- Quelles sont les actions, initiatives dont nous sommes porteurs ou témoins ?

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Qui peut voir votre publication ? les personnes qui ont reçu le lien du padlet par mail : les membres de l'ACO, et les inscrits à la journée.

Alors que la 2ème session du Synode mondial sur la synodalité qui va s'ouvrir la semaine prochaine, va demander pardon pour les pauvres auxquels nous n’accordons pas assez de place, voilà une occasion de nourrir nos prières !

Pour plus de détails Téléchargez le bon de commande ci-dessous

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(Le livre sera en vente sur place)

Quand Jésus viendra, toutes les nations seront rassemblées devant lui,

Il séparera les hommes les uns des autres. Alors il dira aux premiers :

« Venez, les bénis de mon Père, Recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde.

Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger, J’avais soif, et vous m’avez donné à boire,

J’étais un étranger, et vous m’avez accueilli, J’étais nu, et vous m’avez habillé,

J’étais malade, et vous m’avez visité, J’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi ! » Alors ils lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu…?

Tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? Tu avais soif, et nous t’avons donné à boire?

Tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? Tu étais nu, et nous t’avons habillé?

Tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ? » Et il leur répondra : « Je vous le dis, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, C’est à moi que vous l’avez fait ».

Jésus s’était assis dans le Temple en face de la salle du trésor, et regardait comment la foule y mettait de l’argent. Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes. Une pauvre veuve s’avança et mit deux petites pièces de monnaie. Jésus appela ses disciples et leur déclara : « Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le Trésor plus que tous les autres. Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre. »

Jésus disait à celui qui l’avait invité : « Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l’invitation et ce serait pour toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

Pierre et Jean montaient au Temple pour la prière de l’après-midi, à la neuvième heure. On y amenait alors un homme, infirme de naissance, que l’on installait chaque jour à la porte du Temple, appelée la « Belle-Porte », pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient. Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le Temple, il leur demanda l’aumône. Alors Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui, et il dit : « Regarde-nous ! » L’homme les observait, s’attendant à recevoir quelque chose de leur part. Pierre déclara : « De l’argent et de l’or, je n’en ai pas ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. » Alors, le prenant par la main droite, il le releva et, à l’instant même, ses pieds et ses chevilles s’affermirent. D’un bond, il fut debout et il marchait. Entrant avec eux dans le Temple, il marchait, bondissait, et louait Dieu. Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu. On le reconnaissait : c’est bien lui qui était assis à la « Belle-Porte » du Temple pour demander l’aumône. Et les gens étaient frappés de stupeur et désorientés devant ce qui lui était arrivé.

Mes frères, Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied ». Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ? Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ? Mais vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité.

• Seigneur, Nous sommes réunis avec l’Action Catholique Ouvrière, et le Secours Catholique pour notre journée spirituelle. Apprends-nous à écouter la parole des plus pauvres, et à la porter dans l’Eglise afin qu’elle puisse voir et entendre la misère de toute personne, et y réponde avec la compassion du Seigneur, Dieu de justice, nous te prions. R./
  
  

• « Le Seigneur fait œuvre de justice, il défend le droit des opprimés. »
  Bénis Seigneur les décideurs, les gouvernants, les influenceurs de ce monde, et tous ceux qui s’impliquent dans la vie sociale, qu’ils soient guidés avant tout par la justice et le droit des plus faibles. Que leurs décisions soient inspirantes et portent du fruit. Qu’ils promeuvent et protègent la dignité des travailleurs et de leurs concitoyennes et concitoyens, Dieu de paix, nous te prions. R./

• « Je connais ses souffrances. Je suis descendu pour le délivrer. ».
  Bénis Seigneur les familles qui affrontent les divisions, les trahisons, les souffrances, en cherchant des chemins de pardon et de libération. Qu’elles trouvent la force de reconstruire ce qui a été brisé ou abimé. Dieu d’amour, nous te prions. R./
  
  

• Pour nos catéchumènes qui font leur premier scrutin, pour ces jeunes et adultes, leurs accompagnateurs, leurs familles afin que leur engagement sur la route vers le baptême reste fort, Dieu de foi, nous te prions. R./
  
  

• Pour les « pèlerins d’Espérance » se rendant à Rome, pour les membres de nos communautés chrétiennes afin que la grâce de l’année jubilaire ravive en chacune et chacun la flamme de la solidarité et l’engagement à faire advenir ton règne, Dieu de joie, nous te prions. R./

Je démarre l'intervention d'Héléna Lasida à 22 minutes mais vous pouvez repartir au début de la vidéo sur Youtube pour écouter le témoignage très intéressant d'un agriculteur franc-comtois.

