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      <title>Mi padlet resplandeciente by Exequiel Castellanos</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-04-24 20:20:23 UTC</pubDate>
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         <title> Ines Dussel .</title>
         <author>exequielcastellanos91</author>
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         <description><![CDATA[<div>LENGUAJES EN PLURAL.<br>Para desandar&nbsp; la brecha de la escuela y lo contemporáneo, es necesario que la organización pedagógica y curricular se estructuren como un dialogo más abierto con los saberes que producen y circulan en la sociedad.&nbsp;<br><br>-LA ESCUELA DE LAS ALFABETIZACIONES BASICAS DEL SIGLO XIX<br>Cada época produce y reproduce cultura, genera crisis, renueva sus formas y brinda nuevas posibilidades. Los cambios tecnológicos, los nuevos lenguajes artístico, culturales y políticos era vivido como una amenaza en lo que la escuela no debía abrir sus puertas a estos nuevos lenguajes y estéticas. Algunos educadores estaban de acuerdo con estos nuevos cambios y otro no. Por ello la escuela fue autorizando determinados saberes, expresiones y lenguajes dejando afuera otras culturas que al tiempo se fueron incorporando al campo educativo. Los factores que permitieron la incorporación de los nuevos cambios fueron la demanda social de familias, alumnos y la presión del mercado, así mismo generar una discusión pública acerca de cómo trabajar en estos nuevos saberes que se integran.<br>&nbsp;<br>LAS ALFABETIZACIONES CLASICAS HOY<br>El surgimiento de la escuela se consolido en torno a las tecnologías ligada a la lectura y la escritura, a fines del siglo xix: el libro, el pizarrón, el cuaderno, el lápiz.&nbsp;<br>La enseñanza de la lectura y escritura esta organizada por diferentes supuestos y principios.&nbsp;<br><br></div><div>1. Actualmente, se busca que los alumnos se expresen y apropien de los códigos lingüísticos, que produzcan textos propios y se vinculen a la lengua y literatura.&nbsp;<br>2. Promover acercamiento total a las situaciones reales de comunicación, se jerarquiza el lugar de la oralidad y formas menos rígidas de enseñanza.&nbsp;<br>3. Repensar el lugar monopólico de la escritura en la transmisión de la cultura.&nbsp;<br>La escritura es un modo de representación que requiere una inducción larga y cuidadosa en sus reglas y la escuela es el lugar para hacerlo.&nbsp;<br><br>LA ALFABETIZACION COMO METAFORA<br>Algunos autores señalan que no es conveniente usar el término de alfabetización como metáfora. Kress destaca 3 razones: provoca una extensión de los supuestos y prácticas de la lectura y de la escritura a otras formas de representación (la imagen o gestos), por otro lado, denuncia una especie de colonialismo cultural que está dado por la extensión del uso anglosajón de literacy a otros contextos en los cuales no se adecuan al original inglés. Buckingham señala que implica darles legitimidad a estos saberes, e incorporarlos a un curriculum básico que deben aprender todos los ciudadanos.&nbsp;<br><br>ALFABETIZADOS Y ENREDADOS<br>Otro punto, es la relación entre la incorporación de nuevos saberes y la visión que tenemos de lo nuevo en la cultura. Los adultos tienen impresiones acerca de si las operaciones de comunicación que se realizan en el celular son formatos culturales restringidos o empobrecidos, un uso devaluado del lenguaje, o una deformación que no educa. Existen distintos elementos que pensar, aparecen la preocupación por brindar el acceso a la cultura letrada y se basa en una posición responsable como educadores, pero se cuestiona los modos de vivir de los jóvenes, viéndolos así menos creativos, menos cultos, menos lectores y menos políticos.&nbsp;<br><br>PREGUNTAS POR EL COMO&nbsp;<br>La importancia del uso de la tecnología en las escuelas no es solamente considerarlas como un recurso didáctico que amplía las posibilidades materiales del aula, sino también sobre formas culturales importantes de esa época, recreativos de la cultura la política y la economía contemporáneas que tienen efectos sobre nuestras vidas, de los docentes y alumnos.