Define la didáctica como la búsqueda de un método que resolviera el problema de enseñar y que estaba a cargo del maestro y esta era la estrategia para combatir la ignorancia, planteándose una guía práctica y metódica para llevar adelante la enseñanza y asegurar el aprendizaje de los estudiantes.

La enseñanza se puede concebir desde dos puntos de vista, una consiste en poner cosas en la mente de los niños, como si estuvieran vacíos y hay que llenarlos con la información requerida, es decir un proceso de enseñanza de afuera hacia adentro. La segunda, relacionada con la nueva escuela, permite que ellos mismos se expresen ósea un proceso de enseñanza de adentro hacia afuera. La enseñanza es una relación entre dos personas, de las cuales una de ellas tiene el conocimiento y la otra carece de este. Feldman destaca que el papel del docente no solo es de impartir información, sino también guiar y motivar a los estudiantes para que sean participantes de su propio proceso de aprendizaje. 

Feldman hace énfasis en que lo importante es emplear buenas propuestas de enseñanza que utilicen diferentes tipos de métodos y estrategias. También que poseer un buen dominio del conocimiento, facilita mucho el proceso de transmisión de este y el apropiamiento de dicho conocimiento por parte del estudiante. Por otro lado, aun si se posee el conocimiento, pero el receptor no conoce el vocabulario con el que se está enseñando o por lo menos tratando de transmitir, el proceso no será el correcto pues no se logrará el objetivo que es que el estudiante adquiera el aprendizaje propuesto.

Para hacer una relación Teoría – Práctica, se debe tener en cuenta el entorno y la interacción de este con los estudiantes, no es lo mismo un estudiante que llega bien desayunado a las clases y con todas sus necesidades básicas cubiertas, que un niño que está toda una jornada con hambre o con problemas familiares pues el ambiente en casa es demasiado pesado o tal vez sabiendo que no pudo realizar una tarea y su mente está todo el tiempo en dicho problema pues sabe que si el profesor lo reprueba o le manda una anotación a sus padres, seguramente tendrá un fuerte castigo que en muchos casos es de tipo físico y por lo tanto no podrá concentrarse en las explicaciones de las clases, por lo tanto, se debe tener una idea clara de la realidad, ver si se ajusta la teoría a esa realidad, tratar que haya coherencia entre lo que se piensa con lo que se hace.

#delateoríaalapráctica

Realizado por: Rodrigo Orozco

Indudablemente, la educación debe responder a los problemas de su tiempo. La sociedad ha concertado que es a través de esta que puede construirse a sí misma y sortear los embates de su momento histórico. Así, desde su estructura orgánica, asume su lugar en la colectividad desde varios flancos: uno profesional, uno administrativo y uno político, y es precisamente desde allí que pueden dilucidarse nuevas alternativas referidas a la escuela y al currículo. Eso sí, es relevante aclarar que si bien hay bibliografía suficiente para señalar algunas definiciones concretas de este último, se hace pertinente no decantarse a ninguna de ellas, pues es preferible identificarlas más no asumir como propia ninguna de ellas, especialmente para el campo de la educación, dadas sus cualidades cambiantes.

La escuela entonces es un espacio, físico e ideológico, producto de las necesidades de una sociedad, que busca formar a sus individuos de acuerdo a unos límites que esta misma propone. Su comportamiento es el de un organismo vivo, por lo tanto avanza, retrocede y se transforma. La escuela, producto de la historia, establece relación estrecha con el Estado y de forma bilateral concreta el territorio. Ese contrato que se erige entre ambas partes, situando su aparición si se quiere en las revoluciones sociales y culturales europeas de hace un par de siglos, busca que la instrucción pública y la formación de sujetos con saberes acumulados sea la piedra angular de las instituciones educativas, donde los aprendizajes sean sistematizados y perduren en el tiempo; así, el Estado y sus creencias se enraízan en el pensamiento colectivo de su gente. El currículo tiene un lugar importante en esa alianza dado que el Estado aloja sus expectativas en la escuela y espera que ella cumpla su función social. El currículo organiza la razón institucional y su compromiso con la sociedad, garantiza la posesión de los saberes que el pueblo requiere y legitima sus oficios. También promueve que la escuela tenga unas cualidades democráticas, es decir, que el saber sea distribuido de forma equitativa, que haya inversión en todos sus procesos, que se garantice la permanencia y que se logren unos índices altos de cobertura. Comprender el currículo como un elemento que permite asir los objetivos del Estado y la escuela le otorga a la educación una dimensión pedagógico-didáctica y esto es valioso porque es desde allí donde se pueden proponer nuevos preceptos. Hay algo que es importante poner en consideración, y quizá esa sea la razón por la cual no se pueden dar conceptos aplicativos claros a los procesos educativos, con el objetivo que estos sean utilizables en diversos lugares, para obtener resultados homogéneos. En primer lugar, la educación es un fenómeno cultural y por ello no tiene una cualidad de fijo. Por otro lado, ese acuerdo que se establece entre el Estado y la escuela suele incumplirse. Sin embargo, esas cualidades también deben ser vistas como una oportunidad para seguir pensando en la educación, trasladándola a un terreno intelectual, pues es desde allí donde se puede darle rigor a la escuela, su comunidad educativa y sus propósitos en la sociedad.

Por: Luis Carlos Valencia Castañeda

Según Grundy, el curriculum es aquello que ocurre o que pasa a partir de un conjunto de prácticas educativas que previamente fueron pensadas y organizadas. Sin embargo, varios especialistas definen esta palabra desde diferentes perspectivas ya que puede ser entendida como: Plan de estudios, actividades organizadas de enseñanza, proyecto que da sentido y coherencia a una oferta educativa, cruce de prácticas diversas que definen los procesos de enseñanza y aprendizaje y no siendo suficiente con cada una de estas denominaciones llega la última y no menos importante; el curriculum puede ser visto como un ámbito de reflexión, de estudios, de análisis y de investigación.

Cabe resaltar, que cualquier curriculum es un proyecto de carácter cultural, social y educativo, cuyo valor fundamental es la capacidad de preparar a los alumnos en la lectura, interpretación y actuación en la sociedad en la que vive. No obstante, no está de más hablar de los problemas con los que debate el curriculum, pues a partir de este debe verse la enseñanza como “algo más” pensarse en la manera en la que se puedan sopesar las limitaciones y discutir sobre “lo que sucede en la escuela” y sobre lo que se quiere que suceda; a pesar de las diversas fuerzas como sociales, ideológicas y económicas.

