Reflexión.

Autonomía.

Intelectuales.

Profesores.

Deconstrucción.

Transformar.

Incomodidad.

Sabiduría.

Asesino serial.

Sabio.

Reflexivo.

Amor al saber.

Destrucción para deconstruir para poder después construir y reconstruir, ese es el labor de algunos filósofos.

Según Feinmann, la Filosofía es un asesino serial de gran magnitud, que provoca destrucciones, desconstrucciones, la menciona como la muerte, haciendo mención a cada filosofo que aparece mata al anterior, intentando superarlo o quitarla para siempre, en cuanto a posturas de ciertas cosas.

Cuando hace referencia a deconstruir, quiere decir que viene a modificar lo dicho, lo que se tiene como cierto, puede que venga a modificarlo o a darle un concepto nuevo o infinito.

La filosofía viene a preguntar mas que a responder, se ocupa de poner en duda o en investigación, o a problematizar, viene a incomodar lo que se daba por sentado, valido, cierto.

Cuando habla de que la filosofía es un asesino serial, entiendo que hace referencia a que tiene claro sus víctimas, pero no piensa en ellas ni el ni nadie, estas pasan a segundo plano, por lo que la filosofía impartida tiene como victimas a las personas sin pensar en ellas, en sus pensamientos y en su propio sentido común y de respuesta o pregunta. Se hace foco en ella, sin tener en cuenta a los demás.

Feinmann, dice que la filosofía es una disciplina, una práctica, que requiere esfuerzo mental, algunos filósofos se ocupan de entender e interpretar al mundo y otros eligen transformarlo, de esa se trata la filosofía, de entender la realidad, pero también de transformarla, es pensar para entender y transformar eso entendido.

En el diccionario, según Ferrater, filosofía es un determinado amor, a la sabiduría y al saber total, aspira a hacernos hombres del saber total, de muchas cosas.

La filosofía nos invita a pensar todo, no a aprender todo a llenarnos de conocimientos sino, que nos invita a reflexionar, y preguntarnos sobre la realidad, sobre el sentido de la existencia, del universo. 

También plantea que hay dos caminos en este mundo, el de la filosofía o la fe.

INCOMODIDAD

ASESINA

PREGUNTAS

REFLEXION

shanahan cecilia

Llevado esto a las instituciones educativas, lo relaciono con llevar nuestros conocimientos a las aulas y permitirnos compartir con nuestros alumnos/as para lograr un intercambio de conocimientos, de saberes, tomando de ciertos temas o contenidos los saberes que ellos traen quizás como ciertos o únicos, y plantearles interrogantes de que quizás puede que para cierto tema o pregunta no allá una solo respuesta o forma, lo que haría como docente es invitarnos a repreguntarnos, a investigar mas sobre el tema, y ponerlo en duda, propondría salir a experimentar y comprobar, pero siempre dejando abierta una puerta a que puede haber siempre algo más por saber, no cerrar un tema. Creo que cada alumno/a llega al aula con una filosofía de vida y que todos debemos ser escuchados y respetado por eso, creo que la forma de poder aprehendernos de nuevos conocimientos es abrirnos a nuevos pensamientos y posturas para así, de ser necesario, o por gusto mismo, reorganizar, o como dice Feinman, deconstruir o matar lo que teníamos como conocimiento único. Estoy segura de que se puede realizar una pedagogía trasformadora en el sistema por todo lo antes mencionado, como docentes buscamos brindarles un aprendizaje significativo, hacerlos participes activos, reflexivos y pensantes..

Llevado esto a las instituciones educativas, lo relaciono con llevar nuestros conocimientos a las aulas y permitirnos compartir con nuestros alumnos/as para lograr un intercambio de conocimientos, de saberes, tomando de ciertos temas o contenidos los saberes que ellos traen quizás como ciertos o únicos, y plantearles interrogantes de que quizás puede que para cierto tema o pregunta no allá una solo respuesta o forma, lo que haría como docente es invitarnos a repreguntarnos, a investigar mas sobre el tema, y ponerlo en duda, propondría salir a experimentar y comprobar, pero siempre dejando abierta una puerta a que puede haber siempre algo más por saber, no cerrar un tema. Creo que cada alumno/a llega al aula con una filosofía de vida y que todos debemos ser escuchados y respetado por eso, creo que la forma de poder aprehendernos de nuevos conocimientos es abrirnos a nuevos pensamientos y posturas para así, de ser necesario, o por gusto mismo, reorganizar, o como dice Feinman, deconstruir o matar lo que teníamos como conocimiento único. Estoy segura de que se puede realizar una pedagogía trasformadora en el sistema por todo lo antes mencionado, como docentes buscamos brindarles un aprendizaje significativo, hacerlos participes activos, reflexivos y pensantes..

Escuchar a los alumnos y alumnas, con lo que cada uno/a trae al aula, reflexionar sobre cada tema, debatir.

