La lengua se transmite de generación en generación; las personas comunican sus valores. Satisface los gustos y necesidades del hablante, consta de creatividad y es abstracta.

La lengua es considerada como patrimonio intangible de la humanidad. Requiere del uso del lenguaje para poder manifestarse.

Son códigos lingüísticos que se emplean palabras para transmitir aquello que les gusta, ideas, reflexiones, sentimientos, mandatos; Con cada palabra que sale de nuestra boca estamos usando la lengua, una vez entendido esto pasamos a la organización.

Las lenguas son dinámicas porque se van transformando, están en constante cambio. De hecho, sus cambios son tan abundantes que a veces nos he difícil mantenernos actualizados. Es difícil que se dé un cambio en las palabras que comúnmente utilizamos, caso contrario ocurre cuando las palabras otrora (que comúnmente se usaban en un tiempo lejano) pierden vigencia y son cambiados a otras.

La lengua es arbitraria, en el sentido de que a veces no conectamos las palabras que usamos con el objeto o la idea que tratamos de representar.

A diferencia de la lengua, que pertenece a todos sus hablantes por igual, el habla es cuestión de un individuo o un grupo de ellos, ya que se trata de una realización específica.

El habla es material porque consiste en los sonidos articulados que emitimos cuando el aire pasa de los pulmones a través de la faringe, haciendo vibrar las cuerdas vocales en distintos modos y sonorizándose.

Ya que consiste en significados codificados en ondas sonoras viajando del emisor al receptor, el habla desaparece una vez que dichas ondas cesan de emitirse.

Esto significa que el habla es como una línea: tiene un comienzo y tiene un final, en un orden específico.

De hecho, el habla es pura mutación, pura variedad.

Las normas de cualquier índole se aplican en un período de tiempo y un lugar geográfico determinado.

Garantizar que las colectividades humanas que comparten un tiempo y un espacio específicos posean un código de conductas más o menos semejante que les permita cohabitar de manera pacífica y mutuamente respetuosa.

A pesar de que un individuo pueda tener normas íntimas y personales para consigo mismo, por lo general se considera que todo tipo de norma ha de ser social y colectiva, es decir, debe servir para vincular a dos o más individuos que la aceptan de buena gana.

A pesar de que toda norma requiere de la aceptación de los partícipes para operar, no todas las normas pasan por nuestra aprobación o por nuestra consideración.

Existen normas coercibles y no coercibles. Las primeras se caracterizan por su obligatoriedad, es decir, porque nos obligan a actuar de una forma, bajo la presión de los demás.