Algunas definiciones de curriculum buscan alcanzar un objetivo educacional o determinados fines o resultados de aprendizajes, además de establecer los caminos o medio más idóneos para alcanzar los objetivos educacionales proyectados. Oliver define el curriculum como un proyecto o plan, en el cual, debe darse la difícil tarea de llevar a la práctica todo lo teórico y se hace una comparación con el curriculum vitae. Grundy, por el contrario, habla de la realidad y la práctica a partir de dos enfoques: el conceptual y el cultural.

¿Debe ser el docente el puente entre la teoría y la práctica? Pues, aunque tiene una gran responsabilidad, también tiene grandes limitaciones como los materiales, los espacios o el número de estudiantes. Sin mencionar, el curriculum como determinante de lo que se debe enseñar y evaluar, las relaciones con la comunidad educativa y sus propios conocimientos y capacidades. Es decir, que el profesor, es un ser de adaptaciones y condicionamiento. Por lo cual, lo que sucede dentro de la escuela o el aula está sujeto a instancias exteriores y para que se dé la intención del curriculum es fundamental el ámbito social, político y económico.

#Lapolisemiadecurriculum

Realizado por : Daniela Rico Pabón

La enseñanza es parte fundamental en la educación y con ella va de la mano la didáctica; sin embargo, con el transcurrir de los tiempo, la evolución, las costumbres, ideales, sociedad y la cultura, esta es entendida de diversas maneras, exponiéndola primero como un "invento social", en el cual es mirada como un instrumento para solucionar problemas relacionado con el conocimiento y el aprendizaje.

Luego, se da una especie de debate pedagógico entre la enseñanza tradicional, en la cual no se da un intercambio de saberes, sino propiamente a partir de que solo 1 persona tiene el "conocimiento" y este es "incambiable" y aquí es donde se comienza a observar la desigualdad de saberes y competencias, estratificación de roles y su importancia; por otro lado se tiene el surgimiento de la escuela nueva , en la cual de alguna manera se da un intercambio de saberes y el descubrimiento en el conocimiento, con la posibilidad de sorprenderse y de alguna manera aprender primero desde la práctica y es visto el que enseña como: un instructor, facilitador o incitador al descubrimiento.

Así pues, se evidencian diferentes posturas con respecto a la enseñanza y por lo tanto de la didáctica, en la cual se involucran variables de tiempo, experiencia, innovación con el fin de facilitar esa enseñanza; ya que la didáctica es mostrada como una guía práctica y metódica que podría "asegurar el aprendizaje", es por ello que la didáctica complementa y va unida a la enseñanza, pues la enseñanza solo se encarga de "promover el aprendizaje".

Por último el documento, hace un debate entre la teoría y la práctica, pues en ocasiones se puede llevar de la práctica a la teoría o viceversa, pero no siempre puede dar frutos esta metodología, de ahí es que se debe partir para recurrir a la didáctica según el contexto, pero deben estar unidad en un proceso de enseñanza.

Para recapitular, la teoría consiste en una actividad especializada denominada DIDÁCTICA que además se preocupa por los problemas en la enseñanza y la PRÁCTICA, es la acción del maestro y es este el que a partir de esa práctica busca métodos y metodologías para "asegurar el aprendizaje" a partir de la población, el contexto, la institución, la cultura y demás factores que influyen en la acción de enseñanza y aprendizaje.

En suma a lo anterior, el texto finaliza con las siguientes preguntas: ¿Cómo se relacionan actos y representaciones? ¿En qué medida mi conocimiento explícito o implícito guía mi conducta? ¿Cuáles son mis motivaciones? ¿En que aspectos de mi saber debo bucear para comprender por qué hago lo que hago o qué significado tienen mis acciones? O bien son preocupaciones que remiten a dimensiones francamente sociales: ¿Cómo es posible que las intenciones de unos actores ubicados en un espacio determinado impacten en las de otros ubicados en un espacio diferente? ¿Cómo se pueden di señar proyectos que atraviesen múltiples mediaciones institucionales? ¿Cómo se operan las transformaciones de las intenciones en las luchas y las negociaciones entre actores diversos? ¿Cómo se imponen sentidos, se transmiten, se interviene y se opera sobre sistemas?; preguntas reflexivas que se hacen necesarias en un ejercicio de enseñanza- aprendizaje.

Realizado por: Daniela Jaramillo Yepes.

Aunque la traducción latina de didáctica es enseñanza y parecieran palabras sinónimas que refieren al mismo acto, podríamos decir que la enseñanza es un sistemático institucional que la sociedad estableció desde siglos atrás, un método tradicional que se centra en el proceso de transmitir conocimientos en clase a alumnos pasivos.

En cambio, para mí la didáctica se entiende que, aunque se pase más tiempo en aulas para adquirir los conceptos, el lugar en donde se realizan los aprendizajes, se desarrollan las habilidades y se fortalecen valores y actitudes, es el mundo real, donde se responden las preguntas “cómo”, “por qué”, “para qué”, “con quienes”, “donde” y “hacia dónde” o “para que sirve”.

Por eso propongo esta afirmación desde el documento AYUDAR ENSEÑAR de Daniel FELDMAN, (1999) no es lo mismo enseñar como una doctrina de simples conceptos o sumario temático sino una didáctica que responsa a los desafíos de hoy, el arte de saber vivir. Una didáctica también que sea lúdica, comprensible y agradable, que sea clara y dinámica para los alumnos.   

Realizado por: JUAN DAVID CARVAJAL ACEVEDO.   

#Educa#reflexiona#sobreladidacticayenseñanzacomoengranajes#enlabusquedadenuevosaprendizajes.

El autor Feldman(1999) presenta la didáctica  relacionada con la enseñanza, y la evolución que han tenido estos dos términos a los largo del tiempo. Esto ha conllevado a revisar los aprendizajes, puesto que las instrucciones son cuestionadas dado que se evidenciaban mecánicamente funcionales en seres humanos que no se pueden definir como seres vacíos de conocimiento. Es importante resaltar que  las apuestas en los aprendizajes está en promover creatividad y el liderazgo de los /las educandos, algo muy distinto.

En un primer momento el autor hace una revisión de las definiciones de enseñanza, ejemplificando cómo encaja desde la experiencia docente, allí menciona desde  dos miradas brindar el conocimiento a los estudiantes de manera vertical como recipientes que reciben y las otras como agencias que gestionan desde sus saberes previos que son orientados por guías.

Este escrito, enseña que el ideal es que se cuestionen y creen nuevos aprendizajes entre pares y docentes, sin embargo, es algo que implica reflexión, dado que las estructuras imponen desde un paradigma funcionalista la enseñanza donde los estudiantes se orientan para que sean ciudadanos que encuadren como una rueda más de la sociedad y que aporten a ese proceso de desarrollo económico que esté funcionando actualmente.