&nbsp;<br>-No es solamente con enseñar computación y los programas de software, el internet como una fuente de información sino sumar otros saberes, disposiciones y sensibilidades que permitan enriquecer la vida de los alumnos ayudando a plantearse .<br>-Enseñar la noción de red que ayuda a develar las jerarquías, desigualdades y subordinaciones que siguen operando pese a su apariencia igualitaria.<br>-Estudiar los videos juegos, las estrategias que proponen, forma de producción, sus narrativas, sus presupuestos epistemológicos y políticas.</div><div>-Investigar acerca de y usos diferentes de las nuevas tecnologías en distintas regiones, sectores sociales que los ayude a reflexionar sobre los condicionamientos económicos, culturales, geográficos, políticos y sociales que tiene la relación con la tecnología.<br>Fundamental que las escuelas propongan una relación con las nuevas tecnologías y la información significativa promoviendo la ayuda a otras lecturas, permitiendo a los sujetos entender los contextos, las lógicas y las instituciones de producción de esos saberes.<br><br>&nbsp;Bibliografia:<br>Dussel I, Southwell M. (2007). Lenguajes en plural, en Revista El Monitor. En http://postitulo.secundaria.infd.edu.ar/archivos/repositorio/750/756/Dussel_Southwe ll_Lenguajesenplural.pdf&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-24 20:36:00 UTC</pubDate>
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         <title>Maria Teresa Lugo.</title>
         <author>exequielcastellanos91</author>
         <link>https://padlet.com/exequielcastellanos91/hlmxxyrehusok0qq/wish/2566327438</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>POLÍTICAS DIGITALES EN AMÉRICA LATINA. TECNOLOGÍAS PARA FORTALECER LA EDUCACIÓN DE CALIDAD. <br>En los paises de Latino America </strong>se han diseñado políticas públicas e implementado diversos programas, planes y proyectos para la inclusión de las tecnologías de la información y la comunicación de los sistemas educativos.&nbsp;<br>Estos son algunos de los beneficios que obtuvieron los estudiantes:<br>· Acceso a computadoras</div><div>· Acceso al internet</div><div>· En relación con el acceso a las TIC en los centros escolares.<br>LOS NUEVOS ESCENARIOS DE LA CULTURA DIGITAL Y LA PERSPECTIVA DE DERECHOS.<br>Desde una perspectiva de derecho, la educación es entendida como un derecho humano para poder ejercitar todos los demás derechos: libertad, la autonomía personal y los beneficios para el desarrollo y el bien común.&nbsp;<br><br></div><div>Las tecnologías para garantizar el derecho a la educación ocupan un lugar central.&nbsp;<br><br></div><div>Este abordaje de la educación desde una perspectiva de derecho y la relación con la implementación de políticas digitales en educación enfrenta a la necesidad de repensar el concepto de Brecha digital, que da cuenta de las distancias y desigualdades en torno a las tecnologías.&nbsp;<br>Una primera distancia, es la del acceso de la población a las TIC, tipo socioeconómico que garantizo el acceso y el uso de las TIC.<br><br></div><div>Otra distancia, como la población usa las tecnologías digitales, relacionada con la alfabetización digital y las diferencias de capital cultural existente en las poblaciones.&nbsp;<br><br></div><div>Una última desigualdad, la invisible brecha de género que las mujeres están en desventaja respecto a las TIC, tanto en el uso como en la apropiación.&nbsp; El objetivo de desarrollo sostenible garantiza que todos los niños y todas las niñas estén en la escuela aprendiendo.&nbsp;<br>Todas estas brechas digitales son un desafío que no se ha superado en América latina .<br>La inclusión de las tecnologías es una oportunidad para hacer de su apropiación un medio de mejora de sus materiales y simbólicas de vida. Para que se de este desarrollo éxito depende en gran medida de la capacidad de generar altos niveles de institucionalidad y de favorecer la convergencia de esfuerzos de diferentes sectores en su desarrollo de implementación y de sus experiencias.