SIMPLES EJECUTORES

REDUCIDOS EN CATEGORIA

RESPONSABLES

PEDAGOGIA CRITICA

Shanahan Cecilia

De manera irónica, el autor compara a la filosofía con un "asesino serial", ya que, especialmente desde Descartes, busca la destrucción, deconstrucción o “muerte” de conceptos y sistemas previos (como Dios, los grandes relatos, las ideologías o la noción de "hombre", según Foucault). Feinmann sostiene que cada filósofo, en cierto sentido, intenta “matar” a los anteriores para superarlos. Plantea que el sentido último de la filosofía no es dar respuestas, sino formular preguntas. No busca curar, brindar certezas o calmar angustias; por el contrario, se propone generarlas. Por eso, critica la filosofía de autoayuda por ser “profundamente mentirosa”, ya que pretende ofrecer respuestas fáciles o soluciones definitivas.

La filosofía viene a incomodar, a problematizar, a formular preguntas que otros seres no se hacen.

Existe porque el ser humano es consciente de su finitud, porque sabe que va a morir. Esta conciencia de la muerte, la finitud frente a la infinitud, es la tragedia insoportable y el motor existencial tanto de la filosofía como de la religión. Sin embargo, filosofía y fe son caminos distintos. Feinmann afirma que la fe (representada en la figura de Dios) es la negación de la filosofía. La fe cree; la filosofía piensa y cuestiona todo. Mientras la fe puede proteger de la angustia frente a la nada, la filosofía elige enfrentarse a ella.

Feinmann también distingue entre erudición y pensamiento. La erudición implica acumular conocimientos de forma compulsiva, sin reflexión. Como afirma Heráclito: “La mucha erudición no enseña a tener inteligencia”. Pensar, en cambio, es detenerse a reflexionar. La filosofía existe precisamente porque la erudición no basta.

El autor también critica a ciertos científicos, retomando una idea de Heidegger: muchos no piensan en sentido filosófico. Es decir, no reflexionan sobre el contexto político o histórico en el que se produce y utiliza (o manipula) su conocimiento. El filósofo, en cambio, tiene la responsabilidad de hacerlo: piensa la ciencia y se piensa a sí mismo.

La filosofía requiere el “atrevimiento a ser lúcido”, lo cual suele ser doloroso. El miedo a pensar, a enfrentar verdades incómodas como el paso del tiempo o la muerte, lleva a muchos a buscar mecanismos de escape, “pa’ no pensar”.

Ser transformadores no significa romper todo, sino hacer pequeñas intervenciones que marquen una diferencia: abrir preguntas, promover el diálogo, enseñar a pensar, invitar a reflexionar sobre lo que se aprende y por qué. La transformación empieza cuando nos animamos a mirar la realidad con otros ojos, a no dar todo por hecho, y a acompañar a nuestros estudiantes en ese proceso.

Aunque el sistema intente encasillarnos, todavía tenemos la posibilidad y la responsabilidad de enseñar con sentido, con compromiso y con una mirada crítica. En ese gesto cotidiano, muchas veces silencioso, es donde empieza la pedagogía transformadora.

Profesores

Pedagogía crítica

Transformativos

Cambio social

Reflexión

Cuestionar

Pensamiento crítico

Asombro/ duda

La filosofía es crítica , por lo tanto pregunta y cuestiona constantemente.

La importancia de la filosofía dentro de las instituciones educativas( dentro del aula primordialmente) es fundamental, ya que a través de esta se le enseña al alumno a pensar de manera crítica, para que los alumnos puedan cuestionar, preguntar, analizar. Para esto no hay que dar el contenido como único y verdadero, sino dar lugar a la duda para el intercambio y diálogo con ellos.

Si es posible una pedagogía transformadora dentro del sistema, siempre que uno como docente esté comprometido con la enseñanza se puede lograr el cambio.

Si bien uno debe adaptarse a ciertas reglas y políticas ya estipuladas ( cómo el diseño curricular, por ejemplo, entro otras) y que no puede obviar, también como docente puede direccionar los modos de encarar esas enseñanzas dentro del aula abriendo espacios al diálogo y reflexion.

Deconstrucción

Pregunta

Crítica

Provocación

Angustia

Transformación

Pensamientos crítico

Docente -intelectual

Resistencia

Justicia social

La filosofía me invita a acompañar a mis alumnos)as en el camino del asombro y poder ayudarlos a formular preguntas y desarrollar un pensamiento crítico que le permita enfrentar los desafíos de la vida.En mis prácticas docentes me esfuerzo por crear actividades que invite a la reflexión,como debate, análisis y la explotación,no solo enriquecer el aprendizaje,sino que tambien formar personas más comprometida con su realidad.

Asombro/duda

Pensamiento critico

Desconstrucción /destrucción

Pregunta

Angustia

Desafío

Critico

Reflexivo y activo

Profesores como intelectuales

Según Feiman la filosofía surge atreves del asombro y la duda y también plantea que es un asesino serial por que consiste en deconstruir, construir, matar ideas.

La filosofía es un proceso que tiene una desconstrucción y una renovación, esto le permite ir mas allá desafiando lo construido

También entre el docente y el alumno va a crear un intercambio de dialogo y reflexiones sobre cuestiones que le surgan.