En un segundo momento, Feldman(1999) presenta a la didáctica como una disciplina y que desde esta debe verse la enseñanza del docente como una parte del engranaje sumado a esto debe estar el  compromiso del estudiante, como parte fundamental para lograr  avances en el proceso de aprendizaje de los mismos/as. En el escrito, mencionan que la didáctica ha evolucionado buscando un reconocimiento en los procesos prácticos que requiere llevar al aprendizaje.

Finalmente, como tercer momento, el autor menciona esa discusión constante sobre la praxis, relación que busca ese equilibrio entre teoría y práctica; dicha reflexión está direccionada en revisar nuevas formas de brindar el conocimiento y que los aprendizajes lleven a la reflexión desde las mismas metodologías.

También en este apartado, el autor menciona algunas dificultades que se presentan a la hora de definir que pueden lograr la praxis y es la importancia de  revisar que esta constante lleva a una reflexión de las teorías y las formas de enseñanza como un desafío, donde debe evaluarse y reevaluarse cuando logramos este equilibrio,  sin embargo, es necesario aclarar que la relación depende según la teoría dado que no todas son útiles para todo tipo de práctica, es decir que no siempre podamos definir que se da praxis, considero que este es un campo que aun da para seguir estudiando.

En conclusión, el autor menciona que aunque los/las docentes que han generado cambios en su forma de direccionar sus procesos,  ahora se habla de guías y tutores con metodologías orientadas a incentivar los aprendizajes en los/las estudiantes siendo investigadores y creadores de nuevos conocimientos, sin embargo lo que se puede evidenciar, es que se continua mecánicamente enseñando desde lineamientos de la educación bancaria que como rezagos sosteniendo metodologías y métodos educativos en la actualidad.

Documento elaborado por: Laura Suleny Vásquez Marín

**Referencia:

Feldman, Daniel (1999). Capítulo enseñanza y didáctica (pág. 15-28) en AYUDAR A ENSEÑAR. Relaciones entre didáctica y enseñanza. Aique Grupo editor S.A. Capital Federal Argentina.

Autor: Graciela Frigerio - Margarita Poggi- Guillermina Tiramonti

Titulo de la obra: Instituciones educativas cara y ceca (elementos para su comprensión).

páginas: 15-31

Editorial: Troquel serie FLACSO-acción

Lugar de publicación: Buenos Aires, Argentina

Año de publicación: 1992

Resumen:

Por: Paula Andrea Zapata Londoño

Las autoras (1992) con el termino Cara y seca hacen referencia a la dicotomía que existe en el campo institucional (externo e interno), haciendo un análisis del sistema educativo, lo cual muestra que hay una contradicción desde la misma organización, puesto que ésta converge  desde tres campos importantes, como es el campo político que busca con sus preceptos, promover un servicio de calidad a la ciudadanía, el administrativo que pretende garantizar un buen servicio mediante el uso de los recursos institucionales y el campo profesional  que busca mediante sus acciones pedagógicas,  impactar con educación de calidad, pero entre unos y otros no hay un verdadero engranaje.

Es allí donde se genera el debate y llaman a la reflexión porque argumentan que las instituciones educativas no son estáticas, sino que cambian y se adaptan a lo largo del tiempo en respuesta a las demandas y necesidades de la sociedad, se refieren a la creación de un "contrato histórico" tácito, donde se planteó un acuerdo entre la sociedad y las instituciones Educativas, en el cual, la primera confiaba a las segundas, la labor de educar a las generaciones futuras y a su vez éstas debían garantizar la formación de ciudadanos integrales aportantes a esa sociedad.

Por consiguiente, a lo largo de la historia, la escuela ha respondido a condiciones específicas de una sociedad en un momento particular, tal es el caso de la “revolución industrial” donde la escuela fue dispuesta para proporcionar los aprendizajes necesarios aportando al mejoramiento de la producción; no obstante, este contrato presenta una incoherencia en el orden social, puesto que al educar para responder a las demandas sociales la hacía notar como un sistema más justo, pero a su vez ese orden también requería una distribución desigual de las labores (jerarquización en el trabajo).

De acuerdo con lo anterior, las autoras (1992) reconocen que el “contrato histórico” que partió desde la necesidad de responder a unas demandas sociales, y que a lo largo de la historia ha influido en las relaciones de la escuela con la sociedad a nivel político, económico y cultural, necesita una revisión y actualización desde el curriculum de cada institución, los cuales están determinados por las políticas educativas y que constantemente distan de la realidad y autenticidad de cada institución, para ello proponen que todos los actores educativos deben ser conscientes de la importancia de repensar la educación como la forma de hacer frente a las nuevas necesidades y expectativas de una grupo social que avanza a pasos agigantados, buscando convertir la escuela como punto de partida para generar nuevos aprendizajes, no solo académicos sino desde los valores culturales, emocionales y sociales, teniendo en cuenta los contextos y proyección de dicha comunidad educativa, pues es allí donde las instituciones pueden generar los cambios porque si bien es cierto están trazados por las reformas educativas,  se deben generar espacios de participación y diálogo donde el campo institucional (externo-interno) reformule ese “contrato histórico” para generar cambios sociales y avanzar en la verdadera justicia e identidad social.

#incoherenciaenelcontratohistorico

Feldman plantea en su libro, que las relaciones entre Didáctica y Enseñanza han evolucionado en el tiempo y, en la actualidad esa relación no es clara debido a que se ha perdido la confianza en la instrucción por su poca eficiencia para cumplir con las tareas que se le encomiendan y porque se ha ampliado el tamaño y los requerimientos que pesan sobre la enseñanza.

Con el fin de buscar respuestas a las diferentes problemáticas que han surgido en los últimos años frente a la relación Didáctica-Enseñanza, Feldman intenta elaborar un concepto de lo que es enseñanza y Didáctica.

Para ello se basa en la distinción que hace  Fenstermacher sobre una concepción elaborada de la enseñanza y una concepción genérica de la misma, ya, que de acuerdo a la definición por la cual se opte, las problemáticas son diferentes. Si se opta por  la primera definición se plantean problemas de índole filosófica o discusiones sobre corrientes teóricas, por tal razón Feldman se inclina por la segunda definición que está más relacionada con el qué hacer en la escuela.

Desde ese punto de vista surgen preguntas relacionadas entre el que enseña y el que aprende:

-se enseña o se ayuda a aprender? ¿se debe tener conocimiento para enseñar? ¿ Qué diremos de la actividad de enseñar si el sujeto no aprende?.La primera pregunta se contesta que se realiza cualquier acción para que el otro aprenda.La segunda pregunta se responde que no es imprescindible poseer el conocimiento si se conoce como obtenerlo, y la última pregunta se aclara si se tiene en cuenta que la enseñanza tiene como propósito promover el aprendizaje y no un logro.