&nbsp;<br><br>LOS MODELOS DE INTEGRACION TIC EN LOS SISTEMAS EDUCATIVOS<br>· Pre – PC: inicio en la década de 1980 donde se produce la aparición y masificación de las computadoras personales, caracterizado por programación y logo. En esta etapa se comenzó a pensar en la incorporación curricular de las nuevas tecnologías en los programas escolares y las primeras propuestas de capacitación de docentes.&nbsp;</div><div>·TIC: surge ligado con la integración de la informática y las telecomunicaciones. Comienza a desarrollarse las propuestas de redes escolares potenciadas por el uso de internet que promueve proyectos colaborativos entre escuelas y proyectos educativos.&nbsp;</div><div>· Modelo 1 a 1: se basó en que cada alumno puede tener su propia computadora portátil para uso en la sala de clase cotidiana. Ejemplo: en América latina la iniciativa cobro un impulso mayor: la implementación del plan ceibal en Uruguay y luego el programa conectar igualdad en argentina.<br><br></div><div>· Ecología de dispositivos:&nbsp; este modelo invito a dudar de los modelos de integración de las TIC en los sistemas educativos ya que el grado de penetración de los dispositivos tecnológicos (celulares) en América Latina es muy alto. La declaración de Incheon contribuye a que el aprendizaje móvil tiene un gran potencial para alcanzar a las poblaciones marginadas de la región, personas que viven en zona rurales, atenuando algunas desigualdades sociales, mejorando la calidad de la enseñanza y aprendizaje.<br><br>APRENDER EN LA ERA DIFITAL: FORMATO ESCOLAR Y PRACTICAS EDUCATIVAS<br>Es posible identificar tres racionalidades: Económica, social y pedagógica que funcionan como lineamientos comunes y visiones respecto del potencial educativo que poseen las TIC en distintos países.<br><br></div><div>·&nbsp; Racionalidad social se basó en proveer a todos el acceso y las competencias para usar las TIC para la disminución de la brecha digital. la incorporación de tecnología garantizo mayor justicia social y educación de calidad para todos.&nbsp;</div><div>· La racionalidad económica se relaciona con el mercado laboral, los puestos de trabajo, y con las competencias para ello.&nbsp;</div><div>· La racionalidad pedagógica concibe a las TIC como un poderoso ecosistema digital que contribuye a mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje junto a los procesos de gestión académica y administrativa de las escuelas. Desde esta dimensión, las TIC son reconocidas como una oportunidad para la revisión y transformación de las prácticas educativas dentro y fuera del sistema educativo.<br><br>APRENDER EN UN CONTEXTO DE CULTURA DIGITAL: COMPETENCIAS Y CIUDADANIA DIGITAL.<br>La inclusión de las tecnologías digitales en las aulas de América latina implica retos y desafíos que implica reconsiderar algunas cuestiones de manera urgente:<br><br></div><div>·La evaluación de procesos y resultados</div><div>·La investigación sobre el cambio</div><div>·La intersectoralidad de las políticas</div><div>·El acceso y la conectividad dentro del sistema educativo</div><div>·El mantenimiento, recambio y reciclado de dispositivos</div><div>· El lugar de las educadoras y los educadores en la innovación digital</div><div>·El aprendizaje móvil y los recursos abiertos como posibilidad<br><br>&nbsp;Bibliografia:<br>Lugo, M. (2018) El desafío por la calidad educativa con justicia social. Revista por Escrito Número 12. Buenos Aires, Págs. 22-28.&nbsp;<br><br></div><div><br><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-24 22:27:12 UTC</pubDate>
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         <title>Jorge Huergo.</title>
