://deconceptos.com/wp-content/uploads/2012/09/valor-de-uso-300x204.jpg" width="300" height="204"><figcaption class="caption"></figcaption></figure></li></ol><div><strong><em>VALOR DE CAMBIO</em></strong>: Es la capacidad de un objeto para comprar otros bienes, por ejemplo un cepillo por tres jabones.<br>Smith considera que la cantidad de trabajo que implicaba hacer una mercancía era la que determinaba su valor. Además, consideraba el trabajo como la única unidad de medida invariable del valor y por consiguiente como la única medida posible de todos los valores y todos los ingresos.<figure class="attachment attachment-preview"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-oLi3uCHkX-8/U5jEWV75p-I/AAAAAAAABpI/VvvvglWnp-I/s1600/truque.jpg" width="530" height="418"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><strong>Formas de producción:</strong><br>La división del trabajo ocasiona en la  producción de cualquier producto un aumento proporcional en la capacidad de producir.<br>Smith mostraba como el valor de una mercancía se determina por la cantidad de trabajo incorporado y como la división del trabajo permite producir más allá de las posibilidades individuales.<br><strong><em>TEORIA DE LA DISTRIBUCION:</em></strong> es la totalidad de lo que es anualmente producido por el trabajo de toda sociedad, o lo que es lo mismo la totalidad de su precio, que es distribuido entre sus diferentes miembros. Salarios, ganancias y rentas so los tres puntos originales de todo ingreso.<br><strong><em>DISTRIBUCIÓN DEL VALOR PRODUCIDO:</em></strong> los trabajadores venden su hora de trabajo por un salario, el empresario por ser dueño del capital, es decir la maquinaria y la fabrica, obtiene una ganancia y el terrateniente al ser dueño de la tierra que arrienda a un empresario obtiene la renta.<br>Por esta razón el trabajador no se queda con el valor del producto total que crea con su trabajo.<br><em>Ganancia: </em>os hombres siempre buscan obtener la mayor cantidad posible de dinero cuando hacen un negocio, es decir una buena ganancia.<br><em>Renta: </em>Se origina en la propiedad que posea alguien sobre la tierra. Este propietario lo arrienda a los empresarios para que la exploten y obtengan una ganancia. Sin embargo la renta puede aumentar en razón a que la tierra es un recurso agotable por lo cual quien es dueño de esta puede manejar los precios.<br><em>Salarios:</em> Es un precio real y nominal, un precio real porque con este puede obtener una cantidad necesaria y conveniente de bienes. Y es un precio nominal porque se expresa en dinero.<br>El producto del trabajo que constituye la recompensa natural a la propiedad privada sobre los medios de producción.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2016-08-29 21:20:45 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120432485</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Escuela Neoclasica</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120432589</link>
         <description><![CDATA[<div><figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:546,&quot;url&quot;:&quot;https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14182329_1163215223745704_1948173159_n.png?oh=a67f0174630289d6f47a16ad3a0a4cda&amp;oe=57C632D3&quot;,&quot;width&quot;:728}" data-trix-content-type="image"><img src="https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14182329_1163215223745704_1948173159_n.png?oh=a67f0174630289d6f47a16ad3a0a4cda&amp;oe=57C632D3" width="728" height="546"><figcaption class="caption"></figcaption></figure></div><div><br></div><div><strong>MENGER, CARL (1840-1921).</strong></div><div>Economista austríaco, natural de Galitzia, donde nació el 23 de febrero de 1840. Fue uno de los fundadores, junto a sus discípulos Böhm-Bawerk y Wieser, de la “Escuela Austríaca o Vienesa de Economía”.<figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:106,&quot;url&quot;:&quot;https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14137963_1163213460412547_416907057_n.png?oh=183cea00d01785e1689561517b71bc55&amp;oe=57C6F741&quot;,&quot;width&quot;:72}" data-trix-content-type="image"><img src="https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14137963_1163213460412547_416907057_n.png?oh=183cea00d01785e1689561517b71bc55&amp;oe=57C6F741" width="72" height="106"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><br><strong>ALFRED MARSHALL (Londres, 1842-Cambridge, Reino Unido, 1924)</strong> <br>Economista británico.Estudió en la Merchant Taylor’s School y el St. John’s College de Cambridge, donde se licenció en matemáticas en 1865. Fue profesor de economía política en el Balliol College de Oxford (1883-1885) y en la Universidad de Cambridge (1885-1908). <figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:200,&quot;url&quot;:&quot;https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14193858_1163213517079208_298045979_n.png?oh=0741328fe4808232ae972bf050cbb3a8&amp;oe=57C631DA&quot;,&quot;width&quot;:162}" data-trix-content-type="image"><img src="https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14193858_1163213517079208_298045979_n.png?oh=0741328fe4808232ae972bf050cbb3a8&amp;oe=57C631DA" width="162" height="200"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><strong>WILLIAM STANLEY JEVONS (Liverpool, 1835 - Hastings, Reino Unido, 1882)</strong> William Jevons nació en una familia de comerciantes de buena posición económica que se arruinó antes de que pudiera terminar los estudios que realizó en el University College de Londres. <figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:200,&quot;url&quot;:&quot;https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14193675_1163213633745863_1719958485_n.png?oh=e507db36f83fa15986ada3632cd44ad1&amp;oe=57C763E3&quot;,&quot;width&quot;:170}" data-trix-content-type="image"><img src="https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14193675_1163213633745863_1719958485_n.png?oh=e507db36f83fa15986ada3632cd44ad1&amp;oe=57C763E3" width="170" height="200"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><strong>LEÓN WALRAS&nbsp; (Évreux, Normandía, 1834 - Clarens, Suiza, 1910)</strong> <br>Economista francés. Era hijo del economista Auguste Walras, que le puso en contacto con la obra del economista y matemático Cournot y otros precursores del pensamiento marginalista. <figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:200,&quot;url&quot;:&quot;https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14169537_1163213733745853_736652108_n.png?oh=33a79874b61f86888986a76dfe8d8383&amp;oe=57C62641&quot;,&quot;width&quot;:161}" data-trix-content-type="image"><img src="https://scontent-dft4-1.xx.fbcdn.net/v/t34.0-12/14169537_1163213733745853_736652108_n.png?oh=33a79874b61f86888986a76dfe8d8383&amp;oe=57C62641" width="161" height="200"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><strong>CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES</strong></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Énfasis en la práctica de la administración:</strong></div><div>La teoría neoclásica se caracteriza por un fuerte énfasis en los aspectos prácticos de la administración, por el pragmatismo y por la búsqueda de resultados concretos y palpables, a pesar de que no se haya preocupado mucho por los conceptos teóricos de la administración. La teoría solamente tiene valor cuando es operacional izada en la práctica.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Reafirmaciones&nbsp; positivas de los&nbsp; postulados de la teoría clásica:</strong></div><div>&nbsp; Los neoclásicos pretenden colocar las cosas en su debido lugar. Por lo tanto, retoman gran parte del material desarrollado por la teoría clásica, precisando nuevas dimensiones y reestructurándolo de acuerdo con las contingencias de la época actual, dándole una configuración más amplia y flexible.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Énfasis en los principios generales de la administración:</strong></div><div>&nbsp; &nbsp; Los neoclásicos se preocuparon por establecer normas de comportamiento administrativo, los principios de la administración que los clásicos utilizaban como leyes científicas son retomados por los neoclásicos como criterios más o menos elásticos en la búsqueda de soluciones administrativas prácticas. También se basa en los principios generales sobre como planear, como organizar, como dirigir y como controlar.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>Énfasis en los objetivos y resultados:</strong></div><div>&nbsp; &nbsp;Toda organización existe, no para sí misma, sino para alcanzar objetivos y producir resultados. Es en función de los objetivos y resultados que la organización debe estar enfocada, estructurada y orientada.</div><div>&nbsp; &nbsp;Los objetivos son valores visualizados o resultados deseados por la organización, la&nbsp; organización espera alcanzarlos a través de su operación eficiente.