El autor concluye que ningún problema de la enseñanza puede entenderse cabalmente si no se consideran las dimensiones y las características del sistema en el cual se enseña.

En el segundo apartado Feldman, define la didáctica como una disciplina volcada de diferentes maneras hacia el campo práctico, que produce una gama variable de conocimientos y que abarca principios teóricos, modelos comprensivos, reglas prácticas, métodos y estrategias articuladas de distinta índole.

La didáctica nace con la pregunta ¿cómo enseñar todo a todos?, en la actualidad consiste en cómo ayudar a que otros, muchos, enseñen en contextos de masificación de la educación.

Por último feldman al hablar sobre la relación teoría y práctica en contextos educativos opina que se está hablando de la relación entre el decir y el hacer, las interacciones entre el ámbito de la gestión educativa y el ámbito práctico del trabajo escolar, la relación entre las intenciones y la realidad y la relación entre teorías de base y teorías aplicadas.

#relacióndidácticaenseñanzateoríapractica

Elaborado por Hernando Castañeda Aguirre

del curriculum podemos decir que son todas esas practicas educativas que ofrece la escuela y la pista sobre la cual deben caminar tanto profesores como estudiantes, el cual sirve de vehículo para alcanzar los conocimientos esperados; El curriculum permite a la tener una organización a partir de la planificación de las actividades educativas. Entonces el Curriculum es un proyecto educativo que da sentido a la oferta educativa y cuyo valor primordial es de preparar al alumno para desenvolverse no solo en el día a día sino desenvolverse e insertarse de una forma critica y responsablemente dentro de la sociedad. La escuela una vez estructurado el Curriculum debe centrarse en encontrar el camino o la ruta para que puedan establecer los medios para concretar los objetivos propuestos dentro del diseño curricular. por otro lado es importante centrarse también en el papel que juega la escuela frente a la sociedad y la cultura. cuando la escuela proyecta o estructura el curriculum no deja de ser un documento que recopila de alguna manera buenas intenciones el gran dilema radica en como se materializa ese documento dentro del aula de clases, entendiendo que en esta encontramos una variedad de personas con caracteres y situaciones diferentes que de alguna manera dificulta esta materialización estricta del Curriculum y pone de manifiesto no lo que debe ocurrir dentro del aula sino lo que realmente esta ocurriendo y que eso que sucede es variado que se aleja la gran mayoría de veces del proyecto escrito o planteado con antelación. Grundy (1991) plantea dos enfoques: uno es enforque conceptual en el que el Curriculum se plantea como un plan estructurado que guía las acciones dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje, y el enfoque cultural que manifiesta lo que se vive en la escuela es decir de quienes interactúan en ella. El problema de conjugar ambos enfoques se centra, pues, en la capacidad de explicitar, por una parte, una idea o ideal de escuela y de enseñanza y, por otra, en las posibilidades y estrategias a la hora de convertirla en realidad.

Saidis Leguia Fonseca

Enseñanza y Didáctica

Ficha: Capitulo 1 (pág: 9 – 32)

Libro: AYUDAR A ENSEÑAR

Relaciones entre didáctica y Enseñanza. (1999)

Autor: Felman, Daniel.

Según el autor, Daniel Feldman, a través del tiempo la educación ha sido un proceso cambiante que se modifica según las necesidades culturales, políticas y económicas, siendo esto un obstáculo para una verdadera relación entre la pedagogía, la didáctica y la enseñanza. El rol del maestro es ahora de acompañamiento y cada vez es más cuestionado, evaluado y reformado según las necesidades del sistema.

Se discuten diferentes corrientes pedagógicas y se modifica la enseñanza, pasando desde el instruccional, conductista y constructivista, procesos que han permitido que la didáctica se aplique a disciplinas científicas, que requieren enfoques más estructurados. Pero no deja de ser preocupante la falta de apoyo, recursos y orientación para que los docentes perfeccionen su manera de enseñar y vayan al ritmo de la tecnología, las comunicaciones y los avances científicos.

Es importante destacar que, según el autor, Daniel Feldman, en el proceso de enseñanza– aprendizaje, se practican y aplican diferentes métodos, por ende, diferentes corrientes pedagógicas, donde se promueve el aprendizaje con la participación de la familia, amigos cercanos, comunidad y medios de comunicación.

La enseñanza tiene como finalidad, promover el aprendizaje y para ello se requieren actividades que motiven tanto al que enseña como al que aprende, además del acompañamiento y apoyo significativo de todos los involucrados en el proceso, vigilancia, seguimiento constante y que los principales actores, se responsabilicen y sean conscientes de su proyecto es vida. Es importante reconocer que el proceso de enseñanza aprendizaje está condicionado a las situaciones de riesgo y vulnerabilidad de los aprendices, la falta de oportunidades y el estrato social a que pertenecen, hace que se tambalee los procesos y motivación de los docentes y estudiantes.

Teniendo en cuenta lo anterior, es necesario mantener la motivación, la innovación, en los procesos de enseñanza para que la didáctica haga su parte y se puedan relacionar adecuadamente la teoría y la práctica, pues ambas están íntimamente unidas. Van de la mano.

Para Feldman, es importante el proceso de enseñanza-aprendizaje, sin importar los modelos o corrientes pedagógicas, se debe tener en cuenta el entorno en el cual se enseña. Lo importante es el sujeto y una educación significativa y que se involucre un proyecto de vida.

#didacticayenseñanza#artecienciaytecnologia

Realizado por: Luz Adriana Pino Ríos.

Libro: AYUDAR A ENSEÑAR

Relaciones entre didáctica y Enseñanza. (1999)

Autor: Felman, Daniel.

Para iniciar esta síntesis quiero empezar con la siguiente definición de Curriculum según De Alba (1991) “Es una síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, enmarcada en un determinado territorio”.

Partiendo de la lectura realizada al documento ¿Qué es eso llamado Curriculum” por

 Poggi, Margarita (comp.) (1998) APUNTES Y APORTES PARA LA GESTION CURRICULAR. Editorial Kapelusz. Buenos Aires se puede decir que el concepto de Curriculum puede verse desde dos perspectivas o enfoques; uno sería el enfoque cultural que nos lleva a ver el Curriculum teniendo en cuenta todo lo que sucede en la escuela, esto es pensar en los tiempos que se comparten en este espacio y todas las actividades a las este conlleva.