         <author>exequielcastellanos91</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>LA INVESTIGACION EN COMUNICACIÓN/EDUCACION. </strong><br>La relación tradicional entre comunicación y educación<br><br></div><div>Las principales vertientes hegemónicas del campo de comunicación/educación son la informacional, la que pone énfasis en los efectos y la de denuncia de los medios.<br><br></div><div><strong>Vertiente informacional:</strong> Shannon y Weaver son los pioneros, ellos trabajaron con el fin de mejorar las comunicaciones por teléfono y evitar los ruidos en los canales de transmisión telefónica. Es un proceso que a través de la relación entre un emisor y un receptor transmiten un mensaje por un canal, con un código y evitando los ruidos.&nbsp;<br><br></div><div><strong>Vertiente con énfasis en los efectos</strong>: los medios producen efectos en los sujetos, en sus conductas, en las formas de pensar, en sus prácticas cotidianas, etc. Esos efectos son nocivos para los sujetos. Uno de estos efectos produce la crisis en la lectura y la escritura, la proliferación de imágenes y sonidos que ha hecho que decaiga como modo de comunicación la lectura y la escritura.<br><br></div><div><strong>Vertiente de denuncia de los medios: </strong>nos encontramos con dos tipos de denuncias de los medios y de la cultura que ellos generan. Por un lado, una denuncia moralista fundada en valores morales que se verían afectados por los medios, degradando la cultura.<br><br>LAS ILUSIONES Y LOS ESCENARIOS<br><br></div><div>En América latina vivimos un tiempo post neoliberal que se caracteriza por 3 procesos:<br><br></div><div>·Crisis y deslegitimación de las instituciones modernas</div><div>·El de inadecuación entre los imaginarios de ascenso y movilidad social y las condiciones materiales de vida llevando a producir múltiples pobrezas y escenas de exclusión y de expulsión social</div><div>·El de explosión de diversos modos de enlazarse y actuar particulares de las estipulaciones de los contratos sociales globales.<br><br>La incorporación de las tecnologías en la escuela significa tecnificar la educación o bien escolarizar la tecnología, para eso refuerza algunas creencias:<br><br></div><div>·La que anuda la incorporación de tecnologías en la educación con el mejoramiento de su calidad, de hacer más rápido el acceso al nuevo mundo de trabajo, inclusión del hombre a la sociedad actual. Por otro parte hay desafíos en la educación: el número de analfabetos absolutos y funcionales y una contradicción entre la posibilidad de alfabetizar a los pueblos y que condiciones de segmentación debe insertarse.</div><div>·Quiebre disciplinario distintivo de la escolarización y del crecimiento de la autonomía, una fractura de la socialización disciplinaria.</div><div>·Mayor transparencia comunicativa, separación de la comunicación de los procesos culturales permitiendo la construcción de redes de comunicación transparente.&nbsp;<br><br>CONCEPTOS CLAVES: COMUNICACIÓN- EDUCACION<br><br></div><div><strong>La noción de comunicación: </strong>se centra en 3 tipos de pensamiento en lo que se basa la escolarización:<br><br></div><div>·El pensamiento contractualista que trata de una comunicación centrada en la argumentación racional, caracterizada por el interjuego de palabras con el fin de arribar a un acuerdo que permitiera actuar en una comunidad.&nbsp;</div><div>·El pensamiento iluminista, separa la claridad de la razón de la oscuridad y confusión de las culturas populares, en la búsqueda de racional la vida social cotidiana, arribar hacia una vida feliz.</div><div>·El pensamiento propio del desarrollo del capitalismo y la industrialización: juan Amos Comenio dice que es capaz de lograr que los niños nieguen y abandonen la cultura popular, confusa e incorporen la cultura moderna, capitalista.&nbsp;<br><br></div><div><strong>La noción de educación:&nbsp; </strong>existen 3 tipos de creencias que impiden el trabajo integral con los medios y tecnologías:<br><br></div><div>·La educación debe disciplinar la entrada del mundo en la conciencia, según Paulo Freire, operar en el sentido del desorden y confusión de la vida cotidiana. La educación debe privilegiar una racionalidad instrumental por sobre una racionalidad comunicativa.</div><div>·La educación es preparación para, o un proceso de pasaje del mero estar hacia el ser alguien.</div><div>·La educación debe circular alrededor de la lectura y la escritura del texto o libro, mediante ella lograr un conocimiento claro y distinto.