• valore ontologico (sono i modi in cui la realtà si presenta)
• valore logico (modi in cui l'essere si predica, aggiunge significati, alle cose)

1.  la causa MATERIALE 
2. la causa FORMALE
3. la causa EFFICIENTE
4. la causa FINALE

Che le cose si trasformino è un fatto evidente e il divenire è una modalità dell'essere, non significa non essere (come pensava Parmenide)

Aristotele elabora i concetti di POTENZA e ATTO per spiegare come le cose si trasformino

POTENZA è la possibilità della materia di assumere una certa forma

ATTO è la realizzazione della potenza (entelechìa)

La potenza però è una possibilità a senso unico perchè si può realizzare solo in uno specifico atto: essa è la materia mentre l'atto è la forma.

La sostanza quindi si trasforma sulla base della NECESSITA'

1. cronologicamente 

• ogni potenza deriva da qualcosa che è già in atto

ogni uovo è stato deposto da una gallina

2.  gnoseologicamente

• non si può conoscere la potenza se non si conosce prima l'atto

non puoi sapere in cosa si trasformerà un uovo se non conosci le galline

3.  ontologicamente

• l'atto è la causa, il senso e il fine della potenza

la gallina è sia la causa dell'uovo, sia il motivo per cui l'uovo esiste e lo scopo per cui è stato deposto

Quindi la gallina viene prima dell'uovo

• atto puro
• causa finale
• pensiero di pensiero 

1.  teoria dell'essere (che cosa significa dire che qualcosa esiste?)
2. la teoria della sostanza (come è fatto ciò che esiste?)
3. La teoria delle cause (come fanno le cose a trasformarsi)
4. la teologia (l'esistenza della cosa più perfetta cioè Dio)

cioè

• concetti

• proposizioni

• ragionamenti

La parola logica non era usata da Aristotele, che preferiva chiamare la dottrina del ragionamento ANALITICA.  

Gli scritti di logica di Aristotele sono noti con il nome di Organon (che in greco significa STRUMENTO)

La COMPRENSIONE e l'ESTENSIONE di un concetto hanno un rapporto inversamente proporzionale

Gli individui sono le SPECIE INFIME o SOSTANZE PRIME (massima comprensione e minima estensione)

Al polo opposto ci sono i GENERI SOMMI (minima comprensione e massima estensione) e coincidono con le CATEGORIE 

Abbiamo già parlato delle categorie nella Metafisica dicendo che esse hanno sia un valore ONTOLOGICO che, come in questo caso, LOGICO

Le categorie dal punto di vista metafisico sono i modi in cui la realtà si presenta, dal punto di vista logico sono i modi in cui l'essere si predica (PREDICARE =definire un'attività, condizione o qualità del soggetto).

• tutte le prof sono intelligenti (UNIVERSALE AFFERMATIVA)
• nessuna prof è intelligente (UNIVERSALE NEGATIVA)
• alcune prof sono intelligenti (PARTICOLARE AFFERMATIVA)
• alcune prof non sono intelligenti (PARTICOLARE NEGATIVA)

• comandi (“studia!”),
• le preghiere (“ah se studiassi!”), 
• desideri (“vorrei studiare”)

• le proposizioni universali e le loro opposte particolari si escludono a vicenda e sono dette CONTRADDITTORIE - devono necessariamente essere una vera e una falsa

• le proposizioni particolari affermative e negative hanno un rapporto di opposizione però debole e sono dette SUBCONTRARIE - possono essere entrambe vere ma non entrambe false

•  Le proposizioni SUBALTERNE sono collegate tra loro in un rapporto di dipendenza, nel senso che la proposizione particolare (alcune prof sono intelligenti) è implicita e dipendente dalla sua corripondente proposizione universale (tutte le prof sono intelligenti)
  ATTENZIONE
  Dire “qualche prof è intelligente” non implica affatto, come potremmo erroneamente pensare, che allora c’è anche qualche prof che non è intelligente, ma significa soltanto: “esiste almeno una prof intelligente”.
  
  Dunque risulterebbe vero anche se tutte le prof fossero intelligenti. 

• tutti gli animali sono mortali (premessa maggiore)

• tutti gli uomini sono animali (premessa minore)

• tutti gli uomini sono mortali (conclusione)

• Il termine ANIMALI, che compare nella premessa maggiore e in quella minore, è detto TERMINE MEDIO perchè connette la prima frase alla seconda

• Il termine MORTALI è detto TERMINE MAGGIORE perchè ha l'estensione maggiore

• Il termine UOMINI è detto TERMINE MINORE perchè ha l'estensione minore 

• il mutamento locale (spostamento)
• il mutamento sostanziale (generazione e corruzione)
• il mutamento quantitativo (aumento o diminuzione)
• il mutamento qualitativo (alterazione)

• dal centro del mondo verso l'alto
• dall'alto verso il centro del mondo
• circolare

Al di sopra della Luna si estende il mondo celeste, perfetto ed eterno, formato da una sostanza diversa chiamata etere. I cieli sono costituiti da una serie di 7 sfere concentriche trasparenti che ruotano attorno alla Terra. In queste sfere sono incastonati la Luna, il Sole, i pianeti e infine il cielo delle stelle fisse, che rappresenta il limite esterno dell’universo. I corpi celesti si muovono con moto circolare uniforme, considerato il movimento più perfetto.

A muovere l’intero cosmo è il motore immobile, principio eterno e perfetto che, senza muoversi, causa il movimento di tutte le sfere celesti come fine ultimo verso cui tutto tende.

Questa visione filosofica dell’universo influenzò profondamente il successivo sistema astronomico elaborato da Tolomeo.

Per molti secoli il modello aristotelico-tolemaico rappresentò la concezione dominante dell’universo in Europa e nel mondo mediterraneo, fino alla rivoluzione astronomica di Niccolò Copernico e di Galileo Galilei.

• di utilità, tipica dei vecchi
• di piacere, tipica dei giovani
• di virtù che è di un livello superiore

1. la monarchia che può degenerare in tirannide a vantaggio del più potente
2. l'aristocrazia che può degenerare in oligarchia a vantaggio dei più ricchi
3. la politìa che può degenerare in oclocrazia (democrazia demagogica) a vantaggio dei più poveri

Questa finalità è INTRINSECA cioè non viene dall'esterno ma fa parte della natura.

L'universo è inoltre PERFETTO e FINITO, ciò esclude la possibilità dell'esistenza di altri mondi.

Lo SPAZIO è sempre spazio occupato da qualcosa, quindi non può esistere il vuoto, né nel mondo naturale o sublunare (vuoto come spazio tra le cose), né nel mondo celeste (spazio interstellare).

Spazio e tempo non esistono di per sé ma sono solo i modi in cui noi ordiniamo e disponiamo la realtà.

Lo SPAZIO coincide con l'insieme dei luoghi occupati dai corpi.

il TEMPO è il modo in cui la nostra mente percepisce il MUTAMENTO (senza la nostra mente, o anima, il tempo non esisterebbe). 

Corollari della teoria aristotelica sono che al di fuori dell'universo finito, non esiste nè lo spazio nè il tempo