De esta forma y viendo el Curriculum como un enfoque cultural es importante mencionar que este nos direcciona por la practica de actividades más reales, teniendo en cuenta las posibilidades, las limitaciones y la vida misma de los niños, niñas y jóvenes.

Por otra parte está la visión de Curriculum como enfoque conceptual, este enfoque nos lleva a ver nuestro “campo de juego” como un espacio donde debemos tener la capacidad de adaptación, ya que, este espacio o este campo no es un campo abierto sino un campo limitado porque estos espacios se encuentran mediatizados por un orden legal, el material disponible, el número y la cantidad de estudiantes.

Si nos vamos a revisar la parte conceptual encontramos varios conceptos para lo que es Curriculum; primero tenemos a Grundy (1991) quien nos dice que el “Curriculum es un concepto abstracto y que es la manera en la que una sociedad organiza las practicas educativas”.

Esta organización se puede ver teniendo en cuenta la forma que cada sociedad tiene para enfrentar un problema y esto implica llegar a acuerdos para definir y organizar teniendo en cuenta las diferentes creencias, teorías, técnicas y pensamientos sobre la organización de estas practicas educativas.

Por otro lado, esta lo que nos dice Poggi, Margarita (comp.) (1998) “cualquier Curriculum es en primer lugar es un proyecto de carácter cultural, social y educativo, uno de cuyos valores culturales radica en la capacidad de preparar a los alumnos y alumnas en la “lectura, interpretación y actuación “de” y “en” la sociedad en la que viven”.

A partir de esto se puede ver el Curriculum como un proyecto para el cual se deben tomar decisiones de cómo debemos desarrollarlo, llegando a acuerdos para así saber como establecerlo, como desarrollarlo y como encontrar la forma para su valorización.

También tenemos el concepto de G. Inlow (1966) quien afirma que el Curriculum “es un esfuerzo conjunto y planificado de toda la escuela, destinado a conducir el aprendizaje de los alumnos hacia resultados de aprendizajes determinados”.

Esto me lleva a pensar que desde ese punto de vista el Curriculum es un medio para lograr a objetivos o metas que se propongan frente al aprendizaje en la escuela, es encontrar el camino para organizar y potenciar los resultados a los que se apuntan.

Finalmente tenemos dos autores que ven el Curriculum como proyecto o realidad; está Oliver (1965) quien define el currículum como proyecto o plan y está Grundy quien define el Curriculum como realidad o práctica.  Por un lado, tenemos la forma en que se estructura un aprendizaje el cual estará por escrito y por otro lado está la realidad, es aquí donde se debe tener en cuenta el lugar, el espacio, los materiales facilitadores de dichos procesos y experiencias. Y a partir de ello si se podría determinar la calidad de la enseñanza y la calidad de los aprendizajes partiendo de la calidad de Curriculum.

#Curriculumcomorealidad

Realizado por: Viviana Aldana

De acuerdo con el autor por mucho tiempo se han presentado variaciones en la enseñanza y la didáctica, para que entre las dos haya una relación clara y coherente, debido a que nuestra imagen acera de la enseñanza ha cambiado, disminuyendo nuestra confianza en la instrucción y ha aumentado la crítica de su eficacia para cumplir las tareas encomendadas. Además, porque los sistemas de enseñanza han modificado el tamaño y los requerimientos que pesan sobre ellos, de manera radical.

Podemos decir que la enseñanza por una parte es imponer, transmitir cosas en la mente de los niños, y por otra sacar de ellos sus pensamientos, ideas y anhelos. Cuando se le enseña a un niño se le esta impidiendo que lo descubra por el mismo, imposibilitando que las cosas salgan de ellos, presentándose un desbalance con respecto al conocimiento. En términos generales la enseñanza se resume en un traspaso de un conocimiento o un saber a la persona que no lo sabe. Según Fenstermacher el valor de la enseñanza se basa en “definiciones elaboradas”, la buena enseñanza determinando que el problema ya no reside en enseñar o no hacerlo, si no en las buenas maneras de llevarlo a cabo o en maneras adecuadas a nuestros valores educativos. El autor descarta la definición de enseñanza, identificada con una filosofía. Igualmente dice que la definición no debe basarse en un método, estrategia o principio único, sino que se debe recurrir a distintos métodos, estrategias o que se amparen en diferentes corrientes. Agrega que no resulta imprescindible poseer conocimiento, si se conoce como obtenerlo. Al enseñar se debe producir aprendizaje, sin embargo, depende de varios factores para que se logre este propósito, debido a que se pueden tener buenos instrumentos o herramientas, pero esto no garantiza la efectividad de estos. Además, las acciones se pueden condicionar por otros factores como familiares, comunidad, grupos personales de referencia, directivos, colegas, o de forma indirecta por políticos, capacitadores, comunicadores etcétera. La definición de enseñanza admite que lograr el aprendizaje es un intento no una certeza y delega gran parte de la responsabilidad en el estudiante. El autor no se alinea con ninguna corriente ni propone una nueva, sino que acepta como datos las diferentes concepciones, preocupándose en como pueden funcionar en situaciones prácticas. Además, dice que unos no enseñan a otros, y que ningún problema de la enseñanza puede entenderse cabalmente si no se consideran las dimensiones y las características del sistema en el cual se enseña.

La didáctica no es un campo unitario, está constituida por grupos diversos y dispersos, se afirma que es imposible hablar sin precisar nada acerca de ella, se puede decir que la didáctica se ocupa de la enseñanza. Según Becker Soares la didáctica acepta plena responsabilidad sobre las prácticas porque es una disciplina esencialmente normativa y dice que su principal problema es resolver cómo comunicar sus productos y lograr que sean operativos. El autor afirma que la didáctica es una disciplina volcada de diferentes maneras hacia el campo práctico de la enseñanza (o distintas dimensiones de él), que produce una gama variable de conocimientos y que abarca principios teóricos, modelos comprensivos, reglas prácticas, métodos y estrategias articuladas de distinta índole, también dice que el desafío que enfrenta actualmente desde un punto de vista didáctico no consiste en resolver cómo enseñar, sino en cómo ayudar a que otros enseñen.

Presentado por Carlos Carvajalino

#diferenciaentreenseñanza y didáctica

Durante el paso de nuestra vida académica, tanto en la escuela como en la vida universitaria, hemos tratado de una manera muy cercana con estos dos términos o conceptos que parecieren estar muy ligados; y que, en muchas ocasiones no podríamos concebir el uno sin el otro, ya que uno se vale del otro para brindar esa guía eficaz y metodológicamente correcta que conllevan a un aprendizaje exitoso. De esta relación tan cercana hemos nombrado entonces didáctica a las estrategias, métodos y principios que conllevan a enseñar de manera efectiva; y llamamos enseñanza al proceso de transmisión de dichas estrategias a una grupo determinado de personas.

