El enfoque antropológico de los sistemas y organizaciones políticas es global y

comparativo, e incluye tanto a estados, sociedades sin estado y estados

nacionales. Los estudios revelan una variación sustancial en el poder, la autoridad y los sistemas legales. El poder es la capacidad de ejercer la voluntad propia.

La organización política abarca aquellos aspectos de la organización social que se

relacionan específicamente con los individuos o grupos que gestionan los asuntos de la política pública o buscan controlar los compromisos o actividades de dichos individuos o grupos.

Una banda se refiere a un pequeño grupo basado en el parentesco que se encuentra entre los forrajeros.

Las tribus tienen economías basadas en la producción de alimentos no intensiva; carecen de gobierno formal y no tienen medios confiables para reforzar las decisiones políticas. andas forrajeras se reúnen estacionalmente cuando las familias nucleares que las componen se juntan. Los líderes de banda son líderes solo de nombre. Sociedades igualitarias en las que los tratos se realizan entre pares.

Mesopotamia (actualmente Irak e Irán). Los primeros estados se conocen como estados arcaicos, o estados no industriales, en contraste con los modernos estados nacionales industriales. Robert Carneiro (1970) define el Estado como:

<una unidad política autónoma que abarca muchas comunidades dentro de su territorio que tiene un gobierno central, con poder para recolectar impuestos, reclutar hombres para el trabajo o la guerra, y decretar y hacer cumplir las leyes>

1. Control poblacional: delimitación de fronteras y establecimiento de categorías

de ciudadanía y levantamiento de censos.

2. Judicial: las leyes, los procedimientos legales y los jueces.

3. Control y vigilancia: fuerzas militares y policiales permanentes.

4. Fiscal: sistema tributario.

 Control poblacional.

Todos los estados realizan censos, demarcan fronteras y controlan a la población mediante la subdivisión administrativa (provincias, distritos, condados, etc.)

Los estados alientan la movilidad geográfica y la reubicación. Aumentan los desplazamientos migratorios: la guerra, el hambre y la búsqueda de empleo. Los estados administran a sus poblaciones al garantizar diferentes derechos y obligaciones a los ciudadanos y no ciudadanos. En el mundo actual persiste la desigualdad de derechos dentro de las sociedades organizadas como estados.

 Poder judicial.

Las leyes regulan las relaciones entre individuos y grupos. Para manejar las

disputas y crímenes, todos los estados cuentan con cortes y jueces. En algunos estados contemporáneos, en los que se supone que la justicia es

<ciega> ante las distinciones sociales, se juzga con más frecuencia y severidad al

pobre que al rico.

 Vigilancia y control.

Todos los estados cuentan con agentes para hacer cumplir las decisiones judiciales. El confinamiento requiere guardias, y para una pena de muerte hacen falta verdugos.

 Sistemas fiscales.

Los estados necesitan un sistema fiscal para sostener a gobernantes, nobles, oficiales, militares, etc. El Estado interviene en la producción, la distribución y el

consumo. Cuentan con un sistema de redistribución mediante los impuestos, pero la generosidad y el compartir se subestiman. Una proporción más pequeña de lo que entra regresa a la gente.

 Hegemonía.

 Armas de los débiles.

 Política, vergüenza y brujería.

Las instituciones políticas informales pueden influir sustancialmente sobre el

gobierno o la política. Al estudiar los sistemas de dominación, ya sean políticos,

económicos, religiosos o culturales, debe ponerse atención ao sólo en las

instituciones formales sino también en otras formas de control social. El concepto de control social es más amplio que el político y se refiere a <aquellos

campos del sistema social (creencias, prácticas e instituciones) que están más activamente involucradas en el mantenimiento de toda norma y la regulación de

cualquier conflicto> (N. Kottak, 2002).

los jefes de la aldea, los <grandes hombres=, líderes de grupos de ascendencia, concejos de aldeas y líderes de asociaciones pan tribales. Todos poseen autoridad limitada. Tienden a ser igualitarios, aunque la distribución de recursos, poder, prestigio y libertad personal es desigual entre géneros. La edad, el género y los rasgos personales determinan el apoyo que se recibe de los demás.

Las cuatro etiquetas son demasiado simples para explicar la diversidad políticas. Sin embargo, resaltan las diferencias entre Estados y sociedades que carecen de ellos; aluden a categorías o tipos dentro de una tipología sociopolítica y se correlacionan con estrategias adaptativas.