Interview d'Edgar Morin en 2015

Une crise peut entraîner régressions et désastres, mais aussi éveiller, réveiller la création, l’imagination et l’invention... Il est possible aujourd’hui de ressusciter l’espérance, étant entendu qu’espoir ne signifie jamais certitude.

https://www.utopiesdaujourdhui.fr/index.php/economie/sobriete-et-decroissance/753-entretien-avec-edgar-morin

Edgar Morin

La pensée complexe permet une prise de conscience de l’importance des périls actuels et des incertitudes du futur, car les probabilités sont toujours soumises au risque du surgissement de l’inattendu. (2025)

https://fondationedgarmorin.org/

Retrouvez toutes les séquences et interventions à partir de cette page du site du CCFD.

Le pacte du pouvoir de vivre dessine un chemin, réaliste et ambitieux, pour une societe écologique, sociale et démocratique.

Avec plus de 60 organisations regroupées, les membres du Pacte du Pouvoir de Vivre sont parmi les plus importants acteurs des solidarités envers les plus démunis, les migrants et les personnes vulnérables, de la protection de l’environnement, du monde étudiant, du monde du travail, de l’éducation populaire, de l’économie sociale et solidaire et de la mutualité. Nous comptons des dizaines de déclinaisons locales qui agissent dans toutes les régions de France.

Lisez le Manifeste du Pacte pour le Pouvoir de Vivre

Là où est la haine, que je mette l’amour.

Là où est l’offense, que je mette le pardon.

Là où est la discorde, que je mette l’union.

Là où est l’erreur, que je mette la vérité.

Là où est le doute, que je mette la foi.

Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.

Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.

Là où est la tristesse, que je mette la joie.

O Seigneur, que je ne cherche pas tant à être consolé qu’à consoler, à être compris qu’à comprendre, à être aimé qu’à aimer. Car c’est en se donnant qu’on reçoit, c’est en s’oubliant qu’on se retrouve, c’est en pardonnant qu’on est pardonné, c’est en mourant qu’on ressuscite à l’éternelle vie. »

1. Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon sauveur;
2. Il s’est penché sur son humble servante; désormais tous les âges me diront bienheureuse;
3. Le puissant fit pour moi des merveilles: Saint est son nom!
4. Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent;
5. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes;
6. Il renverse les puissants de leur trône, il élève les humbles;
7. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides;
8. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour:
9. De la promesse faite à nos pères en faveur d’Abraham et de sa race à jamais.
10. Gloire au Père, au fils, au Saint-Esprit, maintenant et à jamais dans les siècles des siècles.

Un grand merci pour cette journée de rencontres et de partages que nous avons beaucoup appréciée par la qualité des témoignages et les engagements concrets de chacun.. Nous n'avons pas pris de notes, mais nous retenons principalement qu'il est bon que des chrétiens diacres, laïcs, prêtres partagent fraternellement ce qu'ils vivent aujourd'hui  dans des contextes de soubresauts que nous connaissons à tout âge et à toute génération. Le tour de table a permis de vivre sans visio une vraie démarche synodale à l'écoute sous la conduite de l'Esprit-Saint présent:  qui sont les pauvres aujourd'hui? Où sont-ils et comment sommes-nous  associés comme pauvres parmi les pauvres avec nos propres pauvretés.  Nos pauvretés humaines, spirituelles, sociétales, ecclésiales sont un appel à me convertir pour mieux marcher ensemble. Message des Béatitudes: "Heureux les pauvres" , ils sont des lumières d'Espérance, porteurs de solidarité et de fraternité en  relations et en actions.