En la actualidad estos dos conceptos no parecen tener un panorama tan claro en la relación del uno con el otro, y es aquí donde el autor nos presenta un análisis detallado de ambos conceptos. La enseñanza la hemos concebido como la instalación de ciertos conocimientos en la mente de los estudiantes, permitiéndoles de alguna manera adquirir potencialidades que irán desarrollando en su proceso de crecimiento. Aquí entonces tiene un papel fundamental la educación, y es esa encargada de que estas potencialidades se desarrollen de manera efectiva, la educación toma entonces ese papel maternal de cuidar y abonar los terrenos para un desarrollo “exitoso” del conocimiento. En la actualidad la enseñanza ha perdido valor ya que se le ha dado la connotación administrativa de los procesos académicos. Surge entonces ese ideal educativo de que lo que se enseña conlleva a unos modelos conductistas y no se permite el aprendizaje basados en la experimentación de los y las niñas. Al parecer nos enfrentamos a un estancamiento de la enseñanza donde incluso su palabra pierde el valor y se reemplaza por el de orientación o guía.

Ahora bien, la didáctica consideramos que es fundamental en los procesos de aprendizaje, ya que no se encasilla en si es una teoría, una ciencia o una disciplina, no se podría verse como estática y única. Por el contrario, la didáctica evoluciona, se transforma e incorpora enfoques y metodologías que se adaptan a las necesidades de la población. La didáctica proporciona si o sí herramientas necesarias para llevar a cabo una enseñanza efectiva, alimentando a la enseñanza de experiencias tangibles en los procesos de educación.

La relación entre didáctica y enseñanza, o entre práctica y teoría; tiene aristas que se relacionan con la manera en que un individuo se realiza preguntas de diferentes ámbitos como sociales, académicos o epistemológicos. Estas dificultades de relacionamiento entre práctica y teoría, por ejemplo, esta atravesada por el contexto de cada población y por si es realmente una consecuencia de la otra. Creo firmemente que es allí donde toma o no sentido el relacionar conceptos, sin embargo, cada uno de nosotros en nuestra experimentación de la educación en los territorios evidencia los lazos que siguen tejiendo estos conceptos y como evolucionan a medida en que la población tiene acceso a la educación.

Por: Mario Javier Naranjo Muñoz

#MasDidacticaMenosPractica

Capítulo 1

Libro: Ayudar a Enseñar

Relaciones entre didáctica y Enseñanza. (1999)

Autor: Felman, Daniel.

#DIDACTICAENPRODELAENSEÑANZA

El documento “Ayudar a Enseñar” de Daniel Feldman, refiere la importancia del aprendizaje efectivo y la didáctica, además de las relaciones entre la Teoría y la práctica.

Define desde la voz de varios autores aprendizaje, didáctica, y la relación de estas, para lo cual menciona el aprendizaje:

Al hablar de aprendizaje, se da una responsabilidad al estudiante por el proceso que debe aprender, el maestro genera una serie de acciones para que se logre este propósito, pero se cuestiona la labor del docente al observar que al final del proceso dicho estudiante no aprendió.

Ahora bien, la enseñanza promueve un propósito, que no siempre se concretan, pero involucra una relación educativa de forma directa con factores sociales, familiares, o con los factores indirectos como los políticos, capacitadores, etc.

La enseñanza en términos de Bruner, es un “invento social” un instrumento para resolver un tipo de problemas relacionados con ciertos modos de circulación de conocimiento y con el aprendizaje.

Por otro lado, según Comenio, la didáctica se propuso brindar una guía práctica y metódica para llevar a cabo la enseñanza.

Se retoman definiciones de didáctica que por vario tiempo en la historia era concebida como un método que resolviera de manera eficaz la ignorancia, como disciplina. Se formula la pregunta cómo enseñar todo a todos.

En la voz de Camilloni 1990, menciona que la didáctica sería una teoría de la enseñanza.

El mayor desafío que se enfrenta actualmente desde un punto de vista didáctico no consiste en resolver cómo enseñar, sino en cómo ayudar a otros muchos enseñen. Este es un cambio de perspectiva,

 Simplemente, cree que pertenecen a otros campos, por va y, en caso de ser adoptado, reordena los contenidos del ejemplo, el d le currículum o el de Jal formación docente. Es didáctica en torno a otras tareas y didáctica en torno a otras tareas en caso de ser adoptado, reordena los contenidos de la didáctica en torno de otras tareas.

Ahora bien, la relación entre enseñanza y didáctica no ha sido sencilla, la didáctica como actividad educacional especializada que se preocupa por los problemas de la enseñanza.

Al hablar del par teoría - práctica se pueden mencionar 3 aspectos:

La relación entre el pensamiento y la acción de un sujeto o una variante de este problema, que es la relación entre decir y hacer.

Las interacciones entre ámbitos especializados de gestión educativa, y os conocimientos teóricos y prácticos de cada uno de ellos, y ámbitos prácticos de trabajo escolar y el tipo de conocimiento propio de estos espacios.

La relación entre las intenciones y la realidad.

La relación entre teorías de base y teorías aplicadas o prácticas.

Para finalizar, el autor menciona la relación entre las acciones y teoría, lo cual se puede configurar con los siguientes interrogantes ¿cómo se relacionan actos y representaciones? ¿En qué medida mi conocimiento explícito o implícito guía mi conducta? ¿Cuáles son mis motivaciones? ¿En que aspectos de mi saber debo bucear para comprender por qué hago lo que hago?

Es el título del texto objeto de análisis e interpretación y posteriormente hacer un resumen de este. Actores de diversos sistemas educativos le dan respuesta a este interrogante, dependiendo de estudios, investigaciones y experiencias vividas en la formación de los estudiantes. Cada quién tiene su propia respuesta desde su formación y experiencia.

Desde una perspectiva general el curriculum es una representación de la forma como una sociedad organiza un conjunto de prácticas educativas que pueden ser diversas en sus definiciones y formas de organizarlas, dependiendo de admisiones, creencias, teorías y técnicas que se consideran para la creación y aplicación del curriculum.