<br><br>La educación es el proceso social de formación de sujetos y subjetividades.&nbsp;<br><br>PERSPECTIVA POPULAR CRITICA<br>En nuestra cultura es necesario reconocer algunas características de las culturas de los niños y jóvenes:<br><br></div><div>·Las nuevas disposiciones subjetivas y perceptivas producidas por la cultura mediática y tecnología</div><div>·Los nuevos sentidos del tiempo y el consecuente desarreglo de la educación para ser alguien</div><div>·Los conflictos en lugar de los grandes contratos sociales</div><div>·La crisis de la lógica escritural, las nuevas formas de leer y escribir y las alfabetizaciones posmodernas</div><div>·Las múltiples interpelaciones y los polos educativos</div><div>·Los antagonismos generacionales.<br><br>LOS PROCESOS DE COMUNICACIÓN/ EDUCACIÓN<br><br></div><div>Los procesos de comunicación/educación se producen en un encuentro político – cultural, donde se ponen en relación un mundo cultural con determinado horizonte político.<br><br></div><div>Pensar las estrategias de comunicación en educación como una práctica de interpelación en el que el sujeto incorpora nuevos contenidos valorativos, conductual adhiriendo aspectos con los que se identifica y reconoce. A partir de allí, modifica su práctica cotidiana, donde el sujeto se reconoce en dicho modelo y acepta la invitación a ser eso que se le propone.&nbsp;<br><br>LA RECEPCION Y LA PRODUCCION<br><br></div><div>La recepción no es un acto sino es un proceso que está determinado por sistemas de referencias a los que Hans Jauss denomina horizontes de expectativas de producción de sentidos.<br>No existe una recepción aislada, sino que se realiza dentro de un espacio de intersecciones que es la cultura y la biografía cultural del receptor.<br><br></div><div>La producción es el momento de la producción de debe tener en cuenta dimensiones: la expresivo-estética, la productivo-creativa y la formativa. La producción tiene que posibilitar un puente de dialogo intercultural y también hacer posible la propuesta de modelos de identificación para los alumnos, modelos de comprensión y problematización del mundo en que vivimos.<br><br>LOS MEDIOS EN EDUCACIÓN<br><br></div><div>El uso de los medios de educación puede describirse de acuerdo con los formatos y géneros más frecuentes, para ello debemos considerar etapas de preproducción o pre alimentación de producción y de post-producción. Paralelismo entre el proceso pedagógico y la producción mediática.<br><br>LAS TIC´S EN EDUCACIÓN&nbsp;<br><br></div><div>El uso de las tecnologías en educación se juega ante diversas representaciones sobre las mismas y sobre las relaciones entre educación y tecnologías.<br><br></div><div>Reconocer las potencialidades de las tecnologías, la interactividad y la ruptura y de la linealidad del conocimiento escolarizado.<br><br></div><div>La conectividad y la inteligencia colectiva en cuanto a vínculos con otras mentes y con otros cuerpos vivos.&nbsp;<br><br></div><div>Los accesos y recorridos intuitivos y autónomos a los contenidos y conocimientos, permitiendo una auto organización del aprendizaje<br><br></div><div>El hipertexto, posee aspectos positivos y negativos. Positivos:&nbsp; potencia el pensamiento relacional, permite la integración de múltiples conocimientos, avala el crecimiento de la autonomía del estudiante en el proceso de aprendizaje, posibilita una perspectiva multimedial. Negativos:&nbsp; tiene poca incidencia en el desarrollo del pensamiento lógico, abstracto y racional y somete a la mente a la superficialidad, la velocidad, el estímulo visual y sonoro.<br><br></div><div>Desarrollar ambientes virtuales en los diversos educativos para trabajarlos en cualquier ambiente virtual: los actores, los dispositivos y los procesos.<br><br>&nbsp;Bibliografia:<br>Huergo, Jorge (2007), “Los medios y tecnologías en educación”. Ministerio de Cultura y Educación de la Nación, Programa TICs ,Bs. As&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-24 22:48:27 UTC</pubDate>
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