Nous avons souligné que nous étions appelés à être des coopérateurs à la suite du Christ. Les textes proposés et le partage entre nous ont facilité nos réflexions. Ils  ont été des étincelles évangéliques pour approfondir notre échange comme baptisé (e)s, appelé (e)s à vivre et à développer nos propres vocations.  Plus concrètement je retiens ce qui a été partagé sur la place et les responsabilités proposées à toute personne notamment au Secours catholique. Il n'y a pas les Pauvres et nous, il y a Nous. Chaque personne a sa place  et nous faisons ensemble.  Chacun a des ressources pour innover. Avec le moteur de la foi nous essayons de le faire à la suite du Christ.

Dans le groupe l'après-midi, je retiens un des points intéressants concernant la place de la Journée mondiale du Pauvre et l'implication dans les instances locales, pastorales et diocésaines pour la préparation  sachant que cette journée est aussi celle du Secours catholique. Comment tout cela est réfléchi, partagé, dans nos EAP, EMP et nombreux conseils où tous sont impliqués et moteurs d'actions concrètes. Si nous sommes conscients que le renouveau de la mission est lié à celui de la communauté d'Eglise, nous vivons ensemble  avec un grand nombre de personnes qui naissent et vivent en dehors de références chrétiennes.  La dignité des Laïcs est aussi la présence au coeur d'un monde à aimer. Avec tous nous sommes engagés à bâtir une société et un Royaume de Dieu auquel  nous croyons, remplis de l'Esprit de Pentecôte,  évangile en Actes

Jacques C

Comment appelle-t-on les pauvres : Démunis, précaires, vulnérables, petits...le mot pauvre interroge ou fait peur...

Pourtant ce sont eux les vrais experts de la précarité importance des récits

"Je rêve d'un service de gestion des chambres chez l'habitant. Il y a un fort potentiel de chambres inoccupées et de personnes seules chez elles, nous devrions organiser cela..."

Je lis l'Espérance chez les accompagnants, se demander quel est le SENS de ces actions et du DON

La fraternité nous fait questionner les causes, les échecs et réussites, l'espoir, chercher les leviers pour agir efficacement

Il faut instaurer la confiance

Sainte Bathilde nous aide

J'ai bcp appris en marchant avec ces personnes, il faut pour cela proposer l'écoute, une oreille attentive

On vit l'Evangile en actes en marchant ensemble, une recherche basée sur la pratique et le compagnonnage

voir les passages de l'Evangile où l'on trouve la phrase "Va ta foi t' sauvé"

Réactions :

Ne pas s'engager, c'est priver les pauvres de nous, de nos talents, on est tous riches et pauvres, on a forcément qqchose à partager.

Chacun a une dignité, Jésus est en chacun d'eux

Dieu nous attend en prison, chez les petits, sommes-nous en pauvreté de relations ?

"ils ont été pour moi le visage du Christ, l'ai-je été pour eux ?

Comment sortir de notre zone de confort ? De quoi sommes nous capables en ACO, nous qui sommes assez souvent à l'aise financièrement ?

Comment oser nous déposséder ?

Prendre le temps pour celui qui nous interpelle

Se méfier de nos habitudes

Ex: accepter de discuter avec un malade mental

Comment mieux accueillir, écouter les plus pauvres dans nos communautés, faire retentir leurs paroles ?

Ainsi au SC de meaux, il n'y a pas d'expression des personnes dans ce sens, pas d'expression collective, comment dire la perte de l'estime de soi par ex

Heureusement, on constate que dans bien des endroits, il y a des bénévoles à l'écoute dans diverses associations

Concrètement, que fait-on pour la Journée Mondiale des Pauvres ?

Bien amont, interpeller les paroisses et se préparer ensemble, bousculer les habitudes...

Les marches du Jubilé avec 8 espaces sur les diverses pauvretés peuvent être une occasion

La Journée fraternelle du SC le 25/5 peut être aussi une occasion

Une expérience à Pontault : des jeunes musulmans sont venus témoigner dans l'église auprès de l'aumonerie

le réseau de solidarité fonctionne t il ? Besoin de se connaitre

Le Sc a rencontré presque tous les curés de Pôle "Comment la charité est-elle vécue sur les paroisses ?