</div><div><strong>FORMA DE PRODUCCION</strong>&nbsp;</div><div>En relación a la <strong>formación de los precios</strong> y la <strong>distribución de la renta</strong>, hasta la aparición de la economía neoclásica era usual concebir a las categorías de ingresos como resultados de un proceso histórico. Se concebían tres categorías de factores de producción: tierra, trabajo y capital, y cada uno de estos factores tenía una categoría de renta: renta de la tierra, interés del capital y salario por el trabajo. Los neoclásicos consideraron a estas rentas como precios de los factores de producción, y los analizaron de acuerdo a las leyes de oferta y demanda.<br> <strong>LUGAR Y ÉPOCA</strong>&nbsp;</div><div>Cronológicamente se la encuadra entre los años 1925 y 1946 junto con la escuela</div><div>de Relaciones Humanas (Mayo), aunque su verdadero momento de producción y</div><div>actuación se dio entre 1930 y 1948</div><div>Cronológicamente se la encuadra entre los años 1925 y 1946 junto con la escuela de Relaciones Humanas (Mayo).A través de un análisis más profundo, puede determinarse que el verdadero momento de producción y actuación de esta escuela estuvo entre 1930 y 1948, o sea, entre la gran depresión económica y la segunda posguerra mundial.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2016-08-29 21:21:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120432589</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Escuela Marxista</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120437737</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Fundadores:</strong><br> <strong>Karl Marx </strong>&nbsp;(1818-1883): La economía marxista es la escuela de pensamiento económico inspirada en la obra de Karl Marx. La mayoría de los conceptos fundamentales de esta escuela fueron desarrollados por Marx en su obra principal El Capital, entre ellos, fuerza de trabajo, proletariado y burguesía (en sentido de clase social), lucha de clases, plusvalía, materialismo histórico, explotación y la teoría del valor trabajo.<figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:122,&quot;url&quot;:&quot;http://1.bp.blogspot.com/_FBY3OchjX9Y/TJbSKlqyl4I/AAAAAAAAADw/rxQSUPK0PyE/s1600/img+marxi.jpg&quot;,&quot;width&quot;:99}" data-trix-content-type="image"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_FBY3OchjX9Y/TJbSKlqyl4I/AAAAAAAAADw/rxQSUPK0PyE/s1600/img+marxi.jpg" width="99" height="122"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><strong>Lugar y Época&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;El marxismo como tal nace en el siglo XIX, en una coyuntura concreta marcada por la industrialización y lo que ella conllevaría; principalmente, el surgimiento de una clase obrera industrial sometida a unas duras condiciones de vida por las exigencias y la propia configuración del sistema. En este sentido, Marx va a hablar de la lucha de clases y de cómo el proletariado debe mantenerse unido y buscar la consecución de una sociedad igualitaria en la que la explotación del patrón hacia el obrero sea erradicada. Para ello, idea un complejo sistema alternativo que rompe totalmente con el que hasta entonces se daba y que trastoca todos los ámbitos que afectan a la vida humana, desde la economía hasta la organización social, además de la cultura y la ideología&nbsp;<br><strong>Características Principales</strong></div><div><strong>1.</strong> Mercancías: el hombre toma los elementos de la&nbsp; naturaleza&nbsp; transformándolos&nbsp; y&nbsp; formando mercancías, sin importar su valor de uso, se expresa en forma de dinero.</div><div><strong>2.</strong>&nbsp; &nbsp;Teoría del valor: Marx determina que la magnitud del valor&nbsp; de una mercancía &nbsp; no es más que la cantidad de trabajo socialmente necesario para&nbsp; su producción,&nbsp; dad9o el estado del arte y la&nbsp; técnica. El trabajo que hace cada persona de denomina&nbsp; concreto.</div><div><strong>3.</strong>&nbsp; &nbsp;Plusvalía: el obrero al vender su fuerza de trabajo busca obtener un ingreso que es el salario y el capitalista que le compre su fuerza de trabajo, busca&nbsp; apropiarse del&nbsp; trabajo en exceso&nbsp; generado por el trabajador.</div><div><strong>4.</strong>&nbsp; &nbsp;Teoría de la renta: la parte de la plusvalía que toma&nbsp; forma de renta&nbsp; depende de tres factores que son: Renta diferencial tipo uno, Renta diferencial tipo dos y&nbsp; Renta absoluta. Al igual que Smith y Ricardo, para Marx la tasa de ganancia es el promedio de ganancia por&nbsp; unidad del capital invertido que percibe cualquier capitalista en la economía.