Kant divide el conocimiento en dos tipos: el conocimiento a posteriori, que se adquiere a través de la experiencia, y el conocimiento a priori, que es independiente de la experiencia. Para Kant, el conocimiento a priori es el que nos permite conocer verdades universales y necesarias, como las leyes de la lógica o las matemáticas. Sin embargo, el conocimiento a priori no nos permite conocer la realidad en sí misma, sino solo la forma en que aparece a nuestra mente.

Su teoría ética se fundamentaba en la diferencia que había entre el bien y el mal, ya que para él esto era real. Según Immanuel Kant, todos los seres humanos tienen la capacidad de razonar las situaciones y determinar si algo es bueno o si algo es moralmente erróneo. La razón práctica es parte de la moral y la libertad era parte importante de ella pues es la posibilidad para poder actuar moralmente, pues sin la capacidad de elegir no puede haber ninguna obligación moral.