La autora del texto menciona y analiza la definición de curriculum, desde diferentes perspectivas y por especialistas diferentes, que se originan desde la aplicación práctica en la cotidianidad. En una ilustración gráfica menciona las siguientes definiciones de curriculum dependiendo de la actuación cotidiana en la academia:

1.    Plan de estudios

2.    Actividades organizadas de enseñanza

3.    Proyecto que da sentido y coherencia a una oferta educativa

4.    Cruce de prácticas diversas que definen los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Basada en un análisis e interpretación de cada definición Poggi concluye:

¨Cualquier curriculum, es, en primer lugar, un proyecto de carácter cultural, social y educativo, uno de cuyos valores fundamentales radica en la capacidad de preparar a los alumnos y las alumnas en la lectura, interpretación y actuación de y en la sociedad en la que viven”.

Poggi en su análisis de las diferentes definiciones de curriculum, no solo menciona las diferencias sino, también menciona lo que tienen en común: predeterminación de fines, objetivos o resultados de aprendizaje. Considera que las diferencias entre una y otra definición es tan dado, fundamentalmente, en “fundamentalmente en el conjunto de creencias y asunciones asociadas a las mismas, y que dan lugar a diferentes formas de entender y pensar sobre el curriculum y la enseñanza, y también sobre el papel de la escuela ante la cultura y la sociedad”.

La autora del texto considera que el curriculum no solo es un documento, es una declaración de intenciones, de las mejores intenciones, si se quiere. El hacer realidad esas intenciones en un escenario muy diverso por efecto de el conjunto de experiencias públicas y privadas que se viven entre los diferentes actores durante todo el período académico consensuado. Considera que el curriculum no solo es procesos y experiencias que se derivan de documentos bien fundamentados, también se dan, en ocasiones, la improvisación, de las rutinas establecidas, del sentido común, de la experiencia acumulada. Menciona el curriculum vitae como aquel que se crea y aplica basado en lo que se vive en el centro de formación académica, es decir, no es solo crear y organizar contenidos de conocimientos también incluye el entorno y su diario vivir; todo ese conjunto de factores que se conjugan en inciden el pensar, sentir y actuación de las personas ya sea, de manera particular o colectiva.

Son dos enfoques de curriculum que Poggi analiza: el ideal o idea de escuela y de enseñanza y las posibilidades, y estrategias a la hora de hacerla realidad; un mismo fenómeno: el currículo como plan o proyecto, y el curriculum como realidad o cruce de prácticas.

Realizó este resumen: Camilo Rojas Cortina

Presenta el autor sus reflexiones abordando una construcción de los conceptos de enseñanza, didáctica, así como la relación entre teoría y práctica, y si es posible considerar esta última como un problema central de la didáctica.

Inicia el autor estableciendo una lógica en el pensamiento de quienes realizan la acción de "fortalecer la conciencia, contribuir al desarrollo intelectual y espiritual de los individuos", construyendo un marco teórico conceptual que fundamenta la comprensión de la acción de enseñar, apoyado en conceptos y teorías propuestas por diversos autores sin arraigarse en estas y confrontando al lector con interrogantes como ¿el primer sujeto enseña o ayuda a que el otro aprenda? ¿se debe poseer el conocimiento en la mente para poder enseñarlo? ¿qué diremos de la actividad del primer sujeto si el otro no aprende?. A partir de estos interrogantes se desarrollan los primeros párrafos con la búsqueda de la respuesta a la definición de enseñanza, la cual me permito concluir que no tiene una respuesta de carácter absoluto, pues esta será situada y relativa, y como lo planteó el autor, ningún problema relativo a este aspecto podría comprenderse si no se consideran las dimensiones y las características del sistema en el cual se enseña; lo que interesa realmente al autor más que la definición teórica del concepto "enseñanza" es comprender cómo puede funcionar en situaciones prácticas.

En un segundo subíndice se presenta el concepto de didáctica como un conglomerado de prácticas dispuestas para la concreción de la acción de enseñar, que, según el objeto del que se pretende el desarrollo del conocimiento, requiere de la elaboración de métodos, principios, estrategias o reglas que permitan resolver la necesidad de acciones comunicativas las cuales contribuyan en la operativización de los conceptos, principios, valores y elementos que potencien los aprendizajes de los estudiantes. Se plantea un nuevo problema en otras dimensiones que se ubican en nuevas épocas y momentos en la historia de los sistemas educativos, y no limitándose a la pregunta ¿cómo enseñar? si no en ¿cómo ayudar a otros muchos que enseñen?. Centra el autor su interés en esta última interrogante e invita a centrar la atención del lector en la creación de estrategias que resuelvan esta cuestión de ayudar a enseñar en contextos de masificación de la educación, abriendo una ventana para iluminar el camino hacia la formación docente así como la innovación de procesos y sistemas educativos.

Por último se presentan tres dificultades que limitan la relación entre teoría y práctica. La primera que no es fácil establecer qué designan, en nuestro lenguaje educativo, "teoría" y "práctica"; la segunda que no se puede realizar una referencia genérica a la relación entre teoría y práctica porque esa relación depende del tipo de teoría; la tercera que solemos llamar "teoría" a nuestros proyectos y "práctica" a nuestros esfuerzos por llevarlos a cabo. Queda en el ambiente la sensación de que esta relación es más de tipo interpretativo, conductual, motivacional según resulte más significante para el sujeto que enseña y el que aprende.

#didácticasituadaenlaenseñanza

Salomón Peña Alarcón

Para hacer de una sociedad lo que queremos, basta con debernos educados y/o de educar al modo como deseamos ver una sociedad hacerse. El poder y la responsabilidad que ejercemos nos hace responsables de “amasar mentes” que bajo el pretexto de hacer una sociedad mejor, reflejamos nuestro yo, miedos y angustias que nos pueden llevar a clonarnos sin darnos cuenta.

Es lo que ocurre a los niños en la escuela como consecuencia de la actuación de los profesores. (A. Oliver, 1965).

El texto narra diferentes definiciones de curriculum, a partir de las experiencias vividas de maestros y estudiantes, de las cuales puedo resumir que: La escuela o el llamado curriculum se conforma de: funcionamiento, prácticas y diferencias, experiencias humanas, prácticas educativas, ofertas educativas que se basan en creencias, teorías y técnicas que conforman un proyecto educativo. Este a su vez, debería llevar al ámbito de la reflexión, la investigación, la teorización, las posturas críticas que permitan problematizar el curriculum y dar respuestas a las prácticas políticas, económicas, sociales y familiares para jun ejercicio responsable de la libertad y la autoformación, autocrítica y autorreflexión.

La suma de las experiencias compartidas constituye la escuela, pero teniendo en cuenta la diferencia que se comparte y las capacidades diversas. Es por esto que apoyando la idea del “Proyecto flexible que contempla la posibilidad de modulación para acomodarse a las situaciones singulares, pero es, ante todo, un proyecto teórico, una hipótesis de trabajo que se somete continua y progresivamente a la contrastación práctica (A. Pérez Gómez, 1988).