</div><div><strong>5.</strong>&nbsp; &nbsp;Siclo y crisis del capitalismo: --despegue&nbsp; o recuperación--&nbsp; intensificación capitalista—auge –- recesión—crisis.<br><strong>Formas de Producción</strong></div><div>&nbsp;Marx y Engels han clasificado las sociedades a partir de los distintos modos de producción. Nunca establecieron una clasificación definitiva, y a lo largo de todas sus obras encontramos distintas propuestas. La más conocida es las siguiente:</div><div><strong>1)</strong> Comunidad tribal: es el modo de producción más antiguo. Se formó por la reunión de varias familias. Primero fue nómada y después agrícola. Con escasa división del trabajo y poca productividad, estas sociedades practicaron un comunismo primitivo y en ellas no encontramos clases sociales.</div><div><strong>2)</strong> Sociedad asiática: continuación de la anterior. Sociedad rural en la que no existe aún la propiedad privada. La propiedad está en manos del déspota o del consejo formado por los jefes de familia, que controlan la propiedad con vistas al interés común.</div><div><strong>3)</strong> La ciudad antigua: la organización social de la antigua Grecia y de Roma son ejemplos de esta sociedad. Se forma por la agrupación de varias tribus. El poder está en la ciudad, no en el campo. En su origen la organización social es militar y la propiedad de la tierra se obtiene con la guerra. Junto con las tierras propiedad del Estado aparece la propiedad privada. El Estado es expresión de los hombres libres o ciudadanos. Las clases sociales fundamentales son la de los ciudadanos y la de los esclavos.</div><div><strong>4)</strong> Sociedad feudal: de origen rural, aunque pronto se hace también urbana. La tierra está en manos de grandes propietarios y la trabajan los siervos. En ella encontramos división del trabajo, clases sociales y jerarquía social. En la ciudad también existe división y jerarquía social: los artesanos deben pertenecer a corporaciones, y dentro de ellas la jerarquía básica es: artesanos, oficiales y aprendices.</div><div><strong>5)</strong> Sociedad capitalista burguesa: aparece como consecuencia del desarrollo del comercio y de la industria. Existe un gran desarrollo técnico y una fuerte división del trabajo, lo que da lugar a clases sociales muy diferenciadas. La clase dominante es la burguesía de origen urbano. La concentración de trabajadores con vistas a la mayor productividad da lugar a la aparición del proletariado. Fases:</div><div><strong>Capitalismo comercial:</strong> con la ampliación de los mercados y el descubrimiento de nuevos productos y materias primas aparece y se desarrolla la clase burguesa;</div><div><strong>Capitalismo manufacturero e industrial:</strong> la producción se hace masiva gracias a la aparición de las fábricas, la especialización en la actividad productiva y la concentración de los trabajadores en las ciudades. La sociedad pasa de ser rural a urbana. Aparece la clase obrera o proletariado;</div><div><strong>Capitalismo financiero y colonialista:</strong> ni Marx ni Engels conocieron esta fase;&nbsp; la estudió Lenin.</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Según el modo de producción y las relaciones sociales que de él se derivan, así será la estructura social. Cuando en una sociedad no todos sus miembros trabajen, es decir, no todos participen en la producción, esta sociedad será clasista, estará divida en clases sociales, una de las cuales será explotadora y otra, la compuesta por los trabajadores, explotada. Así, en la Antigüedad había amos y esclavos; en la Edad Media había señores y siervos, y en la Edad Moderna capitalistas y proletarios.&nbsp;</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2016-08-29 22:14:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120437737</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Equipo 1</title>
         <author>conkerandertoon</author>
         <link>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120438035</link>
         <description><![CDATA[<div>Esparza Lopez Raziel Alejandro&nbsp;<br>Campos Vega&nbsp; Luis<br>Arellano Hernandez Axel Enrique<br>Alvarez Rodriguez Jose&nbsp; Luis</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2016-08-29 22:19:07 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/conkerandertoon/hqww58g1c3ie/wish/120438035</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