Il y aurait nécessité de créer des collèges de solidarité dans les Pôles. Ils renvoient vers le SC...

Faire des efforts pour partager sa spiritualité, dire ses valeurs, renforcer la confiance

enfin : "L'utopie est un mirage qu'on n'a jamais atteint, mais sans lequel, aucune caravane ne serait partie..."

J’ai retenu dans ce qui a été dit : 

- L’importance du collectif .. Ce n’est pas une personne mais un collectif qui permet d’avancer dans la lutte contre pauvreté et précarité 

- «  Nous devenons frères en avançant ensemble  alors que notre société est fracturée «  

- L’importance de la relecture à la lumière de la Parole pour ne pas devenir des «  boutiquiers » 

- Nous sommes pauvres de .. " pauvres de nos manques  de regards sur les autres « 

- L’urgence de la réponse à l’appel . Répondre aujourd’hui ; Responsabilité ; Nous sommes  responsables des autres 

Entendre l’appel, l’accueillir , répondre , avec d’autres . 

Etre à une place où  un appel peut retentir ..donc bouger, sortir, aller vers 

-Interrogation / ceux que nous ne rencontrons pas 

- Interrogation devant les freins d’autres associations face au «  confessionnel «  

Dans nos échanges en petits groupes :

importance de l’accueil , de l’écoute 

Pas seulement des pauvres mais entre nous 

Difficulté d’être rapporteur :  Pour chacun difficulté à prendre en compte la parole des autres et d’en restituer quelque chose . Au delà de l’écoute bienveillante de l’autre , donner place dans le compte rendu à la pensée des autres ….

Avis?

Heureuse d’être venue partager avec d’autres, entendre leurs projets , leurs réussites, leurs interrogations .

Échanges faciles 

Perplexe devant un effectif assez petit .

Je reste en « appétit «  et en attente de réflexion 

- liens paroisses et  mouvements, associations de « solidarité » ..ce qui les permet, ce qui les empêche ou les freine 

- j’aurais aimé un autre témoignage  ( celui de Chelles est riche et exemplaire …qu’est ce qui permet sa longévité ? un autre plus laborieux m’ aurait aussi intéressée) 

- absence de réseau de solidarité dans des pôles et absence de relations entre associations - comment regarder et agir? 

-d' autres temps de ressourcement spirituel seraient bienvenus 

Je  ne suis sans doute pas exhaustive ..mais j’ai pris très peu de notes 

MERCI à vous tous de nous avoir préparé cette journée et conviés 

Brigitte 

le choix judicieux du thème, car on n'est jamais assez à l'écoute. 

le déroulement rondement mené, et tes supports techniques

la joie de retrouver des visages de l'ACO et du SC

forcément avec l'age on a un côté anciens combattants, mais j'ai remarqué que beaucoup restent investis dans la solidarité . 

Une question: comment proposer la chance de relecture à la lumière de l'Evangile aux nouvelles générations d'engagés (sous une forme ou une autre) ? 

Car on a un trésor à partager. 

ci joint un témoignage qu'un copain de Blois (qui m'a fait démarré en JOC) vient de m'envoyer paru dans la Croix hebdo 

Va, ta foi t'a sauvé ! 

fraternellement

--

François ANGER

Formulaire d’inscription et invitation : https://framaforms.org/journee-detude-doctrine-sociale-de-leglise-1737491257

raccourci : https://link.infini.fr/doctrinesocialeeglise

https://deuxpiedsdanslebenitier.lepodcast.fr/

https://www.doctrine-sociale-catholique.fr/

https://ceras-projet.org/fr

https://ceras-projet.org/fr/actualites/parcours-kairos

https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_fr.html

https://www.canva.com/design/DAGt_fWxo-g/j_0yhmBaBeEIII6qQOdx_Q/view

https://eglise.catholique.fr/vatican/pape-leon-xiv/566735-dilexi-te-premiere-exhortation-apostolique-du-pape-leon-xiv/