Se destaca aquí la importancia de un curriculum que promueva la diversidad, la crítica, y forme una sociedad inclusiva.

#queesesollamadocurriculum

Por Victoria Eugenia Velásquez Velásquez

#relaciónentreenseñanzaydidáctica

A partir del cuestionamiento del significado del término “ curriculum”, el autor hace una  reflexión, asimilando la diversidad conceptual con el significado de  lo que es la “escuela”, partiendo de su finalidad, aunque enmarca la definición de ésta en las vivencias y aspectos prácticos de su funcionamiento.  Con ejemplos del uso cotidiano de esta expresión podemos concluir de manera general  que se refiere a:  Plan de estudios organizado, programas formales, pero desde otro aspecto a  contenidos y logros individuales de los estudiantes que el autor lo menciona como “lo que ocurre en el aula” ya sea planificado o no, también incluye en esa conceptualización a  aspectos físicos de las instituciones como aulas, áreas deportivas y culturales, así como otros aspectos:  la oferta de servicios educativos.  Igualmente lo propone como un cruce de prácticas ya sea de carácter individual o colectivo.  Una de las concepciones más interesantes es la que hace el autor al considerar el currículo como “ámbito de reflexión, de estudios, de análisis, de investigaciones y teorizaciones¨ por consiguiente susceptible de ser mejorado.

Sin embargo, se comprende en el texto que no podemos pensar que de manera simplista podemos abordar lo que es el curriculum, ya que durante años y en diferentes escuelas, enfoques y contextos, expertos en la materia han expuesto y analizado el problema de la conceptualización en lo que denomina como teorías del curriculum y sus problemas asociados.  Ofrece cinco enfoques para comprender el curriculum que van desde considerarlo como un programa de estudios oficial hasta un ámbito de reflexión análisis y mejora.  Discutir sobre el curriculum es debatir problemas no solo relacionados con,  qué enseñar, cómo hacerlo y por qué, destaca la importancia del debate incluso desde otros ámbitos, considerando la importancia de democratizar el debate, ya que el curriculum puede entenderse como un problema cultural, influenciado por diversas fuerzas ideológicas, sociales, políticas y económicas.

Siendo como se demuestra, un concepto complejo e imposible de encasillar en un único aspecto, se presenta el curriculum como proceso dinámico con múltiples formas de configuración e influenciado por diferentes factores, como la sociedad, la cultura, la política y la economía, y con incidencia en el quéhacer mismo de las instituciones educativas, en su misionalidad, por lo que se resalta como instrumento de poder para trazar y materializar objetivos educativos.

Se continua con la formulación de curriculum desde dos perspectivas diferentes, la primera como proyecto o instrumento físico de planificación y desarrollo de la enseñanza, con la desventaja de que puede ser idealista y rígido; la segunda centrado en lo que realmente ocurre en el ambiente donde se desarrolla la enseñanza, como proceso social con contexto y limitaciones. Se plantea la tarea de adaptar el curriculum a las necesidades del estudiante para lo que habrá gestionarlo desde la libertad del docente construyendo un puente entre las dos perspectivas presentadas para materializar el poder del curriculum.

El autor plantea definir aquello llamado Curriculum. Realiza un abordaje de la definición como termino y en la interpretación epistémica dada por deferentes referentes de la pedagogía, por otra parte, contrastando los enfoques derivados de la ejecución del acto de enseñanza y aprendizaje, sometiendo a discusión y reflexión el relacionamiento de los fenómenos sociales y conductuales, los sucesos y cotidianidad en la escuela y como influye en la interpretación del curriculum.

Algunas definiciones mencionadas son:

Esfuerzo conjunto y planificado de cada escuela enfocado a los estudiantes y encaminados a los resultados de aprendizaje (G. Inlow, 1966).

Conjunto planificado de experiencias proporcionadas por la escuela y como objetivo optimizar el grado en que se apropian los objetivos del aprendizaje (R. Neagley y N. Evans, 1967, citados por L. Stenhouse, 1984).

Programa de actividades para alcanzar objetivos educativos (P. Hirst, 1973).

Todas las anteriores definiciones se enfocan en los caminos y organización de medios de la aplicación para llegar a resultados u objetivos.

Otro grupo de definiciones:

Actuaciones de los niños de las cuales la escuela debe aceptar responsabilidades (A. Oliver, 1965).

Experiencias de los niños bajo la supervisión de la escuela (H. Johnson, 1970).

Actividad trazada y experiencia -organizada, enfocada y sistemática- que la vida, sin ayuda, no proporciona. (...) En forma adecuada selecciona, organiza, elabora y acelera artificialmente el proceso de la vida real (P. Musgrove, 1973).

Todas las oportunidades de aprendizaje que la escuela proporciona (J. Saylor y W. Alexander, 1966).

De acuerdo a estas definiciones, dentro de lo abarcativo del curriculum, planeación y planteamiento de objetivos y los fines previstos, se generan relaciones fuera de la intención misma de dicha proyección y esto como causa de las relaciones en el aula y de manera concadenada a la sociedad y el flujo de conocimientos y observación analítica del entorno en función del aprendizaje.

Además, definiciones como la del proyecto flexible y modulable (A. Pérez Gómez, 1988).

Tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales, sométible a discución (L. Stenhouse, 1984).

Filosofía o filosofías de educación que transforman los fines socioeducativos fundamentales en estrategias de enseñanza (U. Lundgren, 1992).

Con estas definiciones se pone en manifiesto el curriculum como parte instrumento de mejora de la enseñanza y de constante puesta en mejora del mismo, en la medida que se llega a la comprensión de procesos sociales complejos en pro de la integración del conocimiento como un acto de puesta a prueba de lineamientos y organizados procesos de enseñanza (Hipótesis) con fines de la integración del estudiante a la idea de sociedad que se enmarca en el curriculum.

En el apartado curriculum proyecto y realidad se reconocen dos enfoques desde lo organizado y estructurado que representa el proyecto y lo caótico o impredecible. En este caso se parte del curriculum entendido en un conjunto de acciones, secuenciadas y organizadas, que se aplican en el entorno escolar y se de segregan al someterse al acto educativo como consecuencia de lo relativo que puede tornarse el aula y la escuela.

En otro escenario se parte de la realidad que nos muestra una serie de conocimientos diseminados que requieren una cronológico, un orden secuenciado, lógico y sobre todo significativo, una compilación racional   y formateada de los medios, objetos, objetivos y contenidos epistémicos de conocimiento. #curriculumobjetodeanalisis

Realizado por: Renan Andrei Joya Porras

Daniela Carnevalini (tutora)